浅析《边城》爱情悲剧的原因

12中文汉四孙智婷
短号 611814
“美”的毁灭的思考
——浅析《边城》爱情悲剧的原因《边城》是沈从文的代表作，入选20世纪中文小说100强，排名第二位，仅次于鲁迅的《呐喊》。

它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的纯爱故事，体现了人性的善良美好，向我们展现了一个田园牧歌式的凄美爱情故事。

《边城》里以老船公外孙女的胜过经历为载体，以团总顺顺的两个儿子天保和傩送与老船公的外孙女翠翠的曲折爱情为主线。

把湘西朴实的民风及独特环境中所孕育的那种淳朴、亲善、宁静、和睦的人性美与人情美表现得淋漓尽致。

然而，最终的美好只留在记忆里。

天保溺水身亡，傩送离家出走，祖父也逝去，一个爱情故事最终以悲剧结局。

“悲剧就是把人生有价值的东西毁灭给人看。

”《边城》恰恰有力地印证了这一观点，让我一直深深震撼于翠翠美好爱情的毁灭！沈从文自己也感叹：“你们能欣赏我故事的清新，照例那作品背后蕴藏的热情却忽略了；你们能欣赏我文字的朴实，照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。

”他孜孜不倦地致力于在一种悲且美的艺术氛围中衍生出悲剧的深层意味。

《边城》里处处展现人情美、人性美，又时时透露着生命的无常与悲凉。

所以，我认为《边城》就是“善”的悲剧，是“人性善的杰作”。

为什么会产生这个“善”的爱情悲剧？而且看似谁也没有错的悲剧？这悲剧是偶然的么？我将由以下两点浅析这悲剧的原因。

其一，《边城》主要人物之间有层隔膜。

我认为，虽然他们都具有朴实、善良的品德，做事宽厚，处处为他人着想。

但是，正是这种太过为他人着想，以至于没有直接与当事人沟通，导致一个个误会产生，催化了悲剧的源头。

主人公翠翠天性善良纯真，但是由于从小生活在较封闭的山村里，又年幼丧父母，与祖父相依为命，所以也养成了有相对的内敛、含蓄、谨慎的性格，刚好这样的性格容易造成她与其他人之间的隔膜。

翠翠心里想的是傩送，可是爷爷并没有知觉到她的心事。

反而一心只顾着帮翠翠寻找好的归宿，找一个能给她幸福、照顾她的人，却没有直接与翠翠做好沟通，问她喜欢什么样的人，喜欢谁。

祖父并不知道少女心中的那点情，那点事。

而翠翠天性单纯，什么也不想，并不知道爷爷为了她的终身幸福心力交瘁。

所以祖孙俩的隔膜越来越深，以致于让爷爷总好心办坏事。

还有更重要的是，翠翠与傩送之间的隔膜，翠翠含蓄内敛，使得她面对爱情的来临，只会消极等待、回避，以致于她与傩送之间的隔膜越来越深。

主要人物老船夫与顺顺、二老，大老之间也有一定的隔膜，这也是造成悲剧的重要原因。

虽然老船夫忠厚老实，为人宽厚，但其实他内心充满矛盾，害怕女儿的悲剧在翠翠身上重演，所以对孙女的婚事一向谨慎，小心翼翼。

许多说出的话并不直接，有点拐弯抹角，使得
大老误会其中很多意思，后来埋怨老船夫的扭扭捏捏，并反感于他，结果情绪太低落，落水身亡的悲剧。

而二老却以为大老的死与老船夫作梗有关，最后也离家出走。

老船夫和顺顺虽然最后看起来还是朋友，但明显友谊有裂缝了，顺顺心里有疙瘩也不明说，还故意让老船夫误认为二老想要“碾坊”不要“渡船”。

最后老船夫以为翠翠的幸福已经错过了，心力交瘁而死。

其二，小说里的山城茶峒地域偏远闭塞，思想并不开放，缺失主体意识，思想守旧，有浓郁的命运论，以至于也阻碍了青年男女的大胆追求，导致翠翠爱情的错失。

小说里的很多人面对人事不幸或灾难困难面前，总一味地认为是“天意”。

并不做相关的努力去反抗。

翠翠与傩送相遇后，其实心里一直有傩送的影子。

“总不如那个端午所经过的事情甜而美。

”可是翠翠只会等待，以为天意有缘自会安排。

当老大在茨滩落水身亡后，老船夫只说：“我有什么卓见可言呢？这是天意！一切都是天意……”还有，那个“话说的极有斤两”的中寨人所说话也不离天命。

“一切皆是命，半点不由人。

可怜顺顺家那个大老，相貌一表堂堂，会淹死在水里！”老船夫听后，误认为或许真是命运。

喜欢孙女翠翠的大老死了，而二老又不选择翠翠。

小说中这种不能把握命运的无奈，淡淡从文字里流露出来，令人我们感到惋惜的同时，思考着湘西人民为什么要一代代这样悲凉地生活下去？
所以，《边城》的爱情悲剧是“善”的悲剧，是必然的结果，里面布满了必然性的因素。

我通过这悲剧看到的不仅仅是人物的悲观失望和痛苦遭遇，是自己体会到命运弄人的无奈，同时也看到他们的灾难是社会和民族的不幸。

亚里士多德说：“悲剧激发人类怜悯和恐惧的情绪”，他认为悲剧比喜剧还更能表现人的本性，澄澈人的感情，具有净化的作用。

沈从文是一位民族忧患意识十分强烈的作家，他说：“《边城》是奉献给那些‘极关心全个民族在空间和时间下所有好处和坏处’，‘很寂寞的从事于民族复兴大业’的人，从而认识‘这个民族的过去伟大处与目前堕落处’”因此，他以现代理性的眼光，来审视边城人民身上的人性美、人情美，洞见了这种处于原始自在状态的人性所具有的消极等待、迷信、愚昧和现代文明对传统文明的冲击而造成古老美德与价值观失落的严酷现实。

在我看来，沈从文正是通过有情人难成眷属的爱情悲剧来唤醒用那个时代愚昧的民众，用这“人性疗法”来医治当时人性的缺失和沦落。