议论文如何形象化说理(简化)
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写议论文难,难于上青天
议 论
≈
议论 = 枯燥
让
——用形象说话
让议论文语言鲜活起来,飞扬起来
关于作文的打分,各地有各地的细化 标准,但多是从思想内容、语言表达和篇 章结构三部分。其中的语言表达最为重要, 因为它是思想内容的载体,是情感表达的 物质外壳。文胜质美,文质彬彬。我们这 样比喻吧,优美的语言表达犹如一个参赛 选手天生丽质,往台上一站,评委就有打 高分的冲动。
读
书
偶
感
朱 熹
半 亩 方 塘 一 鉴 开
问 渠 哪 得 清 如 许
天 光 云 影 共 徘 徊
为 有 源 头 活 水 来
美学家朱光潜说:“说理文要写好,也 还是要动一点感情,要用一点形象思 维。”
用形象说话的四种主要方法:
方法一: 方法二: 方法三: 方法四: 将抽象的定义转化为形象的诠释 将推理论证过程转化为形象的画面 将纯自然形象转化为审美形象 用精妙的故事作为论据
(一)
例析一:将抽象的定义转化为形象的诠释 1:责任感是指人们自觉地把份内的事做好的情操。
2:责任感是诸葛孔明“鞠躬尽瘁,死而后已”写就的 《出师表》;责任感是孔繁森离家别母、血洒高原树 立的公仆丰碑;责任感是贝多芬挑战人生、超越自我 谱写的《命运交响曲》;责任感是保尔· 柯察金顽强拼 搏、热爱生命铸造的烈火金刚。
这两则内容孰优孰劣,我们一目了然。优 美洒脱的文字让人仿佛感受到了考生的意 气风发。 我们在作文时应该学会将抽象的定义转化 为形象的诠释
(二)
论证往往离不开推理,不管是归纳法 还是演绎法,严密的逻辑推理是使议论文 严谨的重要手段。但枯燥的逻辑论证会使 阅卷者头昏脑胀。这时,不妨将其转化为 具体可感的图景。 即:谁,干什么、怎么样。
例析二:将推理论证过程转化为形象的画面
司马迁在《报任安书》中有这样一段话:盖文王 拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放 逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》; 孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕 览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。《诗》 三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。
这段内容无非是要证明一个人只有在逆境中才能 愤发向上。作者就是将推理论证过程转化为形象 的画面。
(三)
我们赋予自然形象、丰富、深刻的精神 内涵,将其转化为具有深度和美感的议论 形象。
例析三:将纯自然的形象转化为审美形象
谈执着
滴水因为执着,才有了穿石的壮举;乌龟因为 执着,才有了赛兔的佳绩;蚯蚓因为执着,才有了 “上食埃土,下饮黄泉”的赞赏……滴水、乌龟、 蚯蚓论能力,他们的确是弱者,但执着让世人对 他们刮目相看。执着就是一种力量,能让弱者不 弱,强者更强。
(四)
用精妙的故事作为论据
用精妙的故事作为论据。一些精妙简 短的故事亦可用做议论文的论据。生动的 故事可以使文章增强吸引力,就如参赛者 的风趣幽默,也会使评委觉得选手聪慧而 可爱。
《习惯》一文:一考生用这样一则故事诠释了习 惯的含义: 一个小和尚学习剃头,在冬瓜上练刀,老和 尚喊他去挑水,他便将剃刀朝冬瓜上一剁;再练 习时,老和尚又喊他去打柴,他便又将剃刀朝冬 瓜上一剁……后来,他正式给人剃头,正在进行 时,老和尚又喊他去做别的事,他便又习惯地将 剃刀一剁———但这次已不再是剁在冬瓜上了。 当然,所选故事必须与主题吻合,尽量为人 少用,要鲜活生动,精当叙述后要有画龙点睛的 议论,而不要大篇幅地纯粹讲故事。
用形象说话的积极作用:
1、具体形象、生动活泼的议论文字可以使文质 兼美、情理并具,可以使逻辑力量得到更大程度的 发挥。
2、将枯索的理性抽象转化为具体化的形象,使 得写作思路豁然洞开,想像纷呈,也使文章的境界 变得雄阔、瑰奇.
注意
不可一味求形象而导致语言晦涩,主题不明, 而应在适当处用较直白的语言点明主题.
将议论文形象化
议论 =
议论
生动
议 论
≈
议论 = 枯燥
让
——用形象说话
让议论文语言鲜活起来,飞扬起来
关于作文的打分,各地有各地的细化 标准,但多是从思想内容、语言表达和篇 章结构三部分。其中的语言表达最为重要, 因为它是思想内容的载体,是情感表达的 物质外壳。文胜质美,文质彬彬。我们这 样比喻吧,优美的语言表达犹如一个参赛 选手天生丽质,往台上一站,评委就有打 高分的冲动。
读
书
偶
感
朱 熹
半 亩 方 塘 一 鉴 开
问 渠 哪 得 清 如 许
天 光 云 影 共 徘 徊
为 有 源 头 活 水 来
美学家朱光潜说:“说理文要写好,也 还是要动一点感情,要用一点形象思 维。”
用形象说话的四种主要方法:
方法一: 方法二: 方法三: 方法四: 将抽象的定义转化为形象的诠释 将推理论证过程转化为形象的画面 将纯自然形象转化为审美形象 用精妙的故事作为论据
(一)
例析一:将抽象的定义转化为形象的诠释 1:责任感是指人们自觉地把份内的事做好的情操。
2:责任感是诸葛孔明“鞠躬尽瘁,死而后已”写就的 《出师表》;责任感是孔繁森离家别母、血洒高原树 立的公仆丰碑;责任感是贝多芬挑战人生、超越自我 谱写的《命运交响曲》;责任感是保尔· 柯察金顽强拼 搏、热爱生命铸造的烈火金刚。
这两则内容孰优孰劣,我们一目了然。优 美洒脱的文字让人仿佛感受到了考生的意 气风发。 我们在作文时应该学会将抽象的定义转化 为形象的诠释
(二)
论证往往离不开推理,不管是归纳法 还是演绎法,严密的逻辑推理是使议论文 严谨的重要手段。但枯燥的逻辑论证会使 阅卷者头昏脑胀。这时,不妨将其转化为 具体可感的图景。 即:谁,干什么、怎么样。
例析二:将推理论证过程转化为形象的画面
司马迁在《报任安书》中有这样一段话:盖文王 拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放 逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》; 孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕 览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。《诗》 三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。
这段内容无非是要证明一个人只有在逆境中才能 愤发向上。作者就是将推理论证过程转化为形象 的画面。
(三)
我们赋予自然形象、丰富、深刻的精神 内涵,将其转化为具有深度和美感的议论 形象。
例析三:将纯自然的形象转化为审美形象
谈执着
滴水因为执着,才有了穿石的壮举;乌龟因为 执着,才有了赛兔的佳绩;蚯蚓因为执着,才有了 “上食埃土,下饮黄泉”的赞赏……滴水、乌龟、 蚯蚓论能力,他们的确是弱者,但执着让世人对 他们刮目相看。执着就是一种力量,能让弱者不 弱,强者更强。
(四)
用精妙的故事作为论据
用精妙的故事作为论据。一些精妙简 短的故事亦可用做议论文的论据。生动的 故事可以使文章增强吸引力,就如参赛者 的风趣幽默,也会使评委觉得选手聪慧而 可爱。
《习惯》一文:一考生用这样一则故事诠释了习 惯的含义: 一个小和尚学习剃头,在冬瓜上练刀,老和 尚喊他去挑水,他便将剃刀朝冬瓜上一剁;再练 习时,老和尚又喊他去打柴,他便又将剃刀朝冬 瓜上一剁……后来,他正式给人剃头,正在进行 时,老和尚又喊他去做别的事,他便又习惯地将 剃刀一剁———但这次已不再是剁在冬瓜上了。 当然,所选故事必须与主题吻合,尽量为人 少用,要鲜活生动,精当叙述后要有画龙点睛的 议论,而不要大篇幅地纯粹讲故事。
用形象说话的积极作用:
1、具体形象、生动活泼的议论文字可以使文质 兼美、情理并具,可以使逻辑力量得到更大程度的 发挥。
2、将枯索的理性抽象转化为具体化的形象,使 得写作思路豁然洞开,想像纷呈,也使文章的境界 变得雄阔、瑰奇.
注意
不可一味求形象而导致语言晦涩,主题不明, 而应在适当处用较直白的语言点明主题.
将议论文形象化
议论 =
议论
生动