语文八年级上册《孟子二章》PPT课件
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八年级语文人教部编版(上册)21《孟子》二章—生于忧患死于安乐(共35张PPT)
课前自主学习
（四）名句积累
1.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨， 饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
2.然后知生于忧患,而死于安乐也。
课文品读
带着问题读课文
中心论点
导思1.文章提出了怎样 的论点？是如何提出 的？
论证方法
导思3. 文章采用了哪些 论证方法论证论点？
论证思路
导思2:文章采用了怎
课文品读 2. 文章第2段运用了排比的修辞手法，其作用是什么？阐明了
作者的什么观点？
运用排比作用分析法。运用排比修辞手法，句式短促有力， 多方面地描写了担大任的人所经历的种种肉体和精神上的折磨， 从而突出作者的观点：艰苦磨难能培养人坚强的意志和毅力，能 增长人担当大任的能力。
课文品读
3.“人恒过，然后能改……而后喻”，这段文字论述了什么？ 由人及国，从内外两方面说明导致亡国的原因。虽是从
翻译课文
原文：所以动心忍性，曾益其所不能。 注释：
所以：用这些办法。 动心忍性：使他的心惊动，使他的性格坚忍起来。动，使……惊动。 忍， 使……坚忍。 曾益其所不能：增加他本来所不具有的才能。曾，同“增”，增加。 所，助词，与“不能”组成名词性短语，指代不能达到的对象。
课文品读
译文：
翻译课文
所以，上天将要下达重大责任给这样的人， 一定 要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿， 以致肌肤消瘦，使他受到贫困之苦，在他做事时，使他所 做的事不顺利，用这些方法来使他的内心惊动，使他的性 格坚忍起来，增加他本来所不具有的才能。
译文：
这样以后，人们才会明白忧患使人生存，安逸享乐使
人死亡。
课文品读 1．作者开篇一下子列举了六位名人，他们有什么共同特点？
八年级语文上册21《孟子》二章课件
补充资料：张仪、公孙衍的合纵、连横运动
• 公孙衍和张仪是政敌，公孙衍主张合纵，张 仪主张连横。最初，合纵与连横变化无常。 公孙衍、张仪、苏秦等人游说于各个国家， 合纵既可以对齐，又可以对秦；连横既可以 联秦，也可以联楚，这就是所谓“朝秦暮楚 ”。
• 孟子则认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、 曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德 的原则，因此，不过是小人、女人，奉行的 是“委妇之道”。
3.丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，
往送之门，戒之曰:'往之女家，必敬必戒，无违夫子!’
以顺为正者，妾妇之道也。
男子成年举行冠礼时，父亲教诲他；女儿出嫁时，母亲 教诲她，送到门口，警告她说：‘到了你的夫家，一定 要恭敬、谨慎谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为原 则，是妇女之道。
4.居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
死于安乐也。 使……死亡
1.舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐
之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲 自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手中释放出来，进而得 到任用，孙叔敖从隐居的海边被召为相，百里奚从集市被 赎出用为大夫。 2.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，
【自学时间】：约3分钟
小结： 1.从景春的话中，可以看出他对公孙衍、张仪持敬佩 、崇拜和敬慕的态度。
从反问句式、副词“诚”以及对他们能力的夸张性 描述上可以看出来。
应该以一种肯定、赞颂并试图得到听话人认可的语 气来读。
小结：
2.孟子的反驳可以分为两个层次。 第一层——破（直接反驳）“是焉得为大丈夫乎” 至“妾妇之道也”，反驳景春的观点，认为公孙衍 、张仪所行不过是迎合主上的“妾妇之道”，称不 上大丈夫。 第二次——立（正面提出）“居天下之广居”至“ 此之谓大丈夫”，从三个方面的标准正面提出何谓 大丈夫。 前一层次应该读出不屑、轻视和鄙视，后一个层次 应该读得大方激昂、掷地有声。
八年级语文上册：22孟子二章 课件(共24张PPT)
孟子（约前372-前289）， 名轲，字子舆，战国中期邹国 （今山东邹县东南人）人。是著 名的思想家、教育家，孔子学说 的继承者，儒家的重要代表人物。 地位仅次于孔子，被尊为“亚 圣”，后世常以“孔孟”并称。
孟子继承和发展了孔子的德 治思想，发展为‘仁政’学说， 成为其政治思想的核心。
其它思想“性本善”“行王 道”“民贵君轻”。
这句话彰显了中华民族的传统美德，
也是我们每个中国人的行为准则。在现 实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱 其心；在危及国家民族利益的时刻，我 们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个 真正的大丈夫。
你说我说，畅谈理想
• • • •
——
你找我找，发现问题
是恭羞恻
会本出文来不在也，时我不谈隐国《孟子告例谈藏星你外着光非之心智也的，某灿敬 之 心 礼 也看请些烂恶 之 心 义 也法你封的。把建隐 之 心 仁 也古这主代仁义礼智些义文地的化方糟中找粕，，
作品简介
《孟子》是由孟子及其 弟子万章、公孙丑等共同编 写而成，记载孟子言行的一 部书，也是儒家重要经典之 一。是“四书”之一。 《孟子》是以记言为主的语
录体散文，其中有许多长篇 大论，气势磅礴，议论尖锐、 机智而雄辩，对后世的散文 写作产生了深刻的影响。
孟子语录： 老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼。
3、第二段主要论述了什么道理？论述方法上有什么不同？ （人才要在困境中经受磨练的益处。阐明人处困境能激发斗 志，振作有为。治国的道理也如此，国无内忧外患，易遭灭 亡。论述方法上采用正反对比论证和由个人到国家的类比论 证） 4、本文的中心论点是哪句？如何理解？ （“然后知生于忧患，而死于安乐也”，“这样才能懂得在 忧患中生存，在安乐中消亡”，人生如此，国家亦如此，高 度总结全文，）
孟子继承和发展了孔子的德 治思想，发展为‘仁政’学说， 成为其政治思想的核心。
其它思想“性本善”“行王 道”“民贵君轻”。
这句话彰显了中华民族的传统美德，
也是我们每个中国人的行为准则。在现 实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱 其心；在危及国家民族利益的时刻，我 们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个 真正的大丈夫。
你说我说，畅谈理想
• • • •
——
你找我找，发现问题
是恭羞恻
会本出文来不在也，时我不谈隐国《孟子告例谈藏星你外着光非之心智也的，某灿敬 之 心 礼 也看请些烂恶 之 心 义 也法你封的。把建隐 之 心 仁 也古这主代仁义礼智些义文地的化方糟中找粕，，
作品简介
《孟子》是由孟子及其 弟子万章、公孙丑等共同编 写而成，记载孟子言行的一 部书，也是儒家重要经典之 一。是“四书”之一。 《孟子》是以记言为主的语
录体散文，其中有许多长篇 大论，气势磅礴，议论尖锐、 机智而雄辩，对后世的散文 写作产生了深刻的影响。
孟子语录： 老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼。
3、第二段主要论述了什么道理？论述方法上有什么不同？ （人才要在困境中经受磨练的益处。阐明人处困境能激发斗 志，振作有为。治国的道理也如此，国无内忧外患，易遭灭 亡。论述方法上采用正反对比论证和由个人到国家的类比论 证） 4、本文的中心论点是哪句？如何理解？ （“然后知生于忧患，而死于安乐也”，“这样才能懂得在 忧患中生存，在安乐中消亡”，人生如此，国家亦如此，高 度总结全文，）
孟子二章(共39张PPT)
(3)以顺为正者
以：介词，把
2．居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
他的相关事迹。 一、字音 往之女家:rŭ
内容包括孟子的言行、政治学说以及有关哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。 与民由之 代词，指“大道”，即儒家提倡的“义”
但他遭到贵族排挤，被流放至沅、湘流域，秦国攻破楚国国都后，屈原投江自杀。
劳其筋骨（使……劳累 ） 饿其体肤（使……饥饿 ） 空乏其身（使……财资缺乏 ） 行拂乱其所为（使…… 错乱）
（二）动词的使动用法 动心忍性（使……震撼） （使……坚强（坚忍） ）
（三）名词用作动词 人恒过（犯过错） 生于忧患（生存） 死于安乐（死亡）
（四）名词作状语
入：在国内 出：在国外
发于畎四亩、之古中今异今义义：送出 古义：被任用
中华民族流淌了五千年的历史长河孕育出 共同点：出身贫贱，历经磨难，终有成就
舜发于畎亩之中= “舜于畎亩之中发”
戒之曰
_____________
丈夫之冠也 用在主谓之间，取消句子独立性。
了无数的“大丈夫”形象，请你列举一位并说说 说明困境能造就人才的道理。
内容包括孟子的言行、政治学说以及有关哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。 文章的最后一句有什么作用？
天下最正确的位置——“礼”上，走着天下最正确的道路—
—“义”。
3．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(2013广安)
富贵不能扰乱其心智，贫贱不能改变其操守，武力不 能使其意志屈服。
文本精读 深层探究
1.熟读课文，思考：孟子为什么认为公孙衍、张仪不配成
为大丈夫？在孟子心目中什么样的人才是真正的大丈夫？
生于忧患，死于安乐
正音并翻译课文
部编版语文八年级上册第21课孟子二章课件
品鉴课文
1、这篇文章的中心论点是什么？
生于忧患 死于安乐
品鉴课文
2、文章开头列举了六个人物的事例，他们的共同点是什么？ 这些事例说明了一个什么道理？
共同点：他们都出身贫贱，经历磨难，最终 成绩不平凡的事业。 说明：逆境出人才。
品鉴课文
3、这篇文章的论证方式是立论还是驳论？下面这句话用了那一种论证方法。 （人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。）
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体 肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发 于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
分段释义
任用 田地
选拔 捣土用的杵
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，
课堂小结
文章通过六个发迹于民间而被举荐的名人的事 例和相关道理，阐述了逆境成才的道理，论证了“
生于忧患，死于安乐”这一中心论点。
拓展迁移
结合自身经历，谈谈你对“人恒过，然后能改”这
句话的理解与认识。
布置作业
立论文的结构： 1、提出论点2、进行论证3、做出结论 驳论文的结构：
立论 道理论证
1、摆出错误论点2、批驳错误论点 3、指明错误的危害
品鉴课文
4、孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？请用 自己的话概括回答。
在国内有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外有与之 匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家就不容易灭亡。
这能
你
孟子曰：“是 焉 得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫 之
行冠礼 教诲 他
冠也，父命 之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之
(新)人教版八年级语文上册第21课《孟子二章》课件(共31张PPT)
中心论点
然后知生于忧患,而死于安乐也。
主旨探究 中心论点“生于忧患，死于安乐”，是对大量关 于人的成败、国家兴衰的历史经验的高度概括， 具有普遍的指导意义。这种“忧患意识”是国家 长盛不衰的法宝，特别在现代化建设取得辉煌成 就，人民基本安居乐业的今天，尤其要具有忧患 意识，才能把社会主义现代化各项事业继续推向 前进。文中处处运用了辩证思维，给我们分析问 题以有益的启示。
（三）你讲我讲，感受英雄
思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的 标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈 谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。
• 富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。 • 贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。 • 威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。
（四）你说我说，畅谈理想
“大丈夫”不在于性别，而在于 他的高尚的道德品质。结合自己 的理想，说说你准备做一个什么 样的人。
• 2.下面是上文中所写对“是人”进行磨练的几个方面，用原文填写几
• 方面的具体内容。 • ①思想方面： 苦其心志
• ②生活方面： • ③行为方面：
劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身 行拂乱其所为
论证思路：
本文的中心论点是“生于忧患，死于安 乐”。
作者从个人、国家两个方面论证。一方 面认为人才是在艰苦的（客观）环境中造就 的；同时又要重视人的主观因素：提出“困 于心，衡于虑，而后作”的观点。
三、词类活用。
1、 劳（形容词活用为使动词，使......劳累
2、 饿( 使......饥饿 ) 其体肤 3、 空乏( 使.... 穷困缺乏 )
4、 所以动(使......惊动 )心
5、 忍( 使.......坚韧
)性
6、 行拂乱( 使......颠倒错乱 )其所为
部编版八年级语文上册：21 《孟子》二章-优质课件.ppt
21 《孟子》二章
R·八年级上册
富贵不能淫
学习目标
1.了解作者，熟悉文体。（重点） 2.分析内容，把握写法。（难点）
新课导入
•孟子语录：
老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及ห้องสมุดไป่ตู้之幼。 尽信书，则不如无书。
走近作者
作者 称谓
孟子 亚圣
名 轲 字 子舆 朝代 战国
评价
著名思想家、教育家，儒家代表人物。孟 子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于 孔子的一代儒家宗师，与孔子并称为“孔
板书设计
出身低微 磨炼成才（六人） 造就人才（正面） 国家兴亡（反面）
生于忧患 死于安乐 （中心论点）
• 9、春去春又回，新桃换旧符。在那桃花盛开的地方，在这醉人芬芳的季节，愿你生活像春天一样阳光，心情像桃花一样美丽，日子像桃子一样甜蜜。 2020/6/262020/6/26Friday, June 26, 2020
• 17、一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。2020/6/262020/6/262020/6/262020/6/26
谢谢观看
宽大的住所
正道。指最高的 中正之位 治世原则。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，
循着
使昏乱
与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不
能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
译文：至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里， 站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。 得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候， 便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫 贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样 才叫做大丈夫！”
怎么，哪里
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈
R·八年级上册
富贵不能淫
学习目标
1.了解作者，熟悉文体。（重点） 2.分析内容，把握写法。（难点）
新课导入
•孟子语录：
老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及ห้องสมุดไป่ตู้之幼。 尽信书，则不如无书。
走近作者
作者 称谓
孟子 亚圣
名 轲 字 子舆 朝代 战国
评价
著名思想家、教育家，儒家代表人物。孟 子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于 孔子的一代儒家宗师，与孔子并称为“孔
板书设计
出身低微 磨炼成才（六人） 造就人才（正面） 国家兴亡（反面）
生于忧患 死于安乐 （中心论点）
• 9、春去春又回，新桃换旧符。在那桃花盛开的地方，在这醉人芬芳的季节，愿你生活像春天一样阳光，心情像桃花一样美丽，日子像桃子一样甜蜜。 2020/6/262020/6/26Friday, June 26, 2020
• 17、一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。2020/6/262020/6/262020/6/262020/6/26
谢谢观看
宽大的住所
正道。指最高的 中正之位 治世原则。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，
循着
使昏乱
与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不
能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
译文：至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里， 站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。 得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候， 便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫 贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样 才叫做大丈夫！”
怎么，哪里
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈
八年级语文上册21《孟子》二章课件
活动二：孔孟的思想精髓已成为我们民族宝贵的精神财富。中央电视台 “百家讲坛”栏目中，北师大教授于丹用自己的人生感悟品《论语》，写出 “于丹论语心得”。请你也仿照其情势，谈谈你对《论语》和《孟子》中某 一名句的认识与体会。
名句：己所不欲，勿施于人。(《论语》) 于丹心语：宽容一点，给自己留下一片海阔天空。 名句：__岁__寒_，__然__后__知__松_柏__之__后__凋__也_。__《__论__语__》___
(3)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。 富贵不能使我迷惑，贫贱不能使我改变节操，威武不能使我屈服意志。这 样才叫做大丈夫！ (4)征于色，发于声，而后喻。 (一个人的想法)表现在脸色上，显露在言谈中，才能被人们了解。
6．根据提示填空。 (1)孟子(约前372—前289)，名 轲 ，字子舆。战国时期著名思想家，儒家学 派代表人物之一，有“ 亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。《孟子》是记 录 孟子言行的著作，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的 。它和 《论语》《大学》《中庸》 一起合称为“四书”。
(2)《富贵不能淫》中，孟子认为“大丈夫”的正确做法是： 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道 。“大丈夫”对待理想抱 负的态度(处世态度)是： 得志，与民由之；不得志，独行其道 。“大丈夫” 的操守应该是： 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 。
(3)《生于忧患，死于安乐》中体现全文中心论点的句子是： 然后知生于忧患，而死于安乐也 。
(三)(黔西南中考改编) 【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾 举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其 心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾 益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻 。入则无法家拂士、出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于 安乐也。 【乙】欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古 人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以 致昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。
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• ２、运用排比、对偶、顶真 等修辞手法，气势磅礴，具 有极强的说服力、感召力。
• 字词小结 • 1．古今异义。
郭 古义：外城 七里之郭 今义：姓氏
• 池 古义：护城河 池非不深也 今义：池塘
• 去 古义：离开 委而去之 今义：到……去
• 亲戚 古义：内亲外戚 亲戚畔之 今义：跟自己家庭有婚姻关
系的家庭或它的成员。
• 其文气势充沛，感情洋溢， 逻辑严密；尤长于譬喻， 用形象化的事物与语言， 说明复杂的道理。对后世 散文家韩愈、柳宗元、苏 轼等影响很大。
• 本文选自《孟子•公孙丑下》 是一篇短论，论述了战争中 民心向背的问题，指出民心 所向，是战争胜负的主要因 素，突出“人和”在战争胜 负中的决定性作用，体现了 孟子的“仁政”思想。
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1、谢谢大家听得这么专心。 2、大家对这些内容这么感兴趣，真让我高兴。 3、你们专注听讲的表情，使我快乐，给我鼓励。 4、我从你们的姿态上感觉到，你们听明白了。 5、我不知道我这样说是否合适。 6、不知我说清了没有，说明白了没有。 7、我的解释不知是否令你们满意，课后让我们大家再去找有关的书来读读。 8、你们的眼神告诉我，你们还是没有明白，想不想让我再讲一遍？ 9、会“听”也是会学习的表现。我希望大家认真听好我下面要说的一段话。 10、从听课的情况反映出，我们是一个素质良好的集体。 1、谢谢你，你说的很正确，很清楚。 2、虽然你说的不完全正确，但我还是要感谢你的勇气。 3、你很有创见，这非常可贵。请再响亮地说一遍。 4、××说得还不完全，请哪一位再补充。 5、老师知道你心里已经明白，但是嘴上说不出，我把你的意思转述出来，然后再请你学说一遍。 6、说，是用嘴来写，无论是一句话，还是一段话，首先要说清楚，想好了再说，把自己要说的话在心里整理一下就能说清楚。 7、对！说得很好，我很高兴你有这样的认识，很高兴你能说得这么好！ 8、我们今天的讨论很热烈，参与的人数也多，说得很有质量，我为你们感到骄傲。 9、说话，是把自己心里的想法表达出来，与别人交流。说时要想想，别人听得明白吗？ 10、说话，是与别人交流，所以要注意仪态，身要正，不扭动，眼要正视对方。对！就是这样！人在小时候容易纠正不良习惯，经常 注意哦。
教师课堂用语在学科专业方面重在进行“引”与“导”，通过点拨、搭桥等方式让学生豁然开朗，得出结论，而不是和盘托 出，灌输告知。一般可分为：启发类、赏识类、表扬类、提醒类、劝诫类、鼓励类、反思类。
一、启发类
1. 集体力量是强大的，你们小组合作了吗?你能将这个原理应用于生活吗?你的探究目标制定好了吗? 2. 自学结束，请带着疑问与同伴交流。 3. 学习要善于观察，你从这道题中获取了哪些信息? 4. 请把你的想法与同伴交流一下，好吗? 5. 你说的办法很好，还有其他办法吗?看谁想出的解法多? 二、赏识类
城：城墙
池：护城河。
兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。
坚利：坚固锋利。
米粟(sù)：指粮食。 多：充足
委而去之：弃城而逃。
委，古义：放弃。 今义：委任
去，古义：离开 。今义：到……去
从防御一方的失利论证“地利不如人和”。
• 故曰，域民不以封疆之界，固国不 以山溪之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之 至，亲戚畔之；多助之至，天下顺 之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔； 故君子有不战，战必胜矣。
1. 说得太好了，老师佩服你，为你感到骄傲！ 2. 你的设计(方案、观点)富有想象力，极具创造性。 3. 我非常欣赏你的想法，请说具体点，好吗? 4. 某某同学的解题方法非常新颖，连老师都没想到，真厉害！ 5. 让我们一起为某某喝彩！同学们在学习过程中，也要敢于猜想，善于猜想，这样才能有所发现，有所创造! 三、表扬类
所以，上天将要下达重大使命在这个 人身上，一定要先使他的内心痛苦， 筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦， 用种种行动去阻碍、干扰他的事业， （通过这些）来使他内心警觉，使他 的性格坚定起来，以不断增长才干。
表修饰 着、地 夫环而攻之 表转折 却、但是 攻之而不胜
• １、背诵课文，以文 中你感受最深的语句 为话题，发表简单的 演讲。
• ２、你知道孟子的有 关故事或语录吗？
• 孟子语录：
老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼。
尽信书，则不如无书。
穷不失义，故士得己焉； 达不离道，故民不失望焉。
• 孟子故事 • 孟母三迁
承接上文，引起下文。“所以……”
故天将降大任于是人也，必先苦
在
使动用法，
其心志，指劳示其代筋词骨，，这饿。其使体…肤…，痛苦。
kòng使……劳累。 使……饥饿。
空乏其身，行拂乱其所为，所以 使……贫困。使……违 使……扰用来（通过 使动他心的忍心性惊，动背曾，同益“其乱增所。”不增能那 来加。样…。的…途）径 使他的性情坚韧起来。
1. 你虽然没有完整地回答问题，但你能大胆发言就是好样的！
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1、你的眼睛真亮，发现这么多问题！ 2、能提出这么有价值的问题来，真了不起！ 3、会提问的孩子，就是聪明的孩子！ 4、这个问题很有价值，我们可以共同研究一下！ 5、这种想法别具一格，令人耳目一新，请再说一遍好吗？ 6、多么好的想法啊，你真是一个会想的孩子！ 7、猜测是科学发现的前奏，你们已经迈出了精彩的一步！ 8、没关系，大声地把自己的想法说出来，我知道你能行！ 9、你真聪明！想出了这么妙的方法，真是个爱动脑筋的小朋友！ 10、你又想出新方法了，真会动脑筋，能不能讲给大家听一听？ 11、你的想法很独特，老师都佩服你！ 12、你特别爱动脑筋，常常一鸣惊人，让大家禁不住要为你鼓掌喝彩！ 13、你的发言给了我很大的启发，真谢谢你！ 14、瞧瞧，谁是火眼金睛，发现得最多、最快？ 15、你发现了这么重要的方法，老师为你感到骄傲！ 16、你真爱动脑筋，老师就喜欢你思考的样子！ 17、你的回答真是与众不同啊，很有创造性，老师特欣赏你这点！ 18、××同学真聪明！想出了这么妙的方法，真是个爱动脑筋的同学！ 19、你的思维很独特，你能具体说说自己的想法吗？ 20、这么好的想法，为什么不大声地、自信地表达出来呢？ 21、你有自己独特想法，真了不起！ 22、你的办法真好！考虑的真全面！ 23、你很会思考，真像一个小科学家！ 24、老师很欣赏你实事求是的态度！ 25、你的记录很有特色，可以获得“牛津奖”！
1. 你真让人感动，老师喜欢你的敢想、敢说、敢问和敢辩，希望你继续保持下去。 2. 这么难的题你能回答得很完整，真是了不起！你是我们班的小爱因斯坦。 3. 你预习的可真全面，自主学习的能力很强，课下把你的学习方法介绍给同学们，好不好？ 4. 哎呀. 通过你的发言，老师觉得你不仅认真听，而且积极动脑思考了，加油哇！ 四、提醒类
三里之城：方圆三里的内城。 郭：古义：外城。 今义：姓氏 环而1攻之而2不胜：环，围。 而1：表顺接 而2，表转折，却。 夫环而攻之：夫fú，句首发语词。 是：古义：这 今义：判断动词
从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。
• 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也， 米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和 也。
2020-2021学年人教部编版八年级语文上册
得道多助， 失道寡助
• 孟子（约前372一前 289），名轲，字子 舆，邹（今山东邹 县）人，战国时期 思想家、教育家， 是儒家思想的代表 人物，地位仅次于 孔子，被尊为“亚 圣”，后世常以 “孔孟”并称。
• 孟子生活在兼并战争激烈的战国 中期，在孔子的“仁”学基础上， 提出了系统的“仁政”学说，主 张行“仁政”以统一天下，曾游 说梁、齐等诸侯国君，均不见用。 退而与弟子著书立说。其言论和 行动的记载，保存在《孟子》一 书中，此书不仅是儒家的重要学 术著作，也是我国古代极富特色 的散文专集。
• 孟母断机杼
•选自《孟子•告子下》
从 quăn
fù yuè
舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/
起，被任用
田间、田地 gé
被举用， 被选拔
版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中,管
捣土用的杵
夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，
xī 狱官 百里奚/举于/市。
集市
舜从田野中被任用，傅说从筑 墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐 贩中被举用，管夷吾从狱官手里释 放出来并得到任用，孙叔敖从隐居 海边进了朝廷，百里奚从市井之间 而登上了相位。
不战则已。
深入论证“得道”即“得人和”则 “战必胜”。
摆出观点 天时不如地利，结构图解
地利不如人和战争事例
论证观点 天时不如地利 地利不如人和
得出结论 得道多助， 治国道理
失道寡助。
问题互研：【一】
“人和”与下文所说的“得 道”是什么关系？
答：“道”即指仁政。“得 道”就是施仁政。施行仁政则 “多助”，“多助”则“天下顺 之”，这就是“人和”，即得到 人民的支持和拥护。
•研读课文，根据 注释加以翻译
• 天时不如地利，地利不如人和。 天时：有利于作战的天气、时令。 地利：有利于作战的地理形势。 人和：指作战中的人心所向，内部 团结。 孟子用“天时”“地利”“人和” 来概括有利于作战的各种客观条件 和主观条件。
摆出观点，提挈全文。
• 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而 攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不 如地利也。
问题互研：五
本文的论证方式有什么特点？
答：本文先摆出观点，用概括性很 强的战例加以证明，然后从理论上进行 论证，得出“得道者多助，失道者寡助” 这一论断，阐明了“人和”的实质。最 后以得“人和”的君子“战必胜矣”作 结论，突出的说明“人和”是决定战争 胜负最主要的条件。
• 艺术特色：
• １、层次清楚，结构完整， 论证严密，并使用类比论证， 善于说理。
•朗读 •研读 •细读 •背诵
• 字词小结 • 1．古今异义。
郭 古义：外城 七里之郭 今义：姓氏
• 池 古义：护城河 池非不深也 今义：池塘
• 去 古义：离开 委而去之 今义：到……去
• 亲戚 古义：内亲外戚 亲戚畔之 今义：跟自己家庭有婚姻关
系的家庭或它的成员。
• 其文气势充沛，感情洋溢， 逻辑严密；尤长于譬喻， 用形象化的事物与语言， 说明复杂的道理。对后世 散文家韩愈、柳宗元、苏 轼等影响很大。
• 本文选自《孟子•公孙丑下》 是一篇短论，论述了战争中 民心向背的问题，指出民心 所向，是战争胜负的主要因 素，突出“人和”在战争胜 负中的决定性作用，体现了 孟子的“仁政”思想。
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1、谢谢大家听得这么专心。 2、大家对这些内容这么感兴趣，真让我高兴。 3、你们专注听讲的表情，使我快乐，给我鼓励。 4、我从你们的姿态上感觉到，你们听明白了。 5、我不知道我这样说是否合适。 6、不知我说清了没有，说明白了没有。 7、我的解释不知是否令你们满意，课后让我们大家再去找有关的书来读读。 8、你们的眼神告诉我，你们还是没有明白，想不想让我再讲一遍？ 9、会“听”也是会学习的表现。我希望大家认真听好我下面要说的一段话。 10、从听课的情况反映出，我们是一个素质良好的集体。 1、谢谢你，你说的很正确，很清楚。 2、虽然你说的不完全正确，但我还是要感谢你的勇气。 3、你很有创见，这非常可贵。请再响亮地说一遍。 4、××说得还不完全，请哪一位再补充。 5、老师知道你心里已经明白，但是嘴上说不出，我把你的意思转述出来，然后再请你学说一遍。 6、说，是用嘴来写，无论是一句话，还是一段话，首先要说清楚，想好了再说，把自己要说的话在心里整理一下就能说清楚。 7、对！说得很好，我很高兴你有这样的认识，很高兴你能说得这么好！ 8、我们今天的讨论很热烈，参与的人数也多，说得很有质量，我为你们感到骄傲。 9、说话，是把自己心里的想法表达出来，与别人交流。说时要想想，别人听得明白吗？ 10、说话，是与别人交流，所以要注意仪态，身要正，不扭动，眼要正视对方。对！就是这样！人在小时候容易纠正不良习惯，经常 注意哦。
教师课堂用语在学科专业方面重在进行“引”与“导”，通过点拨、搭桥等方式让学生豁然开朗，得出结论，而不是和盘托 出，灌输告知。一般可分为：启发类、赏识类、表扬类、提醒类、劝诫类、鼓励类、反思类。
一、启发类
1. 集体力量是强大的，你们小组合作了吗?你能将这个原理应用于生活吗?你的探究目标制定好了吗? 2. 自学结束，请带着疑问与同伴交流。 3. 学习要善于观察，你从这道题中获取了哪些信息? 4. 请把你的想法与同伴交流一下，好吗? 5. 你说的办法很好，还有其他办法吗?看谁想出的解法多? 二、赏识类
城：城墙
池：护城河。
兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。
坚利：坚固锋利。
米粟(sù)：指粮食。 多：充足
委而去之：弃城而逃。
委，古义：放弃。 今义：委任
去，古义：离开 。今义：到……去
从防御一方的失利论证“地利不如人和”。
• 故曰，域民不以封疆之界，固国不 以山溪之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之 至，亲戚畔之；多助之至，天下顺 之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔； 故君子有不战，战必胜矣。
1. 说得太好了，老师佩服你，为你感到骄傲！ 2. 你的设计(方案、观点)富有想象力，极具创造性。 3. 我非常欣赏你的想法，请说具体点，好吗? 4. 某某同学的解题方法非常新颖，连老师都没想到，真厉害！ 5. 让我们一起为某某喝彩！同学们在学习过程中，也要敢于猜想，善于猜想，这样才能有所发现，有所创造! 三、表扬类
所以，上天将要下达重大使命在这个 人身上，一定要先使他的内心痛苦， 筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦， 用种种行动去阻碍、干扰他的事业， （通过这些）来使他内心警觉，使他 的性格坚定起来，以不断增长才干。
表修饰 着、地 夫环而攻之 表转折 却、但是 攻之而不胜
• １、背诵课文，以文 中你感受最深的语句 为话题，发表简单的 演讲。
• ２、你知道孟子的有 关故事或语录吗？
• 孟子语录：
老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼。
尽信书，则不如无书。
穷不失义，故士得己焉； 达不离道，故民不失望焉。
• 孟子故事 • 孟母三迁
承接上文，引起下文。“所以……”
故天将降大任于是人也，必先苦
在
使动用法，
其心志，指劳示其代筋词骨，，这饿。其使体…肤…，痛苦。
kòng使……劳累。 使……饥饿。
空乏其身，行拂乱其所为，所以 使……贫困。使……违 使……扰用来（通过 使动他心的忍心性惊，动背曾，同益“其乱增所。”不增能那 来加。样…。的…途）径 使他的性情坚韧起来。
1. 你虽然没有完整地回答问题，但你能大胆发言就是好样的！
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1、你的眼睛真亮，发现这么多问题！ 2、能提出这么有价值的问题来，真了不起！ 3、会提问的孩子，就是聪明的孩子！ 4、这个问题很有价值，我们可以共同研究一下！ 5、这种想法别具一格，令人耳目一新，请再说一遍好吗？ 6、多么好的想法啊，你真是一个会想的孩子！ 7、猜测是科学发现的前奏，你们已经迈出了精彩的一步！ 8、没关系，大声地把自己的想法说出来，我知道你能行！ 9、你真聪明！想出了这么妙的方法，真是个爱动脑筋的小朋友！ 10、你又想出新方法了，真会动脑筋，能不能讲给大家听一听？ 11、你的想法很独特，老师都佩服你！ 12、你特别爱动脑筋，常常一鸣惊人，让大家禁不住要为你鼓掌喝彩！ 13、你的发言给了我很大的启发，真谢谢你！ 14、瞧瞧，谁是火眼金睛，发现得最多、最快？ 15、你发现了这么重要的方法，老师为你感到骄傲！ 16、你真爱动脑筋，老师就喜欢你思考的样子！ 17、你的回答真是与众不同啊，很有创造性，老师特欣赏你这点！ 18、××同学真聪明！想出了这么妙的方法，真是个爱动脑筋的同学！ 19、你的思维很独特，你能具体说说自己的想法吗？ 20、这么好的想法，为什么不大声地、自信地表达出来呢？ 21、你有自己独特想法，真了不起！ 22、你的办法真好！考虑的真全面！ 23、你很会思考，真像一个小科学家！ 24、老师很欣赏你实事求是的态度！ 25、你的记录很有特色，可以获得“牛津奖”！
1. 你真让人感动，老师喜欢你的敢想、敢说、敢问和敢辩，希望你继续保持下去。 2. 这么难的题你能回答得很完整，真是了不起！你是我们班的小爱因斯坦。 3. 你预习的可真全面，自主学习的能力很强，课下把你的学习方法介绍给同学们，好不好？ 4. 哎呀. 通过你的发言，老师觉得你不仅认真听，而且积极动脑思考了，加油哇！ 四、提醒类
三里之城：方圆三里的内城。 郭：古义：外城。 今义：姓氏 环而1攻之而2不胜：环，围。 而1：表顺接 而2，表转折，却。 夫环而攻之：夫fú，句首发语词。 是：古义：这 今义：判断动词
从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。
• 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也， 米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和 也。
2020-2021学年人教部编版八年级语文上册
得道多助， 失道寡助
• 孟子（约前372一前 289），名轲，字子 舆，邹（今山东邹 县）人，战国时期 思想家、教育家， 是儒家思想的代表 人物，地位仅次于 孔子，被尊为“亚 圣”，后世常以 “孔孟”并称。
• 孟子生活在兼并战争激烈的战国 中期，在孔子的“仁”学基础上， 提出了系统的“仁政”学说，主 张行“仁政”以统一天下，曾游 说梁、齐等诸侯国君，均不见用。 退而与弟子著书立说。其言论和 行动的记载，保存在《孟子》一 书中，此书不仅是儒家的重要学 术著作，也是我国古代极富特色 的散文专集。
• 孟母断机杼
•选自《孟子•告子下》
从 quăn
fù yuè
舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/
起，被任用
田间、田地 gé
被举用， 被选拔
版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中,管
捣土用的杵
夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，
xī 狱官 百里奚/举于/市。
集市
舜从田野中被任用，傅说从筑 墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐 贩中被举用，管夷吾从狱官手里释 放出来并得到任用，孙叔敖从隐居 海边进了朝廷，百里奚从市井之间 而登上了相位。
不战则已。
深入论证“得道”即“得人和”则 “战必胜”。
摆出观点 天时不如地利，结构图解
地利不如人和战争事例
论证观点 天时不如地利 地利不如人和
得出结论 得道多助， 治国道理
失道寡助。
问题互研：【一】
“人和”与下文所说的“得 道”是什么关系？
答：“道”即指仁政。“得 道”就是施仁政。施行仁政则 “多助”，“多助”则“天下顺 之”，这就是“人和”，即得到 人民的支持和拥护。
•研读课文，根据 注释加以翻译
• 天时不如地利，地利不如人和。 天时：有利于作战的天气、时令。 地利：有利于作战的地理形势。 人和：指作战中的人心所向，内部 团结。 孟子用“天时”“地利”“人和” 来概括有利于作战的各种客观条件 和主观条件。
摆出观点，提挈全文。
• 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而 攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不 如地利也。
问题互研：五
本文的论证方式有什么特点？
答：本文先摆出观点，用概括性很 强的战例加以证明，然后从理论上进行 论证，得出“得道者多助，失道者寡助” 这一论断，阐明了“人和”的实质。最 后以得“人和”的君子“战必胜矣”作 结论，突出的说明“人和”是决定战争 胜负最主要的条件。
• 艺术特色：
• １、层次清楚，结构完整， 论证严密，并使用类比论证， 善于说理。
•朗读 •研读 •细读 •背诵