陶行知教学做合一教学理论认知
陶行知教学做合一教育理念探析
陶行知“教学做合一”教育理念探析叶云霞内容摘要：陶行知是我国现代教育史上著名的教育家，又是坚定的民主战士和大众诗人。
他毕生致力于教育事业，给我们留下了宝贵的精神财富。
特别是陶行知先生的“生活教育”理论影响深远，至今也受用。
本文我将从“教学做合一”来谈一谈对陶行知先生思想的一些看法。
关键词：陶行知教学做合一体会陶行知是中国现代教育史上著名的人民教育家，同时又是坚定的民主战士和大众诗人。
他毕生致力于人民教育事业和民族民主革命运动，给我们留下了宝贵的精神财富。
他的教育思想和教育实践活动，不仅在当时国统区、老解放区有很大影响，还影响到了国外。
陶行知的贡献是无人能及的，毛泽东赞扬他是“伟大的人民教育家”，周恩来说他是“一个无保留追随党的党外布尔什维克”，宋庆龄也赞颂他为“万世师表”。
可见陶行知先生地位之高。
一.陶行知先生教育理念陶行知先生博大精深的教育理论和丰富的办学实践，为中国教育的发展做出了卓越的贡献。
他在长期从事平民教育和乡村建设的过程中，提出了“生活教育”理论，主张“生活即教育，社会即学校，教学做合一”。
他十分重视生活教育的作用，把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。
在学习新课程理念，开发校本课程的今天，我们仍然要不断学习陶行知先生的教育思想，领悟他的教育理念，进而不断提高自己。
以下我将从陶行知“教学做合一”教育理念来谈一谈自己的一些想法。
陶行知先生的“教学做合一”的教育理念和如今新课程理论不谋而合。
陶行知先生：“教的法子要根据学的法子，学的法子就要根据做的法子。
事怎样做就怎样学，怎样学就怎样做。
教与学都是以做为中心，在做上教的是先生，在做上学的是学生。
”他还说：“做是发明，是创造，是实验，是建设，是生产，是破坏，是奋斗，是探寻出路。
是活人必定做。
活一天，做一天；活到老，做到老。
如果我们承认小孩子也是活人，便须让他们做。
小孩子的做是小发明，小创造，小实验，小建设，小生产，小破坏，小奋斗，探寻小出路。
陶行知的“教学做合一”思想研究
汇报人：abc
一”思想
PART SEVEN
深入挖掘陶行知教育思想的时 代价值
探讨教学做合一思想在当代教 育的应用与实践
研究陶行知教育思想与其他教 育理论的融合与创新
拓展陶行知教育思想在国际教 育领域的交流与影响
陶行知先生强调“教学做合一”，注重实践探索，认为只有通过实践才能真正理解知识的本质。
在未来的研究中，应该进一步深化实践探索，将“教学做合一”思想应用到更多的教育实践中， 以提高教育质量。
陶行知的教学做合一思想强调以生活为中心，将生活与教育紧密结合，使教学内容更 加贴近实际。
在教学做合一思想指导下，教学内容不再局限于教材，而是通过实践活动、项目探究 等方式，引导学生主动探索、发现和解决问题。
陶行知的教学做合一思想强调“活到老，学到老”，鼓励学生自主学习，不断更新和 拓展知识面。
在教学做合一思想的影响下，教师需要不断更新自己的知识结构，关注学科前沿动态， 以更好地引导学生学习。
陶行知认为，传 统教育过于注重 教和学，忽视了 学生的实践操作 能力，导致学生 无法真正掌握知 识。
教学做合一思想 旨在改变这一现 状，强调在实践 中学习，将所学 知识应用到实际 生活中，以达到 更好的教学效果。
生活教育理论：陶行知认为教育来源于生活，应用于生活，与生活相融合。 行动哲学：陶行知强调实践的重要性，认为行动是获取知识的途径。 民主主义思想：陶行知提倡民主教育，认为教育应该面向全体人民，尊重学生的主体性。 创新精神：陶行知强调创新精神，认为教育应该培养学生的创新意识和创新能力。
陶行知出生地：安徽省歙 县
陶行知学历：美国哥伦比 亚大学
陶行知职业：教育家、思 想家
提倡“教学做合一”，注重实践和行动 强调“生活即教育”，认为教育应该与生活紧密相连 主张“平民教育”，认为教育应该普及到广大人民群众中 提倡“科学教育”，认为科学是推动社会进步的重要力量
浅谈陶行知“教学做合一”教学观
□卷首□【摘 要】“教学做合一”主张教学过程中教师为主导，学生为主体。
教学过程中，教师首先要学无止境，不断学习，其次重在教学生学习的方法，最后根据每个学生不同的情况，因材施教。
【关键词】教学做合一 教师 学生陶行知所倡导的“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”是“生活教育”理论体系的重要组成部分。
其中“教学做合一”是生活教育理论体系的精髓。
“教学做合一”的教学观，向我们正确阐释了教师与学生的关系。
陶行知先生强调“先生拿做来教，乃是真教；学生拿做来学，方是实学”“不在做上用功夫，教固不成教，学也不成学”。
用今天的话来说就是在教学的过程中，教师为主导，学生为主体，大家互相配合，共同推进教学活动。
“教的法子要根据学的法子”就是要重视学法指导，教学生学习的方法。
一、教师为主导，学无止境陶行知曾明确指出“做先生的应该一面教一面学，学并不是贩卖一些知识来，就可以终身卖不尽的。
”随着现代社会的发展，学生接触的信息五花八门，接触的书籍浩如烟海，做老师的想要偷懒不学习根本就无法教好他们。
这就要求教师不能松懈，要和学生共同学习，督促自己进步。
日常的教学中，我就深有体会。
做学生的时候，读了许多的书，有些是出于兴趣，有些是出于作业要求。
做了老师，反倒读的书少了许多，一方面是课业压力，时间有限；一方面是沾沾自喜，觉得大学本科的知识储备难道还教不了小学生吗？但是在教学的过程中，越发觉得教小学生还真是教不成了。
在教授《一本男孩子必读的书》时文中涉及笛福的小说《鲁滨逊漂流记》，在上课之前我把教参上的内容看了看，对教学步骤熟悉了一下，就上台给他们讲课去了。
课堂上学生忽然提问：“鲁滨逊漂流到的孤岛叫什么名字？”我顿时有点傻眼。
因为《鲁滨逊漂流记》还是学生时代看的书，印象已经模糊，学生明显看出我的窘态然后大声地告诉我那个岛叫做绝望岛。
我想：这正是因为我的固步自封才会导致现今的难堪，何不抓住机会和学生一起学习。
于是，我抓住契机，鼓励学生和我比赛看《鲁滨逊漂流记》。
学习陶行知《教学做合一》读后感
学习陶行知《教学做合一》读后感千教万教教人求真，千学万学学做真人这句求真名言，相信没有一名教师会不知道是谁说的。
他就是我国现代历史上伟大的教育家，伟大的民主主义革命家，伟大的爱国者陶行知。
教学做合一，这是生活教育理论的教学论。
教学做合一用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。
教学做是一件事，不是三件事。
我们要在做上教，在做上学。
他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。
在陶行知看来，教学做合一是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做方法，事怎样做便傅样学，怎样学便怎样教。
教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学。
教与学都以做为中心。
由此他特别强调要亲自在做的活动中获得知识。
陶行知特别重视生活教育的作用，他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。
在陶行知看来，有了生活教育就能打破死读书、读死书、读书死的传统旧教育；有了生活教育，就能随手抓来都是学问，都是本领，接受了生活教育就能增加自己的知识，增加自己的力量，增加自己的信仰。
陶行知不把生活教育当作衡量教育、学校、书本甚至一切的标准。
生活教育理论在反传统的旧教育上具有一定的积极意义，它揭露并批评了旧教育存在的问题，同时提山了解决问题的具体方法，在当时的历史下，对普及识字教育、扫除文盲，在很多方面是适应的。
如陶行知提出教学做合一，要求教与学同做结合起来，同实际的生活活动结合起来，这对教师就有了新的要求。
要求教师尊重学生，注意教学之外的生活，指导学生在实际的活动中学好本领，培养他们的生活能力。
陶行之先生的教学合一的教改思想，强调的就是师生的互动，从这个意义上讲，对当时的教学方法的改革有积极作用，对于指导我们今天的教学方法具有非常重要的意义。
《陶行知文集》读后感〔一〕《陶行知文集》读后感捧读《陶行知文集》，总能感到似有一位慈祥的老人在向我们讲述自己一生对教育的感悟。
教学做合一：教是真教，学是真学，做是真做
教学做合一：教是真教，学是真学，做是真做展开全文“教学做合一”，为陶行知先生于1926年正式提出。
1927年，陶行知先生创办晓庄师范，将“教学做合一”作为校训。
“教学做合一”，是陶行知先生的核心教育理念之一。
字面意思理解很简单，但教育实践中实现却不容易。
01/“教学做合一”的提出陶行知先生提出的“教学做合一”，在当时主要是针砭时弊的。
他从国外回来，发现国内学校里老师只管教，学生只管学的情形很严重。
而且在大学尤其严重。
个人认为，迄今为止，这种状况并没有改善很多。
我感觉最严重的地方大概仍旧是在大学的课堂里。
大学里老师期待自己成为教授，教授只管教授，学生只管被教授。
在陶行知眼中此为教授法。
在现今大学教育界被称为“水课”。
只管教完，学生收获不多，却能顺利拿满学分的课实在是太“水”了！“教学做合一”是治疗“水课”的良方。
所以，我们需要重新去读陶文。
陶行知先生积极主张以“教学法”来代替“教授法”。
他在南京高等师范学校校务会议席上辩论二小时，但没有通过。
因此他拒绝接受教育专修科主任名义，可以称得上是“道不同不相为谋”了。
一字之变，意味着教育理念的改革创新。
细细咀嚼这一字之变，可以看出陶行知先生对学生主体的重视。
他撰文《教学合一》，主张“教的方法要根据学的方法”。
其时苏州师范学校首先赞成使用教学法。
继而因为五四运动，南京高等师范学校同事也无暇再去反对了，陶行知先生顺势将全部课程里的教授法改为教学法。
这是教学合一的起源。
“做”能够与“教学”合一，陶行知先生得益于南开大学张伯苓校长的高人点拨。
1926年，陶行知先生应张伯苓校长邀请去南开大学作讲座，张伯苓校长是务实派的校长，他向陶行知先生提出能否把“教学合一”改为“学做合一”。
这个建议不是横空出世，因为彼时陶行知先生又进一步主张：事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教；教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。
名师指路，豁然开朗。
陶行知先生即正式提出“教学做合一”。
陶行知“教学做合一”思想在小学语文教育中的运用
陶行知“教学做合一”思想在小学语文教育中的运用1. 引言1.1 陶行知及其“教学做合一”思想陶行知是中国教育史上的一位伟大教育家，他提出了“教学做合一”的教育理念，这一理念在语文教育中具有重要的指导意义。
陶行知认为，教学要贴近生活实践，不能脱离学生的生活环境和实际需求，要注重培养学生的实践能力和创新精神。
他主张教育者要以身作则，做学生的榜样，引导学生通过亲身体验、实践活动来学习，从而深化对知识的理解和运用。
陶行知的“教学做合一”思想强调教育要注重学生的整体发展，重视培养学生的创造力、实践能力和综合素质。
在当今小学语文教育中，陶行知的“教学做合一”思想仍然具有重要的启示意义。
传统的语文教育注重知识传授，而忽略了学生的实际需求和兴趣。
要使语文教育更加有效和有益，必须融入“教学做合一”的理念，通过调整教学方式和方法，激发学生的学习兴趣，培养学生的实践能力和创新精神，促进学生的全面发展。
【2000字内容到此结束】。
1.2 小学语文教育的现状小学语文教育是我国基础教育中至关重要的一部分，对学生的语言表达能力、阅读能力、思维能力和审美情操等方面的培养起着至关重要的作用。
目前在小学语文教育中也存在着一些问题和挑战。
当前的小学语文教育往往过分注重对知识的灌输，缺乏趣味性和互动性，导致学生学习兴趣不高，学习动力不足。
许多学生对语文学习产生了抵触情绪，甚至出现了“恐语症”的现象，影响了他们的学习效果。
传统的小学语文教育往往偏重于死记硬背和填鸭式教学，学生缺乏实际操作和实践经验，难以将所学知识运用到实际生活中去，影响了他们的语文素养和综合能力的培养。
小学语文教育中也存在着教师教学方法单一、课堂呈现方式雷同等问题，缺乏个性化和差异化的教学，不利于学生的个性特长的发展和潜能的挖掘。
当前小学语文教育的现状亟待改善和提升，需要教育工作者和教师们不断探索创新，引入新的教学理念和方法，以适应时代发展的要求，更好地促进学生的全面发展和提升语文素养。
浅谈陶行知的“教学做合一 ”思想在小学语文教学中的应 用
浅谈陶行知的“教学做合一”思想在小学语文教学中的应用陶行知先生的 “教学做合一”含义是“教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。
事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教，教与学都以做为中心。
在做上教是先生，在做上学是学生。
”而在《语文课程标准》也指出语文是一门实践性很强的学科课程，应着重培养学生的语文能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。
因此，“教学做合一”非常适合于小学语文中学生的学习，我们教师在教学过程中应该紧扣陶行知先生“教学做合一”的思想，创设情境，激发学生兴趣，具体为以下几点：一、“教学做合一”，创设教学情境教师是课堂教学的组织者、引导者，学生则是语文课堂的主体。
因此在教学中应该创设生动而又形象的教学情境，调动学生的学习积极性，使学生主动的参与到学习中来，达到良好的学习效果。
例如：我在教学《小动物过冬》一课时，我先让学生们一起猜个谜语：小小白花天上栽，一夜北风花盛开，千变万化六个瓣，飘呀飘呀落下来。
然后让学生联想到下雪了，冬天来了，小动物们准备过冬了，从而引出课题《小动物过冬》。
接下来课件出示小青蛙、小燕子、小蜜蜂的图片，让学生们和他们打打招呼，这样课堂的学习气氛就活跃了起来，学生们纷纷都想参与学习了。
有了如此有趣的导入，学生很愉快地投入到课文的学习当中。
又如，在教学《蚕姑娘》一课时，针对现在的孩子很难接触到蚕这种昆虫，我便运用了绘图的方法给孩子们创设有趣的情景。
首先我领读课文，在我读之前，我先在黑板上贴了一张白纸，这时孩子们还不知道我要干什么，便纷纷好奇的睁大了眼睛，想看看下面还有什么奇妙的事发生。
于是，开始领着孩子们用朗读走这一趟蚕的生长过程。
当读到“又黑又小”时，我就在白纸上画上许多黑色的小点，读到“又黄又瘦”时再画上，一直画到到“又白又嫩”、“又白又胖”……然后再用箭头把这些图画连起来，就形成了蚕到蛾的整个蜕变过程。
陶行知教学做合一的理解
陶行知教学做合一的理解
陶行知提出的“合一”教学理念是指，教师应该将知识的传授、实践的训练和人格的塑造有机地结合起来，使学生在学习中不仅掌握知识技能，还能培养良好的人格品质和品德修养。
具体来说，陶行知主张：
1. 教师应该根据学生的兴趣和特长，开展有针对性的教学活动，让学生在学习中找到自我实现的途径。
2. 教师应该从学生的实际生活和社会实践出发，融入生动有趣的教学内容，让学生在学习中感受到生活与学习的联系。
3. 教师应该注重培养学生的人格品质和文化素养，通过言传身教引导学生成为道德和有道德情操的人。
总之，陶行知的“合一”教学理念强调学习与生活、实践与理论、知识与品德的有机结合，旨在培养全面发展的人才。
浅谈陶行知“教学做合一”理念下培养中班幼儿科学探究能力的研究
浅谈陶行知“教学做合一”理念下培养中班幼儿科学探究能力的研究1. 引言1.1 研究背景陶行知“教学做合一”理念是指教师在教学中不仅要讲知识、传技能，更要注重培养学生的思维能力、探究精神和创新能力。
这种理念强调教学和学习的统一，注重培养学生的综合素质而非仅仅是灌输知识。
随着中班幼儿教育的发展，越来越多的教师开始关注幼儿的科学探究能力，希望能通过培养幼儿的探究意识和能力，引导他们主动探索、思考和解决问题的能力。
目前国内关于中班幼儿科学探究能力培养的研究还比较匮乏，尤其是在实践中如何有效地运用陶行知“教学做合一”理念进行幼儿科学探究能力的培养上还存在一定的空白。
有必要开展本研究，深入探讨如何通过实施陶行知“教学做合一”理念，有效地培养中班幼儿的科学探究能力，为提升中班幼儿教育质量提供理论和实践支持。
1.2 研究目的研究目的是通过深入探讨陶行知“教学做合一”理念在中班幼儿科学探究能力培养中的应用，探讨其对幼儿科学探究能力的影响及效果。
具体包括以下几个方面：分析目前中班幼儿科学探究能力培养存在的问题和不足，找出影响幼儿科学探究能力发展的关键因素；探讨陶行知“教学做合一”理念的核心内涵及其在培养幼儿科学探究能力中的独特优势；通过案例分析和实证研究，验证陶行知“教学做合一”理念在中班幼儿科学探究能力培养中的实际效果；总结评价陶行知“教学做合一”理念在培养中班幼儿科学探究能力中的有效性，为幼儿科学教育提供理论支持和实践指导，推动幼儿科学探究能力的全面发展。
通过本研究，旨在为中班幼儿科学探究能力培养提供新的理论视角和方法路径，促进幼儿科学教育的质量和水平的提升。
2. 正文2.1 陶行知“教学做合一”理念简介陶行知“教学做合一”理念是指教学和学习相结合，让学生在实践中学习，实践中思考，实践中探索。
陶行知认为，教学应该贴近生活，贴近实践，贴近学生的兴趣和需求，让学生在实践中感受到知识的乐趣和价值。
他强调教学应该是由教师引导而非灌输，要注重培养学生的创造力、思维能力和实践能力，让他们在实践中学会思考和解决问题。
读陶行知先生的“教学做合一”有感
读陶行知先生的“教学做合一”有感
陶行知先生的《教学做合一》是一本极富启发性和实用性的教育著作。
作者在书中强调教学与做为一个整体的重要性，旨在引导教师们寻找真正有效的教学方法，取得更好的教学效果。
在这本书中，陶行知先生明确指出了“做合一”的内涵和意义。
他认为，教学的目标不应仅仅停留在教师的教授过程上，而是更重要的是培养学生的实际操作能力。
他提出了“做”和“学”两者相辅相成的理念，强调教学应该更注重学生的实际动手能力和实践操作，而不仅仅是被动的接受知识。
陶行知先生在书中举了很多例子，阐述了他对于“教学做合一”的见解。
他通过引导学生亲自动手做一些实验或实际操作，让学生更深刻地体会和理解知识的内涵。
通过这样的方式，他希望学生们能够真正理解和掌握所学的知识，而不只是停留在书本上的纸面知识。
陶行知先生还强调了教学的个性化和因材施教的重要性。
他认为每个学生都是独一无二的，拥有着不同的思维方式和学习特点。
教师应该根据学生的实际情况，因材施教，灵活调整教学内容和方式，以达到最佳的教学效果。
读完《教学做合一》，我深深被其中的理念所启发。
作为一名教育工作者，我深刻认识到教学不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的实际操作能力和创新意识。
我将会积极运用陶行知先生的理念，提升自己的教学水平，为学生们创造更有意义的学习体验。
(完整版)陶行知教学做合一教学理论认知
陶行知教学做合一教学理论认知
“教学做合一”是陶行知生活教育理论中的教学论部分，也是他教育理论的核心和杰出创造。
在《教学做合一》一文中陶行知说：“教学做合一是生活法，也就是教育法。
它的涵义是：教的方法根据学的方法；学的方法根据做的方法。
事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。
教与学都是以做为中心。
教学做只是一种生活之三方面，而不是三个各不相谋的过程。
”陶行知“教学做合一”思想把“做”放在教学的中心环节，“做”是教学过程中的重点。
陶行知认为教与学都要与实践相结合，要与实际生活相联系，在实践中求真知，在实际生活中探求真理检验真理。
面对传统教学过程中普遍存在的种种问题，国家提出教育改革，实施素质教育，加强实践教学。
服务学习便是适应国家加强思政课实践教学，根据学校高职学生特点开展的知行合一教育方式。
学校自2012年下半年全面铺开服务学习工作以来，逐步形成了12345服务学习管理模式和体系，引导学生从知识学习到理念接受再到行为改善，实现了知行融合递进，社会主义核心价值观入行入心同步进行。
陶行知“教学做合一”思想在小学语文教育中的运用
陶行知“教学做合一”思想在小学语文教育中的运用1. 引言1.1 陶行知的“教学做合一”思想陶行知是20世纪著名的教育家和哲学家，他提出了“教学做合一”思想，强调教育应该与生活相结合，教学应该与实践相结合。
陶行知认为，教育的目的不仅是传授知识，更重要的是培养学生的综合素质和能力。
他主张教师应该关注学生的个性发展，尊重学生的选择和需求，引导他们自主学习，激发他们的创造力和想象力。
陶行知的“教学做合一”思想在教育领域引起了广泛的关注和影响，成为了一种教育理念和方法。
在小学语文教育中，应用陶行知的“教学做合一”思想，可以帮助学生更好地理解和运用语言，提高他们的表达能力和沟通能力，培养他们的情感和情商，培养他们的创造力和思维能力，提高他们与老师之间的亲近性和信任度。
通过陶行知的“教学做合一”思想，可以让小学语文教育更加注重学生的全面发展，更加符合学生的实际需求和兴趣爱好。
1.2 小学语文教育的重要性小学语文教育是培养学生语言能力、阅读能力和写作能力的重要环节，也是学生全面发展的基础。
在小学阶段，语文教育不仅是学习语言文字知识的过程，更是培养学生情感、思维、创造力和价值观的重要途径。
通过语文教育，学生可以提升自己的表达能力和沟通能力，在社会生活中更加自信和独立。
而且，语文教育还可以激发学生对文学、历史、人文等领域的浓厚兴趣，培养他们的审美情趣和人文素养，促进学生的全面发展。
小学语文教育的重要性不可忽视，它直接关系到学生的综合素质提升和未来的发展。
在当今社会，随着信息化和全球化的发展，语文能力已经成为一个人终身学习和工作的基本要求，小学语文教育更加需要重视，以适应时代发展的需求。
只有通过优质的语文教育，学生才能具备良好的语言文字表达能力和文化素养，为未来的学习和生活奠定坚实基础。
2. 正文2.1 陶行知“教学做合一”思想在小学语文教育中的理论基础陶行知强调教学要符合学生的实际需求。
他认为，教学应该立足于学生的实际情况，根据学生的身心特点和认知规律，合理安排教学内容和方式，使得学生能够真正理解和掌握知识。
如何看待陶行知的“生活教育”与“教学做合一”
如何看待陶行知的“生活教育”与“教学做合一”陶行知先生曾是美国著名教育学家心理学家杜威的学生。
杜威的“学校即社会”“教育即生活”“从做中学”等教育理论对现当代的教育事业发展起了非常大的导向作用。
陶先生留学回来之后,在继承其老师的教育理论的基础上，立足中国现实，创新性地提出了“生活即教育，社会即学校，教学做合一”这一理论。
他主张以“行动”为首，肯付出行动，才能获得只是，有了知识才能谈创造“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子”。
陶行知的教育理论是以生活教育为核心展开的，提倡“教学做合一”。
这是对杜威的教育理论的中国化。
陶先生提出这一理论与中国当时的社会现状有着密切关联。
当时的正值帝国主义侵华，国家处在一种动荡不安的状态，广大的穷苦百姓都过着贫苦而惶恐的生活。
作为一个爱国知识分子，当陶行知看到这个被迫对外开放的班殖民社会时，十分渴望为爱国救国运动出自己的一份力；当他见到社会最底层的广大劳动人民贫苦、愚昧、落后、麻木地受着压迫与欺凌的生活后，他开始投身于教育事业，渴望通过教育能够改变这种现状拯救祖国。
他的教育实践与教育活动都与爱国活动相伴而生的，留学归来后，他开始推崇科教救国，把爱国救国活动与教育事业联系在一起。
他开始把目光投在了乡村教育上，为普通的劳动人民创办学校。
然而在那个贫苦的年代，不说创办学校的经费，单是要学生放弃家里的劳作一心学习科学知识几乎是不可能的，在那个时代，不劳动就意味着要饿肚子。
而学生们根本交不起学费，要老师们收那些本来家里就揭不开锅的老百姓的粮食老师们又下不了手，因而如果教书的老师只识教书，生活同样就没有了保障，同样也得饿肚子。
在这种情况下，为了实践理想，1926年，陶行知在南京神策门老山脚下的小庄创建了一所乡村师范学校，自任校长，还改地名为“晓庄”，取日出而作之意。
在这所驰名中外的晓庄师范，陶行知脱去西装，穿上草鞋，和师生一起开荒，一起建茅屋。
陶行知提出“在劳力上劳心”，认为要“发展学生的生活本领”，在这种社会现实的压迫下开展师范教育，也迫使陶行知在杜威的教育思想即其他一些思想理论的基础上通过切身实践探索出适合自己国家的教育思想。
陶行知 理念
陶行知的教育理念陶行知的教育理念简单点说就是生活即教育、社会即学校、教学做合一、行是知之始。
陶行知是人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。
曾任南京高等师范学校教务主任，中华教育改进社总干事。
他提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的教育理念。
一、生活即教育。
陶行知认为：生活无时不含有教育的意义。
如果教育只是书面上的，那么就失去了教育的真正意义。
将生活作为教育内容，才不会使得教育的内容狭隘，才会广阔丰富，将好的生活改造不良的生活。
陶行知所说的生活是包含生活实践的意义。
有怎样的生活就有怎样的教育，生活决定教育，而教育可以改造生活。
他所说的生活即教育是民主的、科学的、大众的、创造的教育。
“生活即教育”是人类本来就有的，随着人类的生活而改变，在各种生活中学习、教育，并且应该是终身的教育、活的教育。
二、社会即学校。
与生活即教育的主张紧密相联，这是对杜威学校即社会教育思想的批判与继承。
陶行知对教育做过一个形象的比喻，社会即学校是要将小鸟放飞到天空中，使学校延伸到社会去，而不应把他们关在鸟笼里，把鸟笼做的像整个社会一样。
整个社会才是教育的范围，各个事物之间是相互联系的。
他结合中国只有少数人能得到教育的国情，提出了要根据社会需要办学的思想。
目的在于扩大教育的对象、学习的内容，让更多的人受教育。
在学校里的学习内容太少了，应该把教育放到社会中去，使更多人能接受到教育，无论在校外校内，都有师生的角色，都可以学习，同时学习更加符合生活，符合中国实际情况。
对于坏的环境也应该学会辨识，将好的环境改造不好的环境。
学校不可以与社会脱离。
三、教学做合一。
陶行知认为教师的责任在于教学生学，而教师教的方法要根据学的方法来。
不仅教师要教学同时也应该学习。
也就是说教师教的与学生学的是联系的，相关连的。
同样的，教师所教与自己所学的也要联系在一起。
如果教师做好了，教育的关键所在也就解决了。
浅谈陶行知的“教学做合一”思想在小学语文教学中的应用
浅谈陶行知的“教学做合一”思想在小学语文教学中的应用陶行知是中国近现代教育史上具有重要影响力的教育家之一，他提出的“教学做合一”思想对于小学语文教学有着重要的指导意义。
本文将就陶行知的“教学做合一”思想在小学语文教学中的应用进行浅谈。
一、陶行知的“教学做合一”思想陶行知的“教学做合一”思想是指教学与生活、理论与实践的有机结合。
他强调教学要贴近生活，贴近学生的实际，让学生通过亲身体验、实践活动去学习，将理论知识和实际操作结合起来，使学生在实践中学习，从而使教学和学生的生活融为一体。
二、小学语文教学中的“教学做合一”1. 引导学生走出教室，走向自然陶行知提倡的“教学做合一”思想强调教育要贴近生活，小学语文教学也应当贴近学生的生活和实际，让学生走出教室，走向自然。
可以组织学生进行课外实地考察，让他们在实践中感受诗意的自然风光，感受自然界的美好，从而增强学生对语文的感知和体验。
2. 结合故事教学，增强阅读兴趣小学语文教学中，可以结合陶行知的“教学做合一”思想，通过故事教学的方式，让学生在阅读中感受生活，理解道德，培养审美情感。
通过讲故事、编故事、演故事等方式，让学生在实际操作中学习语文知识，培养语文情感。
3. 进行实践写作，培养语文能力陶行知提出的“教学做合一”思想强调实践活动，小学语文教学中也可以通过实践写作的方式，让学生在实践中学习写作技巧，培养语文能力。
可以组织学生进行日记写作、游记写作、作文比赛等活动，让学生在实际操作中提升语文表达能力。
4. 培养学生的审美情感5. 开展语言游戏活动，激发学习兴趣小学语文教学中可以采用语言游戏的方式，让学生在游戏中学习语文知识，激发学习兴趣。
可以组织学生进行词语接龙、成语接龙、语言俏皮话等活动，让学生在游戏中轻松愉快地学习语文知识。
三、小结陶行知的“教学做合一”思想对于小学语文教学有着重要的指导意义，通过将语文教学与学生的实际生活和实践活动结合起来，可以更好地激发学生学习的兴趣，提高学生的学习效果。
谈谈陶行知思想的教学做合一
谈谈陶行知思想的教学做合一文件管理序列号：[K8UY-K9IO69-O6M243-OL889-F88688]谈谈陶行知思想的“教学做合一”陶行知先生是中国人民的教育家，是伟大的民主主义战士，是南京晓庄学院的开创人。
他本着“捧着一颗心来，不带半根草去”的信念，放弃优越的生活，来到贫穷艰苦的农村建立了晓庄学院。
为当时许许多多的下层人民带去了知识，带去了希望。
作为晓庄的一份子，我觉得无比自豪，更觉得自己身上有一份责任要传承陶行知思想，并且把它发扬光大。
所以我想谈谈我对陶行知思想的一些看法。
陶行知提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，其中教学做合一理论是陶行知教育思想的精髓。
陶行知先生主张：事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教；教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。
教学做是一件事，不是三件事。
其中“做”是教和学的中心，也便是教育的中心。
我们处处均应以“做”为立足点，以“做”来解决人生。
但不是只剩下一个“做”字，把“教学做合一”理解为只有实践是一种曲解，“教学做合一”的实质就是教学和生活实践相结合。
比如游泳是在水里做的事情。
那么一定要在水里学，水里教。
否则，教自教，学自学，那么肯定教不会也学不成。
我们不得不承认陶行知思想的先进性，前瞻性。
因为他的教育思想可以说到现在还是中国教育的目标。
他的教育思想永远不会过时，因为它是与时俱进的。
纵观我们现今的教育，不得不承认我们的高等教育还没有真正做到教学做合一。
这也是我们大学生就业难问题的原因之一。
学校学的知识与工作实际有差距，理论与实践有距离。
很多大学生都感慨大学四年学的还不如工作一年获得的多。
这是为什么？就是因为我们的教育没有把教学与生活实践联系起来。
一方面，老师按照书本教，可能他的理论知识很丰富，但是没有遇到过实际中的问题，很难对学生传授实际遇到问题该怎么解决的方法，另一方面，学生更是处在象牙塔中，很难实际接触到自己所学专业的那个领域。
陶行知“教学做合一”理论在幼儿活动中的运用
陶行知“ 教学做合一”理论在幼儿活动中的运用摘要:“教学做合一”是陶行知生活教育理论的核心内容,其中陶先生提出:做是教和学的核心,教师应该在做中教,幼儿应该在做中学,才是实现教学做合一的最佳途径。
让孩子通过实践调动幼儿的主观能动性,并根据实践将经验内化。
因此,我通过收集大量日常教育教学活动中的具体案例，并对案例进行了深入分析与探究。
发现陶行知“教学做合一”的教育理论在幼儿的游戏活动、学习生活中有着很大的运用。
关键词:教学做合一；游戏活动；学习生活一、陶行知“教学做合一”理论的认识“教学做合一”是著名教育家陶行知先生生活教育理论的核心内容，也是其教学论。
它根本改变了传统教育的方法，摒弃了传统教育和洋化教育的缺点。
他竭力强调学习应该从生活和工作的实际出发，读对生活和工作有用的书的“读活书、活读书、读书活”教育理论。
他认为只有把理论知识和实践知识两者结合起来的“教学做合一”，才能真正地学到有用的知识，才能培养出会学会做的人才。
在实际的教育教学中，应该更加关注幼儿、了解幼儿。
在了解幼儿的基础上设计幼儿感兴趣的教学内容，用幼儿喜欢的、容易接受的方式去教。
幼儿通过更多的自主探究、实践去学，从而获得知识。
让幼儿在做中教、做中学，真正实现“教学做合一”。
“教学做合一”视教学做三者为一体。
其中“做”是核心，主张在做上教，做上学。
强调“从先生对学生的关系上说，做便是教，从学生对先生的关系上说，做便是学。
”还要求“已教人者教己，在劳力上劳心”。
“教学做合一”是教育法，也是生活法。
陶行知先生这样解释过“教学做合一”的涵义：教的方法根据学的方法，学的方法根据做的方法。
事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。
教与学都以做为中心。
那么，什么又是“做”呢?他曾下过一个广义的定义：“做是发明，是创造，是实验，是建设，是生产，是破坏，是寻求出路。
”“是活人必定做。
活一天，做一天，活到老，做到老”。
事实上，“做”就是包括物质领域和精神领域的一切实践活动。
浅谈陶行知的“教学做合一”思想在小学语文教学中的应用
浅谈陶行知的“教学做合一”思想在小学语文教学中的应用1. 引言1.1 介绍陶行知的“教学做合一”思想陶行知是中国近现代教育家、思想家和作家，他提出了“教学做合一”的教育理念，被誉为中国教育改革的先驱。
在陶行知看来，“教育”和“培养”是一体的，教学的目的就是培养学生全面发展的人格。
他认为教育活动应该是一个有机整体，教与学、教师与学生、课程与生活应该统一起来，形成有机的关系。
所谓“教学做合一”，就是要使教学活动贯穿于整个教育过程之中，让学生在学习中得到全面的发展。
陶行知的“教学做合一”思想对于小学语文教学具有重要的指导意义。
在语文教学中，教师不仅仅要传授语文知识，更要培养学生的语文兴趣、情感激情和语言表达能力，让学生在语文学习中得到全面的提高。
“教学做合一”还要求构建和谐的师生关系，在良好的师生关系中促进教学的有效实施，使学生更加主动地参与学习，达到更好的学习效果。
小学语文教学中应充分运用陶行知的“教学做合一”思想，促进学生综合素质的提高。
1.2 阐述小学语文教学的重要性小学语文教学是学生认识世界、表达思想、审美情感和交际技能的重要途径。
通过语文教学，学生能够感知文学之美，感悟人生哲理，培养审美情趣和文学修养，让学生在感悟中获得快乐和满足。
语文教学也能够帮助学生建立正确的人生观、价值观和世界观，引导学生树立正确的人生目标和追求方向。
在语文教学中，培养学生的情感体验和情商，提升学生的情感智慧和社会适应能力。
小学语文教学的重要性不言而喻。
只有通过优质的语文教学，才能有效促进学生成长成才，实现个体综合素质的提高和全面发展。
在语文教学中，教师应该结合陶行知的“教学做合一”思想，注重学生的个性发展和四维全面素质的培养，切实提高教学实效性和学习效果。
2. 正文2.1 培养学生语文兴趣，体现“教学做合一”在小学语文教学中，培养学生的语文兴趣是非常重要的一环。
陶行知提倡的“教学做合一”思想正是为了更好地激发学生对语文学习的兴趣，使教学和学习融为一体。
课堂教学中的“教学做合一”探析教学做合一
课堂教学中的“教学做合一”探析教学做合一“教学做合一”是我国伟大的人民家陶行知先生生活教育理论体系的基础和方法论，是他从改造传统教育的现实需要出发，经过多年的实践探索和思考作出的科学总结，对当前我国的教育教学改革具有重要的现实指导意义。
一、“教学做合一”思想的内涵第一，“教学做合一”要求学习者能够“在劳力上劳心”，“手脑双挥”，借助“做”这一实践活动展现人的主体精神、促进自我的主体发展。
陶行知把“做”作为教与学、知与行、体力劳动与脑力劳动、实践与理论等等之间的中介而予以充分重视，尤其体现了对学习主体实践能力发展的重视以及对学习者实践主体地位的尊重。
马克思认为，人的社会实践活动是人的本质力量的对象化，只有在自觉自主的实践活动过程中，主体的各种潜能才能得到充分发挥。
“教学做合一”中“做”的中心性位置，不仅提供了学习者展现自我能力和素质的各种机会和舞台，而且张扬了学习主体的实践精神，学习者作为发展主体的地位也因此有了真正确立和实现的可能。
第二，“教学做合一”强调“行是知之始，知是行之成”，突出教学活动的实践特性。
陶行知认为行是知的唯一来，是创造活动的基础，行是第一位的，知是第二位的。
“教学做合一”主张现代教学应因地制宜、理论与实践相结合地实地训练人才，这对脱离社会实践生活的传统知识教学是一个积极补正，因为学生只有在问题不断解决的实践活动中，才能学会检验并深入理解教师传授的知识，不断提高自身的动手能力、活动能力，真正学会学习、学会思考、学会做事。
对学生而言，“做”并非是单纯的体力劳动而是在行动中思想、用思想指导行动，是一种以主体实践活动为基础、思想和行动相统一的创造性学习活动，“做”的最终目的指向的是一种新价值的产生，即学生主体真实意义上的发展。
第三，以生活为本位的“教学做合一”思想，倡导培养学生学会学习的方法。
一个人要更好地生活，必须接受适当的教育，而人生有多长，教育也就应该多长，所谓活到老、学到老，人类社会生活的终生性决定了教育活动的终身性，人类生活的连续性也决定了教育的全程性。
陶行知“教学做合一”的教学思想及现代意义
陶行知“教学做合一”的教学思想及现代意义陶行知先生作为中国近代史上一位卓有成效的人民教育家，毕生致力于人民教育事业。
创建了改造社会的生活教育理论。
“教学做合一”是生活教育理论的教学论。
陶行知先生认为“教学做合一”是生活现象的说明，即教育现象的说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学。
对人之影响说是教，教、学、做只是一种生活中的三个方面，而不是三个各不相关的过程。
一、“教学做合一”的涵义1.“教的方法根据学的方法，学的方法根据做的方法”。
2.“教学做合一”是生活法亦即教育法。
陶行知先生的“生活法”包含了两层意思：一方面为由生活教育的特质所规定，“一个活动对事说是做，对己说是学，对人说是教。
”这就说明生活里所有的事，只要一经“做”，那么“做”者本人就是在学，而对他人而言，如何使他学会“做”，就是教。
于是有生活就有教育了。
另一方面，这种教育的师生关系强调了“在做上教的是先生，在做上学的是学生”，那么，谁掌握了“做”谁就是先生。
所以，在陶行知先生的理论中，教师与学生之间没有严格的界限。
这种师生关系，这与韩愈的“道之所存，师之所存”的观点是根本一致的。
3.“教学做合一”以“做”为中心。
陶行知说：“教与学都以做为中心。
”那么何为做呢?“做是在劳力上劳心”，其特征是行动、思想、新价值之产生；这种“做”是在思想指导下的行动。
包含着丰富的唯物主义认识论原理。
真正的做事在劳力上劳心，是手到心到，“做”实质上是一种社会实践，“做”的过程也是一个创造的过程，“做”要遵循由具体到抽象、由感性到理性、由片面到系统的认识规律。
并发展到“行之行”。
在教学实践中。
陶行知始终提醒人们，“教学做合一”不能误解成“教”“学”“做”三者并列，而忘记了以“做”为中心。
陶行知指出一切教学都应集中在“做”。
做中学，做中教，做中求进步，但他并没有否定教和学的作用，也不是简单地以“做”来代替教和学。
他明确指出，我们要反对两种不正确的倾向：一种是将教与学的界限完全混淆，否定了教师的主导作用：另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生提出的问题，完全忽视了学生的主体作用。
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陶行知教学做合一教学理论认知
“教学做合一”是陶行知生活教育理论中的教学论部分，也是他教育理论的核心和杰出创造。
在《教学做合一》一文中陶行知说：“教学做合一是生活法，也就是教育法。
它的涵义是：教的方法根据学的方法；学的方法根据做的方法。
事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。
教与学都是以做为中心。
教学做只是一种生活之三方面，而不是三个各不相谋的过程。
”陶行知“教学做合一”思想把“做”放在教学的中心环节，“做”是教学过程中的重点。
陶行知认为教与学都要与实践相结合，要与实际生活相联系，在实践中求真知，在实际生活中探求真理检验真理。
面对传统教学过程中普遍存在的种种问题，国家提出教育改革，实施素质教育，加强实践教学。
服务学习便是适应国家加强思政课实践教学，根据学校高职学生特点开展的知行合一教育方式。
学校自2012年下半年全面铺开服务学习工作以来，逐步形成了12345服务学习管理模式和体系，引导学生从知识学习到理念接受再到行为改善，实现了知行融合递进，社会主义核心价值观入行入心同步进行。