为什么李斯的《谏逐客书》,具有很强的说服力

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说服人的技巧——读《谏逐客书》

说服人的技巧——读《谏逐客书》

说服人的技巧——读《谏逐客书》写在前面的话:在日常生活和工作中,我们经常都会面临说服人的问题。

作为秘书,担负着上情下达、下情上达、接待来访、组织协调、辅助决策、督促检查、调查研究、撰写公文等等职责,就更免不了要去说服别人。

有时,还必须说服领导改变决定,收回成命。

因此,秘书对说服人的技巧是要有所了解的,劝谏的艺术也是必须有所掌握的。

早在两千多年前,李斯呈给秦王嬴政(即后来的秦始皇)的《谏逐客书》,用了短短不到一千字,竟然说服了这个封建专制国君改变错误决定,收回成命,立即取消了正在执行中的逐客令。

这实在是难能可贵的,很值得我们秘书人员学习和借鉴!《谏逐客书》足李斯向秦王嬴政上的一篇奏章,写于秦国统六国以前。

当时,韩国为减轻强秦对自己的威胁,派了一个名叫郑国的人去帮助秦国修渠,企图以此米消耗秦国的人力物力。

这个意图被识破后,秦国一些目光短浅的贵族、大臣就认为所有别的诸侯国的人在秦国做官(即客卿),都没安好心,应该统统赶走。

秦王采纳了他们的建议,下了逐客令。

李斯也在被逐之列,在被押送出境的途中,他写下了这篇《谏逐客书》。

秦王看后,马上取消了逐客令,恢复了李斯等客卿的官职。

李斯的《谏逐客书》为什么会有如此巨大的威力,能够起到“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”的作用呢?根本原因就在于他创造或运用了四种说服人的技巧。

一、设身处地为对方着想每个人都有自己想问题的观点和角度,有自己特定的意愿和需求——这能导致他自觉的行动。

所以,你如果要劝说一个人去做某件事,最好在开口之前先问问自己:我怎样才能使他愿意去做这件事呢?不了解对方的意愿,光想自己认为怎么好就怎么做,难免招致失败;只有设身处地为对方着想,才有可能说服对方。

李斯在《谏逐客书》中正是处处站在秦王的立场上,设身处地为秦王着想,因而句句都说到了秦王的心窝里——他紧紧抓住并围绕着秦王梦寐以求的愿望:“跨海内,制诸侯”,“成帝业”,即吞并六国,统一天下这个远人的政治目标,从正反两方面反复论证逐客之非。

秦李斯《谏逐客书》翻译及赏析

秦李斯《谏逐客书》翻译及赏析

秦李斯《谏逐客书》翻译及赏析原文:谏逐客书秦·李斯臣闻吏议逐客,窃以为过矣。

昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来邳豹、公孙支于晋。

此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。

孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。

惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之众,使之西面事秦,功施到今。

昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。

此四君者,皆以客之功。

由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。

今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。

此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧,不饰朝廷;犀象之器,不为玩好;郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。

所以饰后宫,充下陈,娱心意,说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪,傅玑之珥,阿缟之衣,锦绣之饰不进于前,而随俗雅化,佳冶窈窕,赵女不立于侧也。

夫击瓮叩缶弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》、《卫》、《桑间》,《韶》、《虞》、《武》、《象》者,异国之乐也。

今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》,退弹筝而取《昭》、《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。

今取人则不然。

不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。

然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。

此非所以跨海内、制诸侯之术也。

臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。

是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。

是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。

今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。

李斯《谏逐客书》的说服艺术

李斯《谏逐客书》的说服艺术

李斯《谏逐客书》的说服艺术谏逐客书是李斯一生中非常重要的代表作,大致内容有三点:1.客卿对秦国有大功,原话是‘客卿何负于秦?’。

当年秦穆公重用的由余zd,百里奚,蹇叔;秦孝公重用的商鞅;秦惠文王重用的张仪;秦昭襄王重用的范雎都不是秦国人,但正是他们成就了历代英明神武的大秦国君,使秦由弱变强。

2.驱逐门客是重物轻人。

讲珍宝和美女,你秦始皇从来没说过,只要不是秦回国出生的美女和珍宝你就不要的。

对美女和珍宝你不分国籍,难道对人才你要分国籍吗?没有道理的。

3.驱逐门客是资助六国,不利于秦统一天下。

在任何时代,人才都是稀缺资源,如果他们不能留在秦国效力,他们必然会去六国帮助答六国的国君,这对于将来秦统一天下造成很大障碍。

言尽于此,秦始皇彻底醒悟,做了两件事:1.立即召回被驱逐的门客。

2.李斯因为进谏有功,提拔他做了廷尉。

从这个事件中我们可以看出:此时的秦始皇是非常冷静和清醒的,当他知道自己做错了,就立马改正,十分难能可贵。

先秦李斯的《谏逐客书》在艺术上有两个显著特色:一、善用比喻。

增强了议论的形象性和说服力。

最突出的例子是用秦王取物的态度为喻,来说明秦王对取人应该抱的态度,和不应该抱的态度。

如文中写到:“夫击瓮叩缶……适观而矣已(释义:那敲击瓦器,拍髀弹筝……难道不是因为外国音乐可以快意,可以满足耳目官能的需要么)”。

这形象地说明了秦王想得意于天下,在取人方面也应该弃退秦国那些平庸之辈,而取用异国的贤能之德。

此外,用“泰山不让土壤……故能就其深(释义:泰山不拒绝泥土……所以能成就它的深邃)”。

为喻来说明“王者不却众庶,故能明其德(释义:有志建立王业的人不嫌弃民众,所以能彰明他的德行)”的道理,也都很形象,具有很强的说服力。

二、气势奔放,文采斐然。

这与作者多用铺陈、夸饰手法和排比、对偶句子以及多选用华美辞藻有密切关系。

如文中写秦国历史上“四君”因客功而成事的情况,手法铺张,多用排比,对偶句显得文势充畅,并有音节之美。

谏逐客书中李斯劝说秦王妙处的文章

谏逐客书中李斯劝说秦王妙处的文章

谏逐客书中李斯劝说秦王妙处的文章标题:《谏逐客书》中李斯劝说秦王的艺术与妙处探析文档内容:一、引言《谏逐客书》是秦朝丞相李斯在秦王政十年(公元前237年)所作的一篇奏疏,其以雄辩之才和深邃的洞察力成功劝阻了秦王嬴政驱逐外国宾客的决定,不仅彰显出李斯卓越的政治智慧和高超的论辩艺术,更为秦国后来统一六国奠定了人才基础。

本文将深入剖析《谏逐客书》中李斯劝说秦王的巧妙之处。

二、论证严密,逻辑清晰李斯在文中首先列举了秦穆公任用百里奚、蹇叔等外客而使秦强大,以及秦孝公采纳商鞅变法使得秦国富强的历史事实,以此证明接纳并重用客卿对于国家兴衰的重要性。

他的论述严谨周密,层层递进,从历史到现实,从个别到一般,由浅入深,让秦王无法反驳。

三、情感真挚,语言生动李斯在论述过程中,适时地融入了对秦王的深深敬仰和对国家繁荣昌盛的热切期盼,他指出“此非所以跨海内制诸侯之术也”,表达出对秦王决策可能带来的后果的深切忧虑,字句间流露出拳拳忠心和浓浓爱国之情。

同时,其文笔犀利,比喻生动,如“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

”这种形象化的表达方式极大地增强了文章的感染力和说服力。

四、立足实际,着眼长远李斯强调了秦国历史上得益于客卿的实例,并提醒秦王,若因一时偏见而驱逐所有客卿,则无疑是自断臂膀,放弃了一条获取人才、增强国力的重要途径。

他把秦王的视野引向了国家长治久安的战略高度,使秦王认识到开放包容的人才政策对于实现统一大业的至关重要性。

五、结论综上所述,《谏逐客书》中李斯以其深思熟虑的策略、真挚恳切的情感、严密有力的论证和高瞻远瞩的眼光成功劝服秦王改变决策,展现了其高超的论辩艺术和政治智慧。

这篇千古名篇,不仅在当时起到了扭转乾坤的作用,也为后世提供了处理人才问题的宝贵启示,堪称古代劝谏文学的典范之作。

为什么李斯的《谏逐客书》,具有很强的说服力

为什么李斯的《谏逐客书》,具有很强的说服力

为什么李斯的《谏逐客书》,具有很强的说服⼒⾸先是《谏逐客书》具有明显的实效性。

实效,就是要讲求实⽤,注重效果,这就涉及到公⽂的⽬的及功能。

公⽂不像艺⽂那样,优游浸渍,潜移默化,以美感⼈,公⽂乃是“政事之先务”,它的⽬的是为了完成特定的公务,它的功能是可以解决实际的问题。

从本质上说公⽂是⼀种实⽤性程式性的⽂书,以此区别于⼀般的⽂章或⽂学作品。

公⽂所产⽣的客观效果是衡量公⽂实⽤性⼤⼩的⼀个重要尺度。

所以公⽂撰制时必须事先预计效果,办理时讲究效率,客观上注重功效。

徐望之《公牍通论》指出:“事前体察周详,令出务求实效。

”这说的是下⾏公⽂。

上⾏公⽂也要做到“下情不壅于上闻,谋事惟期其必达” 。

⼀篇公⽂,如果实⽤性不⼤,效果不显著,就很难说是上乘之作。

因此,实效性显著,应是好公⽂的重要条件。

以此看来《, 谏逐客书》正是具有实效性显著的特点。

这篇公⽂最成功之处就在于,该⽂⼀上秦王,就达到预期的⽬的,收到满意的效果。

司马迁在《李斯列传》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果:“秦王拜斯为客卿。

会韩⼈郑国来间秦,以作注溉渠,已⽽觉。

秦宗室⼤⾂皆⾔秦王⽈:‘诸侯⼈来事秦者,⼤抵为其主游间于秦⽿。

请⼀切逐客。

’李斯议亦在逐中。

斯乃上书⽈:“秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒⽤其计谋。

”当时秦王的逐客令已下,李斯也在被逐之列,⽽凭此上书,竟能使秦王收回成命,由逐客变为留客、⽤客、重客,这就不能不承认《谏逐客书》发挥了巨⼤的作⽤,公⽂的实效性在这⾥得到了最充分的体现。

其次,《谏逐客书》在“对事的论断”⽅⾯堪称典范。

笔者以为“对事的论断”应视为公⽂的⼀个重要特征。

事是公⽂的内容,论断是对公⽂内容的表达⽅式。

“对事的论断”体现了公⽂的内容与形式的统⼀。

显然,公⽂须有事,刘勰所说“⾔事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚⽂” ,都指出公⽂的内容就是事,因为公⽂就是办实事的。

但是公⽂在表达事时,不必对其来龙去脉进⾏具体的叙述,往往是⾼度概括,或者点到为⽌。

高中必背古诗词之《谏逐客书》

高中必背古诗词之《谏逐客书》

高中必背古诗词之《谏逐客书》《谏逐客书》是李斯给秦王的一个奏章。

这件事是在秦王赢政十年。

秦国宗室贵族借韩国派水工修灌溉渠,阴谋消耗秦的国力,谏秦皇下令驱逐一切客卿。

秦王读了李斯这一奏章,取消了逐客令。

可见本文说服力之强。

黄冈竹楼记先秦:李斯臣闻吏议逐客,窃以为过矣。

昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来邳豹、公孙支于晋。

此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。

孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。

惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之纵,使之西面事秦,功施到今。

昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。

此四君者,皆以客之功。

由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。

今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。

此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧,不饰朝廷;犀象之器,不为玩好;郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。

所以饰后宫,充下陈,娱心意,说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪,傅玑之珥,阿缟之衣,锦绣之饰不进于前,而随俗雅化,佳冶窈窕,赵女不立于侧也。

夫击瓮叩缶弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》、《卫》、《桑间》,《韶》、《虞》、《武》、《象》者,异国之乐也。

今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》,退弹筝而取《昭》、《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。

今取人则不然。

不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。

然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。

此非所以跨海内、制诸侯之术也。

臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。

是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。

《谏逐客书》的论辩艺术赏析

《谏逐客书》的论辩艺术赏析

自于秦国,如今却都被秦国收入囊中,成为秦王的心
头之好。如果说,李斯之前所说的内容只与秦国有
关,那么这一段则句句关乎秦王的切身利益,足以令
他动容。秦国虽大,但天下更大;秦国的疆域虽辽阔,
但并非富庶之地。要知道,楚国、赵国、齐国不仅拥有
俊秀的山川,而且拥有诸多奇珍异宝、绝色美人、宝马
良驹。随着秦国的逐步发展,其他国家的宝物也源源
斯所述之事并非空穴来风,而是确有其事。在一番陈
辞之后,李斯才摆出自己的观点:“由此观之,客何负
于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国
无富利之实,而秦无强大之名也。”虽然李斯创作《谏
逐客书》的目的是让秦王收回“逐客令”,但是他并没
有从主观的角度出发,谴责秦王的举措,也没有从自 身的利益出发去恳求秦王留下自己。相反,他站在秦 语
令“逐客”一事,巧妙地避开锋芒,设身处地为秦国着
想,用委婉的语言表述自己的见解和看法。这样既博
得了秦王的好感,又使得事情不断地朝着好的方向发
展。
二、据史立论,痛陈利弊
李斯并非莽撞之辈。他心里清楚,若无实际的利
益诱惑,是很难打动秦王的。因此,在引起了秦王的
注意后,李斯很快便切入正题,通过列举史实的方式
重 视 客 卿 ,重 用 人 才 ,才 能 使 秦 国 变 得 更 加 强 大。相反,驱散他国客卿,必定会使人才流向他国。 秦王想要成就霸业,也就难了。
五、前后照应,自圆其说 从最开始的避重就轻,到引用史实,提出论点,再 到层层深入,对比论证,李斯基本上已经将自己想说 的都说出来了。在文章的最后,他再次照应开头,进 行总结。 “夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠 者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树 怨于诸侯,求国无危,不可得也。”天下之物虽不是都 产于秦国,但大部分都流入了秦国;天下之士虽不是 都出生于秦国,但很多人都愿意为秦国效力。秦王唯 有招揽人才,重用人才,才能使国家变得更加强大,才 有机会问鼎天下。秦王下令驱逐客卿,原本想为秦国 效力的客卿自然会投奔他国。其他诸侯国必将如获 至宝,国力也会随之增强,进而威胁到秦国的安危。 这 得 与 失 、强 与 弱 的 转 变 ,想 必 不 是 秦 王 希 望 看 到 的。这段话既是对整篇文章的回顾与总结,也是对文 章主旨的强调与升华,更是对秦国未来的一种大胆预 测。从最初的以退为进,到后来的逐层深入,李斯从 被动转变为主动,最终顺利地达成了自己的目的。可 见,《谏逐客书》虽然是他在离秦途中“仓促写就”的, 却充分展现了他敏锐的才思和过人的智慧。南朝刘 勰曾在《文心雕龙·论说》中提到:“李斯之止逐客,并 顺情入机,动言中务,虽批逆鳞,而功成计合,此上书 之善说也。” 《谏逐客书》虽然只是一封奏书,但无论是对当时 的秦国还是对后世,都产生了深远的影响,值得读者 仔细品读。

谏逐客书为何能成功

谏逐客书为何能成功

谏逐客书为何能成功秦王嬴政在宗室的压⼒下,以外客(由其他诸侯国前来秦国某事的⼈)中出了间谍为由,将上⾄位列客卿的李斯,下⾄平民百姓全部限期驱除出境,并且没收所有财产!途中,李斯以⼀《谏逐客书》,改变了赢政的决定,扭转了外客的命运,也彻底改变了宗室的命运!区区⼀纸⽂书,缘何能有如此的威⼒?实在值得研究!简单的来看,以下⼏点功不可没:1、了解“读者”——此书作者李斯,事发之前与赢政打过⼗年的交道,深知驱逐外客并⾮其本意,⽽是源于宗室的压⼒;⽆奈,⼜没有说服宗室的理由;2、准备充分——在被驱逐的途中,应众⼈的恳求,李斯作此书;看似应景,却⾮即兴之作;实情是他早已洞察到宗室在打倒了吕不韦、嫪毐之后,为了巩固权⼒,要将包括李斯在内的外客统统赶⾛的意图;因此,他也早已开始构思这篇⽂章了;3、换位思考——此书虽然是⽤来进谏与秦王,然⽽对于各项理由的叙述全部是站在秦王的⽴场上考虑问题,可谓是忧秦王之忧,虑秦王之虑!也正因为此,秦王在看到此书时,才会反复诵读,就像是另⼀个⾃⼰说给⾃⼰听得!4、写作基调定的准——李斯有功于秦国,有恩于宗室,辅佐秦王10年有余;莫说在重⼤事件中的功劳,就说苦劳吧,也⾜够他来怨恨这道《逐客令》的了;然⽽,通篇《谏逐客书》中没有⼀个怨字,连⼀丝丝怨恨的情绪都没有流露出来!并⾮李斯没有怨,并⾮李斯没有恨!⽽是他深深地知道怨恨并不能解决问题;更重要的是他⾯对的是秦王,⼀个冷酷的君王,动之以情是起不了作⽤地!5、⾯谈前的准备——《谏逐客书》只是敲开了赢政的门,与秦王⾯对⾯的交流才是最终决定胜负的关键!他通过侍于君侧的侍卫了解到君王看了这边⽂章后的反应,以决定他在⾯对秦王时候的姿态:是该委曲求全,见好就收呢,还是趁胜追击,⼀举扳倒宗室!可见,⼀篇⽂章,如果只是⽂辞优美,如果达不到效果,那顶多是⼀篇华丽的废纸;反之,则是⼀部不朽之作!。

谈《谏逐客书》中的说理艺术

谈《谏逐客书》中的说理艺术

竟是以“下”劝“上”,稍不注意就会人头不保。在历史
上,秦王嬴政也不是一位仁慈、宽容的君主。因此,他
在上书时尤其要注意自己的语言。“臣闻”和“吏议”两
个细节非常妙。“臣闻”暗示自己是在不经意间听说
的,绝不是故意打听。通过这样的方式,李斯在无形
中就隐去了自己就是一位“要被驱逐的客卿”这一身
份,而变成了一个中立者、旁观者。“吏议”的意思是官
(作者单位:云南省曲靖市民族中学)
吏们正在商议这件事。难道李斯不知道这件事是达
官贵族们蓄谋已久的吗?难道他不知道这件事甚至
已经得到了秦王的首肯吗?他当然知道。但是,李斯
通过“吏议”二字对此作了淡化处理:将“达官贵族们”
淡化为了考虑不周的“小官吏”,也将已经开始付诸实
施的“逐客政令”淡化为了“正在商议的一件事情”。
这就为此事留下了转圜的余地。由此,李斯就将“逐
李斯非常聪明。他直接跳出了人际关系极其复 语 杂的小圈子,闭口不提自己的功牢,而只从秦国的根 文 本利益入手,从大局出发,让自己置身事外,站在秦王 的立场上思考、解决问题,引起秦王的注意,从而使自 篇 己的观点被接受和采纳。
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二、语言得体
Байду номын сангаас
正所谓“万事开头难”,上书给帝王的奏议、奏章
等也是如此。在写作的过程中,臣子需把握好尺度,用
反之,如果李斯没有站在这样的高度说理,而是 洋洋洒洒细数秦王室的宗室贵族排除异己、结党营私 的罪名,那么他肯定无法达到自己的目的;如果从自 己为秦国立下的汗马功劳的角度说理,阐明自己忠心 事主、别无二心,那么他在秦王的眼里就成了一个擅 长邀宠献媚的小人;如果选择从“韩人郑国”入手,认 为其“开凿河渠灌溉田地”的举动是在为秦国谋福利, 为其证明清白,那么肯定会惹秦王大怒,怀疑他也有 不轨之心,进而招来杀身之祸;如果他一气之下,仅凭 意气用事,大谈特谈秦王嬴政是非不分、听信谗言,那 么他不仅无法改变秦王的决定,而且会使其产生“杀 客之心”。

《谏逐客书》理解性默写及答案

《谏逐客书》理解性默写及答案

《谏逐客书》理解性默写1.《谏逐客书》中“,”两句从反面假设:如果当初四个君主拒绝客卿而不接纳他们,疏远有才之士而不用,就不可能使秦国民富国强。

2.《谏逐客书》中,“,”两句以水为喻说明君王应重视接纳人才。

3.《谏逐客书》中,开头“”一句直接表明李斯对逐客一事的态度。

4.在李斯的《谏逐客书》中,作者立足现实,通过对比论证一针见血地指出,同样是非秦国的,如果国君对待外来物和对待外来人采取不同的态度的话,会给人,这样的不良印象。

5.《劝学》中的“不积小流,无以成江海”是以水为例,从反面强调了积累的重要性,而李斯在《谏逐客书》中写道“,”,以河海设喻,说明君王应重视广纳人才。

6.《谏逐客书》中李斯以泰山的高大和河海的深邃为例来论证“,”的观点。

7.李斯在《谏逐客书》中以“,;,”委婉地劝谏秦王要有“泰山”“河海”般的博大胸襟,才能成就一统天下的大业。

8.《谏逐客书》一文开头“,”这一断语用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意,振聋发聩,点明了本文的中心论点。

9.《谏逐客书》中李斯认为有志建立王业的人不拒绝民众,所以能彰明他的德行,这两句话是“,”。

10.《谏逐客书》中,作者谈及导致国家没有丰厚的实力和强大的名声的原因两句是“,”。

11.《谏逐客书》中以成就统一大业作为出发点,说明重物轻人、驱逐外来人才不是正确的方法的句子是:“”。

12.李斯在《谏逐客书》中,用“,”指出秦孝公任用商鞅进行变法,给人民和国家直接带来的好处。

13.李斯在《谏逐客书》中从史实的角度通过假设“,”的情况,得出国家就会既不富裕也不强大的结论,从而论证了“逐客过矣”的观点。

14.《谏逐客书》中写秦昭王加强王室的权利,抑制豪门贵族的势力的句子是“,”。

15.在《谏逐客书》中,李斯用泰山的例子强调君王应以博大的胸襟广罗人才句子是:“,”。

16.《谏逐客书》中,李斯认为如果秦穆公、秦孝公、秦惠王、秦昭王却客疏士,那么最终结果会是“”。

浅析《谏逐客书》的语言特色

浅析《谏逐客书》的语言特色

教材解析JIAO JIE XI据《史记·李斯列传》记载,韩国派遣水工郑国到秦国去游说秦王开凿河渠,借以消耗秦国的国力,减轻秦国对韩国的威胁。

得知了韩国的阴谋,秦王无比震怒。

秦国的宗室趁机进言,奏请秦王驱逐秦国国内所有外来的客卿。

李斯也在被逐之列。

迫于形势,李斯不得不离开秦国。

但他并不甘心,在途中写下了《谏逐客书》一文,希望能够打动秦王,让他收回逐客的命令。

为了达到自己的目的,李斯在写作时再三斟酌,用词谨慎,言辞恳切。

秦王看完李斯的文章,深受触动,下旨撤销了逐客的命令。

接下来,笔者就谈谈《谏逐客书》的语言特色。

一、委婉含蓄李斯写作《谏逐客书》的目的在于劝秦王收回成命。

一个是说客,一个是君王。

措辞稍有不当,就会给自己招来灾祸。

细读《谏逐客书》,我们会发现李斯的用语、遣词乃至于语气都十分委婉。

他始终以“臣下”自居,处处为秦王考虑,为秦国谋划,丝毫没有提及自己的荣辱得失。

在文章的开头,李斯写道:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。

”“逐客”虽是秦朝宗室提议的,但却是秦王亲自下的命令。

可见,秦王对“逐客”之事早有决断。

在这样的情况下,指责君王决策有误显然是不理智的,是大逆不道之举。

因此,李斯在陈述事由的时候采取了以下策略:一是避开锋芒。

“逐客”政令的出现与当时国与国之间复杂的关系、秦国内部的权力斗争等有着密切的关系。

李斯深知其中的原因,却没有明说,而是先自称“臣”,再谈“吏议逐客”的事,将所有责任全部推给“无知之吏”,将秦王完全“摘”了出来,将此事一笔带过,委婉地引出自己的观点,可以说是非常巧妙。

二是回顾历史。

李斯在文章中既没有谈自己的困境,又没有过多地指责他人,而是带领秦王一起回顾了秦国的历史,指出:“五帝三王”之所以能够获得成功,是因为他们能正确地用人。

秦王若能正确地识人、用人,其功绩将与“五帝三王”相媲美。

这无疑说中了秦王的心思。

这也是李斯能打动秦王的重要原因之一。

李斯满腹诗书,以委婉含蓄的语言表达了自己的观点,处处为君王考虑,展现了十足的诚意。

谏逐客书

谏逐客书

《谏逐客書·李斯》赏析2009-09-25 05:56:30| 分类:读秦汉散文|字号订阅《谏逐客书》是古代著名的议论文,文章立论高远,论辩雄健,犀利深刻,富有气势。

文章开门见山,单刀直入提出总论点“臣闻客仪逐客,窃以为过矣。

”接着回顾历史,列举秦国历史上四位君主重用客卿,使秦国致富变强的史实,说明重用客卿对秦有利。

进而反诘:“客何负於秦哉?”接着从反面假设推论:“向使四君却客不纳,疏士不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。

”这里在以史实说话的基础上,反问假设论证说明客卿对秦国的重要性。

在历史的论证了客卿对秦的重要性后,作者紧接着又以秦王生活中喜爱别国所产的物品作比喻,说明秦王爱别国的物,而不爱别国的人的错误观点。

文章在这里大肆铺陈,共分四层说明。

第一层是以珠宝等物为喻,例举昆山之玉、随珠和璧、明月之珠、太阿之剑、纤离之马、翠凤之旗、灵鼍之鼓作喻,得出一样也不是秦国所产的,但陛下却喜欢,为什么呢?因为重物轻人,而对于一个明君来说,应该明白人才是治国不可缺失的活宝,而那些死宝只能是玩物丧志了。

这里反问具有警示作用,很有说服力。

第二层是以玩好美女为喻进行推论,如果一定要用秦国出产的东西才能使用,那么夜间放光的璧玉,犀牛角象牙做成的器具,郑国魏国的美女,宝马駃騠,金锡。

绘画原料,秦国都不应该占有和使用了。

这里暗喻择优而用的道理。

第三层是后宫的装饰品,以及后宫的嫔妃所有乐心意娱耳目的一定要秦国所产,那么镶嵌着珍珠的簪子,缀有珠玉的耳环,齐国东阿所产的丝绢,五彩丝绣的装饰就不能进于君前,而按流行式样打扮的赵国的女子也不能站在身边了。

这一层,是从反面陈说,把秦国之所生而后可用的观点批驳的很透辟。

第三层是以音乐为喻,进行对照。

敲瓦器,弹秦筝,摆大腿,“呜呜”曲,这是秦国的音乐;郑国卫国的地方音乐“桑間”,虞舜时的《韶》《虞》,周武王时的《武》《象》都是别国的音乐,现在抛弃秦国的音乐,而用别国的音乐这是为什么呢?不就是为了痛快于当前吗?喜欢观赏罢了。

李斯《谏逐客书》的说服艺术

李斯《谏逐客书》的说服艺术

李斯《谏逐客书》的说服艺术作者:任兴有来源:《科教导刊》2011年第05期摘要:《谏逐客书》是李斯上给秦王(后称秦始皇)的一篇奏议,具有高超的说服艺术。

李斯《谏逐客书》的说服艺术包括顺情入机,、动言中务,分析透彻、以理服人,言之有据,以事明理,正反并论、对比鲜明,讲究修辞,语言优美等。

关键词:李斯;谏逐客书;说服;艺术中图分类号:1207.46文献标识码:A《谏逐客书》是李斯上给秦王(后称秦始皇)的一篇奏议。

李斯原是楚人,后游说秦王受到重用,被拜为客卿(当时别国人在秦国做官者的称呼)。

后来,韩国派水工赴秦助修郑国渠,以消耗秦国国力。

不东伐韩,被秦发觉。

秦国贵族因嫉恨客卿影响自己权势,就利用这件事挑拨秦王,说客卿是六国派来的奸细,应该把他们驱逐出境。

秦王最终接受了他们的意见,下令驱逐所有客卿,李斯也在被逐之列。

于是,他就写了这篇《谏逐客书》,打动了秦王,使秦王收回逐客成命,恢复了李斯的官职。

李斯《谏逐客书》能够说服秦王收回成命,可见其说服艺术不同凡响,本文试对此作初步探讨。

李斯《谏逐客书》的说服艺术主要有以下几个方面:1、顺情入机,动言中务凡是说服别人,首先必须了解别人的心理,把握问题的要害、关键,抓住别人关注的利害所在。

李斯深谙此道,刘勰在《文心雕龙·论说》中夸赞说:“李斯之止逐客,顺情入机,动言中务,虽批逆鳞,而功成计合,此上书之善说也。

”当时,秦王已下逐客令,李斯反对逐客,触犯秦王,就是“批逆鳞”,但却“功成计合”,得益于“顺情入机,动言中务”。

他开头提出“臣闻吏议逐客,窃以为过矣”,既提出了反对逐客的主张,又把逐客说成是吏议,是吏之过,而非秦王之过,秦王只是受蒙蔽而已。

这就给足了秦王面子,使他愿意听下去。

这就是“顺情”,顺乎人性情理。

接下来历举穆公、孝公、惠王、昭王四君重用客卿所收到的功效,这就“入机”,说明能否用客是秦强大要害和关键。

又以“向使四君却客而不内”会怎样,作正反比较,逐客的错误就明显了。

论李斯《谏逐客书》的论辩艺术

论李斯《谏逐客书》的论辩艺术

论李斯《谏逐客书》的论辩艺术《谏逐客书》是儒家思想家李斯在六国之乱时期留给后世的一部经典著作。

作为一部以谏封为主题的著作,《谏逐客书》被视为有着无可比拟的传统论辩艺术。

李斯在《谏逐客书》中采用的论辩手法,融合了阐述、论证、讨论、述论、穿插以及反问等多种形式,使他的论辩变得精彩丰富,极具辩证性,并层层深入,去探究事物的本质及其内在联系,从而使得他谏言更具有针对性和深刻性,为今人提供了思考世事的良多见解。

《谏逐客书》的论辩艺术,首先体现在其独特的说理方式上。

李斯采用“比拟通反”的手法,在辩论中让事物相互联系,从所比之物中推测事实的真相,发掘问题的精髓,让他的推论更自然,更精准。

同时,他还在不同的问题中,同时使用了论证、讨论、穿插等多种手法,使得他的论辩更加生动,令人信服,更有说服力。

李斯在穿插论证中,运用了一种与传统逻辑推理有较大差异的方法,把具体的事实与普遍的规律联系在一起,使他的论辩具有深远的智慧,而他的反问也能让对方必须改变立场,改变观点。

此外,李斯在《谏逐客书》中历史广泛地运用了述论及其他多种写法,以表达其若干论点。

在这些述论中,李斯把实际历史例子和哲学道理结合起来,使他的推论变得有力,且辩证性更强。

此外,他还结合历史例子和道德规范,将普遍真理充分展示出来,并用哲学观点提出有关事物的本质及其内在联系的问题,以达到更加精准的分析。

李斯的《谏逐客书》以其传统的论辩艺术技巧,为后世留下了无可比拟的精髓。

他采用独特的说理方式,联系了实际历史例子和哲学道理,使他的推论变得有力,又能让对方必须改变观点,有效地把具体的事实与普遍的规律联系在一起,从而使他的论辩更具有针对性和深刻性,为今人提供了思考世事的良多见解,极具启发性。

通过研究李斯的论辩艺术,可以从中获取深刻而又得体的思想指导,更能更好地使用这种传统的辩论方式,从而探究事物的本质,并深入思考世间万物之美与罪恶。

谏逐客书习题(附参考答案)

谏逐客书习题(附参考答案)

谏逐客书习题(附参考答案)《谏逐客书》一、单项选择题1?李斯《谏逐客书》能够说服秦王收回逐客成命的根本原因是()A?排比对偶联翩,行文气势充沛B?论据充分,事实胜于雄辩C?反复正反对比,纳客逐客利害昭彰D?论证切中秦王急于统一天下的心理要害2?下列文章中,以驳论为主的是()A?《季氏将伐颛与》B?《寡人之于国也》C.《秋水》D.《谏逐客书》3?《谏逐客书》的中心论点是()A?秦国依赖客卿才强大起来B?重物轻人不是统一天下的正确方略C?驱逐客卿必将造成秦国的危亡D?驱逐客卿是错误的4?《谏逐客书》列举秦国历史上四位君王重用客卿而取得巨大成就的事实,来证明驱逐客卿是错误的,这种论证方法是()A?归纳法B?演绎法C?对比法D?类比法5?《谏逐客书》铺陈秦王所喜好的珍宝、美色、音乐,是为了()A?批评秦王声色误国B?宣扬秦国强大富足C?美化秦王以增强其接受劝谏的可能性D?阐发重物轻人不能统一天下的道理6?在《谏逐客书》中,李斯用秦王所喜好的珍宝美色都出产于外国,来证明驱逐客卿是错误的,这种论证方法是()A?例证法B?演绎法C?对比法D?类比法7?李斯在《诛逐客书》中,既指出纳客之利,又指出逐客之害,这种论证方法是() A?归纳法B?演绎法C?对比法D?类比法8?在《谏逐客书》中,李斯先说驱逐客卿是"藉寇兵而盗粮",后说驱逐客卿是"损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯",这两者在论证方法上的不同是()A?前者是类比法,后者是归纳法B?前者是对比法,后者是归纳法C?前者是类比法,后者是对比法D?前者是演绎法,后者是对比法二、多项选择题1?《谏逐客书》的说服力来之于()A?论点始终紧扣秦王急于统一天下的心理B?反复对比论证利害得失鲜明C?正言直谏,敢于批评秦王耽于声色D,论据充分,事实胜于雄辩E?语言铺陈排比,文章气势充沛2?李斯在《谏逐客书》中说:"此四君者,皆以客之功",这“四君"指的是()A?秦缨公B?秦孝公C?秦始皇D?秦惠王E?秦昭王3?李斯在《谏逐客书》中,用下列论据来论证驱逐客卿是错误的,其中运用类比论证法的有()A?秦国历史上的四位君王“皆以客之功"B?"地广者粟多"C?"泰山不让土壤"D?逐客是"藉寇兵而责盗粮"E?五帝三王"地无四方,民无异国4?李斯在《谏逐客书》中说:"泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。

浅谈《谏逐客书》中的几种说理的技巧

浅谈《谏逐客书》中的几种说理的技巧

德育课堂《谏逐客书》是秦朝政治家、文学家李斯创作的一篇文章。

当时,天下群雄并立,纷争不休,韩国的水工郑国向秦王奏议修筑河渠,实际上是想借此削弱秦国的力量。

事情败露后,秦国的重臣上奏秦王,希望秦王下令驱逐国内所有的客卿。

作者从秦“一统天下”的角度着眼,力陈利弊,切中要害,细数历年来客卿为秦国所作的贡献,希望秦王能收回成命。

读了李斯的文章,秦王最终废除了逐客之令,李斯也得以官复原职。

秦王嬴政乃千古一帝,须臾之间便可决定他人的生死。

这样一个人却因李斯的一封谏书而改变了政令,可见《谏逐客书》确实是一篇论证有力、说理透彻的文章。

本文主要探讨一下《谏逐客书》中几种说理的技巧。

一、开门见山,切中要害在封建社会中,统治者一向以“天子”自居。

凡为臣者,其生死荣辱只在统治者的一念之间。

因此,古代臣子在上书时往往都十分谨慎,唯恐一时不慎触犯君王,为自己招来杀身之祸。

在奏疏中,他们的言辞一般都非常委婉,有时甚至会避重就轻。

尤其是文章的开篇,一些臣子通常要先说一些溢美之辞,为统治者歌功颂德,再讨论其他的事情。

但是,在《谏逐客书》中,李斯并没有这样做。

在文章的开篇,他便直奔主题。

“臣闻吏议逐客,窃以为过矣”,李斯这句话的意思很明确——自己写这篇文章,是为了针对“逐客”一事发表意见和看法。

他既不掩饰,又不拐弯抹角,而是直接表明自己写奏疏的目的,使文章显得干净利索。

当然,李斯也很注重说话的分寸。

一个“臣”字说明他很清楚自己的身份,一个“窃”字则表明了谦恭的态度。

他虽然认为“逐客”一事是不对的,但并没有在文章的开篇就下定论,而是诚恳地发表自己的看法,像是在与君王闲谈。

此外,“逐客”虽然是朝中大臣提出的意见,但其实也是秦王肯定过的想法。

李斯偏偏不提这一点,而是以“吏议逐客”来阐述事实,为自己留足余地。

在说明了创作文章的缘由后,李斯未作停歇,立即开始陈述一系列的史实,证明“逐客”的弊端,然后连用四字排比句,剖析历代秦王因善用客卿而取得的成果。

谏逐客书的评价

谏逐客书的评价

谏逐客书的评价
李斯的《谏逐客书》的评价:
1.《谏逐客书》具有明显的实效性。

实效,就是要讲求实用,注重效果,这就涉及到公文的目的及功能;
2.《谏逐客书》在“对事的论断”方面堪称典范。

“对事的论断”为公文的一个重要特征;
3.《谏逐客书》也具有很强的针对性。

全文以利劝之,以害怵之,紧紧抓住了秦王的心,深深击中其要害,使秦王顺理成章地接纳其意见,并收回逐客令,达到了上书的目的;
《谏逐客书》表现的道理:
这篇文章在论证秦国驱逐客卿的错误和危害时,没有在逐客这个具体问题上就事论事,也没有涉及自己个人的进退出处,而是站在“跨海内,制诸侯”完成统一天下大业的高度,来分析阐明逐客的利害得失。

这反映了李斯的卓越见识,体现了他顺应历史潮流的进步政治主张和用人路线。

文章所表现出的不分地域,任人唯贤的思想。

《谏逐客书》的说服技巧

《谏逐客书》的说服技巧

《谏逐客书》的说服技巧作者:宋惠萍来源:《语文教学与研究(综合天地)》2018年第09期李斯是前秦著名的文学家、政治家。

其《谏逐客书》是我国古代臣子向皇帝进谏所编写的公文典范,它能够改变秦王的决定,使其收回成命,起到扭转不良局面的效果。

《谏逐客书》之所以能取得这样的效果和成果,主要是李斯能够在一开始缓解紧张的局面,避重就轻,向秦王提出一些建议,其中蕴含的说服技巧是非常多的。

一、避重就轻、缓解紧张局面在日常生活中,处于矛盾当口时,要想说服他人听取自己的意见和建议,首先应当做的就是减少对方对自己的抵触情绪。

要想说服对方,必须从最开始就避重就轻,缓解紧张局面带来的压抑感和沉重感,这样才能为后面说服行为的进行打下基础,铺好道路。

在说服开始阶段,最好不要直接谈及此事,而是采用迂回战术,避重就轻,对对方嘘寒问暖,表示出自己的诚意,表明自己的态度和立场,通过这样的方式拉近说服者与被说服者的距离,消除对方对自己的警惕之心,环节紧张的局面,营造出轻松安定的说服环境。

李斯对这方面的技巧把握得极好,能够充分结合当时的情景和交际环境,审时度势,出其不意地提出一些方法和途径,运用避重就轻的说服技巧,缓解与秦王的紧张对立局面。

《谏逐客书》写作完成之时,秦王已经颁布了“逐客令”,“逐客令”具有很大的强制性,直接代表着秦王的想法和行为,在一定程度上相当于国家的法令,任何人都不能违抗法令行事,如有不从,可直接诛杀。

李斯作为臣子,自然不能违抗法令,也明白其中的利害关系,如果在这个时候直接上书,难免引秦王猜疑,为了躲避无妄之灾,李斯避重就轻,在说服初期,就思考好了以后的道路。

《谏逐客书》中,李斯在开头就写到:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣!”这句话是极具技巧的,一方面,指出自己听闻是其他大臣提出的逐客令,将自己放在与大臣的对立面,而不是秦王的对立面,同时,将批评的矛头对准了大臣;另一方面,避免了自己违抗法令的局面。

同时,也为秦王后期收回成命铺好台阶,避免了秦王的尴尬,加大了说服秦王的概率。

谏逐客书解析

谏逐客书解析

艺术特点
三)多用排比和对偶句,具有句式的对称美 和音调的节奏美,又长短错落,造成文章雄浑奔 放的气势。语言形式整齐错落,音节上抑扬顿挫, 使全文增强了溜溜不绝,雄放不羁的气势。《谏 逐客书》开散文辞赋化的风气之先对后代汉的散 文和辞赋产生了一定的影响。
四)本文反复运用正反对比的论证方法。正反 论证,利害并举,两相对照,是非昭彰,增强了 文章的说服力。
后才回朝庭供职。
? 怀王二十六年,齐韩魏三国伐楚,声 讨楚违背纵约。怀王二十八年,秦与齐韩 魏联合兴兵伐楚,大败楚军,杀楚重将占 重丘。怀王三十年,秦占楚国八城。秦昭 王下书约怀王在武关会面约和。此时屈原 已回朝庭,力劝楚王别中计,怀王不听, 去了武关,就被拘禁送入咸阳,要他割让 城池。怀王不从,3年后死于秦国。
3、用物与人类比,列举事实说明爱异国物、逐 外国人非统一天下、制服诸侯之术。
此段所设比喻多种多样,意思分为四层。 第一层以珠宝等物为喻设问作结:这些东 西一样也不是秦国出产的,但陛下却很喜 欢它们,这是为什么呢?这里只提出问题, 不立即作答,但不答自明,显得耐人寻味。
第二层以玩好、美女为喻,进行推论,如果一定要秦国 出产的东西才能用,那么夜间放光的壁玉、犀牛角和象牙 做成的器具,郑国和卫国的美女,这样珍贵的骏马,江南 的金锡、西蜀的绘画原料,秦国都不应当占有和使用了。 用来装饰后宫,充当嫔妃娱乐心意,取悦耳目的,一定要 出于秦国的才可以,那么,镶着珍珠的簪子,缀有珠玉的 耳环,齐国东阿所产的丝绢做成的衣服,华丽丝绣所作的 装饰就不能进于前,而按着流行式样打扮得很漂亮的赵国 女子就不能站在旁边了。这一层同前一层不同,是从反面 说并分两个小层次重叠错杂出之,把“必秦国之所生而后 可”的严重危害说得很透辟,更显出非秦国所出的宝物不 可或缺。
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首先是《谏逐客书》具有明显的实效性。实效,就是要讲求实用,注重效果,这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样,优游浸渍,潜移默化,以美感人,公文乃是“政事之先务”,它的目的是为了完成特定的公务,它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书,以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果,办理时讲究效率,客观上注重功效。徐望之《公牍通论》指出:“事前体察周详,令出务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻,谋事惟期其必达” 。一篇公文,如果实用性不大,效果不显著,就很难说是上乘之作。因此,实效性显著,应是好公文的重要条件。以此看来《, 谏逐客书》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于,该文一上秦王,就达到预期的目的,收到满意的效果。司马迁在《李斯列传》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果:“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:‘诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:“秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下,李斯也在被逐之列,而凭此上书,竟能使秦王收回成命,由逐客变为留客、用客、重客,这就不能不承认《谏逐客书》发挥了巨大的作用,公文的实效性在这里得到了最充分的体现。 其次,《谏逐客书》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文” ,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断” 。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断) ,凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。 况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《谏逐客书》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的 特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”) ,用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃 黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。 再者《, 谏逐客书》具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发,另方面也指公文具有比较具体的的受文对象,受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围;下行文受文的面相对说要窄一些,在现代的公文中有的还规定了阅读传达范围;上行文一般是给一个上级机关,受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的,对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌,有的放矢。《谏逐客书》的针对性,从内容上来说,是对着逐客这事而发,全文紧紧扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明,因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠,其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力,使之不能对外用兵,如果就此事进行辩解,显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈,只抓住逐客对秦不利来论说,完全从秦国的利益着眼,这就容易使秦王接受。另外,李斯当时也无辜受牵连,但他在上书中片言不涉及自己,这样完全符合公文的本质要求,徐望之说:“公文本质之可贵,贵在一字一句皆从民生国计上着想。”针对逐客对秦不利来论说,正是从国计民生着想的体现。 《谏逐客书》的ห้องสมุดไป่ตู้对性,还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给秦王政这个具体的人看的,如果不熟悉这个人,不揣摩这个人的愿望、想法,不去迎合他的心理需求,那就很容易碰壁。对这个问题,刘勰有中肯的评价:“烦(顺) 情入机动言中务,虽批逆鳞而功成计合,此上出之喜说者也。”顺着秦王的感情、心理,引到统一六国的关键问题,符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂,贯串始终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去耸动秦王;在论说的次层则把用客卿提到“跨海内,制诸侯之术”的高度;再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打动秦王。总之,每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系:纳客就能统一天下,逐客就有亡国危险。以利劝之,以害怵之,这就紧紧抓住了秦王的心,深深击中其要害,使秦王顺理成章地接纳其意见,并收回逐客令,达到了上书的目的。 以上论述了《谏逐客书》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断,使该公文收到了显著的实效。实效性、针对性、对事加以论断,这三个特征在文中体现最为突出。当然,该文还有个别其他的公文特征,像当时李斯已在被逐之中,写这篇上书必须十分注意时效,除了“道上上谏书”急就此文之外,在写法上开头单刀直入,指出逐客之错,使秦王为之震动。可见首句发意、开门见山,既为当时紧急情势决定,也是公文时效性的要求。
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