2018人教版语文选修《贝多芬：扼住命运的咽喉》同步练习

第四课贝多芬：扼住命运的咽喉本课测试（人教版选修《中

外传记作品选读》）

一、基础积累

1．下列各组词语中，加点字的读音全都正确的一项是()

A．尊崇．(chónɡ)窒．息(zhì)

犷．悍(kuànɡ)症．结(zhēnɡ)

B．恬．静(tián)酗．酒(xù)

笼．罩(lǒnɡ)轻佻．(tiǎo)

C．湍．急(tuān)轮廓．(kuò)

睥．睨(pì)痊．愈(quán)

D．就寝．(qín)勋．章(xūn)

贵胄．(zhòu)憧．憬(chōnɡ)

答案 C

解析A项“犷”读ɡuǎnɡ。B项“佻”读tiāo。D项“寝”读qǐn。

2．下列各组词语中，没有错别字的一项是()

A．旋涡煽动山冈不修边幅娇生惯养

B．抹煞驯服津帖处世接物肆无忌惮

C．簇新延宕署名麻木不忍摩肩接踵

D．裨益箴言制服嘻笑怒骂彬彬有礼

答案 A

解析B项帖—贴。C项忍—仁。D项嘻—嬉。

3．下列各句中，加点的词语使用不正确的一项是()

A．“这里要建个篮球场，那里是看台；这里要修乒乓台，那边是棋牌活动室和小区图

书馆。”说起小区的未来规划，小区居民兴致勃勃

．．．．。

B．对于网上网友们一边倒的批评，囤积了万斤碘盐的小郭坚持认为自己只是一个被谣

言忽悠了的普通人，并非存心囤积居奇

．．．．从中牟利。

C．即使

．．贝多芬备受双耳失聪的折磨，但这位音乐巨人没有退缩。是什么使他一直向前？

是信念，是对理想的不懈追求。

D．近年来，常州武进一些急功近利之人挖空心思制造舆论，把毗邻的丹阳市历史文化

名人，用弄虚作假、移花接木

．．．．的手法强行拉入自己的辖区范围。

答案 C

解析“即使”应为“尽管”。

4．下列各句中，没有语病的一项是()

A．为了避免地方电视台相亲节目、娱乐节目不再泛滥，国家广电总局多次发文干预，但收效甚微，毕竟，这些节目迎合了部分观众的媚俗需求。

B．权力部门应当善待媒体，善用媒体，信任媒体，以便使媒体更好地发挥引导社会热点，通达社情民意，搞好舆论监督的作用。

C．活性炭组成成分主要是木炭、各种果壳和优质煤等配置而成，通过物理和化学法对原料进行破碎、过筛、催化剂活化、漂洗、烘干和筛选等工序加工制造而成。

D．新婚姻法对房产权属这样解释：不管婚前婚后，如果由父母出资买的房子，登记在自己子女名下的，则认定这个财产，不属于夫妻共同财产。

答案 D

解析A项不合逻辑，“避免”和“不再”相互矛盾。B项语序不当，应把“信任媒体”放在“善待媒体”之前。C项句式杂糅，应去掉“配置而成”。

二、阅读下面的文字，完成文后题目。

李清照传(节选)

五月，明诚把家属送到池阳(安徽贵池)，又接到旨意复知湖州。六月十三日，盛夏酷暑，明诚离池阳，“涂(途)中奔驰，冒大暑，感疾”(《金石录后序》)。行至建康时，病势已重。七月末，清照于池阳闻讯，心急如焚，急解舟赴建康，然而已无力回天。八月十八日，明诚病逝。

从此，清照将永远是孤雁一只了。再没有“相对展玩咀嚼”金石书画藏品的欣慰，再没有“相向惋怅者数日”的余韵，再没有坐归来堂斗茶大笑的乐趣，更不会再有苦苦相思之后团聚的甜蜜了。相见直要待来生。前路漫漫，等待着她的，是孤苦伶仃颠沛流离，是世情险恶中伤欺侮，遭此一击，刚毅的清照，也难以承受了。“葬毕，余无所之余又大病，仅存喘息。”(《金石录后序》)李白是“拔剑四顾心茫然”，而清照此时是“葬毕夫君心茫然”。山河破碎，家破人亡，清照无限悲痛，大病一场。

5．“从此，清照将永远是孤雁一只了”一句话在文中起到了什么作用？

答：________________________________________________________________________ 答案(1)从文章结构角度说，起到了承上启下的过渡作用；(2)从文章内容上讲，这句话表明李清照从此在自己的人生旅途上开始了孤苦伶仃颠沛流离的痛苦历程，感情、境遇也从此改变，这是她一生最大的一个转折点。

三、阅读下面的文字，完成6～9题。

克罗齐的求索

事业成功的种子往往播撒在苦难的土壤之中。1883年，卡萨米西奥拉大地震夺去了贝尼代托·克罗齐的双亲和妹妹的生命，被埋在废墟下的他侥幸得救。当时他17岁，温馨的生活在暴虐的自然面前顷刻灰飞烟灭。这场灾难给青年时代的克罗齐造成了巨大的心理创伤，也使他在人生之旅和学术之途上更为关注自我心灵的充实和人类社会的精神景况。

1886年克罗齐辍学，开始自主学习和独立研究。他一度潜心于他的家乡那不勒斯以及欧洲的历史研究，期望能在喜欢的学术事业中求得情感的解脱。期间，他结合自己从未放弃的美学志趣，把历史与艺术联系起来进行思考。他发现，历史与艺术都以人为焦点，着力于表现独特而个别的事实，不关心抽象概念或一般法则。艺术不是世俗理解中的娱乐手段，它创造的是一个可能的事实；历史则提供实有的真实，表现为真实发生过的一切。

1902年，克罗齐出版了影响深远的《美学》，为现代美学做出了开拓性贡献。中国美学家朱光潜在《文艺心理学》中对克罗齐的美学思想曾作过专章介绍。意大利哲学家金蒂雷赞赏克罗齐不仅发现了想象的规律，而且引入了心灵发展的概念。在共同的学术兴趣和理论探讨中，克罗齐和金蒂雷的友谊也由此得到发展。在《美学》中，克罗齐重点对过去时代的“错误的美学”尤其是“自然主义美学”和“唯理主义美学”进行批驳，肯定了艺术的“心灵性”和“非逻辑性”等特点，把艺术和美学从对道德与理性的依附中解放出来。

然而，学术上的创获并未使克罗齐摆脱椎心的痛苦和深刻的孤独。在潜意识里，他渴望公众对他的工作有所关注。1903年他开始创办涉及文学、历史与哲学的文化刊物——《批评》。克罗齐在《自传》中曾说：“创办《批评》杂志标志着我的生活中一个新时期的开始。”他主要负责文学与历史，前期曾邀请金蒂雷负责哲学。在长达42年的办刊过程中，克罗齐渐渐达到了他所期待的理论家和实践者之间协调统一的理想。1920年6月至1921年7月，克罗齐担任意大利教育部长，发起了意大利现代史上著名的教育改革运动。

在进行社会活动的同时，克罗齐不断修正完善他的理论学说。他在一次交流活动中说：“正如每一个对自己所做事情感到要负责的人一样，我喜欢反复思索我写过的并发表过的那