皖南民居PPT
合集下载
各具特色的民居ppt
蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子，适于牧业 生产和游牧生活。 蒙古包包内宽敞舒适，是用特制的木架做“哈成的绳子捆绑而成，其顶部用“乌 耐”作支架并盖有“布乐斯”，以呈天幕状。其圆形尖 顶开有天窗“陶脑”，上面盖着四方块的羊毛毡 “乌日 何”，可通风、采光，既便于搭建，又便于拆卸移动， 适于轮牧走场居住。 蒙古包独特的制作技艺，体现了蒙古族的审美观 与高超的技能。蒙古包有着不可替代的观赏价值，同时 具有实用价值、艺术价值、经济价值。
思考： 你知道有 哪些各具特色 的民居呢？
皖南民居是风格较为鲜明的汉族传统民居建 筑，以位于安徽省长江以南山区地域范围内、 以西递和宏村为代表的古村落，以徽州（今黄 山市、绩溪县及江西婺源县）风格和淮扬风格 为代表，徽州民居有强烈的徽州文化特色，其 他皖南民居则深刻凸显其文化过渡地带风格特 征，与江北，皖北差异较大，今皖北皖中多模 仿此类风格仿制仿古建筑。
山西窑洞是山西省的汉族传统民居之一。 窑洞一般修在朝南的山坡上，向阳，背靠山， 面朝开阔地带，少有树木遮挡，十分适宜居 住生活 。一院窑洞一般修3孔或5孔，中窑为 正窑，有的分前后窑，有的1进3开，从外面 看4孔要各开门户， 走到里面可以发现它们 有隧道式小门互通顶部呈半圆形，这样窑洞 就会空间增大。
土家族吊脚楼——吊脚楼为土家族人居 住生活的场所，吊脚楼半为陆地，半为 水。多依山就势而建，呈虎坐形，以“左 青龙，右白虎”中间为堂屋，左右两边称 为饶间，作居住、做饭之用。饶间以中柱 为界分为两半，前面作火炕，后面作卧 室。吊脚楼上有绕楼的曲廊，曲廊还配有 栏杆。“前朱雀，后玄武”为最佳屋场， 后来讲究朝向，或坐西向东，或坐东向
案例赏析——皖南古村落(西递宏村)ppt课件
它背倚黄山余脉羊栈岭雷岗山等地势较高经常云蒸霞蔚有时如浓墨重彩有时似泼墨写意真好似一幅徐徐展开的山水长卷因此被誉为中国画里的乡村西递宍村古民居群是徽派建筑的典型代表现存完好的明清民居四百四十多幢其布局之工结构之永续传承永续传承任重道远任重道远西递古村落保护规划宍村保护与发展规划西递宍村基础设施建设和古建筑修缮设计方案19合理利用促进合理利用促进保护保护保护古村落不仅要有静态的保护更要有动态的传承
“牛肠”
10
11
西递是黄山市最具代表性的古民居旅 游景点，因村边有水西流，又因古有 递送邮件的驿站，故而得名“西递”， 素有“桃花源里人家”之称。
西递村中至今尚保存完好明清民居近 二百幢。徽派建筑错落 有致，砖、木、 石雕点缀其间。
12
西递刺史牌坊
13
遗产价值
西递村始建于北宋，迄今已有950年 的历史，为胡姓人家聚居之地。
20
变“要我保护”为“我要保护”
《保护世界文化和自然遗产公约》 《皖南古村落保护条例》 《西递宏村古村落保护管理办法》
国家级历史文化名镇(村)、魅力名镇、文明村 镇、旅游强县、4a和5a景区
21
我们的观点
黟县是徽商和徽文化的发祥地之一。县 内完整地保存了西递、宏村、南屏、关 麓、屏山等众多古村落，大量明清时期 的民居、祠堂、牌坊、园林等古建筑成 为展示徽文化的“活化石”。特别是西 递、宏村，作为徽文化和徽商造就的具 有典型地方传统特色的古村落，更应该 保持其真实完整的乡村原始风貌，保留 它最原始最真实的特色。
24
宏村位于黟县县城东北10公里处，始建于南 宋绍兴元年（公元1131年），村落面积约19 公顷，现存明清（公元1368～1911年）时期 古建筑137幢，由于这里地势较高，因此常常 被云雾笼罩，被誉为“中国画里的乡村”。
“牛肠”
10
11
西递是黄山市最具代表性的古民居旅 游景点，因村边有水西流，又因古有 递送邮件的驿站，故而得名“西递”， 素有“桃花源里人家”之称。
西递村中至今尚保存完好明清民居近 二百幢。徽派建筑错落 有致，砖、木、 石雕点缀其间。
12
西递刺史牌坊
13
遗产价值
西递村始建于北宋，迄今已有950年 的历史，为胡姓人家聚居之地。
20
变“要我保护”为“我要保护”
《保护世界文化和自然遗产公约》 《皖南古村落保护条例》 《西递宏村古村落保护管理办法》
国家级历史文化名镇(村)、魅力名镇、文明村 镇、旅游强县、4a和5a景区
21
我们的观点
黟县是徽商和徽文化的发祥地之一。县 内完整地保存了西递、宏村、南屏、关 麓、屏山等众多古村落，大量明清时期 的民居、祠堂、牌坊、园林等古建筑成 为展示徽文化的“活化石”。特别是西 递、宏村，作为徽文化和徽商造就的具 有典型地方传统特色的古村落，更应该 保持其真实完整的乡村原始风貌，保留 它最原始最真实的特色。
24
宏村位于黟县县城东北10公里处，始建于南 宋绍兴元年（公元1131年），村落面积约19 公顷，现存明清（公元1368～1911年）时期 古建筑137幢，由于这里地势较高，因此常常 被云雾笼罩，被誉为“中国画里的乡村”。
《皖南民居建筑》课件
，使建筑显得更加庄重和富有气势。
石雕的题材与木雕相似，包括人物、动 物、花卉、山水等，通过精湛的雕刻技 艺，将各种题材表现得生动逼真，给人
以强烈的视觉冲击力。
石雕的色彩相对单一，主要以灰色为主 ，但通过雕刻技艺和造型的变化，也能
呈现出丰富的艺术效果。
彩绘艺术
彩绘艺术在皖南民居建筑中是一种常见的装饰手法，通过在墙面、屋顶、门窗等部位绘制各 种颜色和图案，使建筑显得更加绚丽多彩。
源。
皖南民居建筑的内部空间布局灵活多变，根据家庭成员的生活需求和习 惯进行合理规划，注重实用性。
文化价值与影响
皖南民居建筑是中国传统建筑 文化的重要组成部分，具有很 高的历史、艺术和科学价值。
皖南民居建筑风格对周边地区 乃至全国的建筑风格产生了深 远的影响，成为中国传统民居 建筑的代表之一。
皖南民居建筑所体现的人文精 神和文化内涵，对于传承和弘 扬中华优秀传统文化具有重要 意义。
近代民居建筑的代表作品
近代民居建筑的代表作品包括黄山市区的老街区、屯溪老 街等，这些街区的建筑风格独特，既有传统的徽派特色， 又融入了西式建筑的元素。
近代民居建筑的影响
近代民居建筑的出现，不仅丰富了皖南地区的建筑风格， 也为当地居民提供了更加舒适和实用的居住环境。
现代民居建筑
现代民居建筑的特色
随着现代建筑技术的发展和人们生活方式的改变，皖南地区的民居建筑逐渐向现代化、多 元化方向发展，注重功能性和实用性。
南屏村
总结词
南屏村以其保存完好的明清古建筑群和浓郁 的历史文化氛围吸引着游客前来探访。
详细描述
南屏村位于黄山市黟县，是一个有着千年历 史的古村落。这里的建筑群规模宏大，保存 完好，展现了明清时期徽派建筑的典型特点 。南屏村的祠堂、民居、戏台等建筑各具特 色，其中以叶氏宗祠和叙秩堂最为著名。南 屏村还以其独特的民俗文化活动吸引着游客
石雕的题材与木雕相似，包括人物、动 物、花卉、山水等，通过精湛的雕刻技 艺，将各种题材表现得生动逼真，给人
以强烈的视觉冲击力。
石雕的色彩相对单一，主要以灰色为主 ，但通过雕刻技艺和造型的变化，也能
呈现出丰富的艺术效果。
彩绘艺术
彩绘艺术在皖南民居建筑中是一种常见的装饰手法，通过在墙面、屋顶、门窗等部位绘制各 种颜色和图案，使建筑显得更加绚丽多彩。
源。
皖南民居建筑的内部空间布局灵活多变，根据家庭成员的生活需求和习 惯进行合理规划，注重实用性。
文化价值与影响
皖南民居建筑是中国传统建筑 文化的重要组成部分，具有很 高的历史、艺术和科学价值。
皖南民居建筑风格对周边地区 乃至全国的建筑风格产生了深 远的影响，成为中国传统民居 建筑的代表之一。
皖南民居建筑所体现的人文精 神和文化内涵，对于传承和弘 扬中华优秀传统文化具有重要 意义。
近代民居建筑的代表作品
近代民居建筑的代表作品包括黄山市区的老街区、屯溪老 街等，这些街区的建筑风格独特，既有传统的徽派特色， 又融入了西式建筑的元素。
近代民居建筑的影响
近代民居建筑的出现，不仅丰富了皖南地区的建筑风格， 也为当地居民提供了更加舒适和实用的居住环境。
现代民居建筑
现代民居建筑的特色
随着现代建筑技术的发展和人们生活方式的改变，皖南地区的民居建筑逐渐向现代化、多 元化方向发展，注重功能性和实用性。
南屏村
总结词
南屏村以其保存完好的明清古建筑群和浓郁 的历史文化氛围吸引着游客前来探访。
详细描述
南屏村位于黄山市黟县，是一个有着千年历 史的古村落。这里的建筑群规模宏大，保存 完好，展现了明清时期徽派建筑的典型特点 。南屏村的祠堂、民居、戏台等建筑各具特 色，其中以叶氏宗祠和叙秩堂最为著名。南 屏村还以其独特的民俗文化活动吸引着游客
皖南古村落介绍-皖南古村落景点PPT(经典版)
2
景区历史
景区历史
皖南山区历史悠久，文化积淀深厚，保存了大量形态相 近、特色鲜明的传统建筑及其村落。皖南古村落与地形、 地貌、山水巧妙结合。
文物保护
古宏村人规划、建造的牛形村落和人工水系，是建 筑奇观：巍峨苍翠的雷岗为牛首，参天古木是牛角， 由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛躯。引清 泉为“牛肠”，经村流入被称为“牛胃”的月塘后，经过 滤流向村外被称作是"牛肚"的南湖。人
① ②
修改文字和图片的方法
依次点击菜单栏——视图——幻灯片母版，如上。即可在左侧母版中修改文字和图片内容。
3
主要景点
主要景点
西递村 南湖
宏村 月沼
西递村
始建于北宋皇佑年间（公元1049～1054年），距今已有 近千年的历史。整个村落呈船形，西递四面环山，两条 溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。村落以 一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架。
宏村
位于安徽省南部的黟县县城东北11公里处，现为宏村 镇的驻地。整个村落坐北朝南，背靠黄山的余脉雷岗 山，西面有邕溪河和羊栈河流淌而过。
南湖
位于宏村南首，建于明万历丁未年（1607年），宏村村 落经永乐年间到万历年间，楼舍连栋，高低错落，人口 繁衍，光靠月塘蓄水已不够用，又在万历年丁末年将村 南百亩良田，凿深数丈。
月沼
老百姓称月塘，就是所谓“牛小肚”。月沼，建于明永 乐年间（公元1403年--1424年），当时宏村出了个汪思 齐，他发现村中有一泓天然泉水，冬夏泉涌不息，三 次聘请海阳县（今休宁）的风水先生何可达，并族内 高辈人，“遍阅山川，详审脉络”。
皖南古村落பைடு நூலகம்区介绍
完好地保存着典型的明清古村落风格
皖南古村落西递 宏村PPT课件
.
9
.
10
宏村的建筑主要是住宅和私家园林，也有书院和 祠堂等公共设施，建筑组群比较完整。各类建筑 都注重雕饰，木雕、砖雕和石雕等细腻精美，具 有极高的艺术价值。村内街巷大都傍水而建，民 居也都围绕着月沼布局。住宅多为二进院落，有 些人家还将圳水引入宅内，形成水院，开辟了鱼 池。比较典型的建筑有南湖书院、承志堂、乐叙
堂、德义堂、松鹤堂、碧园等。
.
11
徽州文化 天井
在徽州民居中，
整个屋顶的屋瓦 以靠天井的一边 最低，瓦沿的四 周有类似水槽的 设计，贴墙直通 地面上的下水道， 使水不至于流到 别人家里。
.
12
邮票
中国国家邮政局于2004年6月25日发行志为200413T的《皖南古村落―西递、宏村》特种邮票1套4 枚，分别是：（4-1）80分 牌楼；（4-2）80分 古建筑群（4-3）80分 南湖；（4-4）80分 月沼。
.
13
建筑是浓缩的历史和文化。西递和宏村 浓缩了徽商鼎盛时期的那段历史，凝结 了徽州古老而优秀的文化，因此成为人 类建筑史上的一个绝唱。
.
14
.
15
“徽州三雕”——砖雕
西递砖雕门楼
.
16
“徽州三雕”——木雕
宏村承志堂木雕《唐肃宗宴官图》
.
17
“徽州三雕”——石雕
西递村胡文关刺史牌坊
.
18
南湖书院位于南湖的北畔，原是明末兴建的六 座私塾，称“倚湖六院”，清嘉庆十九年 （1814年）合并重建为“以文家塾”，又名 “南湖书院”。重建后的书院由志道堂、文昌 阁、启蒙阁、会文阁、望湖楼和祗园等六部分 组成，粉墙黛瓦，碧水蓝天，环境十分优雅。
.
1
皖南古村落PPT课件
因此皖南古村落具有以下共同特点
• 1、以风水理论指导村落选址布局，枕高山面流水 ，特别注重对水的活用，符合村落建设的基本条 件，而更重视对村落环境的需求；
• 2、以家族、血缘关系为纽带的同姓同族家庭聚居 地；
• 3、尊儒重教，注重文化设施建设，有祠堂、书院 、牌坊、水口园林等建筑，文化氛围浓郁；
• 4、徽派建筑风格、型制规整统一，建筑组合丰富 多变，木结构为主，以砖瓦、石、木材为主要材 料；
皖南古村落——西递、宏村
Ancient Villages in Southern Anhui - Xidi and Hongcun
世界遗产委员会评价 ：西递、宏村这两个传统的古村落在很大程度上 仍然保持着那些在上个世纪已经消失或改变了的乡村的面貌。其街道 的风格，古建筑和装饰物，以及供水系统完备的民居都是非常独特的 文化遗存。 这是世界上第一次把古民居列入世界遗产名录。 “想了解中国古代帝王生活，请到北京去！想了解中国明清平民生活， 请到黟县来！”国际古迹遗址理事会专家在考察了西递、宏村古民居 后曾留下这样的话语。
简介
• 西递、宏村古民居位于中国东部安徽省黟 县境内的黄山风景区。
• 西递始源里一座奇 特的牛形古村落。被誉为“中国画里的乡 村”
宏村的绝妙之
处在于水。整个村子 被汪氏先民设计为牛 形。村头树为牛角， 月沼为牛胃，人工水 圳为牛肠，南湖为牛 腹，民居楼为牛身， 与西跨溪的四座木桥 为牛脚。这种别出心 裁的科学的村落水系 设计，不仅为村民解 决了消防用水，而且 调节了气温，为居民 生产、生活用水提供 了方便，创造了一种 “浣汲未防溪路远， 家家门前有清泉”的
• 5、建筑装饰以砖、木、石雕为主，雕刻精 致细腻，有很高的艺术水准，厅堂内皆有 反映主人情趣、志向的堂名、对联、陈设 等，注重庭院园林的营造；
皖南古村落ppt(高中历史选修6)
纵观 追溯经济、文化源头
在漫漫的历史长河中，西递、宏村大 兴土木，基本形成目前的风貌主要在哪一 时期？主要的经费来源是什么？为什么皖
南古民居的建筑装饰富有浓郁的文化色彩？
材料一：徽州的地理环境是“七山二水一分田”。 材料二：“前世不修，生在徽州。十三四岁，往 外一丢。”这是明清时期徽州的一句俗语，指徽 州男子十三四岁就得外出去当学徒做生意了。 材料三：“几百年人家无非积善，第一等好事只 是读书”。 材料四：自古以来，徽州名人辈出，据统计，自 宋朝至清末，徽州籍进士累计近2000人，“一门 九进士，六部四尚书”之类的佳话并不少见。
人
自然
文化
到近处看
感受徽派建筑艺术的结构之巧，装饰
之美，营建之精，感受它的艺术价值。
粉 墙 青 瓦 马 头 墙
通过对以上图片的欣赏，你能说出徽派建筑的显著特征是什么吗？
“徽州三雕”——砖雕
西递砖雕门楼
“徽州三雕”——木雕
宏村承志堂木雕《唐肃宗宴官图》
“徽州三雕”——石雕
西递村胡文关刺史牌坊
根据视频并结合课本内容分析宏村的人工水系哪些 方面体现了“科学”，哪些方面体现了“诗意”？ 体现了古人怎样的指导思想？
【认识】
体现了古人天人合一的传统哲学思想；体现了古人顺应自然、 利用自然、改造自然，人与自然之间和谐统一的思想。人居文 化与自然环境之间不是对立的，而是不可分割、密切相连的， 两者之间必须协调一致，融合为一。
历史价值、艺术价值、科学价值
2000年11月，西递、宏村被列入世界文化 遗产名录，这也是世界上第一次把民居列入世 界遗产名录。西递、宏村为什么能够入选《世 界遗产名录》呢?
联合国教科文组织认为西递、宏村这两个传统的古 村落在很大程度上仍然保持着那些在上个世纪已经消 失或改变了的乡村的面貌。其街道的风格，古建筑和 装饰物，以及供水系统完备的民居都是非常独特的文 化遗存，展示了人与大自然和谐一体的人居环境。
皖南古村落的示范PPT
徽商的雄厚经济实力 支持
文字永远是浅薄的，古村落浓墨写 意的山水长卷是我的拙笔无法描 绘出来的。只有亲身走近民居， 才能真切的感受到那广博深邃的 文化底蕴 。 想象一下 青黑色的瓦上游走着岁月的轮回 灰白的屋壁被光阴涂划出斑驳线条
某个恬静的午后，被时间拉长的黑 影，倒影着南湖的梦。
限制性因素
1.经费缺乏，造成古民居不断 损毁，难以得到及时维修
2.文物管理、执法人员太少， 专业素质不够
3.管理难以到位，对倒卖古民 居构件的违法活动打击乏力
村落为主体的乡村旅游有着重要意义
皖南古村落主要特点
历史悠久，文化积淀深厚
选址、建设遵循的周易风水理论
与地形、地貌、山水巧妙结合
聚族而居的宗法文化
主要分布：在安徽黄山和宣城部分地区 批准时间：1999年12月 遗产种类：文化遗产
世界遗产委员会是这样评价的：
西递、宏村这两个传统的古村落在很 大程度上仍然保持着那些在上个世纪已经 消失或改变了的乡村的面貌。 其街道的风格，古建筑和装饰物，以 及供水系统完备的民形。 被誉为“中国传统文化的缩影”、 “中国明清民居博物馆”。 所有街巷均以黟县青石铺地， 古建筑多为木结构、砖墙维护， 木雕、石雕、砖雕丰富多彩， 巷道和建筑的设计布局协调。 村落空间变化灵活，建筑色调朴素淡雅， 是中国徽派建筑艺术的典型代表。
宏村概况
现存明清时期古建筑137幢 由于这里地势较高(黄山)，因此常常被云雾 笼罩，被誉为“中国画里的乡村”。 承志堂是其中最为宏大、最为精美的代表作， 被誉为“民间故宫”。 宏村是一座“牛形村”，整个村庄从高处看， 宛若一头斜卧山前溪边的青牛
以江苏周庄、同里,安徽宏村、西递,浙 江乌镇、西镇,上海朱家角,江西流坑,湖南 张谷英村等为代表的古村落,已经成为江 南最重要的古村落旅游目的地。 皖南旅游区是安徽七大旅游区中最重 要的旅游区,包括黄山、池州、宣城三市。 皖南旅游区地形以山地丘陵为主,工业经 济不发达,林地的主要功能已由过去的经 济目的转向如今的水土保持和生态目的, 种植业因山多平地少受到限制,发展以古
定稿《各具特色的民居》ppt
吊脚楼源于古代的干栏式建筑，是鄂、湘、 渝、黔土家族地区普遍使用的一种民居建筑 形式，距今已有四千多年的历史。它作为一 种特殊的物质文化现象，犹如一部凝固的古 歌，多层次、多侧面、多角
吊脚楼源于古代的干栏式建筑，是鄂、湘、 渝、黔土家族地区普遍使用的一种民居建筑 形式，距今已有四千多年的历史。它作为一 种特殊的物质文化现象，犹如一部凝固的古 歌，多层次、多侧面、多角
竹楼的平面呈方形，底层架空多不用墙壁，供饲养牲畜和堆 放杂物，楼上有堂屋和卧室，堂屋设火塘，是烧茶做饭和家人团聚 的地方；外有开敞的前廊和晒台，前廊是白天主人工作、吃饭、休 息和接待客人的地方，既明亮又通风；晒台是主人盥洗、晒衣、晾 晒农作物和存放水罐的地方。这一廊一台是竹楼不可缺少的部分。 这样的竹楼一防潮湿，二散热通风，三可避虫兽侵袭，四可避洪水 冲击
吊脚楼通风防潮，阳光充足，土家人十 分喜爱，是土家地区建筑上的具有重要特色 的建筑之一。如今清江两岸的高山或半高山 上，吊脚楼仍在沿用，在凤凰古城有上百座 吊脚楼；在长阳县城、五峰县城现在所建的 高楼大厦也采用吊脚楼形式，只是建材应用 钢筋混凝土了
吊脚楼有着丰厚的文化内涵，除具有土家族民居建筑注重龙 脉，依势而建和人神共处的神化现象外，还有着十分突出的空间 宇宙化观念。土家族的吊脚楼不仅单方面处于宇宙自然的怀抱中， 宇宙也同时处于宇宙自然的怀抱之中。这种容纳宇宙的空间观念 在土家族上梁仪式歌中表现得十分明显：“上一步，望宝梁，一 轮太极在中央，一元行始呈瑞祥。上二步，喜洋洋，‘乾坤’二 字在两旁，日月成双永世享……”这里的“乾坤”“日月”代表着 宇宙。从某种意义上来说，土家族吊脚楼在其主观上与宇宙变得 更接近，更亲密，从而使房屋、人与宇宙浑然一体，密不可分。
育才小学
六三班
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
建 筑外 观
• 皖南民居的造型颇有特色，采 用了马头山墙的建筑造型，将 房屋两端的山墙升高超过屋面 及屋脊，并以水平线条状的山 墙檐收顶。为了避免山墙檐距 屋面的高度过大，采用了向屋 檐方向逐渐跌落的形式，既节 约材料，又使山墙面高低错落 、富于变化。 • 皖南民居的基本形式为庭院式 布置，院内以南向房间为主， 东西两侧为辅，中为东西较长 的天井，平面组成口字形。也 有在入口处设进厅的口字形布 置，以及两个庭院前后重复拼 接的日字形庭院组合体等。
空 间组 织
皖南地区的空间环境极大地利用了 自然环境的特点与优势,如“依 山而居,伴水而生”使民居空间 环境真正实现了人与自然合二 为一的构成境界。同时将生活 空间与自然环境巧妙融合,使民 居空间结构以及布局形态呈现 一种独特的表现形式,这些特点 都构成了皖南民居独有的空间 魅力。通过对皖南民居单体空 间环境构成要素的研究,力图从 各空间形态,如天井、厅堂、厢 房等空间由外至内、由大见小 地分析皖南民居单体空间构成 特征。
独特之处
皖南传统民居作为一种成熟的建筑风 格，在建筑形式与空间布局上都有其 独特的个性与特色，体现了鲜明的地 方特色与浓厚的传统文化氛围，为今 后我国传统建筑的发展与传承提供了 丰厚的物质财富。
总结
THANKS
革命Revolution
从眼睛开始
皖 南民居的结构
皖 民居 的建筑特点 南
建 筑特 点
• 皖南民居的造型颇有 特色，采用了马头山 墙的建筑造型，将房 屋两端的山墙升高超 过屋面及屋脊，并以 水平线条状的山墙檐 收顶。为了避免山墙 檐距屋面的高度过大 ，采用了向屋檐方向 逐渐跌落的形式，既 节约材料，又使山墙 面高低错落、富于变 化。
建 筑色 彩
建 筑形式
别具一格的山墙造型 实用、美观的漏天之井
精致优美的雕刻装饰 奇巧多变的梁架结构
建 筑装 式
群体布局
依山临水的自然布局 错落有致的空间变化 幽深宁静的街坊小巷 景色如画的村头装点
皖南民居 独
特 之 处
独特之处
独特之处
皖南古村坐落与其它村落形态最大的不同之处是，皖南古村 落建设和发展在相当程度上脱离了对农业的依赖。古村落居民的意 识、生活方式及情趣方面大大超越了农民的思想意识和一般市民阶 层，追求与文人 ，官宦阶层相一致的生活情趣，因此具有浓郁的 文化气息。中国人一个突出的特点就是有了钱就要盖房子,而明清 时候在民宅上有等级性规定,尽管再有钱也无法逾越一定的等级,所 以只有在有限的空间里把房子装点的更精美精致.这就使之徽洲的 民宅如艺术博物馆一样.皖南古村落民居在基本定式的基础上，采 用不同的装饰手法，建小庭院，开凿水池，安置漏窗、巧设盆景、 雕梁画栋、题兰名匾额、创造优雅的生活环境，均体现了当地居民 极高的文化素质和艺术修养。
建 筑特 点
• 以高深的天井为中心 形成的内向合院，四 周高墙围护，外面几 乎看不到瓦，唯以狭 长的天井采光、通风 与外界沟通。
功 能布 局
• 青瓦、白墙是徽派建筑的突出印象 。错落有致的马头墙不仅有造型之 美，更重要的是它有防火，阻断火 灾蔓延的实用功能。 徽派民居的特 点之一是高墙深院，一方面是防御 盗贼，另一方面是饱受颠沛流离之 苦的迁徙家族获得心理安全的需要 。 徽派民居的另一特点是以高深的 天井为中心形成的内向合院，四周 高墙围护，外面几乎看不到瓦，唯 以狭长的天井采光、通风与外界沟 通。这种以天井为中心，高墙封闭 的基本形制是人们关心的焦点。雨 天落下的雨水从四面屋顶流入天井 ，俗称“四水归堂”，也形象地反 映了徽商“肥水不流外田”的心态 ，这与山西民居有异曲同工之妙.
皖 南民居 简介
皖 南民居 的 结 构
皖南民居为两层以上的楼房，中间围合一个很小的天井，厅 堂设在天井的北侧。厅堂与天井之间不设墙壁与门窗，属于开阔的 空间。在厅堂的北侧，也就是后部是木质的太师壁，太师壁的两侧 为不装门扇的门。太师壁的前面放置长几、八仙桌等家具。厅堂东 西两侧，分别放置几组靠背椅与茶几，人们常常将一些器具放置在 上面作为装扮。
皖南民居
1、皖南民居的简介 2、皖南民居的结构 3、皖南民居的建筑特点 4、功能布局 5、空间组织 6、建筑外观
目录
7、细部装饰
8、皖南民居的建筑特色
9、皖南民居的独特之处
10、总结
Ready
皖 南民居 的 简 介
皖南民居是指位于安徽省长江以南山区地域范围内、以西递和宏村 为代表的古村落，以徽州（今黄山市、绩溪县及江西婺源县）风格和 淮扬风格为代表，徽州民居有强烈的徽州文化特色，其他皖南民居则 深刻凸显其文化过渡地带风格特征. 皖南山区徽州历史悠久，文化积淀非常非常的深厚，保存了大 量形态相近、特色鲜明的传统建筑及村落。皖南古村落不仅与地形、 地貌、山水巧妙结合，而且加上明清时期徽商的雄厚经济实力对家乡 的支持，文化教育日益兴旺发达，那些徽商还乡后以雅、文、清高、 超脱的心态构思和营建住宅，使得古村落的文化环境更为丰富，村落 景观更为突出。
细 部装 饰
• “三雕”是石雕， 砖雕，木雕
细 部装 饰
皖 民居 的建筑特色 南
皖南民居的色彩，以清新淡雅为基本风格。建 筑采用白色粉墙、黑色瓦片和灰色青砖，墙角 多采用灰色的条形青石或鹅卵石堆砌，黑、白 、灰组成了古民居建筑的主色调。单纯质朴的 白墙、黑瓦颜色，与当地清幽秀丽的山川景色 融为一体，给人一种淡雅明快的美感。这种水 墨画般的隽永意境，渲染出皖南传统民居极具 地域特色的基本风貌。
建 筑外 观
• 皖南民居的造型颇有特色，采 用了马头山墙的建筑造型，将 房屋两端的山墙升高超过屋面 及屋脊，并以水平线条状的山 墙檐收顶。为了避免山墙檐距 屋面的高度过大，采用了向屋 檐方向逐渐跌落的形式，既节 约材料，又使山墙面高低错落 、富于变化。 • 皖南民居的基本形式为庭院式 布置，院内以南向房间为主， 东西两侧为辅，中为东西较长 的天井，平面组成口字形。也 有在入口处设进厅的口字形布 置，以及两个庭院前后重复拼 接的日字形庭院组合体等。
功 能布 局
•
青瓦、白墙是徽派建筑的突出印象 。错落有致的马头墙不仅有造型之 美，更重要的是它有防火，阻断火 灾蔓延的实用功能。 徽派民居的特 点之一是高墙深院，一方面是防御 盗贼，另一方面是饱受颠沛流离之 苦的迁徙家族获得心理安全的需要 。 徽派民居的另一特点是以高深的 天井为中心形成的内向合院，四周 高墙围护，外面几乎看不到瓦，唯 以狭长的天井采光、通风与外界沟 通。这种以天井为中心，高墙封闭 的基本形制是人们关心的焦点。雨 天落下的雨水从四面屋顶流入天井 ，俗称“四水归堂”，也形象地反 映了徽商“肥水不流外田”的心态 ，这与山西民居有异曲同工之妙.