山西民间艺术

山西面塑艺术取材广泛，构思 新颖，造型稚拙，色彩妍丽， 以美化生活为目的，表达着人 们的理想愿望，饱含着他们对 生活的激情，是民间艺人对美 好理想生活追求的写照。其考 究的制作工艺、丰富的艺术语 言、独特的造型规律，至今为 世人所赞叹——
山 西
山西平阳木版年画，主要产于今山西临汾一带。远 在宋、金时期，山西晋南临汾一带的造纸、刻版、
民
印刷技术已相当发达，于是，著名的平阳木版年画
间
也就应运而生了。
艺
术
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平 阳 木 版 年 画
上个世纪初在甘肃黑水城 附近一古塔中发现宋、金 时期产于山西平阳城姬家 雕印的一幅平阳木版年画 《四美图》。这幅画是目 前所见到的我国最早的木 版年画，可谓是平阳木版 年画的珍贵作品。画中人 物是王昭君、赵飞燕、班 姬、绿珠四位古代著名美 女，画中美女体态丰韵轻 盈，神情奕奕动人，造型 优美，形象逼真，可见， 当时晋南木版雕印技术已 达到相当高的水平，而且 平阳木版年画行销甚远。
山
中国名砚之一——五台山砚台，简称台砚，
西 民
亦称段砚，与安徽歙州之歙砚、广东肇庆之端砚 等誉。
间
艺
术
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五 台 山 砚 台
有陈毅诗句的五台山沉 泥砚台
陈毅登临菩萨顶的一首 诗:“本不游五台,迂道时日 紧。至今有余欢,曾踏菩萨 顶。”
澄泥砚台，石刻砚乃五台山旅游系列工艺纪念品久负盛名。澄泥砚为我国四大名砚之 一，宋米市在《砚谱》中曾评为砚中第一。
调制各类花鸟鱼虫、亭榭楼阁和诗词 名句于上，精致典雅，富有民族特色， 如五福砚、耳瓶砚、龟寿砚、琴筑砚、 二龙戏珠砚、犀牛望月砚、二龟坐浪 砚等等，都别举形态，引人入胜。
---五台山砚台雕 刻的形状，有正 方形、长方形、 多边形、圆形、 半圆形、椭圆形、 拟兽形、拟物形、 花朵形等等。五 台山砚台利用纹 石原有花纹，采 取立体、过通、 浮雕和半起胎等 手法
山西南部的皮影戏里，各种传统吉祥的图案，如福禄寿、五子夺魁、 魁星点斗、八仙庆寿、麒麟送子、连生贵子常常出现在影人及道具中。 人物服饰上也常见各类建筑、器具上的传统纹样，如 d字不断头、富 贵连年、如意长寿等．
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医栀子一味细研蒸取，色泽黄而且透明；红、紫、蓝，可用银米、
大蓝、二蓝、墨蓝研细澄取得。
在中国北部山西省的皮影严谨规范，艺术风格及工艺手段与 陕西皮影相似。绘线以墨线代刀，在难以雕镂的微小装饰物上 描绘，细致精彩。使用的颜料大多是艺人们自制的大红、大绿、 杏黄等，色彩鲜艳明快、清雅大方，耐蚀而且长久不变形。
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剪 纸
关内之隽秀；而地处山西腹地的晋中剪纸，则呈圆润秀丽、 纤巧精细的风格。
艺 术
总体来说，山西剪纸集中了北国的粗犷豪放与南国的纤 秀细腻，形成了“南浮山北广灵”浮山剪纸和广灵剪纸两大 系列。晋南、晋中、晋东南、晋西北、吕梁山区的剪纸，属
于浮山剪纸系列，特点是多为单色剪纸，风格质朴、粗犷。
而流行于雁北地区的染色剪纸，采用刀刻后染色而成，风格
婉约典雅、富丽堂皇，以“广灵剪纸”为代表
山西剪纸 已在山西 广泛流传了1000多 年的传统民间工艺， 主要分剪裁与刀裁 两种制作方法。北 以广灵彩色剪纸为 代表，南以浮山单 色剪纸为代表。多 以当地风物、民间 传说、历史故事以 及象征人民康乐致 富吉祥长寿等方面 作为剪纸内容，具 有浓郁的乡土气息。
本品质坚细腻而轻便，发墨不损害。此产品在1985年荣获山西省第二届工艺品旅游产 品博览会优秀作品奖，1986年获山西省第三工艺品旅游产品博览会铜牌奖，1988年 获轻工业部工艺美术百花奖优秀产品一等奖。
五台山砚台是用纹石雕成，纹石产于五台山东南方的文山。文 山又叫段亩山。纹石色有黑、绿、红、紫四种，黑石如漆，绿 石如叶，红石似火，紫石如肝脏，以黑绿二色居多。
术
“扯一块白布便是舞台，尺把长的小人在幕后表演”说的是
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皮 皮影戏；“一口叙说千古事，双手对舞百万兵”说的也是皮影戏。 皮影戏，又称“影子戏”， “灯影戏”，有的地方叫“皮猴戏”，
影 “纸影戏”。她是经过我国民间艺人千百年的薪火相传而延流至今 戏 的乡土技艺，是一门将绘画、雕刻、文字、音乐、表演、光学、力
山西民间艺术——郑家葫芦 山西民间艺术·皮影戏 山西民间艺术·剪纸艺术 山西民间艺术·五台山砚台 山西民间艺术·平阳木版年画 山西民间艺术·面塑艺术
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山 西 民 间 艺 术
郑 家 葫 芦
山西省曲沃县下坞村的郑月巴老人自幼酷爱民间艺术，他从1987年开始运用透雕、 浮雕、线刻、烫烙等传统工艺制作装饰葫芦，他制作的葫芦曾在国内民俗艺术节上 获奖。目前，郑家成为了当地纪念品定点生产单位。郑月巴老人的家人一边种地， 一边跟他学习制作装饰葫芦，不仅增加了收入，也继承了这门技艺。
多、技艺精湛的面塑。
面
塑
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术
山西面塑，本身就是一种民间艺术品，它又与各地风俗人情有着千丝 万缕的联系。这些面塑的形式、用途、色彩都与当地民俗活动、民俗 风情紧密联系并发展变化着。在山西南部的新绛县、襄汾县蒸制面塑 讲究染色，面塑制品华丽别致。霍州一带，面塑不讲究修饰着彩，有 着朴素雅致的特点。忻州、定襄等地的面塑，则以塑为主，着色为辅， 色与面的本色相间。
山
山西民间有个习俗，那就是逢年过节、婚丧嫁娶以及
西
其它喜庆时日，都要捏制面塑以示庆祝。
民
面塑，民间俗称“面人”、“面羊”、“羊羔馍”、
间
“花馍”等。各地叫法不一，形态也各有特点。这些 面塑，大都出自农村、乡镇、城市家庭妇女之手。尤
艺
其是农历七月十五的“中元节”，几乎家家都要用面
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术
粉塑制诸如人物、动物、花卉、翎毛、瓜果等花样繁
学等巧妙结合的综合艺术，是“真人借假人的影子迷人，假人借真
人的唱腔抒情”的一种独特的戏曲形式。
---山西皮影戏，在制作方面，取料以牛皮为主，由于牛皮的
韧性、透明性极强，着色颜料甚为讲究，因而艺术效果颇佳。传统
的制作方法是，将紫铜细丝除去表面染物后浸入到酸性溶液中，一
年后便可得绿色，而且时间愈久愈翠、透明度极好。黄色，是用中
郑月巴老人（左二） 和家人在为葫芦着 色。 郑月巴老人（右）在 指导儿子郑亚辉雕刻 葫芦。
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绍 他 创
山
西
民ຫໍສະໝຸດ Baidu
有一种艺术，是完整的戏剧，比莎士比亚早1800年；使用影
间 艺
像，比卢米埃尔发明的电影早2100年；是纯粹民间具有‘摇滚’ 精神的音乐，比猫王早2150年。这种艺术是中国独有的，这就是 皮影戏……
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“一剪之巧夺神工，美在民间永不朽。”这是当代文学
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大师郭沫若所写的赞美剪纸艺术的诗句。
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山西民间剪纸遍及全省：吕梁地区的剪纸含有汉代石刻
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艺术所具有的质朴、粗犷、雄浑、博大之气；晋南地区剪纸
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刀笔遒劲，酣畅淋漓，且具有粗中见细、拙中藏巧的特点； 雁北的广灵、灵丘剪纸凝重而艳丽，既有塞外之野趣，又存