周国平《论真性情》阅读练习及答案

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部编版七年级上册语文第六单元综合测试卷(含答案)

部编版语文七年级上学期第六单元综合测试时间：100分钟满分：120分一、语文积累与综合运用(30分)1．下列词语中加点字注音全都正确的一项是()(3分)A．妥．当(tuǒ)头衔．(xián) 勋．章(xūn)掺．和(cān)B．称．职(chèn) 女娲．(wā)抟．土(tuán) 星宿．(xiù)C．庇．护(pì) 澄．澈(chéng) 爵．士(jué) 陛．下(bì)D．聘．请(pìn) 呈．报(chén) 赏赐．(cì) 缥．缈(piāo) 2．下列词语中有四个错别字，请找出来并改正.(4分)莽莽榛榛怅然若失媚开眼笑威风凛凛小心翼翼迫不急待油然而生兴高彩烈齐人忧天钦差大臣3.下列加点词语使用正确的一项是()(3分)A．他上课经常早退，老师批评了好几回还是改不了，已经到了不可救药．．．．的地步.B．大家认为他提出的这条建议很有价值，都随声附和．．．．表示赞成.C．这些黑心食品造成的危害骇人听闻．．．．，食品市场非整顿不可.D．科学工作者们在会上高谈阔论．．．．，提出了许多宝贵的建议.4．下列句子没有语病的一项是()(3分)A．阅读的过程，应是不断探究、不断思考、不断生疑的过程，这样的阅读才能有收获，有发现，甚至有创造.B．在经典诵读比赛的舞台上，动情的朗诵和变幻的舞台背景让人目不暇接.C．人们常常在意自己失去了什么，却往往忽略自己拥有了什么.D．能否在课堂上专心听讲，是学习进步的重要条件.5．下列句子中标点符号运用无误的一项是()(3分)A．他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱.”B．最后，他们齐声说：“请看！新衣服缝好了”！C．她给她心爱的孩子取了一个名字，叫作“人”.D．“您看这布华丽不华丽？”那两位诚实的官员说：“陛下请看：多么美的花纹！多么美的色彩！”6．比较寓言和童话，下面说法有误的一项是()(3分)A．两者都是以写实的手法来塑造形象的.B．两者都有劝诫、歌颂或讽刺的作用.C．童话的故事情节曲折离奇，引人入胜.而寓言一般没有曲折复杂的情节，只通过一个简短的故事，把道理显示出来.D．在篇幅上，童话往往要长于寓言.7．名著阅读.(3分)孙悟空的第一个师父是____________，他的兵器原是大禹治水的____________，又唤如意金箍棒，他大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下，后皈依佛门，唐僧为他取名孙行者.他为西天取经立下汗马功劳，后被封为____________.8．“墨香书法展示”是教育部开展的“少年传承中华传统美德”活动之一.为弘扬中华传统文化，某校七年级(1)班开展“走进墨香书法”活动，请你参与并完成以下任务.(8分)材料1：汉字书法是汉民族独创的，它以独特的笔法、结构和章法成为富有美感的艺术，被誉为“无言的诗，无形的舞，无图的画，无声的乐”.材料2：汉字书法以“文房四宝”为工具书写情感，是书法家一生学识人品的反映.颜真卿作品的“庄严正直之美”、苏东坡书法的“潇洒飘逸之美”和毛泽东书法的“大气磅礴之美”都是例证.材料3：三幅不同字体的书法作品.颜真卿楷书王羲之行书张旭草书(1)请概括以上三则材料的主要信息.(3分)(2)“文房四宝”指的是：____________________.(2分)(3)就材料3中三种字体的书法作品，用打比方的方法，说出它们各自的美感，最恰当的一项是()(3分)A．楷书如人端正站立行书如人悠然行走草书如人欢快舞蹈B．楷书如人端正站立行书如人漫步行走草书如人随性乱舞C．楷书如人正襟危坐行书如人悠然行走草书如人随性乱舞D．楷书如人正襟危坐行书如人漫步行走草书如人欢快舞蹈二、阅读探究(40分)(一)阅读下面文言文，完成文后问题.(13分)【甲】杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者.又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气.若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤.”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块.若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜.(选自《列子》)【乙】景公梦见彗星.明日，召晏子而问焉：“寡人闻之，有彗星者必有亡国.夜者寡人梦见彗星吾欲召占梦者使占之.”晏子对曰：“君居处无节，衣服无度，不听正谏，兴事无已，赋敛无厌，使民如将不胜，万民怼怨，茀星又将见梦，奚独彗星乎！”(选自《晏子春秋》)【注释】怼(duì)：怨恨.9．用“/”标出句子的停顿，限断两处.(2分)夜者寡人梦见彗星吾欲召占梦者使占之.10．解释下列句中加点字.(3分)(1)因往晓．之________________(2)其人舍．然大喜________________(3)兴事无已．________________11．下面加点字与“有彗星者必有亡国”中的“亡”用法相同的一项是()(2分)A．饭．疏食B．闻．之于宋君C．其一犬．坐于前D．好之者不如乐．之者12．下面加点的“而”的用法与“召晏子而问焉”的“而”相同的一项是()(2分)A．学而．不思则罔B．切问而．近思C．曲肱而．枕之D．有闻而．传之者13．用现代汉语翻译文中画横线的句子.(2分)茀星又将见梦，奚独彗星乎！14．同样是面对“因为不必要或缺乏根据的事忧虑”的人，【甲】文中的“晓之者”和【乙】文中的晏子处理的方法却不一样.试结合【甲】【乙】两文内容简要分析他们是怎样进行劝说的.(2分)(二)阅读下文，回答问题.(15分)成功的试验①两个外地人乘车来到一个小城市，在一家旅馆投宿.店主像通常所做的那样，问他们姓名、职业、要在此住多久.这两个外地人说：“我们是格劳克城的著名医生，大约要在这儿住四个星期.但您不要将这件事告诉任何人，因为我们要在这里做一个试验，我们需要安静.”②好奇的店主问：“究竟做什么试验？”③“在格劳克城我们做了一个试验：将死人重新搞活过来.这个试验，我们在那里用了三个星期时间.现在我们要在这里，在另一种条件下重做.”④显然，店主立即将这件奇怪的事传开了.开始人们对此只是一笑了之，但这两个外地人的行动却渐渐地引人注意了.他俩经常在夜间到公墓去，久久地停留在一些坟墓前，其中包括一个富商的妻子的墓.他们还同人们交谈，询问有关这个太太和其他葬于此公墓的死人的情况.⑤整个小城渐渐地处于一种奇异的不安之中.首先是那个新娶了年轻太太的商人比尔，他真的相信这种神奇的试验会成功.他同医生交谈，连医生的脸也严肃起来了.三个星期的时间快要过去了，肯定要发生什么事了.⑥第三个星期的周末，这两个外地人收到了商人比尔的一封信.“我曾有过一个像天使一般的妻子，”他写道，“但她重病缠身.我很爱她，也正因为如此，我不希望她活过来.你们别扰乱她的安宁好吗！”信封里放了一大笔标明是作为谢礼的钱.⑦在第一封信之后，其他的信接踵而来.⑧一个侄子继承了他叔叔的遗产，很为他死去了的叔叔再复活而担忧；一个在其丈夫死后又重新改嫁了的女人写道：“我的丈夫很老了，他不想再活了.他已得到了他的安宁.”……这些信的信封里也都放着一笔钱.⑨两个外地人对此一言不发，夜里继续着他们的公墓之行.这时，小城的市长进行干预了.他当市长才不久，而且很想长期当下去，不愿再跟死去的前任市长会面.他向这两个外地人提供了一大笔钱.“我们的条件是，”他写道，“你们不要再继续做试验了.我们相信你们能将死人搞活，还可以给你们一份证明.我们这里不想要奇迹，你们立刻离开这个城市吧！”⑩这两个外地人拿了钱和证明，收拾起他们的行装，离开了这个城市.“试验”成功了.15．商人、侄子、女人、市长给两个外地人写信、寄钱，让他们停止试验的目的分别是什么？(4分)16．文中画线的句子有何作用？(4分)17．本文的题目“成功的试验”有何深刻含义？(3分)18．本文与《皇帝的新装》一文有何相似之处？(4分)(三)阅读下文，回答问题.(12分)给成人读的童话周国平①最近又重读了圣·埃克苏佩里的《小王子》，还重读了安徒生的一些童话.和小时候不一样，现在读童话的兴奋点不在故事，甚至也不在故事背后的寓意，而是更多地感受到童话作家的心境.我发现，好的童话作家一定是极有真性情的人，因而在俗世中极为孤独，甚是悲凉.他们之所以要给孩子们讲故事绝不是为了劝喻，而是为了寻求在成人世界中不易得到的理解和共鸣.也正因为此，他们的童话同时又是写给与他们性情相通的成人的，或者用圣·埃克苏佩里的话说，是献给还记得自己曾是孩子的少数成人的.②童话的主人公是一个小王子，他住在只比他大一点儿的一颗星球上，这颗星球的编号是B612.圣·埃克苏佩里写道，他之所以谈到编号，是因为成人们的缘故——③大人们喜欢数字.当你对他们说起一个新朋友的时候，他们从不问你最本质的东西.他们从不会对你说：“他的声音是什么样的？他爱玩什么游戏？他搜集蝴蝶吗？”他们问你的是：“他几岁啦？他有几个兄弟？他的父亲挣多少钱呀？”这样，他们就以为了解他了.假如你对大人说：“我看见了一所美丽的粉红色砖墙的小房子，窗上爬着天竺葵，屋顶上还有鸽子……”他们是想象不出这所房子的真实模样的.然而，要是对他们说：“我看到一所值十万法郎的房子.”他们就会高呼：“那多好看呀！”④圣·埃克苏佩里告诉孩子们：“大人就是这样的，不能强求他们是别种样子.孩子们应该对大人非常宽容大度.”他自己也这样对待大人.遇到被生活外在光环所蒙蔽的大人，“我对他既不谈蟒蛇，也不谈原始森林，更不谈星星了.我就使自己回到他的水平上来.我与他谈桥牌、高尔夫球、政治和领带什么的.那个大人便很高兴他结识了这样正经的一个人.”⑤在这巧妙的讽刺中浸透着怎样的辛酸啊.我敢断定，正是为了摆脱在成人世界中感到的异乎寻常的孤独，圣·埃克苏佩里才孕育出小王子这个形象的.他透过小王子的眼睛来看成人世界，发现大人们全在无事空忙，为占有物质、拥有权力、炫耀虚荣之类莫名其妙的东西活着.他得出结论：大人们不知道自己到底要什么.相反，孩子们是知道的，就像小王子所说的：“只有孩子们知道他们在寻找些什么，他们会为了一个破布娃娃而不惜让时光流逝，于是那布娃娃就变得十分重要，一旦有人把它们拿走，他们就哭了.”孩子们看重的是它在自己生活中的意义，而不是它能给自己带来多少实际利益，所以他们并不问破布娃娃值多少钱，它当然不值钱啦，可是，他们天天抱着它，和它说话，便对它有了感情，它就比一切值钱的东西更有价值了.这种对待事物的态度就是真性情.许多成人之可悲，就在于失去了孩童时期曾经拥有的这样的真性情.⑥安徒生也流露出这样的真性情.在一篇童话中，他让一些成人依次经过一条横在大海和树林之间的公路.对于这片美丽的景致，一个地主谈论着把那些树砍了可以卖多少钱，一个小伙子盘算着怎样把磨坊主的女儿约来幽会，一辆公共马车上的乘客全都睡着了，一个画家自鸣得意地画了一幅刻板的风景画.最后来了一个穷苦的女孩子，“她惨白的美丽面孔对着树林倾听.当她望见大海上的天空时，她的眼珠忽然发亮，她的双手合在一起.”虽然她自己并不懂得这时渗透了她全身的感觉，但是，唯有她读懂了眼前的这片风景.⑦无须再引证著名的《皇帝的新装》，在那里面，也是一个孩子说出了所有大人都视而不见的真相，这当然不是偶然的.也许每一个优秀的童话作家对于成人的看法都相当悲观.不过，安徒生并未丧失信心，他曾说，他写童话时顺便也给大人写点东西，“让他们想想”.我相信，凡童话佳作都是值得成人想想的，它们如同镜子一样照出了我们身上业已习以为常的庸俗，但愿我们能够因此回想起湮没已久的童心.(选自《周国平文集》，有删改)19．第①段中，作者感受到了童话作家怎样的心境？请简要概括.(4分) 20．下面句子中加点部分的内容表现了大人们什么样的特点？(4分)(1)大人们喜欢数字．．．．.(2)我与他谈桥牌、高尔夫球、政治和领带什么的．．．．．．．．．．．．．．．．．.．21．第⑥段中，作者为什么说读懂这片风景的只是女孩子而不是其他人？(4分)三、作文(50分)22．请以《未来的我》为题，写一篇不少于500字的作文.要求：①除诗歌、戏剧外，文体不限；②文中不得出现真实的人名、地名和校名；③书写工整，卷面整洁.参考答案一、1.B点拨：A项“掺”应读chān，C项“庇”应读bì，D项“呈”应读chéng.2.3.C点拨：A项中“不可救药”比喻人或事物坏到无法挽救的地步，用在这里不合适；B项中“随声附和”指别人说什么，自己跟着说什么，形容没有主见，用在这里与语境不符；D项中“高谈阔论”指漫无边际地大发议论，多含贬义，用在这里不合适.4．C点拨：A项不合逻辑，“不断探究、不断思考、不断生疑”应改为“不断生疑、不断思考、不断探究”，“有收获，有发现”应改为“有发现，有收获”；B项搭配不当，应删去“动情的朗诵和”；D项两面对一面，应删掉“能否”.5．C点拨：A项“.”应改为“？”；B项句末的“！”应移至“了”后面；D项“说”后面的“：”应改为“，”.6．A点拨：寓言和童话往往都采用虚构的手法来塑造形象.7．菩提祖师定海神珍铁斗战胜佛8．(1)汉字书法是汉民族独创的，以“文房四宝”为工具的，能反映书法家学识人品的，富有美感的艺术.(2)笔、墨、纸、砚(3)A二、(一)9.夜者/寡人梦见彗星/吾欲召占梦者使占之.10．(1)告知，开导.(2)同“释”，解除、消除.(3)停止.11．B点拨：“有彗星者必有亡国”中的“亡”是使动用法，解释为：使……灭亡.A项，“饭”是名词作动词，吃；B项，“闻”是使动用法，解释为：使……听到；C项，“犬”是名词作状语，像狗一样；D项，“乐”是意动用法，解释为：以……为乐.“亡”和“闻”都运用了使动用法，故选B.12．D点拨：“召晏子而问焉”的“而”表顺承，解释为然后.A项：但是，表示转折；B项：表并列；C项：表修饰；D项：表顺承.故选D.13．茀星也快出现在梦里了，哪里只是彗星呢！14．【甲】文中的“晓之者”是通过解释说理的方法，让杞人打消了顾虑.【乙】文中的晏子则通过批评警告的方式，提醒景公真正会亡国的原因.【乙译文】景公梦见彗星出现.第二天，召来晏子询问说：“我听说，有彗星出现的国家一定会亡国.昨夜，我梦见了彗星，我想召占梦的人来占这个梦.”晏子回答说：“君王的生活起居没有节制，着装不合法度，不听正确的意见，大兴土木而没有止境，征收税赋没有满足，役使百姓使其不堪重负.百姓怨恨，茀星也快出现在梦里了，哪里只是彗星呢！”(二)15.商人的目的：不希望重病而死的妻子重返人间.(不愿意失去现在新娶的年轻的太太)侄子的目的：不希望叔叔复活拿回他的财产.(不愿意失去已经继承的大笔财产)女人的目的：不想让她的先夫复活.(不愿意失去自己重新组建的家庭)市长的目的：不愿跟死去的前任市长见面.(不愿意失去继续当市长的机会)16．渲染气氛，为故事情节的发展做铺垫.17．“成功”二字是反语，由这场虚无试验的成功，讽刺了小城上到市长，下到普通市民的自私、愚蠢.18．都运用想象的手法讽刺了人们的愚蠢.(三)19.①作者感受到童话作家多是极为真性情的人，因而在俗世中极为孤独，甚是悲凉.②他们渴望在成人世界中找到性情相通的人，以求得到理解和共鸣.20．(1)“喜欢数字”表现出大人们感知事物依赖于用数字去判断，并不关心事物的本质；喜欢用数字来衡量事物能给他们带来多少实际价值，也突出大人想象力的匮乏.(2)“谈桥牌、高尔夫球、政治和领带什么的”这些是大人所看重的，是他们所渴望的生活光环的一部分，凸显出大人们对名和利的渴求，生动形象地表现了大人们以物质价值为追求，体会不到生活的美.21．当面对这片风景时，地主、小伙子、画家等人都是从唯我、唯利的角度出发，看到的只是占有物质、拥有权力和炫耀虚荣这些莫名其妙的东西，而那个女孩与这眼前的风景有了感情，她尊重自己所看到的风景，用心去领会，用真性情去对待自己所看到的风景.三、22.思路点拨：根据题目可知这是一篇想象类作文.这类题目可以发挥自己的想象力，大胆想象，但是也要注意立足于现实.在此基础上可以想象未来的社会环境、科技的发展、人类的发展，联系自己的理想，充分描绘未来的情况、自己的情况.不可潦草记叙，应具体描写未来的社会环境以及那时的你的性格特点等内容.可以采用适当的人物描写方法. 例文略.。

周国平《度一个创造的人生》阅读练习及答案

周国平《度一个创造的人生》阅读练习及答案周国平《度一个创造的人生》阅读练习及答案度一个创造的人生周国平（16分）①如果要用一个词来概括人类精神生活的特征，那么，最合适的词便是这个词——创造。

②所谓创造，未必是指发明某种新技术，也未必是指从事艺术的创作，这些仅是创造的若干具体形态罢了。

创造的含义要深刻得多，范围也要广泛得多。

人之区别于动物就在于人有一个灵魂，灵魂使人不能满足于动物式的生存，而要追求高出于生存的价值，由此展开了人的精神生活。

大自然所赋予人的只是生存，因而，人所从事的超出生存以上的活动都是给大自然的安排增添了一点新东西，无不具有创造的性质。

这样的活动当然不是肉体(它只要求生存) ，而是灵魂发动的。

正是在创造中，人用行动实现着对真、善、美的追求，把自己内心所珍爱的价值变成可以看见和感觉的对象。

③由此可见，决定一种活动是否具有创造性的关键在于有无灵魂的真正参与。

一个画匠画了一幅毫无灵感的画，一个学究写了一本人云亦云的书，他们都不是在创造。

相反，如果你真正陶醉于一片风景、一首诗、一段乐曲的美，如果你对某个问题形成了你的独特的见解，那么你就是在创造。

④许多哲学家都曾强调劳作与创造的区别，前者是非精神性的，后者是精神性的。

在这方面，马克思的看法也许仍是最有启发意义的。

他认为，人的本性是更喜欢从事自由的创造活动的，因为人在这种活动中能够充分实现自己的能力和价值，从而获得精神上的享受。

然而，为了生存，人又必须从事生产活动。

因此，我们把我们的时间划分为必要劳动时间和自由时间。

一个理想的社会应当把必要劳动时间缩短到最低限度，以便为每个人从事创造活动腾出充足的自由时间。

这个道理对于个人也是适用的。

一个人只是为谋生或赚钱而从事的活动都属于劳作，而他出于自己的真兴趣和真性情从事的活动则属于创造。

劳作仅能带来外在的利益，唯创造才能获得心灵的快乐。

但外在的利益是一种很实在的诱惑，往往会诱使人们无休止地劳作，竟至于一辈子体会不到创造的乐趣。

周国平阅读理解及答案

周国平阅读理解及答案周国平阅读理解及答案周国平生活在今日的世界上，心灵的宁静不易得。

这个世界既充满着机会，也充满着压力。

机会诱惑人去尝试，压力逼迫人去奋斗，都使人静不下心来。

我不主张年轻人拒绝任何机会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。

年轻的心灵本不该静如止水，波澜不起。

世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。

所须防止的只是，把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。

每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里的热闹的街巷和冷僻的角落。

在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。

我想，人生也是如此。

你不妨在世界上闯荡，去建功创业，去探险猎奇，可是，你一定不要忘记了回家的路。

这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。

寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。

在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。

有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。

对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。

一个人惟有关注心灵，才会因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵的宁静之需要。

所以，具有过内心生活的禀赋，或者养成这样的习惯，这是最重要的。

有此禀赋或习惯的人都知道，其实内心生活与外部生活并非互相排斥的，同一个人完全可能在两方面都十分丰富。

区别在于，注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富，缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中，人整个儿是散的。

自我是一个中心点，一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能够找到回家的路。

换一个比方，我们不妨说，一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友，他无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地分享他的一切遭遇，倾听他的一切心语。

如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。

部编版语文七年级上册第六单元达标测试卷含答案

部编版语文七年级上册第六单元达标测试卷时间：100分钟满分：120分一、语文积累与综合运用(26分)1．下列各组中加点字注音全都正确的一项是( )(3分)A．妥．当(tuǒ) 头衔．(xián) 勋．章(xūn) 掺．和(cān)B．称．职(chèn) 女娲．(wā) 抟．土(tuán) 星宿．(xiù)C．庇．护(pì) 澄．澈(chéng) 爵．士(jué) 陛．下(bì)D．聘．请(pìn) 呈．报(chén) 赏赐．(cì) 缥．缈(piāo)2．下列词语中有四个错别字，请找出来并改正。

(4分)莽莽榛榛怅然若失媚开眼笑威风凛凛小心翼翼迫不急待油然而生兴高彩烈杞人忧天铁差大臣3.下列加点词语使用不正确的一项是( )(3分)A．小孩子沾染上不良习气，并非不可救药．．．．，我们应该热情帮助，耐心教育，使其改邪归正。

B．大家认为他提出的这条建议很有价值，都随声附和．．．．表示赞成。

C．这些黑心食品造成的危害骇人听闻．．．．，食品市场非整顿不可。

D．只要做好准备，就不怕敌人来袭，何必杞人忧天．．．．？4．下列句子没有语病的一项是( )(3分)A．为纪念改革开放四十周年，学校决定在12月份左右召开图片展览、学术研讨、征文比赛等大型主题活动。

B．设立“中国旅游日”，旨在以强化旅游宣传，培养国民旅游休闲意识，提升国民生活质量为目的。

C．是否促进经济社会发展，是否给人民带来实实在在的获得感，是改革成效的评价标准。

D．2018年李克强总理签署国务院令公布的《快递暂行条例》，是我国第一部专门针对快递业的行政法规。

5．同学们给老师制作了一张教师节贺卡并题赠一首小诗，请你补写小诗的后两句。

(2分)人们常说老师是蜡烛燃烧自己，照亮别人我却希望______________ __________________6．下面文学文化常识或文体知识表述不准确的一项是( )(3分)A．寓言一般比较短小，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，给人以启迪。

上海市2017年高三一模语文试分类汇编现代文二

上海市2017年高三一模语文试分类汇编：现代文二宝山（二）阅读下文，完成11—14题。

（16分）灵魂的伤痕卢隐①我没有事情的时候，往往喜欢独坐深思，这时我便把我自己站在高高的地方，——暂且和那旅馆作别，不轩敞的屋子——矮小的身体——和深闭的窗子——两只懒睁开的眼睛——我远远地望着，觉得也有可留恋的地方，所以我虽然和他是暂别，也不忍离他太远，不过在比较光亮的地方，玩耍些时，也就回来了。

②有一次我又和我的旅馆分别了，我站在月亮光底下，月亮光的澄澈便照见了我的全灵魂。

这时自己很骄傲的，心想我在那矮小旅馆里，住得真够了，我的腰向来没伸直过，我的头向来没抬起来过，我就没有看见完全的我，到底是什么样子，今天夜里我可以伸腰了！我可以抬头了！我可以看见我自己了！月亮就仿佛是反光镜，我站在他的面前，我是透明的，我细细看着月亮中透明，自己十分的得意。

后来我忽发现在我的心房的那里，有一个和豆子般的黑点，我不禁吓了一跳，不禁用手去摩，谁知不动还好，越动着这个黑点越大，并且觉得微微发痛了！黑点的扩张竟把月亮遮了一半，在那黑点的圈子里，不很清楚的影片一张一张地过去了，我把我所看见的记下来：——③眼前一所学校门口挂着一个木牌，写的是：“京都市立高等女学校”。

我走进门来，觉得太阳光很强，天气有些燥热，外围的气压，使得我异常沉闷，我到讲堂里看她们上课，有的做刺绣，有的做裁缝，有的做算学，她们十分的忙碌，我十分的不耐烦，我便悄悄地出了课堂的门，独自站在院子里，想藉着松林里吹来的风，和绿草送过来的草花香，医医我心头的燥闷。

不久下堂了，许多学生站在石阶上，和我同进去的参观的同学也出来了，我们正和她们站个面对面，她们对我们做好奇的观望，我们也不转眼地看着她们。

在她们中间，有一个穿着紫色衣裙的学生，走过来和我们谈话，然而她用的是日本语言，我们一句也不能领悟，石阶上她的同学们都拍着手笑了。

她羞红了两颊，低头不语，后来竟用手巾拭起泪来，我们满心罩住疑云，狭窄的心，也几乎进出急泪来！④我们彼此忙忙地过了些时，她忽然蹲在地下，用一块石头子，在土地上写道：“我是中国厦门人。

(江苏卷)高考语文一轮讲义第17单元论述类文本阅读

第17单元论述类文本阅读题：(2013·江苏卷)阅读下面的文章，完成15～17题。

(18分)论名声[德]叔本华每个人皆能求得荣誉，只有少数人可获得名声，因而只有具有特殊卓越成就的人才能获得名声。

这类成就可分为立功、立言二种，立功、立言是通往名声的两条大道。

两条大道各有利弊，主要的差异在于功业如过眼烟云，而著作却永垂不朽。

极为高贵的功勋事迹也只能影响一时，然而一部光芒四射的名著却是活生生的灵感源泉，可历千秋而长新。

功业留给人们的是回忆，并且在岁月中渐渐地被淡化，终至完全消失，除非历史将他凝化成石，流传后世。

著作的本身便是不朽的，举例来说，亚历山大大帝所留在我们心目中的只是他的盛名与事迹，然而柏拉图、亚里士多德、荷马等人依然健在且活跃在每个学子的头脑中，其影响一如他们生时。

立功需要依赖机遇才能成功，因此得来的名声一方面固然是由于功业本身的价值，另一方面也的确是靠风云际会才能爆发出璀璨的火花。

比如，战功的评定，它所依据的是少数见证人的证辞，然而这些见证人并非都曾在现场目击，即使果然在场目击，他们的观察报道也不一定都公允。

以上所说的是有关立功的几个弱点，但可以用它的优点来平衡。

立功的优点在于它是一件很实际的事，也能为一般人所理解。

立言的情形恰与立功相反。

立言不依赖偶然的机遇，主要靠立言者的品格学问才可以长存不朽。

此外，所立之言的真正价值是很难断定的，内容愈深奥，批评愈不易。

通常，没有人足以了解一部巨著，而诚实公正的批评家更是凤毛麟角。

所以，靠立言而得的名声，通常都是累积许多判断而成的。

在前面我已提过，功业留给人们的是回忆，而且很快就成为陈年旧物了；然而有价值的著作，除非有丧失的章页，否则总是历久弥新，永远以初版的生动面目出现。

所以，著作不会长久被误解的，即使最初可能遭到偏见的笼罩，在长远的时光之流中，终会还其庐山真面目。

也只有经历了时光之流的冲击与考验，人们方能来评论著作，而它的真正价值也才会显露出来。

周国平《论真性情》读后感

周国平《论真性情》读后感
活出真性情真的好难，活出真性情是否就是随心所欲？人无完人，七情六欲，私心杂念.......，要随时随地的把真我活出来，恐怕让人难以忍受，要想在现实社会中活的顺畅、舒心、快乐，必须约束很多所思所欲，让你的行动符合时代标准，如假设超出时代标准，就属前卫，那么属守旧，人在找自己的位置的时候，在和标准对照的时候，恐怕已找不到自己的真性情了。

我理解，活出真性情，就要把时代标准放到一边，不是无视，而是看轻它，让真性情在心中涌动，释放出符合自己道德水准的真性情，让真我在世间游动。

不把成功看作人生的主要目标，而是把快乐、幸福和真我做为自己的目标是活出真我的不二选择，可是，虽然定了目标，也不要刻意去追求，刻意的追求可能使过程过于复杂，影响到真我的释放，活出真我真的好难。

人有自尊，获得成功也属真我，我觉得这儿的成功应是自然而然的，而非刻意追求得来的，是符合自己的道德标准，符合自己的心理预期的。

人只有活出真性情，才会心安理得、逍遥自在。

真性情不能是贪得无厌、好高骛远，也不能是无欲无求、无所事事，真性情要和社会道德、个人道德、个人追求相协调，否那么，释放出不道德的真性情，那也不会幸福快乐、逍遥自在的。

高考语文复习：散文专题训练-周国平散文

散文专题训练----周国平散文一、阅读下面的文字，完成下列小题。

孤独的价值周国平我很有兴味地读完了英国医生安东尼·斯托尔所著的《孤独》一书。

在我的概念中，孤独是一种具有形而上意味的人生境遇和体验，为哲学家、诗人所乐于探究或描述。

我曾担心，一个医生研究孤独，会不会有职业偏见，把它仅仅视为一种病态呢？令我满意的是，作者是一位有着相当人文修养的精神科医生，善于把开阔的人文视野和精到的专业眼光结合起来，因此不但没有抹杀、反而更有说服力地揭示了孤独在人生中的价值，其中也包括它的心理治疗作用。

事实上，精神科医学的传统的确是把孤独仅仅视为一种病态的。

按照这一传统的见解，亲密的人际关系是精神健全的最重要标志，是人生意义和幸福的主要源泉甚至唯一源泉。

反之，一个成人倘若缺乏建立亲密的人际关系的能力，便表明他的精神成熟进程受阻，亦即存在着某种心理疾患，需要加以治疗。

斯托尔写这本书的主旨正是要反对这种偏颇性，在自己的专业领域内为孤独正名。

他在肯定人际关系的价值的同时，着重论证了孤独也是人生意义的重要源泉，对于具有创造天赋的人来说，甚至是决定性的源泉。

交往和独处原是人在世上生活的两种方式，对于每个人来说，这两种方式都是必不可少的，只是比例很不相同罢了。

由于性格的差异，有的人更爱交往，有的人更喜独处。

人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。

反过来说，不擅交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。

从心理学的观点看，人之需要独处，是为了进行内在的整合。

所谓整合，就是把新的经验放到内在记忆中的某个恰当位置上。

唯有经过这一整合的过程，外来的印象才能被自我所消化，自我也才能成为一个既独立又生长着的系统。

所以，有无独处的能力，关系到一个人能否真正形成一个相对自足的内心世界，而这又会进而影响到他与外部世界的关系。

斯托尔引用温尼考特的见解指出，那种缺乏独处能力的人只具有虚假的自我，因此只是顺从、而不是体验外部世界，世界对于他仅是某种必须适应的对象，而不是可以满足他的主观性的场所，这样的人生当然就没有意义。

八年级语文(上)(人教版)第六单元检测题含答案.doc

八年级语文（上）（人教版）第六单元检测题含答案姓名:_____________ 年级:____________ 学号:______________一、选择题（共5题） 1.下列加点字的注音全对的一项是（）A.爵（jiáo）士眩（xuàn）晕新颖（yǐng）骇（hài）人B.女娲（wō）痒酥（sū）酥御聘（pìng）幅（fú）度C.附和（hè）踉（liàng）跄鳜（guì）鱼杂糅（róu）D.孪（luǎn）生陛（bì）下省（xǐng）悟赫（hè）拉【答案】C难度：偏难知识点：字音2.下列加点词的解释有误的一项是（）A.庇护（掩护）炫耀（强烈的光线晃人的眼睛）B.御聘（请，雇用）骇人听闻（震惊，恐惧）C.洋溢（漫出）孪生（两人同一胎出生）D.华盖（好看的盖）陛下（对君主的尊称）【答案】D难度：偏难知识点：词语3.下列各句中的加点词语，运用有误的一项是（）A.她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。

B.他情不自禁地把手掌挨近自己的眼睛。

仔仔细细地看着，不停地眨巴着眼睛。

C.为了节约成本，许多食品加工企业用一些非法化学添加剂夺走了千万人的健康，这真是骇人听闻。

D.为节约用水，日前，市政府向各基层单位呈报了《关于对水资源管理秩序进行专项整治的通告》。

【答案】D难度：偏难知识点：词语4.下列句子中的标点使用有误的一项是（）A.“这布是华丽的，精致的，无双的！”每人都随声附和着。

每人都有说不出的快乐。

B.影子回答：“我从阳光里来，也从月光里来，还从灯光里来……”C.“啊，萤火虫就在我的手上。

”影子兴奋地告诉盲孩子，“你把它接过去，它一点儿也不烫手，真的不烫手。

”D.要说不是这样，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齿咬吗？女人同男人打架，也会这么干。

周国平《消费=享受？》高考论述性文本阅读练习及答案

周国平《消费=享受?》高考论述性文本阅读练习及答案阅读下文，完成各题。

消费=享受?周国平①我讨厌形形色色的苦行主义。

人活一世，生老病死，苦难够多的了，在能享受时凭什么不享受?享受实在是人生的天经地义。

蒙田甚至把善于享受人生称作'至高至圣的美德'，据他说，恺撒、亚历山大都是视享受生活乐趣为自己的正常活动，而把他们叱咤风云的战争生涯看作非正常活动的。

②然而，怎样才算真正享受人生呢?对此就不免见仁见智了。

依我看，我们时代的迷误之一是把消费当作享受，而其实两者完全不是一回事。

我并不想介入高消费能否促进繁荣的争论，因为那是经济学家的事，和人生哲学无关。

我也无意反对汽车、别墅、高档家具、四星级饭店、KTV 包房等等，只想指出这一切仅属于消费范畴，而奢华的消费并非享受的必要条件，更非充分条件。

③当然，消费和享受不是绝对互相排斥的，有时两者会发生重合。

但是，它们之间的区别又是显而易见的。

例如，走马看花式的游览景点只是旅游消费，陶然于山水之间才是大自然的真享受；用电视、报刊、书籍解闷只是文化消费，启迪心智的读书和艺术欣赏才是文化的真享受。

要而言之，真正的享受必是有心灵参与的，其中必定包含了所谓“灵魂的愉悦和升华”的因素。

否则，花钱再多，也只能叫做消费。

享受和消费的不同，正相当于创造和生产的不同。

创造和享受属于精神生活的范畴，就如同生产和消费属于物质生活的范畴一样。

④以为消费的数量会和享受的质量成正比，实在是一种糊涂看法。

苏格拉底看遍雅典街头的货摊，惊叹道：“这里有多少我不需要的东西呵!”一个稍有悟性的读者读到这个故事，都不禁要会心一笑。

塞涅卡说得好：“许多东西，仅当我们没有它们也能对付时，我们才发现它们原来是多么不必要的东西。

我们过去一直使用着它们，这并不是因为我们需要它们，而是因为我们拥有它们。

”另一方面呢，正因为我们拥有了太多的花钱买来的东西，便忽略了不用花钱买的享受。

“清风朗月不用一钱买”，可是每天夜晚守在电视机前的我们哪里还想得起它们?“何处无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人耳。

阅读下面的文字.完成下列各题.大...

15．阅读下⾯的⽂字，完成下列各题。

⼤团圆孙艳梅⽇上三竿，⽼汉醒酒了。

床怎么硌得慌？⼀看，竟然躺在床脚的地上睡了⼀夜。

怪了，明明记得爬到床上了的，害冷，还盖上被⼦。

看来真醉糊涂了。

⽼汉⼿脚并⽤，扳着床沿，使三次劲，爬上床，⽤脚把床头的被⼦挑过来，⾝⼦像刚冬眠苏醒的蛇，逐渐暖和起来。

刚把⾝⼦拾掇满意，肚⼦咕噜噜叫了，像打雷。

⽼汉想起来，昨晚仅仅吃了⼏颗花⽣⽶。

他实在不愿动弹。

⼿机⼜在饭桌上叫起来。

⽼汉可以不理会肚⼦，可不敢不理会⼿机，还能有谁，准是⼉⼥们打来的。

⽼汉有俩⼉⼀⼥，都像⼩鸟⼀样在城⾥筑了巢，⼉⼦曾经带他去城⾥享福，他去住了⼀个⽉，福没享着，感觉受了⼀圈罪。

⼈⼜不是鸟，住半空中，⽼汉整宿整宿睡不着，⽣死要回去。

⼉⼦只好把他送回村，送他⼀个⼿机，指着绿莹莹的按键说，⼀响，你就摁这个。

第⼆天⼥⼉打来电话，⽼汉⼀摁绿键，对着⾥⾯⼤声武⽓地说：我很好。

“很好”半年，⽼汉算彻底明⽩了，⾃从有了⼿机，他的⼉⼥都不“常回家看看”了，成“⼿机”中的⼉⼥了。

⽼汉就对这个⿊乎乎的家伙有些排斥，有⼀次赶集，就不带，在集上遇见赵⽼汉，两⼈到⼩酒馆喝酒，⼀喝喝到天⿊。

刚到巷⼝，就见⼏个⿊影在家门⼝徘徊，近了，齐刷刷俩⼉⼀闺⼥。

⼥⼉⼀见他眼圈就红了，我打⼀天，您为什么不接？我还以为……⼉⼦冲他嚷：您⽼没事别添乱⾏吧？您不知道我们有多忙。

从那以后，⽼汉像带影⼦⼀样带着⼿机。

⼀响，就按，像浮⼦⼀动，就把鱼竿提起来，可不能再添乱。

此刻⼿机不耐烦地叫着，⽼汉不敢耽搁，赶紧爬起来，⼥⼉的声⾳传出：今个我们不回去陪您⽼⼈家了，哥嫂他们有事，也不回去了。

⽼汉应着，找出半包饼⼲，就着热⽔，吃了。

他决定出去转转，其实也没什么好转的，村⼦⾥⼤多⼤门紧锁，院⾥长满荒草，没锁⼤门的除了⽼⼈，就是孩⼦，孩⼦⼀到上学年龄，被⼤⼈接⾛，⽼⼈隔⼀段时间，被死神叫⾛。

远处传来吹吹打打的唢呐声和男⼈⼥⼈哭天抢地声。

邻村有个⽼太婆⾛了，⽼汉忽然有些羡慕，多好啊，⼉⼥都来了。

真性情阅读答案

真性情阅读答案精选真性情阅读答案论真性情阅读答案论真性情阅读答案1 作者在这篇文章忠表现了怎样的观点? 答案：一个人活在世上，必须有自己真正爱好的事情，才会活得有意思。

2 第三四段主要运用了怎样的论证方法？有什么作用？答案：举例论证（事实论证）；对比论证（正反论证）；既生动地诠释了何为真性情，又有力地论证了自己提出的观点。

3 集合上下文说第五六段的样儿味儿陶醉和满足等词语的含义答案：“样儿”指名声地位；“味儿”指真性情；“陶醉和满足”指很满意地沉浸在某种境界中4 文章最后“一个人只要热爱生命，善于品味生命固有的乐趣，同时又关注灵魂，善于同人类历史上伟大的灵魂交往，即使在一个无趣的时代，他仍然可以生活得有趣”这句话富有哲理，你是怎样理解的？答案：一个热爱生命、热爱生活，不断完善和改造自己灵魂的人，无论身处何境，都能获得人生的真性情。

真性情阅读答案1作者在这篇文章忠表现了怎样的观点?答案：一个人活在世上,必须有自己真正爱好的事情,才会活得有意思.2第三四段主要运用了怎样的论证方法?有什么作用?答案：举例论证（事实论证）；对比论证（正反论证）；既生动地诠释了何为真性情,又有力地论证了自己提出的观点.3集合上下文说第五六段的样儿味儿陶醉和满足等词语的含义答案：“样儿”指名声地位；“味儿”指真性情；“陶醉和满足”指很满意地沉浸在某种境界中4文章最后“一个人只要热爱生命,善于品味生命固有的乐趣,同时又关注灵魂,善于同人类历史上伟大的灵魂交往,即使在一个无趣的时代,他仍然可以生活得有趣”这句话富有哲理,你是怎样理解的?答案：一个热爱生命、热爱生活,不断完善和改造自己灵魂的人,无论身处何境,都能获得人生的真性情.10.作者在这篇文章中表明了怎样的观点？（3分）11.文中作者所说的“真性情”指的是什么？（2分）12.第三四段主要运用了怎样的论证方法？有什么作用？（3分）论真性情阅读1.作者在这篇文章中表明了怎样的观点？（3分）2.文中作者所说的“真性情”指的是什么？（2分）3.第三四段主要运用了怎样的论证方法？有什么作用？（3分）4.结合上下文，说说第五六段中的“样儿”“味儿”“陶醉和满足”等词语的含义。

论真性情阅读答案

论真性情阅读答案【篇一：2015年宜昌市中考语文试题及答案】ss=txt>语文试题（本试卷共30小题，满分120分，考试时间150分钟）考生注意：请将试题答案写在答题卡上，注意对准题号。

交卷时只交答题卡。

汉字(10分)1.在下列句子的括号中，给加点字注音或根据拼音写汉字。

（2分） 2．请在下边的方框里分别填充一个恰当的字，并解释这个字的意思。

（2分）a.意思：意思：3.尽管我国的法定文字早已变成了简体汉字，但在书法欣赏、典籍阅读和对外交流中，仍会经常碰到需要认读繁体字的情况，因此，适当地了解一些繁体字常识，有利于提高我们的文化素养。

请将下列繁体字与简体字对号入座。

（2分）a.觀b.筆c.寶d.鳳①宝 ( ) ②凤( ) ③观( ) ④笔( )4.我国古代有许多文明用语，因为汉字独特的表意功能，显得格外典雅而简洁，如今在社会交际中偶尔用到，仍然会平添一分书卷气息。

如中途先走说“失陪”，长期未见说“久违”，请人赴约说“赏光”。

请根据提示选择相应的文明用语。

（2分）a.劳驾b.久仰c. 笑纳d.赐教①仰慕已久说：②求人指点说：③求人帮忙说：④请人接受说：5. 1940年汪伪政府成立时，有人曾强迫灵谷老人给汪精卫送过一幅对联。

内容是：“昔具盖世之德，今有罕见之才”。

当时人们无不称赞这副对联写得词工句丽，是歌德颂才的佳作，可不久就有人发现这是灵谷老人利用汉字谐音双关，借联刺奸的隐语。

请你把上下联各改动两个字，以还原这幅对联的真正意思：（2分）上联：下联：。

阅读(60分)一、读冰雪之文，养浩然之气。

（20分）一卷冰雪文序◆张岱①鱼肉之物，见风日则易腐，入冰雪则不败，则冰雪之能寿物也。

今年冰雪多，来年谷麦必茂，则冰雪之能生物也。

盖人生无不藉此冰雪之气以生，而冰雪之气必待冰雪而有，则四时有几冰雪哉？②若吾所谓冰雪则异是。

凡人遇旦昼则风日，而夜气则冰雪也；遇烦躁则风日，而清净则冰雪也；遇市朝则风日，而山林则冰雪也。

江苏省苏州市2023-2024学年高三上学期期初调研测试语文试题【含答案】

江苏省苏州市2023-2024学年高三上学期期初调研测试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。

我们把莫扎特和贝多芬放一起比较下他们音乐的不同特色。

在音乐史或有关音乐评述的文章中这样的比较屡见不鲜，许多人爱把他们进行对比，这确实是一种有意思的现象。

比如柴可夫斯基这样对比：“莫扎特不像贝多芬那样掌握得深刻，他的气势没有那样宽广……他的音乐中没有主观性的悲剧成分，而这在贝多芬的音乐中是表现得那么强劲的。

”丰子恺这样说：“贝多芬……是心的英雄，他的音乐，实在是这英雄心的表现。

在莫扎特，音乐是音的建筑，其存在的意义仅在于音乐美。

至于贝多芬，则音乐是他的伟大的灵魂的表征，故更有光辉。

即莫扎特的音乐是感觉的艺术，贝多芬的音乐则是灵魂的艺术。

”《音乐的故事》的作者保罗·贝克说：“人们有时把莫扎特和贝多芬称作音乐界的拉斐尔和米开朗基罗，前者注重结构的完美，后者则喜欢气势的恢宏。

有时也把莫扎特和贝多芬比作歌德和席勒，前者的作品纯朴自然，而后者的作品感情浓烈、内涵丰富。

”很少有人拿莫扎特和其他音乐家对比。

拿莫扎特和贝多芬对比，说明他们两人地位旗鼓相当，也说明拿二者对比的人的心目中对莫扎特和贝多芬的态度以及对艺术人生的态度。

我更愿意从这一点来对比莫扎特和贝多芬，即他们面对人生苦难的态度及其在音乐中的表现。

之所以选择人生苦难这一点来作为比较基点，是因为这是他们两人共有的，无论是人生还是艺术，都是他们共有的磨难，也是他们共有的财富。

疾病、贫穷、孤独、嫉妒、倾轧……如黑蝙蝠的影子一样紧紧跟随他们。

谁会比他们更悲惨呢？只不过，贝多芬比莫扎特多了耳聋的悲惨，莫扎特比贝多芬多了早逝的悲惨。

而且，同样生活在维也纳，莫扎特要贫寒得多，贝多芬虽有过贫穷的童年，但到维也纳不久就得到宫廷顾问官勃朗宁夫人的资助。

同样死在维也纳，莫扎特的葬礼比起贝多芬由维也纳政府出面举办的2万人参加的葬礼，显得凄凉万分，他没钱买墓地，他到底埋在哪里也无人说得清。

2015年湖北省武汉市中考语文试题及参考答案(word解析版)

2015年湖北省武汉市中考语文试题及参考答案与解析（满分120分，考试用时150分钟）第Ⅰ卷（选择题共30分）一、（共12分，每小题3分）1．下列各组词语中加点字的读音或书写有误的一组是（）A．秀颀．桑梓．（zǐ）虬．（qiú）枝汗流浃．背B．窒．息拮．（jié）据匮．（kuì）乏拈．轻怕重C．耷．拉猝．（cù）然狡黠．（xié）自出新．裁D．水渍．轩榭．（xiè）膂．（lǚ）力入不敷．出2．依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（）倾听使人，你将不再囿于一己的狭隘；倾听使人，你将懂得山外有山天外有天；倾听使人，你会知道孤独和苦难并非只莅临你的屋檐；倾听使人，你会觉察此时此刻有多少大脑飞速运转，有多少巧手翻飞不息。

A．谦虚安宁警醒丰富B．丰富谦虚安宁警醒C．警醒丰富谦虚安宁D．安宁警醒丰富谦虚3．下列各项中，有语病的一项是（）A．记者探访多家药店发现，部分药品价格上调，绝大多数药品价格保持稳定。

B．长江文明馆的筹建填补了全国范围内没有以大河流域为主题博物馆的空白。

C．城管委鼓励在地铁站周边设置非机动车收费停车位，以满足市民出行的需求。

D．“湖北省环保政府奖”近日揭晓，获奖者中首次出现两位农民，并代表获奖者发言。

4．把下面句子还原到文中的位置，正确的一处是（）比如“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，说得何等的好！现在人们注重用传统经典来教育下一代。

（A）一些家训，一些幼年启蒙读物重新受到关注。

（B）其中有的是对行为举止的强调，今天看来虽然严格，但能有效规范人们的行为；有的是对道德情操的熏陶，意旨深远，直指伟大民族的精神源头。

（C）有了这样的认知，难得不让人产生敬畏。

（D）可喜的是，不少人已经有了这样的认识。

二、（共9分，每小题3分）阅读下面文章，完成5—7题。

病菌影响心理与行为病菌影响身体，不言而喻；可病菌影响心理和行为，并未引起人们足够的关注。

高考论述类课文周国平《交往见人品》阅读练习及答案.doc

高考论述类课文周国平《交往见人品》阅读练习及答案阅读题是高考语文必考的题型之一，也是考生失分较多的一个题型。

平常备考复习的过程中大家要养成做练习题的习惯，下面教育为大家带来高考论述类课文周国平《交往见人品》阅读练习及答案，希望大家能够认真做这些练习题。

交往见人品周国平使一种交往具有价值的不是交往本身，而是交往者各自的价值。

高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间，它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬。

因此，重要的是使自己真正有价值，配得上做一个高质量的朋友，这是一个人能够为友谊所做的首要贡献。

人们常常误认为，那些热心于社交的人是一些慷慨之士。

泰戈尔说得好，他们只是在挥霍，不是在奉献，而挥霍者往往缺乏真正的慷慨。

那么，挥霍与慷慨的区别在哪里呢?我想是这样的：挥霍是把自己不珍惜的东西拿出来，慷慨是把自己珍惜的东西拿出来。

社交场上的热心人正是这样，他们不觉得自己的时间、精力和心情有什么价值，所以毫不在乎地把它们挥霍掉。

相反，一个珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从事创造，然后把最好的果实奉献给世界。

交往为人性所必需，它的分寸却不好掌握。

帕斯卡尔说：我们由于交往而形成了精神和感情，但我们也由于交往而败坏着精神和感情。

我相信，前种交往是两个人之间的心灵沟通，它是马丁布伯所说的那种我与你的相遇，既充满爱，又尊重孤独;相反，后一种交往则是熙熙攘攘的利害交易，它如同尼采所形容的市场，既亵渎了爱，又羞辱了孤独。

相遇是人生莫大的幸运，在此时刻，两颗灵魂仿佛同时认出了对方，惊喜地喊出：是你!人一生中只要有过这个时刻，爱和孤独边都有了着落。

对于人际关系，我逐渐总结出了一个最合乎我性情的原则，就是尊重他人，亲疏随缘。

我相信，一切好的友谊都是自然而然形成的，不是刻意求得的。

我还认为，再好的朋友也应该有距离，太热闹的友谊往往是空洞无物的。

从一个人如何与人交往，尤能见出他的做人。

这倒不在于人缘好不好，朋友多不多，各种人际关系是否和睦。

大国手阅读答案

大国手阅读答案【篇一：2015年全国中考语文试题分类整理】年武汉市初中毕业生学业考试阅读下面文章，完成13-16题。

给成人读的童话周国平①最近又重读了圣埃克絮佩里的《小王子》，还重读了安徒生的一些童话。

和小时候不一样，现在读童话的兴奋点不在故事，甚至也不在故事背后的寓意，而是更多地感受到童话作家的心境。

我发现，好的童话作家一定是及有真性情的人，因而在俗世中极为孤独，甚是悲凉。

他们之所以要给孩子们讲故事绝不是为了劝喻，而是为了寻求在成人世界中不易得到的理解和共鸣。

也正因为此，他们的童话同时又是写给与他们性情相通的成人的，或者用圣埃克絮佩里的话说，是献给还记得自己曾是孩子的少数成人的。

②童话的主人公是一个小王子，他住在只比他大一点儿的一颗星球上，这颗星球的编号是b612。

圣埃克絮佩里写道，他之所以谈到编号，是因为成人们的缘故——③大人们喜欢数目字。

当你对他们说起一个新朋友的时候，他们从不问你最本质的东西。

他们从不会对你说：“他的声音是什么样的？他爱玩什么游戏？他搜集蝴蝶吗？”他们问你的是：“他几岁啦？他有几个兄弟？他的父亲挣多少钱呀？”这样，他们就以为了解他了。

假如你对大人说：“我看见了一所美丽的粉红色砖墙的小房子，窗上爬着天竺葵，屋顶上还有鸽子??”他们是想象不出这所房子的真实模样的。

然而，要是对他们说：“我看到一所值十万法郎的房子。

”他们就会高呼：“那多好看呀！”④圣埃克絮佩里告诉孩子们：“大人就是这样的，不能强求他们是别种样子。

孩子们应该对大人非常宽容大度。

”他自己也这样对待大人。

遇到被生活外在光环所蒙蔽的大人，“我对他既不谈蟒蛇，也不谈原始森林，更不谈星星了。

我就使自己回到他的水平上来。

我与他谈桥牌、高尔夫球、政治和领带什么的。

那个大人便很高兴他结识了这样正经的一个人。

” ⑤在这巧妙的讽刺中浸透着怎样的辛酸啊。

我敢断定，正是为了摆脱在成人世界中感到的异乎寻常的孤独，圣埃克絮佩里才孕育出小王子这个形象的。

活得体面才是最大的美感阅读题答案

活得体面才是最大的美感阅读题答案《活得体面才是最大的美感》阅读原文：①前几天著名学者周国平所发的一条微博遭受广泛质疑，搞得周先生玻璃心发作，删了微博，并发言说此举是为了躲避水军的攻击。

但仔细看看这条微博，就知道大家的怒点在哪里了：“我的意思不是要女人回到家庭里。

妇女解放，男女平权，我都赞成。

女子才华出众，成就非凡，我更欣赏。

但是，一个女人才华再高，成就再大，倘若她不肯或不会做一个温柔的情人，体贴的妻子，慈爱的母亲，她给我的美感就要大打折扣。

”②在周先生的眼里，女人的存在必须是有所依附的，不是一个“温柔的情人”、就要是一个“体贴的妻子”，再或者“慈爱的母亲”，否则，“才华再高，成就再大”，若是不能为男人所用，原有的魅力就像雕塑上的油彩斑驳脱落，露出里面粗鄙的泥胎。

这种典型的女性是男性附庸的陈腐价值观，从一个中国当代著名学者的嘴里说出来，比我们从身边的亲人、朋友、街坊四邻口中听到更叫人绝望，也更惊悚。

③千百年来，男人们一直这样为女人洗脑，区别只在于以前是赤裸裸的“女子无才便是德”、“女人要遵从三纲四德”，现在则变成了更有隐蔽性的“温柔一刀”，苦口婆心劝告女人要实现自我价值，而这个自我价值在哪里呢，就是成为情人、妻子和母亲。

说来说去，还是在男人的需要中找存在感。

你若不屈服这个价值体系，就要承担被社会排斥、被视为异端的风险。

④若干年前，张爱玲就曾经叹息过：“女人，若得不到异性的爱，也得不到同性的尊重。

”事实证明，经过这么多年，男人没有长进太多，女人自己也是进步迟缓。

⑤有个女人离婚了，自己带着孩子，因为收入不低，她把自己和孩子都照顾得非常好，还有家人的支持，帮助她解决了很多困难，让她可以生活得很幸福。

但她身边有位朋友，就是不相信她会像看起来那样的乐观和自信，“离婚了，又带着一个孩子，怎么可能会开心呢，一定是装出来的，背地里天天以泪洗面。

”因为在她的价值观里，“我才不会离婚，离婚的女人就等于贬值了。

”一个已经被打上次品标志的人不是应该落魄潦倒，整天愁眉苦脸吗?⑥其实我们有最好的榜样。

《周国平文选集》阅读练习及参考答案

《周国平文选集》阅读练习及参考答案《周国平文选集》阅读练习及参考答案①读了大半辈子书，倘若有人问我选择书的标准是什么，我一定会毫不犹豫地回答：愉快是读书的基本标准。

一本书无论专家们说它多么重要，排行榜说它多么畅销。

如果读它不能使我感到愉快，我就宁可不去读它。

②人做事情，或是出于利益，或是出于性情。

出于利益做的事情，当然就不必太在乎是否愉快。

出于性情做的事情，亦即仅仅为了满足心灵而做的事情，愉快就都是基本的标准。

③读书惟求愉快，这是一种很高的境界。

关于这种境界，陶渊明作了最好的表述：好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。

不过，我们不要忘记，在《五柳先生传》中这句话前面的一句话是：闲静少言，不慕荣利。

可见要做到出于性情而读书，其前提是必须有真性情。

那些躁动不安、事事都想发表议论的人，那些渴慕荣利的人，一心以求解的本领和真理在握的姿态夸耀于人哪里肯甘心于自个儿会意的境界。

④以愉快为基本标准，这也是在读书上的`一种诚实的态度。

无论什么书，只要你读时感到了愉快，使你发生了共鸣和获得了享受，你就应该承认它对于你是一本好书。

在这一点上，毛姆说得好：你才是你所读的书对于你的价值的最后评定者。

尤其是文学作品本身并无实用，惟能使你的生活充实，而要做到这一点，前提是你喜欢读。

不感兴趣而硬读，其结果只能是不懂装懂，人云亦云。

相反，据我所见，凡是真正把读书当作享受的人，往往能够直抒己见。

譬如说，蒙回就敢于指责柏拉图的对话录和西塞罗的著作冗长拖沓，坦然承认自己欣赏不了；赫力博斯甚至把弥尔顿的《复乐园》和歌德的《浮士德》称作最著名的引起厌倦的作品。

这两位都是学者型的作家，他们的博学无人能够怀疑，我们当然不必赞同他们对于那些具体作品的意见，我只是想藉此说明，以读书为乐的人必有自己鲜明的好恶，而且对此心中坦荡,不屑讳言。

⑤我不否认，读书未必只是为了愉快，出于利益的读书也有其存在的理由，例如学生的做功课和学者的做学问。

但是，同时我也相信，在好的学生和好的学者那里，愉快的读书必定占据着更大的比重。