中国民间艺术-全高清大图
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中华民间艺术：剪纸、泥塑与木雕
中华民间艺术：剪纸、泥塑与木雕
01
中华民间艺术的起源与发展
剪纸艺术的起源与历史背景
剪纸艺术的起源可以追溯到新石器时代
• 当时的祖先使用竹片、羊皮等薄片材料进行剪刻
• 剪纸艺术最初用于祭祀、巫术等宗教活动
汉代时期，剪纸艺术逐渐普及
• 纸的发明为剪纸艺术的发展提供了便利条件
• 剪纸艺术成为宫廷、民间普遍的装饰艺术
• 师徒传承：通过师徒之间的传授和学习进行传承
• 学校教育：通过学校课程和教育活动进行传承
泥塑艺术的创新与发展
• 题材创新：将现代生活、科技等内容融入泥塑艺术
• 技法创新：尝试新的塑造技法，提高泥塑艺术的表现力
• 材料创新：使用新型材料进行泥塑创作，丰富泥塑艺术的表现形式
04
木雕艺术的种类与特点
木雕艺术的种类与技法
• 木雕艺术的地方特色与地理环境、民俗文化等因素密切相关
木雕艺术的传承与创新
木雕艺术的传承方式多样
• 家族传承：通过家族成员之间的传授和学习进行传承
• 师徒传承：通过师徒之间的传授和学习进行传承
• 学校教育：通过学校课程和教育活动进行传承
木雕艺术的创新与发展
• 题材创新：将现代生活、科技等内容融入木雕艺术
• 北方剪纸：以粗犷、豪放为主要特点
• 南方剪纸：以细腻、柔美为主要特点
• 东部剪纸：以写实、立体为主要特点
• 西部剪纸：以夸张、抽象为主要特点
• 剪纸艺术的地方特色与地理环境、民俗文化等因素密切相关
剪纸艺术的传承与创新
剪纸艺术的传承方式多样
• 家族传承：通过家族成员之间的传授和学习进行传承
• 师徒传承：通过师徒之间的传授和学习进行传承
中华民间艺术具有独特的艺术魅力和文化价值
01
中华民间艺术的起源与发展
剪纸艺术的起源与历史背景
剪纸艺术的起源可以追溯到新石器时代
• 当时的祖先使用竹片、羊皮等薄片材料进行剪刻
• 剪纸艺术最初用于祭祀、巫术等宗教活动
汉代时期，剪纸艺术逐渐普及
• 纸的发明为剪纸艺术的发展提供了便利条件
• 剪纸艺术成为宫廷、民间普遍的装饰艺术
• 师徒传承：通过师徒之间的传授和学习进行传承
• 学校教育：通过学校课程和教育活动进行传承
泥塑艺术的创新与发展
• 题材创新：将现代生活、科技等内容融入泥塑艺术
• 技法创新：尝试新的塑造技法，提高泥塑艺术的表现力
• 材料创新：使用新型材料进行泥塑创作，丰富泥塑艺术的表现形式
04
木雕艺术的种类与特点
木雕艺术的种类与技法
• 木雕艺术的地方特色与地理环境、民俗文化等因素密切相关
木雕艺术的传承与创新
木雕艺术的传承方式多样
• 家族传承：通过家族成员之间的传授和学习进行传承
• 师徒传承：通过师徒之间的传授和学习进行传承
• 学校教育：通过学校课程和教育活动进行传承
木雕艺术的创新与发展
• 题材创新：将现代生活、科技等内容融入木雕艺术
• 北方剪纸：以粗犷、豪放为主要特点
• 南方剪纸：以细腻、柔美为主要特点
• 东部剪纸：以写实、立体为主要特点
• 西部剪纸：以夸张、抽象为主要特点
• 剪纸艺术的地方特色与地理环境、民俗文化等因素密切相关
剪纸艺术的传承与创新
剪纸艺术的传承方式多样
• 家族传承：通过家族成员之间的传授和学习进行传承
• 师徒传承：通过师徒之间的传授和学习进行传承
中华民间艺术具有独特的艺术魅力和文化价值
中国传统民间工艺ppt
跨界合作
加强与中国传统民间工艺相关的产业、企业和机构之间的合作，推动产学研一体化发展， 实现资源共享、优势互补，共同推动中国传统民间工艺的发展和创新。
THANKS
感谢观看
织锦艺术应用
织锦艺术作品广泛应用于生活用品、服饰、室内装饰等 方面，如衣物、窗帘、床上用品等。
03
中国传统民间工艺的传承和保护
面临的挑战
现代化冲击
随着现代化进程的推进，传统手工艺逐渐失去市场竞争力，传承 面临后继无人的困境。
文化冲击
外来文化的传入，使一些年轻人对传统文化认知不足，对民间工 艺的兴趣逐渐减弱。
剪纸艺术应用
剪纸艺术作品广泛应用于民间装饰、节庆、礼品等方面，如春节、元宵节等节日，以及结 婚、生孩子等喜庆场合。
泥塑艺术
01
泥塑艺术简介
泥塑艺术是中国传统民间工艺的另一种重要形式，以粘土为创作材料
，通过塑形、雕刻、上色等工序创作出各种形象。
02
泥塑艺术特色
泥塑艺术作品具有朴实、粗犷、简练的特色，其造型生动逼真，富有
04
中国传统民间工艺与现代社会的融合发展
民间工艺与现代生活的结合
传统工艺品转化为现代生活用品
01
将传统民间工艺品转化为具有现代生活气息的实用品，如将刺
绣、剪纸等传统元素融入现代家居装饰。
创新设计
02
通过引入现代设计理念和元素，对传统民间工艺品进行创新设
计，如推出具有现代感的紫砂壶、景泰蓝等传统工艺品。
中国传统民间工艺ppt
xx年xx月xx日
目录
• 引言 • 中国传统民间工艺类别 • 中国传统民间工艺的传承和保护 • 中国传统民间工艺与现代社会的融合发展 • 建议和展望
加强与中国传统民间工艺相关的产业、企业和机构之间的合作，推动产学研一体化发展， 实现资源共享、优势互补，共同推动中国传统民间工艺的发展和创新。
THANKS
感谢观看
织锦艺术应用
织锦艺术作品广泛应用于生活用品、服饰、室内装饰等 方面，如衣物、窗帘、床上用品等。
03
中国传统民间工艺的传承和保护
面临的挑战
现代化冲击
随着现代化进程的推进，传统手工艺逐渐失去市场竞争力，传承 面临后继无人的困境。
文化冲击
外来文化的传入，使一些年轻人对传统文化认知不足，对民间工 艺的兴趣逐渐减弱。
剪纸艺术应用
剪纸艺术作品广泛应用于民间装饰、节庆、礼品等方面，如春节、元宵节等节日，以及结 婚、生孩子等喜庆场合。
泥塑艺术
01
泥塑艺术简介
泥塑艺术是中国传统民间工艺的另一种重要形式，以粘土为创作材料
，通过塑形、雕刻、上色等工序创作出各种形象。
02
泥塑艺术特色
泥塑艺术作品具有朴实、粗犷、简练的特色，其造型生动逼真，富有
04
中国传统民间工艺与现代社会的融合发展
民间工艺与现代生活的结合
传统工艺品转化为现代生活用品
01
将传统民间工艺品转化为具有现代生活气息的实用品，如将刺
绣、剪纸等传统元素融入现代家居装饰。
创新设计
02
通过引入现代设计理念和元素，对传统民间工艺品进行创新设
计，如推出具有现代感的紫砂壶、景泰蓝等传统工艺品。
中国传统民间工艺ppt
xx年xx月xx日
目录
• 引言 • 中国传统民间工艺类别 • 中国传统民间工艺的传承和保护 • 中国传统民间工艺与现代社会的融合发展 • 建议和展望
民间美术
第二讲 民间美术所处的环境
海龙王雕塑
妈祖
扫晴娘
民 间 美 术 文 化 内 涵 与 作 品 欣 赏
宫廷美术
文人美术
Байду номын сангаас宗教美术
什么是民间美术？——生产者的美术
西方国家对于民间美术的概念界定是以精英 艺术为参照对象，并是指简化——由于技术 的缺乏造成的简单化而形成的作品视之为民 间美术。
民间美术作品的形式 ——民间绘画
杨柳青年画：五子夺莲
杨柳青年画：莲年有余
民间雕塑
泥人张：渔樵问答
汉：说唱俑
民间建筑
陕北窑洞
云南竹楼
江 南 水 乡 ：
湘西吊脚楼
民间工艺美术
五毒衣
山西民间面塑
镇江：河滨公园面塑艺人
民间美术作品的形象 ——来自于巫术或宗教
五毒衣
妈祖
来自于传统文化的积淀
河南淮阳：泥泥狗
扫晴娘
扫晴娘在日本
来自文学作品或传说
门神：秦琼，尉迟恭
猴头栓马桩
中国传统民间工艺PPT课件
糖塑、吹糖人、
糖画、蜡塑、雕
塑、瓯塑、灰塑、
皮影、脸谱等
-
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捏面人是一种制作简单 但艺术性很高的传统民间工 艺。早在汉代就已有文字记 载。它用面粉、糯米粉为主 要原料,再加上色彩,石蜡、 蜂蜜等成分,经过防裂防霉 的处理,制成柔软的各色面 团。
根据所需随手取材,在
手中几经捏、搓、揉、掀,
用小竹刀灵巧地点、切、刻、
点翠艺术最终在1940-1950年代， 新中国成立后的文革时期消亡。
现在有部分恢复仿制点翠的工艺， 但仿制的原材料毕竟不是真正的翠 羽，不可能形神兼备。
-
70
每一件精美绝伦的工艺品，每 一手工艺绝活，都显示着民间手艺 人的慧心巧手，讲述着动人的故事 与传说。同时，也见证着，传统工 艺的盛衰沧桑。
当人们走过这一段日子，回首 往昔，再度重温这些即将消失的民 间技艺时，既是对这些身怀绝艺手 艺人的一种敬重，更是对往昔慢节 奏生活的一种眷恋。
两千年来，中国一直在用 翠鸟的蓝色羽毛作为镶嵌的精 致艺术品和装饰，从发夹，头 饰，和扇子到屏风。自古的帝 王服装王后的凤冠,就采用翠 鸟鸟羽作为装饰,经历漫长岁 月仍是鲜艳闪亮。
-
点 翠
Kingfisher art. （翠鸟蓝艺术品）
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翠，即翠羽，翠鸟之羽。据说翠 羽必须由活的翠鸟身上拔取，才可 保证颜色之鲜艳华丽。故而导致了 人类对许多翠鸟物种的大规模屠杀。
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羽毛画的代
表作，以虎为题
材浮雕粘贴出的
老虎，各具情态，
形神兼备，气韵
【精品】传统文化鉴赏：艺术之旅()(共24张PPT)【完美版课件】
走近中华传统文化
艺术之旅
诵读，谈感受：
中国的传统艺术
走进话题
戏曲
剪纸
泥塑
糖画
我国的传统艺术
书
法
书法，是中国及深受中国文化影响过的周边国家和地区特有的一
种文字美的艺术表现形式。其“中国书法”，是中国汉字特有的一种
传统艺术。
绘
中国画是具有悠久历史和优良传统的中国民
画 族传统绘画，凝聚着中华民族的智慧、性格、心
第一、首先自己要先认可本民族文化，是中华 民族的本土文化养育了我们。所以我们本民族优秀 的传统文化是有内涵的。
第二、学会区分传统文化中的精华和糟 粕，对于优秀的民族文化不能和与时代脱节 的传统文化相提并论。
第三、注重传统文化的发掘，在民俗活动、民俗节日中 积极开拓新的活动形式，增加传统活动内容。
理、气质，以其鲜明的特色和风格在世界画苑中
独具体系。汉族传统绘画形式是用毛笔蘸水、墨、
彩作画于绢或纸上，这种画种被称为“中国画”，
简称“国画”。
民
民俗艺术，是指民间形成的非实用的、可供人们
俗 当做文化欣赏的各种技艺。主要包括像说唱一类的口头
艺 文艺、舞蹈、民间音乐和戏剧，以及像绘画、雕塑和雕
术 刻等多种造型艺术形式。
课本中的艺术
古琴，又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，是中国 传统拨弦乐器，有三千年以上历史，属于八音中的 丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。
水墨画，是中国绘画的代表，也就是狭义的“国画”， 并传到东亚其他地区。基本的水墨画，仅有水与墨，黑与 白色，但进阶的水墨画，也有工笔花鸟画，色彩缤纷，后 者有时也称为彩墨画。中国水墨画的特点是：近处写实， 远处抽象，色彩微妙，意境丰富。
京剧
艺术之旅
诵读，谈感受：
中国的传统艺术
走进话题
戏曲
剪纸
泥塑
糖画
我国的传统艺术
书
法
书法，是中国及深受中国文化影响过的周边国家和地区特有的一
种文字美的艺术表现形式。其“中国书法”，是中国汉字特有的一种
传统艺术。
绘
中国画是具有悠久历史和优良传统的中国民
画 族传统绘画，凝聚着中华民族的智慧、性格、心
第一、首先自己要先认可本民族文化，是中华 民族的本土文化养育了我们。所以我们本民族优秀 的传统文化是有内涵的。
第二、学会区分传统文化中的精华和糟 粕，对于优秀的民族文化不能和与时代脱节 的传统文化相提并论。
第三、注重传统文化的发掘，在民俗活动、民俗节日中 积极开拓新的活动形式，增加传统活动内容。
理、气质，以其鲜明的特色和风格在世界画苑中
独具体系。汉族传统绘画形式是用毛笔蘸水、墨、
彩作画于绢或纸上，这种画种被称为“中国画”，
简称“国画”。
民
民俗艺术，是指民间形成的非实用的、可供人们
俗 当做文化欣赏的各种技艺。主要包括像说唱一类的口头
艺 文艺、舞蹈、民间音乐和戏剧，以及像绘画、雕塑和雕
术 刻等多种造型艺术形式。
课本中的艺术
古琴，又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，是中国 传统拨弦乐器，有三千年以上历史，属于八音中的 丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。
水墨画，是中国绘画的代表，也就是狭义的“国画”， 并传到东亚其他地区。基本的水墨画，仅有水与墨，黑与 白色，但进阶的水墨画，也有工笔花鸟画，色彩缤纷，后 者有时也称为彩墨画。中国水墨画的特点是：近处写实， 远处抽象，色彩微妙，意境丰富。
京剧
中国传统文化PPT.概要
中国传统民间艺术文化
目 录
剪纸
风筝
刺绣 皮影
中国结
剪纸
剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之 一，有着悠久的历史。因其材料易得、成本 低廉、效果立见、适应面广，样式千姿百态， 形象普遍生动而受欢迎；更因它最适合农村 妇女闲暇制作，既可作实用物，又可美化生 活。全国各地都能见到剪纸，甚至形成了不 同地方风格流派。剪纸不仅表现了群众的审 美爱好，并含蕴着民族的社会深层心理，也 是中国最具特色的民艺之一，其造型特点尤 其值得研究。民间剪纸作为中国本源哲学的 体现，在表现形式上有着全面、美化、吉祥 的特征，同时民间剪纸用自己特定的表现语 言，传达出传统文化的内涵和本质 。
中国结
传统民间民间文化
不同剪纸作品
采用散点透视的剪纸作品
锯齿式剪纸
2006年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准 列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
剪纸的流派
剪陕 北 纸西 方 。民 派 间， 剪代 纸表 和为 山山 东西 民剪 间纸 、
•
福建漳浦剪纸 浙江剪纸
民 剪南 间 纸方 剪 武派 纸 汉， 民代 间表 剪为 纸广 和东 福佛 建山 .
风
筝
刺 绣
刺绣是中国优秀的民族传统工艺之一，刺绣 与养蚕，中国是世界上发现与使用蚕丝最早的 国家，随着蚕丝的使用，丝织品的产生与发展， 刺绣工艺也逐渐兴起，据《尚书》记载在四千 前的章服制度，就规定“衣画而裳绣”。宋代 时期崇尚刺绣服装的风气，已逐渐在民间广泛 流行，这也促使了中国丝绣工艺的发展。 1958年，在中国长沙墓中出土了龙凤图案 的刺绣品，这是二千多年前中国古代战国时期 的刺绣品，是现在已经发现的中国最早的刺绣 实物之一。
皮
影
皮影，又称灯影，以在灯光照射下用兽皮刻制的人 物隔亮布演戏而得名，是我国民间广为流传的傀儡戏之 一。皮影戏，是一种用灯光照射兽皮或纸板做成的人物 剪影以表演故事的民间戏剧。表演时，艺人们在白色幕 布后面，一边操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱 述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。 在河南、山西农村，这种拙朴的民间艺术形式很受人们 的欢迎。 元代时，皮影戏曾传到各个国家，这种源于中 国的艺术形式，迷恋了多少国外戏迷，人们亲切地称它 为“中国影灯”。
目 录
剪纸
风筝
刺绣 皮影
中国结
剪纸
剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之 一，有着悠久的历史。因其材料易得、成本 低廉、效果立见、适应面广，样式千姿百态， 形象普遍生动而受欢迎；更因它最适合农村 妇女闲暇制作，既可作实用物，又可美化生 活。全国各地都能见到剪纸，甚至形成了不 同地方风格流派。剪纸不仅表现了群众的审 美爱好，并含蕴着民族的社会深层心理，也 是中国最具特色的民艺之一，其造型特点尤 其值得研究。民间剪纸作为中国本源哲学的 体现，在表现形式上有着全面、美化、吉祥 的特征，同时民间剪纸用自己特定的表现语 言，传达出传统文化的内涵和本质 。
中国结
传统民间民间文化
不同剪纸作品
采用散点透视的剪纸作品
锯齿式剪纸
2006年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准 列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
剪纸的流派
剪陕 北 纸西 方 。民 派 间， 剪代 纸表 和为 山山 东西 民剪 间纸 、
•
福建漳浦剪纸 浙江剪纸
民 剪南 间 纸方 剪 武派 纸 汉， 民代 间表 剪为 纸广 和东 福佛 建山 .
风
筝
刺 绣
刺绣是中国优秀的民族传统工艺之一，刺绣 与养蚕，中国是世界上发现与使用蚕丝最早的 国家，随着蚕丝的使用，丝织品的产生与发展， 刺绣工艺也逐渐兴起，据《尚书》记载在四千 前的章服制度，就规定“衣画而裳绣”。宋代 时期崇尚刺绣服装的风气，已逐渐在民间广泛 流行，这也促使了中国丝绣工艺的发展。 1958年，在中国长沙墓中出土了龙凤图案 的刺绣品，这是二千多年前中国古代战国时期 的刺绣品，是现在已经发现的中国最早的刺绣 实物之一。
皮
影
皮影，又称灯影，以在灯光照射下用兽皮刻制的人 物隔亮布演戏而得名，是我国民间广为流传的傀儡戏之 一。皮影戏，是一种用灯光照射兽皮或纸板做成的人物 剪影以表演故事的民间戏剧。表演时，艺人们在白色幕 布后面，一边操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱 述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。 在河南、山西农村，这种拙朴的民间艺术形式很受人们 的欢迎。 元代时，皮影戏曾传到各个国家，这种源于中 国的艺术形式，迷恋了多少国外戏迷，人们亲切地称它 为“中国影灯”。
最后确认综合人美版高中美术鉴赏第16课《中国民+间美术》课+件ppt
白 蛇 传
盗 仙 草
杨家埠木版年画的艺术特色：
杨家埠木版年画作为中国黄 河流域地道的农民画，植跟 于民间，土生土长，集中了 劳动人民的艺术才能 和勤 劳智慧，凝结了广大劳动人 民淳朴的思想感情和对美好 生活的强烈愿望。长期以来 形成了鲜明的艺术特点，在 表现手法上，它通过概括、 象征、寓意和浪漫主义手法 来体现主题。构图完整、饱 满、匀称，造型夸张、粗壮、 朴实；线条简练，挺拔流畅； 色彩艳丽，火爆，对比强烈， 富有装饰性和浓郁的生活气 息。充分体现了我国别方农 民粗犷、奔放、豪爽、勤劳、 幽默、爱憎分明的性格特征 和高尚的道德情操，倍受中 外来宾和专家学者们的厚爱。
苗 族 刺 绣 服 装
苗 族 刺 绣
泥玩“兔儿爷”是 老北京中秋节俗的标志 之一，是一种人身兔面 的泥玩具，说是“兔 面”，也不完全是兔脸， 只有嘴是三叉形的兔唇， 其它部位更象人脸。兔 儿爷的起源已难考证， 至少明代就已经流行了。 明朝人纪坤在《花王阁 賸稿》中云：“京师中 秋节多以泥抟兔形，衣 冠踞坐如人状，儿女祀 而拜之。”清代此俗更 盛，兔儿爷的品种也更 多，一般形象都是金枪 红袍，雄踞在黑虎、白 象、麒麟等身上，讲究 的还有张伞盖或背插纛 (音“倒”)旗的，像戏 台上的武将，猛一看， 威风凛凛，细看却是以 性情温顺见称的兔子， 令人忍俊不止。民间艺 人别具慧心的创造，表 现出北京人的浪漫心性 和乐观幽默性格。
剪 纸 喜 花
年画：思考 为什么春节时家家户
户都要贴年画？为了满足纳福迎祥、万象 更新的民俗需要。年画种类繁多，题材内 容异常丰富，当然如今已不常见了，但在 我国部分农村依然保持贴年画的风俗。 中国不仅有四大名绣，还有三大年画产地 分别是：天津杨柳青、江苏桃花坞、山东 潍坊杨家埠。欣赏不同类型的年画作品， 感受中国民间美术的亲切和生活的美好。
最新-《8 走进民间美术课件》初中美术人美2018课标版九年级上册课件 精品
• 剪纸的技法：
• 在技法方面,剪纸主要分为: • 阴刻法,阳刻法,阴阳混刻法.
套 色 剪 纸
单色剪纸
• 库淑兰是联合国教科文组织授予“世界民间工艺美术大 师”。她的作品在全国获过很多奖，甚至飘洋过海，远赴 欧美，掀起东方文化的波澜。
作 品 欣 赏
• 思考与讨论： • 通过刚才的欣赏，大家说一说作品表现的 什么内容？ 表现人民的日常生活、节日活动、祭祀活动 中， 为什么要表现这样的内容，有什么特殊的 含义？ • 反映劳动人民的思想、情感和美的观念。 • 体现着民族性和地方性的。 • 宗教、风俗有密切联系
染色剪纸：作法是将剪刻以后的作品，施以色彩
渲染。多用宣纸或连史纸， 和彩色染两种
染色剪套色和局部
套色两类。整体套色的制法是：以阳刻剪纸为主 稿，多用黑纸和金纸，刻好后，将其正面分别扣 合在所需各种色纸的背面，用铅笔把需要套色的 形状勾画下来，然后分别剪好，再把剪出的各种 色纸按要求部位，正面向下，准确地套粘在主稿 背面。
请比 较左边 三幅剪 纸有何 不同？
剪纸不仅表现了群 众的审美爱好，并 含蕴着民族的社会 深层心理，其造型 特点尤其值得研究。
剪纸的品种
（一）窗花 （二）装饰剪纸 （三）特种剪纸 （四）绣花样子
单色剪纸：亦称“黑白剪纸”。指一种颜色的剪
纸。有红、绿、褐、黑、白等。是流行最广，数 量最多的一种剪纸。一般来说，美化室内环境以 及烘托喜庆气氛的单色剪纸，多以红色为主，用 于刺绣的则系白色。单色剪纸虚实对比强烈，黑 白明快醒目，作风单纯大方，感染力强。
年画四大产地：
山东杨家埠、河南朱仙镇、天津杨柳青、 桃花坞年画 制作过程
《一团和气》
这是桃花坞年画中影响极深， 流传很广的传统代表作画面 呈圆型。中央是头戴红花， 扎羊角发髻，活泼天真，憨 态可掬有似稚童，又似老妪 的笑脸，身穿锦团服饰，颈 佩长命富贵银锁，手棒《各 气吉祥》卷轴，给人喜气洋 洋，富足堂皇的感觉。在构 图形象塑造上特意呈圆型， 寓意“团圆”“圆满”，表 达了人们在新春佳节中盼望 家庭和睦，生活幸福，诸事 顺道的良好的愿望。
名玉大欣赏(高清大图)
名玉大欣赏青玉凤柄执壶青玉凤柄执壶，清，通高22cm，口径4.9－5.7cm。
此执壶玉质纯正，表面光亮。
壶体扁而高，椭圆形口，盖与壶口呈插接式，咬合紧密，盖钮为镂空如意形，套二活环，钮之下饰一周莲瓣。
壶颈部饰变形莲花纹，腹部有椭圆形开光，开光内凸雕牡丹等图案。
壶流为兽吞式，流柱自兽口中接出。
壶柄为一全身栖凤，凤尾下部套一活环。
此作品的设计水平较高，将传统的如意、莲花、莲瓣、牡丹等图案运用于壶体，表现形式不落俗套，且加工精致，造型准确。
执壶之柄造型复杂，不易掌握。
壶盖高大而易脱落，因而不宜实用，是一件按照实用器设计的陈设品。
青玉回首鸭青玉回首鸭，清，长15cm，宽6cm，高10.5cm。
玉呈青白色，微透光，质地温润清朗。
鸭身肥硕，圆臀阔胸，短颈，短翅，翅及鸭身有排列整齐的羽，并布满仿古勾云纹。
鸭作回首状，一足踏于地，一足向前，似在行走中。
其口衔谷梗，梗垂于鸭身，谷叶似飘似摇。
此作品造型生动准确，栩栩如生。
六畜、家禽为玉雕动物中最常见的题材，自唐代之后，玉鸭之作多出新样。
同历代作品相比，此件玉鸭更为精致，其背负的谷穗既有岁岁平安之意又有五谷丰登之祈，寓意不俗，是一件艺术水平很高的作品。
青玉双连尊青玉双连尊，清，高27.4cm，长26cm，宽13.5cm。
此尊玉色青白，无瑕斑及杂色。
高、低二尊，下体相连。
高尊圆口无盖，颈部环一凤，展翅似飞翔，腹上部较粗，浅浮雕夔龙纹，两侧各一象首，下套活环。
低尊扁而宽，有椭圆形盖，上饰浅浮雕夔凤纹，宽腹，亦饰夔龙纹。
两尊相连处亦雕一凤，与另一凤呼应。
器底有篆书“大清乾隆年制”款。
此件双连尊是清中期制造的宫廷陈列品，设计巧妙，于仿古中融入新意，加工工艺精致，是乾隆时期宫廷玉器的代表作品。
白玉羊首耳瓶白玉羊首耳瓶，清，高27.5cm，口径5.4×7cm，足径5.5×7.9cm。
清宫旧藏。
椭圆形，细颈，宽腹，双耳，椭圆足。
盖顶下凸起绳纹一周。
颈部浅雕夔带纹，腹琢莲瓣纹，肩两侧凸离羊首耳。
民间艺术课件ppt
代表性的外国民间音乐作品
如印度的《拉格》、意大利的《我的太阳》等，这些作品具有浓郁 的民族特色和地方风情。
04
民间艺术的传承与发展
民间艺术的传承方式与现状
家庭传承
村落传承
民间艺术通常由家族传承，父辈将技艺传 授给子女，这种方式在中国传统民间艺术 中尤为常见。
村落中的艺术家和手工艺人通过师徒传承 的方式将民间艺术传承给下一代。
木雕
在木头上雕刻人物、动物等各 种形象，用于建筑、家具和工
艺品。
石雕
在石头上雕刻形象，多用于建 筑、园林和纪念碑。
泥塑
用泥土塑造形象，用于祭祀、 表演和儿童玩具。
竹雕
在竹子上雕刻形象，用于装饰 和手工艺品。
中国民间舞蹈
龙舞
表现龙的形象和象征，动作变化多样，气势 磅礴。
花灯舞
表现各种花灯的形象和故事情节，活泼欢快 。
创新和融合
鼓励艺术家在保留传统元素 的基础上进行创新和融合， 将民间艺术与现代艺术形式 相结合，赋予民间艺术新的 生命力。
加强保护和传承 工作
政府应加大对民间艺术保护 和传承工作的投入，包括资 金、技术和政策支持。同时 ，鼓励社会力量参与民间艺 术的保护和传承工作。
拓展市场和发展 旅游产业
将民间艺术与旅游产业相结 合，通过开发具有地方特色 的民间艺术产品吸引游客， 促进民间艺术的传播和发展 。此外，针对不同年龄层和 消费群体开发个性化的民间 艺术产品，拓展市场份额。
学校传承
现代传承
一些地方开始在学校教育中加入民间艺术 课程，通过系统教育的方式进行传承。
随着现代科技的发展，民间艺术也开始借 助数字化技术进行记录和传承。
民间艺术面临的挑战与问题
01
如印度的《拉格》、意大利的《我的太阳》等，这些作品具有浓郁 的民族特色和地方风情。
04
民间艺术的传承与发展
民间艺术的传承方式与现状
家庭传承
村落传承
民间艺术通常由家族传承，父辈将技艺传 授给子女，这种方式在中国传统民间艺术 中尤为常见。
村落中的艺术家和手工艺人通过师徒传承 的方式将民间艺术传承给下一代。
木雕
在木头上雕刻人物、动物等各 种形象，用于建筑、家具和工
艺品。
石雕
在石头上雕刻形象，多用于建 筑、园林和纪念碑。
泥塑
用泥土塑造形象，用于祭祀、 表演和儿童玩具。
竹雕
在竹子上雕刻形象，用于装饰 和手工艺品。
中国民间舞蹈
龙舞
表现龙的形象和象征，动作变化多样，气势 磅礴。
花灯舞
表现各种花灯的形象和故事情节，活泼欢快 。
创新和融合
鼓励艺术家在保留传统元素 的基础上进行创新和融合， 将民间艺术与现代艺术形式 相结合，赋予民间艺术新的 生命力。
加强保护和传承 工作
政府应加大对民间艺术保护 和传承工作的投入，包括资 金、技术和政策支持。同时 ，鼓励社会力量参与民间艺 术的保护和传承工作。
拓展市场和发展 旅游产业
将民间艺术与旅游产业相结 合，通过开发具有地方特色 的民间艺术产品吸引游客， 促进民间艺术的传播和发展 。此外，针对不同年龄层和 消费群体开发个性化的民间 艺术产品，拓展市场份额。
学校传承
现代传承
一些地方开始在学校教育中加入民间艺术 课程，通过系统教育的方式进行传承。
随着现代科技的发展，民间艺术也开始借 助数字化技术进行记录和传承。
民间艺术面临的挑战与问题
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谢谢！来自中国民间艺术布老虎
• 布老虎是中国汉族传统的民间艺术，在中国民间广为流传。 布 老虎的存在源于民间百姓对虎的崇拜。虎崇拜最早源于伏羲时 期，著名民族学家刘尧汉在《中国文明源头新探》一书中讲到： “伏羲本为虎图腾，秦汉以后有史学家以龙为真命天子的思 想。”由此可见虎图腾源自伏羲并早于龙图腾。 农历五月初 五端午节期间，民间盛行给儿童做布老虎，或者用雄黄在儿童 的额头画虎脸，寓意健康、强壮、勇敢。
• 种类：布老虎的形式多种多样，有单头虎、双头虎、四头虎、 子母虎、情侣虎、布老虎枕头、套虎等。 • 寓意：基于以上种种因素，人们便以虎为型缝制成虎头帽，希 望孩子像头戴虎头盔甲的将士一样的勇敢威猛。缝成虎头鞋， 让孩子一出生就穿上有虎眼的鞋，一生走正道、顺道。用布缝 成布老虎装上桃木屑做成乖乖虎，希望孩子像老虎一样健康勇 敢，保佑孩子一生平安。有时把鼻子做成瓶子状，因“瓶子” 代表“平安”称为“平安虎”，希望老虎保佑家庭平安。有时 把老虎做成元宝状，装饰鱼和铜钱，希望老虎帮其看护家财， 有时加入朱砂放入家中，镇宅辟邪。
• 布老虎是中国汉族传统的民间艺术，在中国民间广为流传。 布 老虎的存在源于民间百姓对虎的崇拜。虎崇拜最早源于伏羲时 期，著名民族学家刘尧汉在《中国文明源头新探》一书中讲到： “伏羲本为虎图腾，秦汉以后有史学家以龙为真命天子的思 想。”由此可见虎图腾源自伏羲并早于龙图腾。 农历五月初 五端午节期间，民间盛行给儿童做布老虎，或者用雄黄在儿童 的额头画虎脸，寓意健康、强壮、勇敢。
• 种类：布老虎的形式多种多样，有单头虎、双头虎、四头虎、 子母虎、情侣虎、布老虎枕头、套虎等。 • 寓意：基于以上种种因素，人们便以虎为型缝制成虎头帽，希 望孩子像头戴虎头盔甲的将士一样的勇敢威猛。缝成虎头鞋， 让孩子一出生就穿上有虎眼的鞋，一生走正道、顺道。用布缝 成布老虎装上桃木屑做成乖乖虎，希望孩子像老虎一样健康勇 敢，保佑孩子一生平安。有时把鼻子做成瓶子状，因“瓶子” 代表“平安”称为“平安虎”，希望老虎保佑家庭平安。有时 把老虎做成元宝状，装饰鱼和铜钱，希望老虎帮其看护家财， 有时加入朱砂放入家中，镇宅辟邪。