约法三章

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古诗约法三章翻译赏析

古诗约法三章翻译赏析

古诗约法三章翻译赏析文言文《约法三章》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:【原文】汉元年十月,沛公兵遂先诸侯至霸上。

秦王子婴素车白马,系颈以组,封皇玺符节,降轵道旁。

诸将或言诛秦王。

沛公曰:“始怀王遣我,固以能宽容;且人已服降,又杀之,不祥。

”乃以秦王属吏,遂西入咸阳。

欲止宫休舍,樊哙、张良谏,乃封秦重宝财物府库,还军霸上。

召诸县父老豪桀曰:“父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市。

吾与诸侯约,先入关者王之,吾当王关中。

与父老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。

馀悉除去秦法。

诸吏人皆案堵如故。

凡吾所以来,为父老除害,非有所侵暴,无恐!且吾所以还军霸上,待诸侯至而定约束耳。

”乃使人与秦吏行县乡邑,告谕之。

秦人大喜,争持牛羊酒食献飨军士。

沛公又让不受,曰:“仓粟多,非乏,不欲费人。

”人又益喜,唯恐沛公不为秦王。

【注释】①汉元年:公元前206年。

汉朝建立的第一年。

②沛公:即刘邦。

刘邦:安徽沛县人,故称其为“沛公”。

③子婴:秦始皇之孙。

秦丞相赵高杀秦二世,立子婴,去皇帝号,封秦王。

④素:驾。

⑤封:捧的意思。

⑥玺:皇帝的印。

⑦符:传达皇帝命令、征调兵将使用的一种凭证。

⑧节:皇帝派遣的使者所持的凭证。

⑨轵(zhǐ读三声)道:古亭名,在今陕西省西安市东北。

⑩属:交给。

【翻译】汉元年(前206)十月,沛公的军队在各路诸侯中最先到达霸上。

秦王子婴驾着白车白马,用丝绳系着脖子,封好皇帝的御玺和符节,在轵(zhǐ,纸)道旁投降。

将领们有的说应该杀掉秦王。

沛公说:“当初怀王派我攻关中,就是认为我能宽厚容人;再说人家已经投降了,又杀掉人家,这么做不吉利。

”于是把秦王交给主管官吏,就向西进入咸阳。

沛公想留在秦宫中休息,樊哙、张良劝阻,这才下令把秦宫中的贵重宝器财物和库府都封好,然后退回来驻扎在霸上。

沛公召来各县的父老和有才德有名望的人,对他们说:“父老们苦于秦朝的苛虐法令已经很久了,批评朝政得失的要灭族,相聚谈话的要处以死刑,我和诸侯们约定,谁首先进入关中就在这里做王,所以我应当当关中王。

《约法三章》原文、译文及注释

《约法三章》原文、译文及注释

《约法三章》原文、译文及注释原文:约法三章两汉-史记汉元年十月,沛公兵遂先诸侯至霸上。

秦王子婴素车白马,系颈以组,封皇帝玺符节,降枳道旁。

诸将或言诛秦王。

沛公曰:“始怀王遣我,固以能宽容,且人已服降,又杀之,不祥。

”乃以秦王属吏,遂西入咸阳,欲止宫休舍。

樊哙、张良谏,乃封秦重宝财物府库,还军霸上,召诸县父老豪杰曰:“父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市。

吾与诸侯约,先入关者王之。

吾当王关中。

与父老约法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。

余悉除去秦法。

诸吏人皆案堵如故。

凡吾所以来,为父老除害,非有所侵暴,无恐!吾所以还军霸上,待诸侯至而定约束耳。

”乃使人与秦吏行县乡邑,告谕之。

秦人大喜,争持牛羊酒食献饷军士。

沛公又让不受,曰:“仓粟多,非乏,不欲费人。

”人又益喜,唯恐沛公不为秦王。

对照翻译:汉元年十月,沛公兵遂先诸侯至霸上。

汉元年(前)十月,沛公的军队在各路诸侯中最先到达霸上。

秦王子婴素车白马,系颈以组,封皇帝玺符节,降枳道旁。

秦王子婴驾着白车白马,用丝绳系着脖子,封好皇帝的御玺和符节,在枳(,纸)道旁投降。

诸将或言诛秦王。

将领们有的说应该杀掉秦王。

沛公曰:“沛公说:“始怀王遣我,固以能宽容,且人已服降,又杀之,不祥。

”当初怀王派我攻关中,就是认为我能宽厚容人,再说人家已经投降了,又杀掉人家,这么做不吉利。

”乃以秦王属吏,遂西入咸阳,欲止宫休舍。

于是把秦王交给主管官吏,就向西进入城阳。

樊哙、张良谏,乃封秦重宝财物府库,还军霸上,召诸县父老豪杰曰:“沛公想留在秦宫中休息,樊哙、张良劝阻,这才下令把秦宫中的贵重宝器财物和库府都封好,然后退回来驻扎在霸上。

父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市。

沛公召来各县的父老和有才德有名望的人,对他们说:“吾与诸侯约,先入关者王之。

父老们苦于秦朝的苛虐法令已经很久了,批评朝政得失的要灭族,相聚谈话的要处以死刑,我和诸侯们约定,谁首先进入关中就在这里做王,所以我应当当关中王。

约法三章指的是什么

约法三章指的是什么

约法三章指的是什么约法三章是指为了解决社会交往中的问题而提出的三个基本原则。

这三章原则包括“君子之道,一而已矣”、“言而有信”和“行有恒”。

第一章“君子之道,一而已矣”强调的是人们应该坚守一种坚定而正直的品德。

在日常生活中,我们应该持有一个统一并且正确的道德标准,体现出人格的高尚和稳定,而不是变化无常。

君子是指有道德修养的人,一个君子拥有正直、宽容、智慧等美德,并以此为行为准则。

在人与人的交往中,我们应该遵循这样的道德原则,坚持正直、宽容和智慧的行为标准,保持一种稳定的品性。

第二章“言而有信”强调的是对于自己的承诺和所说的话要有信守。

在与他人的交往中,我们经常会许下承诺或者承担一些义务。

无论是与家人朋友之间的承诺,还是与社会之间的义务,我们都应该把它们视为一种约定,并且认真履行。

我们必须意识到,言而无信对于任何社会交往都是有害的。

如果我们不信守承诺,将会破坏人与人之间的互信,容易导致误解、冲突和不信任。

言而有信是一种个人品格的体现,也是维持社会秩序的重要原则之一。

第三章“行有恒”是约法三章中的第三个原则,指的是人们应该保持行动的持久性和坚持性。

成功需要付出努力和坚持,无论是事业上还是人际关系上。

我们必须在一件事情上付出持久的努力,克服困难和挫折,才能取得成功。

坚持不懈的品质对于实现个人目标和社会发展都是至关重要的。

同时,坚持和恒心可以塑造人的性格和品质,使人变得更加坚强,更具耐力。

行有恒是一种积极主动的态度,能够让人们在追求目标的过程中不断成长和进步。

综上所述,约法三章是指为解决社会交往中的问题而提出的三个基本原则。

这三章原则分别是“君子之道,一而已矣”、“言而有信”和“行有恒”。

这些原则鼓励人们保持正直的品格,诚实守信,并且坚持不懈地追求目标。

遵循约法三章的原则,可以帮助我们建立良好的人际关系,塑造积极的品格,成为一个对社会有益的人。

跟男朋友的约法三章范文

跟男朋友的约法三章范文

跟男朋友的约法三章范文亲爱的宝:为了咱们能甜甜蜜蜜、长长久久地走下去,咱们得立个约法三章,你可不许觉得我事儿多哦。

第一章:关于吵架。

1. 吵架的时候,咱们绝对不许提“分手”这俩字。

这就像狼来了一样,说多了,万一哪天假的成了真的,咱俩后悔都来不及。

而且不管吵得多凶,咱们都得在当天把事情说清楚,不能让矛盾过夜。

你想啊,要是晚上睡觉前还生着气,那得多难受,觉都睡不好,还容易长皱纹呢。

2. 如果是你惹我生气了,你得先哄我。

我呢,也不是那种无理取闹的人,只要你态度诚恳,给我个小台阶下,我就立马多云转晴啦。

你要是不知道怎么哄,就抱抱我,亲亲我,再说几句甜言蜜语,比如“宝宝最可爱了,不要生气啦”之类的。

第二章:个人空间与社交。

1. 咱俩虽然是情侣,但也得有自己的个人空间。

你可以有你的兄弟局,我也可以有我的闺蜜聚会。

不过呢,你出去和兄弟玩的时候,得提前告诉我一声,大概什么时候走,什么时候回来,这样我心里也踏实。

要是有女生在场的聚会,你可得跟我报备清楚,而且要保持适当的距离,毕竟你可是我的专属男朋友呢。

2. 我也一样呀,要是有男生找我帮忙或者一起做个什么事,我也会告诉你的。

咱们都要相互信任,不能偷偷摸摸的,不然一旦发现对方有小秘密,那可就容易产生误会啦。

第三章:关于未来规划。

1. 咱们得定期聊聊对未来的想法。

比如说,一年后咱们想达到什么目标,是一起存点钱出去旅游呢,还是各自在工作上有什么新的发展。

不能光想着当下的吃喝玩乐,得有点长远的打算。

2. 如果以后咱们有什么大的决定,比如换工作去别的城市或者买房之类的,都得两个人商量着来。

毕竟这是咱们两个人的生活,不能一个人就拍板决定了。

宝,这约法三章可是咱们幸福的小规则,咱们都要好好遵守哦。

爱你![你的名字][日期]。

约法三章文言文

约法三章文言文

约法三章文言文《约法三章》文言文原文:汉元年十月,沛公兵遂先诸侯至霸上。

秦王子婴素车白马,系颈以组,封皇帝玺符节,降枳道旁。

诸将或言诛秦王。

沛公曰:“始怀王遣我,固以能宽容,且人已服降,又杀之,不祥。

”乃以秦王属吏,遂西入咸阳,欲止宫休舍。

樊哙、张良谏,乃封秦重宝财物府库,还军霸上,召诸县父老豪杰曰:“父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市。

吾与诸侯约,先入关者王之。

吾当王关中。

与父老约法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。

余悉除去秦法。

诸吏人皆案堵如故。

凡吾所以来,为父老除害,非有所侵暴,无恐!吾所以还军霸上,待诸侯至而定约束耳。

”乃使人与秦吏行县乡邑,告谕之。

秦人大喜,争持牛羊酒食献饷军士。

沛公又让不受,曰:“仓粟多,非乏,不欲费人。

”人又益喜,唯恐沛公不为秦王。

译文:汉元年(前206)十月,沛公的军队在各路诸侯中最先到达霸上。

秦王子婴驾着白车白马,用丝绳系着脖子,封好皇帝的御玺和符节,在枳((zhǐ,纸)道旁投降。

将领们有的说应该杀掉秦王。

沛公说:“当初怀王派我攻关中,就是认为我能宽厚容人;再说人家已经投降了,又杀掉人家,这么做不吉利。

”于是把秦王交给主管官吏,就向西进入城阳。

沛公想留在秦宫中休息,樊哙、张良劝阻,这才下令把秦宫中的贵重宝器财物和库府都封好,然后退回来驻扎在霸上。

沛公召来各县的父老和有才德有名望的人,对他们说:“父老们苦于秦朝的苛虐法令已经很久了,批评朝政得失的要灭族,相聚谈话的要处以死刑,我和诸侯们约定,谁首先进入关中就在这里做王,所以我应当当关中王。

现在我和父老们约定,法律只有三条:杀人者处死刑,伤人者和抢劫者依法治罪。

其余凡是秦朝的法律全部废除。

所有官吏和百姓都象往常一样,安居乐业。

总之,我到这里来,就是要为父老们除害,不会对你们有任何侵害,请不要害怕!再说,我所以把军队撤回霸上,是想等着各路诸侯到来,共同制定一个规约。

”随即派人和秦朝的官吏一起到各县镇乡村去巡视。

向民众讲明情况。

约法三章名词解释中国法制史

约法三章名词解释中国法制史

约法三章名词解释中国法制史约法三章是指中国宋代大法官钱防起草的《告诉三章》,该法规主要是为了保护和恢复民众的基本权益,使法律得到更好的执行。

它包括三个章节,分别是:
1.第一章:“金匮要略”:主要规定了对贪官污吏进行追责、为民众提供司法救济以及保护产权的措施。

这一章节的重点在于保障社会的公平正义,防止官员的腐败行为,同时加强对民众财产权益的保护。

2.第二章:“调刑正狱”:主要规定了司法程序的原则和规范,确保了司法公正和程序合法性。

钱防强调了审讯原则的尊重,禁止酷刑和虐待嫌疑人的行为。

此外,钱防还提出了举证责任在刑讯上的转移,即要求检察官和审判官承担证明被告罪行的责任。

这一章节对司法公正和人权保护具有重要意义。

3.第三章:“焚书坑儒”:主要规定了知识分子、文化艺术人员的保护措施。

这一章节禁止打压知识分子、限制言论自由和文化艺术
创作自由,促进社会的充分发展。

通过保护知识分子的权益,钱防对
中国古代法制史也增添了人文关怀的色彩。

约法三章的提出和实施,对于中国古代法制史具有重要意义。


为后来的法治理念奠定了基础,强调了法律意识和公正原则的重要性,为公平正义的实现提供了重要保障。

此外,约法三章所规定的权益保
护措施,以及对知识分子和文化艺术的重视,也为后来的法律发展提
供了借鉴和启示。

约法三章

约法三章

约法三章【拼音】yuēfǎsānzhāng【解释】约:商议确定;法:法律。

泛指订立简单的条款,以资遵守。

【出处】汉·司马迁《史记·高祖本纪》:“与父老约,法三章耳;杀人者死,伤人及盗抵罪。

”【用法】动宾式;作谓语、宾语;含褒义【典故】公元前206年,刘邦率领大军攻入关中,到达离秦都咸阳只有几十里路的霸上。

子婴在仅当了46天的秦王后,向刘邦投降。

刘邦进咸阳后,本想住在豪华的王宫里,但他的心腹樊哙和张良告诫他别这样做,免得失掉人心。

刘邦接受他们的意见,下令封闭王宫,并留下少数士兵保护王宫和藏有大量财宝的库房,随即还军霸上。

为了取得民心,刘邦把关中各县父老、豪杰召集起来,郑重地向他们宣布道:“秦朝的严刑苛法,把众位害苦了,应该全部废除。

现在我和众位约定,不论是谁,都要遵守三条法律。

这三条是:杀人者要处死,伤人者要抵罪,盗窃者也要判罪!”父老、豪杰们都表示拥护约法三章。

接着,刘邦又派出大批人员,到各县各乡去宣传约法三章。

百姓们听了,都热烈拥护,纷纷取了牛羊酒食来慰劳刘邦的军队。

由于坚决执行约法三章,刘邦得到了百姓的信任、拥护和支持,最后取得天下,建立了西汉王朝。

--出处《史记·高祖本纪》龚贤·约法三章汉元年(前206)十月,沛公的军队在各路诸侯中最先到达霸上。

秦王子婴驾着白车白马,用丝绳系着脖子,封好皇帝的御玺和符节,在枳(zhǐ,纸)道旁投降。

将领们有的说应该杀掉秦王。

沛公说:“当初怀王派我攻关中,就是认为我能宽厚容人;再说人家已经投降了,又杀掉人家,这么做不吉利。

”于是把秦王交给主管官吏,就向西进入城阳。

沛公想留在秦宫中休息,樊哙、张良劝阻,这才下令把秦宫中的贵重宝器财物和库府都封好,然后退回来驻扎在霸上。

沛公召来各县的父老和有才德有名望的人,对他们说:“父老们苦于秦朝的苛虐法令已经很久了,批评朝政得失的要灭族,相聚谈话的要处以死刑,我和诸侯们约定,谁首先进入关中就在这里做王,所以我应当当关中王。

约法三章内容

约法三章内容

约法三章指的是事先约定好,协商好的事项,日后不能改变,那么约法三章中三章是哪三章?
历史上约法三章主要内容:
1、杀人者要处死
2、伤人者要抵罪
3、盗窃者、也要判罪
约法三章原指刘邦攻入秦朝都城咸阳后制定的简化秦朝苛法的做法,后来演变成为根本性的法律规定。

约法三章一词,最早出现于《史记》“高祖本纪”。

公元前206年,秦朝末期农民战争中,汉高祖刘邦占领秦都咸阳后,废除了秦的苛法严刑,只保留“杀人者死、伤人及盗抵罪”三条。

后来在中国史书中,“约法三章”还用于表示政府轻刑缓赋的措施,“三”已成泛称。

约法三章

约法三章

现 在我和父老们约定,法律只有三条:杀人者处死刑,伤人者和抢劫者依法治罪。
:“汉兴之初,虽有约法三章,网漏吞舟之鱼。” :“第六十五昔高祖约法三章,黎民皆感其德,愿军 师宽刑省法,以慰民望。” :第五十一回:“这位继室夫人生得十分 精 明强干, 成亲的第三天,便和督办约法三章,约定从此以后,不许再娶 姨太太。” :“我们很郑重地和工头约法三章,什么时候交 稿,什么时候看校,什么时候拼版。”
【汉语文字】约法三章
【汉语拼音】yuē fǎ sān zhāng 【词语解释】泛指订立简单的条款,以资遵守。现在指以语言或文字形
式定出几条要求大家共同遵守的条款。
【字词解释】约:商议确定;法:法律。
【成语性质】褒义词
【成语用法】动宾式;作谓语、宾语。
这三条是:杀人

约法三章的具体内容

约法三章的具体内容

约法三章的具体内容
约法三章是古代中国儒家思想家孟子提出的一种做人做事的准则,它包含了尊
敬父母、尊重师长、友爱兄弟等三个方面的内容。

这三章准则,是中国传统文化中非常重要的一部分,对于我们现代人来说,依然具有深刻的启示意义。

首先,约法三章中的“尊敬父母”是我们中国传统文化中非常重要的价值观。

父母是我们的养育之恩,孝顺父母是我们每个人应尽的责任。

在现代社会,随着社会的发展,人们对父母的尊敬和孝顺有时候会有所忽视,但是作为一个有着悠久历史的国家,我们应该时刻铭记这一传统美德,尊敬父母,是我们作为一个人应该具备的基本素质。

其次,约法三章中的“尊重师长”也是我们应该遵循的准则。

在中国传统文化中,师长是我们学习的榜样,是我们学习知识的导师。

尊重师长不仅仅是一种礼仪,更是一种修养。

在现代社会,我们应该尊重老师、尊重长辈,这不仅是对他人的尊重,更是对我们自己修养的提升。

最后,约法三章中的“友爱兄弟”也是我们应该秉持的价值观。

友爱兄弟,是
指我们之间应该和睦相处,互相关心,互相帮助。

在现代社会,竞争激烈,人际关系复杂,但是我们应该时刻铭记友爱兄弟的准则,尊重他人,关爱他人,这样才能建立和谐的人际关系,推动社会的和谐发展。

总之,约法三章是中国传统文化中非常重要的一部分,它包含了尊敬父母、尊
重师长、友爱兄弟等三个方面的内容。

这三章准则,对我们现代人来说,依然具有深刻的启示意义。

我们应该时刻铭记这一传统美德,尊敬父母,尊重师长,友爱兄弟,这是我们每个人应该具备的基本素质。

只有秉持这些价值观,我们才能建立和谐的人际关系,推动社会的和谐发展。

约法三章的典故

约法三章的典故

约法三章的典故约法三章出自于《史记·高祖本纪》:“与父老约,法三章耳;杀人者死,伤人及盗抵罪。

”释义:高祖把关中各县父老、豪杰召集起来,郑重约定,不论是谁,都要遵守三条法律。

这三条是:杀人者要处死,伤人者要抵罪,盗窃者也要判罪!”典故:秦朝末年,统治者残暴昏庸,老百姓生活苦不堪言。

全国各地纷纷暴动,反抗秦朝的统治,其中以刘邦和项羽的起义军实力最强。

有一次,刘邦和项羽商议决定:“你们谁要是先进入关中,谁就可以称王。

”在公元前207年,刘邦领兵抢先由中原进入秦川到达秦王朝国都咸阳,秦王子婴出城献国玺投降,秦朝正式灭亡。

刘邦入城后,与老百姓约法三章,将秦朝的宫廷重地及财宝物资府库予以保护或封存,将十万大军撤驻城外霸上。

又召集三秦之地各县有德望和名声的耆老豪杰说:“父老乡亲们遭受秦朝暴政苛法的苦害已经很久了,说一句对朝廷不满的话就被诛灭三族,聚众谈论就被斩头弃市,我曾与各路义军首领有约,首先入关进阳者就在当地为王。

现在我自然应该称王关中之地。

我与诸位父老订立简明扼要的法规,仅有二项条款:杀人者要偿命斩首,伤害人或抢劫盗窃者论罪惩办。

除此之外,秦朝的繁律苛法全部废除。

各级官吏都各自按原任职务坚守岗位,执行公务!”接着,刘邦立即派人和秦朝旧吏们到和县乡村镇张贴告示,使约法三章家喻户晓。

三秦之地民众十分高兴,人们纷纷送牛羊酒食慰问刘邦的军队将士,刘邦一再推辞不肯收下,说:“仓库里粮食很多,战士们并没有挨饿,我不想再给父老乡亲们添麻烦,使大家破费财物了!”当地民众更加欢喜,唯恐刘邦不在三秦大地为王。

后人根据汉高祖刘邦的这件事,总结出成语“约法三章”,用来指订立简单的条款,以资遵守。

约法三章是什么意思和故事出处

约法三章是什么意思和故事出处

约法三章是什么意思和故事出处导读:【成语】:约法三章【拼音】:[yuèfǎsānzhāng]【解释】:指事先约好或明确规定的事,后泛指订立简单的条款,以资遵守。

【出处】:汉·司马迁《史记·高祖本纪》:“与父老约,法三章耳;杀人者死,伤人及盗抵罪。

”【举例造句】:若想善出此关,大王乃缘木求鱼,非徒无益,而又害之也。

【成语典故】:刘邦进入咸阳后,部下诸将见到秦宫室中的珍奇玩好、金银财宝,不禁眼花缭乱,馋涎欲滴。

惊奇之余便肆无忌惮地你争我夺,闹得不可开交。

一时间,咸阳城中混乱不堪。

一贯好酒及色的沛公以征服者的姿态大摇大摆地走进秦宫室,面对不可胜数的帷帐珠玉重宝和数以千计的后宫美女,也不禁贪婪地想止宫休舍,体验一下做关中王的滋味。

好在刘邦手下诸将中还有头脑清醒的人,不断地提醒着他。

比如,樊哙对他说:沛公,你是打算将来统一天下,还是打算占有这些财富,只做一个富翁而已?珠宝玉器和美人妇女都是秦所以亡天下的原因,你怎么能留在宫中呢?应该赶快还军灞上。

但刘邦此时正沉迷于胜利之中,根本听不进樊哙的话。

张良听说此事后,也对他说:秦为无道,沛公你才得以至此。

这和暴秦有什么两样呢?忠言逆耳利于行,良药苦口利于病,希望你能听从樊哙的劝告。

在樊哙和张良的苦苦劝说之下,刘邦这才醒悟过来,封秦重宝财物府库,还军灞上①。

刘邦还军灞上后,便召集诸县父老豪杰,向他们发布安民告示:父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市。

吾与诸侯约,先入者王之,吾当王关中。

与父老约法三章耳:杀人者死,伤人者刑,及盗抵罪。

余悉除去秦法。

诸吏人皆案堵如故。

凡吾所以来,为父老除害,非有所侵暴,无恐!且吾所以还军灞上,待诸侯至而定约束耳。

②这个安民告示,就是历史上有名的约法三章。

关于刘邦的约法三章,有三点值得注意:首先,它是刘邦由农民起义领袖向地主阶级代表转变的标志。

在秦末农民起义过程中,县杀其令丞,郡杀其守尉的现象屡见不鲜,是合理的。

约法三章文言文翻译

约法三章文言文翻译

吾与诸侯约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。

余悉去秦法,以为常。

《约法三章》文言文翻译:我与各路诸侯约定,只定下三条法规:凡杀人者处死,伤人者或盗窃者都要受到相应的惩罚。

其余的秦国旧法全部废除,以此为常制。

详细翻译如下:吾(我),与诸侯(各路诸侯),约(约定),法(法规),三章(三条):杀人者(凡杀人者),死(处死),伤人(伤人者),及(和),盗(盗窃者),抵罪(都要受到相应的惩罚)。

余(其余的),悉(全部),去(废除),秦法(秦国旧法),以为(以此为),常(常制)。

此段文言文描述了汉高祖刘邦与诸侯们约定的新法,旨在简化法律,以杀人、伤人、盗窃为三大重罪,其余的旧法一概废除。

这种做法旨在减轻百姓的负担,简化法律程序,使得法律更加贴近实际,易于执行。

以下是对原文的详细解释和翻译:1. 吾与诸侯约:吾代表刘邦,与各路诸侯约定。

这里的“约”指的是达成共识或约定。

2. 法三章耳:只定下三条法规。

这里的“法”指的是法律,“三章”指的是三条重要的法律条款。

3. 杀人者死:对于杀人者,依法处死。

这里的“杀人者”指的是犯杀人罪的人。

4. 伤人及盗抵罪:对于伤害他人或盗窃的人,也要依法受到相应的惩罚。

这里的“伤人”指的是伤害他人的人,“盗”指的是盗窃者,“抵罪”指的是受到应有的惩罚。

5. 余悉去秦法:其余的秦国旧法全部废除。

这里的“余”指的是除了上述三条法规之外的其他法律,“悉去”指的是全部废除,“秦法”指的是秦朝的法律。

6. 以为常:以此为常制。

这里的“以为”指的是以此为标准或常制,“常”指的是常规或常态。

通过约法三章,刘邦展示了他的宽容和改革精神,这一举措也为后来的汉朝法律制度奠定了基础。

男女朋友约法三章

男女朋友约法三章

男女朋友约法三章在恋爱关系中,为了让彼此的相处更加和谐、稳定和幸福,有时候制定一些明确的规则和约定是很有必要的。

这并不是要束缚彼此的自由,而是为了更好地理解和尊重对方,共同创造一个健康、积极的恋爱环境。

以下便是我认为男女朋友之间可以参考的约法三章。

第一章:沟通与理解在任何关系中,良好的沟通都是至关重要的,恋爱关系更是如此。

我们约定,无论遇到什么问题,都要坦诚地与对方交流,不隐瞒、不逃避。

当一方有不满或者情绪不好的时候,要及时表达出来,而另一方则要耐心倾听,不打断、不指责。

比如,如果在工作中遇到了挫折,回到家后心情低落,不能把这种情绪随意发泄在对方身上,而是要坦诚地告诉对方自己的烦恼。

同样,如果对方在某些事情上做得让自己不太满意,不要憋在心里生闷气,而是找个合适的时机,心平气和地说出来。

同时,我们也要学会换位思考,尝试从对方的角度去理解问题。

每个人都有自己的想法和感受,不能仅仅按照自己的标准去衡量对方的行为。

当出现分歧时,要先冷静下来,想一想对方为什么会这样做,而不是一味地坚持自己的观点。

第二章:尊重与信任尊重是爱情的基石,信任是爱情的纽带。

我们承诺,尊重彼此的个人空间和隐私,不随意翻看对方的手机、邮件或者其他私人信息。

每个人都有自己的朋友和社交圈子,我们要相信对方,不胡乱猜疑。

在与异性朋友的交往中,要保持适当的距离,不让对方产生误会。

如果需要单独与异性朋友见面或者聚会,要提前告知对方,并且在交往过程中保持分寸。

同时,也要尊重彼此的兴趣爱好和个人选择。

如果一方喜欢读书、旅行,另一方不能因为自己不感兴趣就加以阻拦或者贬低。

我们要鼓励对方去追求自己的梦想,支持对方的成长和进步。

信任是建立在诚实的基础上的。

我们约定,不说谎、不欺骗对方,哪怕是善意的谎言也要尽量避免。

一旦失去了信任,重建起来将会非常困难,所以要从一开始就坚守诚信的原则。

第三章:分担与包容生活中难免会遇到各种困难和挑战,我们要共同承担,携手面对。

约法三章定律

约法三章定律

约法三章定律约法三章,又称“三章法则”(Three Laws of Thought),是逻辑学中的三条基本定律,被认为是推理和思维的基本原则。

这三条定律分别是:1. 识别律(Law of Identity):一切事物都有自己的特定性质,每个事物都是独特、独立存在的。

换句话说,每个事物都是它自己,具有其独特的身份和特征。

这一定律可以表述为“一物必然与自己为一”。

这个定律是逻辑推理和思维的基础,也是科学研究的基础。

在逻辑推理中,我们需要将事物与其他事物进行比较和对比,而这就需要我们首先能够清楚地认识和识别这些事物的特性和身份。

例如,在代数学中,我们需要确定一个因数的身份和属性,才能进行正确的计算和推导。

2. 矛盾律(Law of Non-Contradiction):没有事物可以同时具有两个相互矛盾的属性或特征。

换句话说,同一个事物的两个属性或特征不可能同时成立。

这一定律可以表述为“不可能同时的是,对于同一事物是互相对立的”。

这个定律告诉我们,逻辑上的矛盾是不可行的,因为一个事物的两个相互矛盾的特征会导致逻辑上的混乱和自相矛盾。

例如,如果我们说“这个物体既是红色的又是蓝色的”,那么它的颜色属性就是互相矛盾的,逻辑上是不成立的。

3. 排中律(Law of Excluded Middle):对于任意命题,它要么是真的,要么是假的,不存在中间状态。

换句话说,通过逻辑推理,我们可以确定一个命题的真假状态,没有其他的可能性。

这一定律可以表述为“一主题不可靠存在第三种可能”。

这个定律强调了我们在逻辑推理中的决断和判断能力,即对于一个命题,我们可以通过分析和推理来确定其真假值。

例如,如果我们说“今天是周二”,那么这个命题的真假只有两个选择,要么是真,要么是假,不存在其他的可能性。

约法三章作为逻辑学的基本原则,对于我们的思维和推理具有重要的影响。

它们帮助我们更清晰地认识和分析事物的特性和属性,避免逻辑上的矛盾和混乱。

约法三章意思及故事

约法三章意思及故事

约法三章的意思及故事【成语】:约法三章【拼音】:【解说】:泛指订立简单的条款,以资恪守。

【出处】:【举例造句】:我们很郑重地和工头约法三章,什么时候交稿,什么时候看校,什么时候拼版。

【成语典故】:刘邦进入咸阳后,手下诸将见到秦宫室中的珍异玩好、金银财宝,不由头晕眼花,垂涎欲滴。

诧异之余便明目张胆地你争我夺,闹得不行开交。

一时间,咸阳城中杂乱不堪。

一向好酒及色的沛公以征服者的姿态大模大样地走进秦宫室,面对不计其数的帷帐珠玉重宝和成百上千的后宫美女,也不由贪心地想止宫休舍,体验一下做关中王的味道。

幸亏刘邦手下诸将中还有脑筋清醒的人,不停地提示着他。

比方,樊哙对他说 :沛公,你是打算未来一致天下,仍是打算占有这些财产,只做一个富豪而已 ?珠宝玉器和佳人妇女都是秦所以亡天下的原由,你怎么能留在宫中呢 ?应当赶忙还军灞上。

但刘邦此时正沉浸于成功之中,根本听不进樊哙的话。

张良听闻此过后,也对他说:秦为无道,沛公你才得以致此。

这和暴秦有什么两样呢 ?忠言逆耳利于行,忠言逆耳利于病,希望你能遵从樊哙的劝告。

在樊哙和张良的苦苦劝告之下,刘邦这才觉悟过来,封秦重宝财物府库,还军灞上①。

刘邦还军灞上后,便招集诸县父老好汉,向他们公布安民通告 : 父老苦秦苛法久矣,诋毁者族,偶语者弃市。

吾与诸侯约,先入者王之,吾当王关中。

与父老约法三章耳 :杀人者死,伤人者刑,及盗抵罪。

余悉除掉秦法。

诸吏人皆案堵如故。

凡吾所以来,为父老除害,非有所侵暴,无恐 !且吾所以还军灞上,待诸侯至而定拘束耳。

②这个安民通告,就是历史上出名的约法三章。

对于刘邦的约法三章,有三点值得注意:第一,它是刘邦由农民起义领袖向地主阶级代表转变的标记。

在秦末农民起义过程中,县杀其令丞,郡杀其守尉的现象层出不穷,是合理的。

在依据约法三章,假如谁敢于再像陈胜、吴广那样杀死将尉,斩木为兵,揭竿而起的话,那就要被处死。

所以,这是保护地主阶级生命财产的法律。

其次,命诸吏人皆案堵如故,其实是保存了秦王朝的行政机构和官员,并使之为自己服务,他们行县乡邑,将刘邦的约法三章传达给乡绅百姓,这一作法从实质上讲保护了关中地主公司的利益。

约法三章文言文逐字翻译

约法三章文言文逐字翻译

原文:昔者,吾与友约法三章,愿共守之,以敦友谊,期于长久。

一、敬友之道,以礼待人,无得轻慢;二、信义为本,言行一致,无得背约;三、互敬互爱,患难与共,无得相害。

逐字翻译:昔者(xī zhě):往昔之时,昔日。

吾(wú):我。

与(yǔ):和,与之一同。

友(yǒu):朋友。

约法(yuē fǎ):约定法规,立下约定。

三章(zhāng):三条,指三个条款。

愿(yuàn):希望。

共守(gòng shǒu):共同遵守。

之(zhī):代词,指代前面的“约法三章”。

以(yǐ):用以,为了。

敦(dūn):厚,加强。

友谊(yǒu yì):朋友之间的情谊。

期(qī):期望,希望。

于(yú):在,对于。

长久(cháng jiǔ):长久不变,持久。

一、(yī):第一。

敬友之道(jìng yǒu zhī dào):尊敬朋友的原则。

以礼待人(yǐ lǐ dài rén):用礼貌对待他人。

无得(wú dé):不得,不要。

轻慢(qīng màn):轻视,怠慢。

二、(èr):第二。

信义为本(xìn yì wéi běn):诚信和道义是根本。

言行一致(yán xíng yī zhì):说话和行动相一致。

无得背约(wú dé bèi yuē):不要违背约定。

三、(sān):第三。

互敬互爱(hù jìng hù ài):相互尊敬,相互爱护。

患难与共(huàn nàn yǔ gòng):在困难和危难时共同面对。

无得相害(wú dé xiāng hài):不要互相伤害。

此约法三章,虽简明扼要,然其意深远,足以昭示友谊之真谛。

约法三章指的是什么

约法三章指的是什么

约法三章指的是什么【成语】:约法三章【拼音】:[yuè fǎ sān zhāng]【表述】:指事先约好或明确规定的事,后泛指订立简单的条款,以资遵守。

【原文】:汉·司马迁《史记·高祖本纪》:“与父老约,法三章耳;杀人者死,伤人及盗抵罪。

”【举例造句】:若想善出此关,大王乃缘木求鱼,非徒无益,而又害之也。

【成语典故】:刘邦进入咸阳后,部下诸将见到秦宫室中的珍奇玩好、金银财宝,不禁眼花缭乱,馋涎欲滴。

惊奇之余便肆无忌惮地你争我夺,闹得不可开交。

一时间,咸阳城中混乱不堪。

一贯好酒及色的沛公以征服者的姿态大摇大摆地走进秦宫室,面对不可胜数的帷帐珠玉重宝和数以千计的后宫美女,也不禁贪婪地想止宫休舍,体验一下做关中王的滋味。

好在刘邦手下诸将中还有头脑清醒的人,不断地提醒着他。

比如说,樊哙对他说道:沛公,你就是急于将来统一天下,还是急于占据这些财富,只搞一个富翁而已?珠宝玉器和美人妇女都就是秦所以亡天下的原因,你怎么能够回到宫中呢?必须赶快还军灞上。

但刘邦此时正沉迷于胜利之中,显然多管闲事樊哙的话。

张良听闻此事后,也对他说道:秦为昏庸,沛公你才以求至此。

这和暴秦存有什么两样呢?忠言逆耳利于行,良药苦口利于病,期望你能够遵从樊哙的劝说。

在樊哙和张良的'默默劝阻之下,刘邦这才恍然大悟过来,封秦重宝财物府库,还军灞上①。

刘邦还军灞上后,便召集诸县父老豪杰,向他们发布安民告示:父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市。

吾与诸侯约,先入者王之,吾当王关中。

与父老约法三章耳:杀人者死,伤人者刑,及盗抵罪。

余悉除去秦法。

诸吏人皆案堵如故。

凡吾所以来,为父老除害,非有所侵暴,无恐!且吾所以还军灞上,等待诸侯至而定约束耳。

②这个安民告示,就是历史上出名的约法三章。

关于刘邦的约法三章,存有三点值得注意:首先,它就是刘邦由农民起义领袖向地主阶级代表转型的标志。

在秦末农民起义过程中,县杀死其而令丞,郡杀死其守尉的现象屡见不鲜,就是合理的。

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夫妻约法三章
前言
佛曰:前世五百次回眸,才能换来今生的一次擦肩而过。

十年修得同船渡,百年修得共枕眠。

冥冥中的我们,注定了今生的相遇、相知、相爱、相守。

然而人,生来就是不同的,每个人都是一个独立的个体,有着各自的世界观、人生观、价值观和生活习惯,爱情让我们走进对方的精神世界,然而婚姻又不得不要我们走进对方的现实世界,漫长的岁月,使人与人之间因各种繁琐的生活细节产生矛盾,这是一种正常现象。

相爱本没有那么容易,每个人都有他自己的脾气。

为此,想要拥有一个和谐幸福的婚姻生活,需要每一个人的努力。

给生活制定一个规则,让他有序,给生活加一点润滑剂,让它有趣。

相信我们的世界会更加和谐相融……
一、总则
1、本协议以双方自愿组建家庭,并以婚后家庭和睦,生活幸福为最高准则。

以下所有条例只可增加不得删减,双方必须重视、严格遵守。

2、本协议经双方签字盖章后方可生效。

3、本协议的修改程序:双方任何一方可提出异议,双方协商通过后进行修改。

二、细则
1、当一方对另一方有意见时在外人面前不能暴露出来可以在晚上回家后讨论。

不要把矛盾让外人知道,尽量克制自己的情绪,吵架不当着父母亲戚邻居的面吵在公共场所给对方面子。

2、不得说伤害双方感情的话语,对于吵架时说的气话须在解决问题的时候向对方道歉,对方不得以此要挟,更不能以利器要挟。

(不留积怨)
3、有错一方要主动道歉,无错一方在有错方道歉并补偿后要尽快原谅对方。

双方都有错时,要互相检讨认识到错误并道歉后由男方主动提出带女方出去散心。

4、双方不得有重大事情隐瞒在自己心里。

相互体谅,彼此信任,任何一方都需尽量避免怀疑,有疑问须当面提出,不得无故猜忌和不信任。

5、吵架后不准一走了之,不接电话或者不回家。

冷战时间不能超过1天,要积极解决问题。

1天之内挑起吵架一方要主动提出和解。

如是自己错了,要主动承认错误,如确实是对方错了,也要心平气和的指出对方错误所在。

6、吵架时绝不要把婚姻牵扯进来。

(不愿结婚、后悔同对方结婚等语句,特伤感情)
7、容忍对方的缺点,合理提出改进意见,要在肯定对方的基础上,用恰当的方式指出对方的缺点,如遇到对方心情不好的时候最好主动询问原因,避免冷战局面的发生,主动的一方可要求对方给予小小的奖励。

8、遇到双方意见不一致的时候,不得强行按照自己的意志去做,逢双日按妻子的意见做,逢单日按丈夫的意见做,双方认可后执行。

9、重要纪念日及假日要记住并有所表示,对于结婚纪念日更须有所表示。

男方要偶尔营造浪漫的气氛,能够定期安排出两个人的相处空间。

10、感情需要维护,生活中,需时时保持维护好感情的心态,不得麻木不仁,无所谓,更不能破罐子破摔,可通过各种方法维持情感新鲜。

11、家务由夫妻双方共同承担完成,家、车、厨房、厕所、房间都保持简单整洁、干净有序。

自己的东西摆放整齐,不得乱扔乱放。

这有助于创造一个安宁
的环境,使家庭生活更加和睦、幸福。

尽量每年能有一次家庭旅行。

每周必须谈话两次包括这周的工作情况以及生活情况。

12、需时刻保持对方能联系到的状态,如遇特殊情况,要提前告知另一方,以免家人担心。

13、夫妻双方都应树立一定的家庭观念,如有应酬、或同学同事聚会的,至少提前一天将应酬或聚会参加人员、地点、时间告知另一方,在可以携带家属的情况下,需主动携带家属,一要控制自己的酒量不得喝醉,一个月应酬聚会次数不得超过4次,如有其它情况要提前说明原因。

14、丈夫在家中要起顶梁柱的作用,家中遇上麻烦事,要主动出面解决,要让妻子及小孩有安全感,成为其可依赖的支柱。

15、夫妻双方承诺婚后互负贞操、忠诚义务,不得有婚外情等出轨行为,夫妻双方不得与前任藕断丝连或者有过多联系。

如有一方违反者,应给付他方精神上损害人民币100000.00元(大写:拾万圆整)。

双方在外面不得有异性朋友过于亲密来往。

16、夫妻双方不可沉迷工作,忽略家庭生活,一切需以家庭为重。

夫妻间需互相关心爱护,夫妻间有责任了解双方之喜好,并应尽其所能满足要求。

17、建立一本家庭收支日记,轮流每月由夫妻一方记账,每月31日夫妻双方共同查账。

通过记账的方式,掌握每月财务收支情况,对家庭经济状况做到心中有数,同时,通过经济分析,不断提高自身投资理财能力,使家庭有限的资金发挥最大效用。

18、家庭日常支出超过500元的,需征得夫妻双方同时同意的情况下,方可执行。

如支出时夫妻双方不同时在现场,需电话沟通,说明资金用途,如遇无法联系单确实紧急的情况,可由一方决定执行,但事后必须书面说明资金用途,并存档。

19、如有较大金额的临时支出,双方要一起想办法解决,夫妻双方不能因面子问题,导致沟通不畅,正确说出资金的需求所在,更不能因面子或无法解决资金问题而发火。

以上各条双方必须遵守,每违反一项惩罚100元。

以上所有条款,均为本人主观已认可,自愿依此执行。

丈夫签名: 妻子签名:
日期: 日期:
相处之道
1、谈心。

保持愉快的语调。

不要相互对嚷和诅骂。

要温柔善意地只说那些有益的字眼。

每天都要交流。

这是最重要、最能表示关爱的形式。

2、多在一起散步。

一天花30分钟锻炼身体、交流感情、放松情绪、交换意见、构想目标、消除误解。

最好能手拉手。

3、一起做一些新鲜有趣的事情。

去一家新餐馆,吃一道风味不同的菜;听一场音乐会,度一个独特的假期;一起参加个学习班、学些你们两个都打算并盼望去学的东西。

一起学习,你们会更加愉快的。

4、经常互送礼物。

订阅一份杂志、买一本特别的书,洗个热水澡并按摩,送一束鲜花,共享奇特的经历,奉上喜爱的食品。

5、写爱情便笺。

把这些便笺藏在家中的各个角落--衣服里、口袋里、厨房或抽屉里,以及一些秘密的地方。

要运用你的想像力去制造惊喜。

6、不要批评、谴责、抱怨。

这是绝对不能干的事。

只去赞扬。

要对彼此间的关爱表示感谢。

在爱情和持久的夫妻关系中,从来都没有消极性字眼的位置!如果你做出了一个好的榜样,你的爱人也会像你一样把事情做好的。

7、拥有并保持理想的形象。

这是送给你自己及其爱侣的礼物。

健康的、吸引人的身体也能对良好的夫妻关系起到促进作用。

8、共同成长。

以相同的速度和方向成长---通过分享近似的观念、参加共同活动的方式。

当你们的成长是建立在愉快记忆的基础上时,你们的关系会更加亲密。

9、原谅与爱。

就让过去的事情过去吧。

把握住今天,共同愉快地计划未来。

10、不要怨恨、发火、猜忌、憎恶和嫉妒。

如果能做到,你们会更加互敬互重。

对爱人的好意要心怀感激。

11、杜绝无谓的争吵。

不管是在哪里、在什么时间、都不可争吵。

尤其是当你们吃饭睡觉时。

每个人都有权拥有自己的观点。

尊重对方的观点、人生观和对生活的看法。

12、让笑容与笑声常伴。

这是长寿和健康的处方。

对你自己和你的爱人不要太严肃。

更多地面带微笑和开怀大笑。

记住,你们的微笑是给予彼此真正的礼物。

13、经常相互凝视。

在你爱人的眼睛里看到爱情、忠诚和美丽。

你们含情脉脉凝视的越多,你们爱得也就越深!天天如此。

这个方法既有效力又有乐趣!
14、每天相互温柔地触摸。

拥抱、亲吻、爱抚,这些都是表现爱与关怀的极好方式。

我们都需要这些---比我们愿意承认的还要需要!
15、保持健康的生活方式。

良好的食物能够促成良好的心态,这有助于建立更加富有意义的规律关系。

多吃水果、蔬菜、谷物、高维生素、低脂肪、低热量的食品。

多喝水,多休息,要让你的食物保持清洁、有营养和比例平衡。

16、使你的家、车、厨房、厕所、房间都保持简单整洁、干净有序。

这有助于创造一个安宁的环境,使家庭生活更加和睦、幸福。

这真的很有效果!着手做吧,现在就开始!
17、尽量装扮。

装扮得要得体、整洁、干净,对你的外表感到自豪。

你看上去,尤其是在公共场合看上去如何,也会增添你爱人的外在感染力和选择的机会!
18、对于经济问题要相互通气。

要和爱人相互通告你们的经济问题,如果你们家做生意,要相互通告利润、损失、花费等等。

你们的经济重心要放在一起,这会有助于你们建立在相互信任和苦乐同享基础上的夫妻关系得到加强。

19、不要吝啬说“我爱你”。

每天说一声“我爱你”,甚至更多次,都有助于增进夫妻的相互认同感。

以上相处之道每做到一条奖励100元。

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