粉墙黛瓦的皖南民居

粉墙黛瓦的皖南民居

在安徽的南部，有一片称为民间艺术博物馆的徽州民居群，是中国江南村落居民的杰出代表。星罗棋布的徽州民居，大都是粉墙黛瓦，依偎在绵延的群山间。初看似乎显得有些单调，但当你身临其境，慢慢地融入这个世界时，你会发现其中有一个独特的美：黑白世界在随意延伸中，质朴而纯净；粉墙黛瓦在青山绿水之中，勾出淡淡的素影；汀渚边的白沙裹着远方的绿色；一痕远山的淡影又戏荡着烟云。居民和山水田园构成一个活泼灵动的世界。

今天皖南所留存的明清两代的居民，建筑考究，风格独特，规划严谨，有大量艺术雕刻。保存较好的古村落有四五十座，有七千多处有价值的古民居建筑。其中如西递，宏村，呈坎等民居，构成了一个庞大的徽州民间艺术博物馆。

被称为徽州民居第一村的西递，是胡氏聚居的古村落。村中重要的建筑之一，是建于1691年的履福堂。这里有浓厚的书香气氛，雕刻精细，建筑色调朴素淡雅，室内陈设也温润细腻，厅堂中有“书诗经世文章，孝悌传家根本”的对联，显示出主人的儒家意识。

“小楼一夜听夜雨，深巷明朝卖杏花”这是宋代诗人陆游的诗句，它本是描写浙江民居的，这样的风味在皖南民居中也有。走在徽州民居幽深的小巷，实在是一种美的享受。石板路，小巷两边直立着白色的山墙，这就是被称为马头墙的独特构置，也是徽州民居的特色之一。徽州民居村落多是同族聚居，世代延传，民居建筑密度大，房屋又多是木制，所以有火灾之患，如果出现火灾，成片房屋相连，扑救极为

困难。高高的马头墙，将相邻的房屋隔开，能起到防火的作用。马头墙高出屋顶很多，高低不等，参差错落，并呈现出飞动之势，为拥挤而封闭的空间带来了动态的美感。如果站在高处，一眼望去，在白色墙壁烘托下马头墙，一个个凌空飞扬，极有生机。

天井，也是徽州民居的特色之一。徽州民居一般有两个院落，一个是室外的院落，一个室内院落，室内的院落就是天井。在徽州人看来，既可聚水，也可聚气，所以人们常常说它是聚集财富的象征。所以有钱的人家造房，一定要将天井做好。天井是由屋顶四周坡屋面围成的一个敞顶式空间，就像是天的“井”，所以叫天井。因为这种漏斗式的设计，四周房顶的雨雪水，就会落到内院中。人们在这里建有鱼池，放上盆栽。在一个避风的地方，养花，观鱼，听雨，以增添生活的乐趣。

但凡民居，由于属于聚居之地，水系的安排极为重要，在没有自来水的时代，人们用各种方法来处理水的问题。徽州民居村落一般都依山而建。引山泉到村前，到门口，是很多徽州民居的特点。入选世界文化遗产的徽州民居代表之一的宏村，就是以其独特的水系而享誉世界的。这个有数百户人家居住的村落，是根据牛的形象设计的——农业和牛有极密切的关系。水从后山流出，蜿蜒流淌，穿过道道石桥，穿过户户人家，就像牛的肠子绵延，村中有“家家门巷有清渠”的说法。“牛肠”流入村中的月塘，这里象征“牛胃”。经过“胃”的消化过滤后，又绕村串户，绵延流淌，流向村外低处的南湖中，那里就是人们所说的“牛肚”