商朝帝辛苏妲己
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商朝帝辛苏妲己
苏妲己,冀州侯苏护之女,河内温(今河南省温县苏王村)人,有苏氏之女有苏氏部落之女,世称“苏妲己”,帝辛的妃子。
下面是有商朝帝辛苏妲己,欢迎参阅。
商朝帝辛苏妲己
妲己(dá jǐ),己姓,字妲,有苏氏部落之女,世称“苏妲己”。
据《左传》记载,公元前1047年,商纣王发动大军,攻击有苏部落。
有苏部落抵挡不住强大的商军进攻,在灭亡和屈膝间,有苏部落首领选择屈膝,献出牛羊、马匹及美女妲己。
传说妲己是一个蛇蝎美人,千古淫恶的罪魁祸首,具体的事实约有:第一,纣王为了讨好妲己,派人搜集天下奇珍异宝,珍禽奇兽,放在鹿台和鹿苑之中,每每饮酒作乐,通宵达旦。
第二,严冬之际,妲己遥见有人赤脚走在冰上,认为其生理构造特殊,而将他双脚砍下,研究其不怕寒冻的原因。
第三,妲己目睹一孕妇大腹便便,为了好奇,不惜剖开孕妇肚皮,看看腹内究竟,枉送了母子二人的性命。
第四,妲已怂恿纣王杀死忠臣比干,剖腹挖心,以印证传说中的“圣人之心有七窍” 说法。
商纣王喜好喝酒,沉湎音乐,迷恋女人。
得到妲己后,对她非常宠爱,并且对妲己言听计从。
于是,商纣王让一名叫涓的乐师作新的淫荡的曲子,鄙俗的舞蹈,颓废的音乐,加重赋税,充实鹿台的钱财和钜桥储存的粮食。
多方收集狗马和珍奇玩好,充满宫廷。
进一步扩建沙丘花园楼台,大量捕捉飞禽走兽在里面放养。
整日在沙丘园中聚会玩乐游戏,把酒灌满池,把肉挂成林,每宴饮者多至三千人,让男女脱光衣服相互追逐,通宵饮酒取乐。
百姓对商纣王的行为怨声载道,有诸侯开始背叛他。
于是,商纣王加重刑罚,苏妲己发明炮烙刑法。
妲己喜观“炮烙之刑”,将铜柱涂油,燃以火炭,令犯人行其上,跌落火红的炭中,脚板被烧伤,不时发出惨叫。
妲己听到,就像听到刺激感官的音乐一样发笑。
商纣王任命西伯侯姬昌、九侯、鄂侯为三公。
九侯有位女儿长得十分美丽,
九侯把她送给商纣王。
九侯的女儿不喜欢淫荡,商纣王恼怒于是杀了她,并把九侯剁成肉酱。
商纣王的无道,激起人民反抗。
公元前1046年,周武王乘机发动诸侯讨伐商纣王,在牧野之战一举击败商军,商朝灭亡,商纣王逃到鹿台自焚而死,妲己也被周军所诛。
商朝帝辛苏妲己人物考证
考古发现
关于妲己的种种记载及传说,已经家喻户晓,深入人心,一直到十九世纪末,二十世纪初,考古学家在河南省安阳市小屯村,挖掘出土许多殷商时期的遗物,其中的玉器,铜器,尤其是龟甲与兽骨上所刻的大量文字与“卜辞”,使得我们对周代以前历史状况的认识,远较孔子、司马迁当时所能接触的资料为多时,才对妲己和商纣王的真实面貌,有了接近事实的评估。
“纣王”并不是正式的帝号,是后人硬加在他头上的恶谥,意思是“残义损善”。
再莫名其妙的人,也不会如此不堪地往自己的脸上抹灰!他正确的名称应该是“帝辛”。
帝辛性情刚猛,好自用,不喜听人摆布,妲己只能算是他晚年生活的伴侣,谈不上言听计从,干涉到商朝的政治策略;倘若妲己在被帝辛宠幸的那些年月之中,具有政治权力,何以有苏氏的一族人,始终就没有能够得势呢?妲己的恶名是周人宣传的结果。
帝辛三十余岁嗣位,当时商朝开国已经六百年,国力雄厚。
物阜民丰,帝辛血气方刚,孔武有力,能手格猛兽,神勇冠绝一时,而且能言善辩,还兼通音律,性好美色,更刚愎自用,于是凭丰沛的国力与自己过剩的精力,大举向东南方发展,征服土地肥沃的人方部族(今淮河流域),从而拓地无算,国威远播。
帝辛在位的第三十年,即前1047年,他对有苏部落发动进攻。
这时他已年过六十。
征伐有苏部落,载回的战利品之一就是妲己,当时帝辛已经垂垂老矣,而妲己正值青春少女,骨肉婷匀,眉宇清秀,混身充满几近爆炸性的火热气韵,迅速地在帝辛的内心深处,重新点燃起他生命的火焰。
当时的商朝,十分迷信鬼神巫卜。
为了酬神祭祀,时常载战载舞,饮酒欢唱,甚至作
长夜之饮,几至醉死,宫廷如此,民间也是这样。
与商纣王
妲己进入帝辛的生活领域时,正是商朝国力如日中天之时,那时新的都城正在风光明媚,气候宜人的朝歌(今河南淇县)建造起来,四方的才智之士与工匠,也纷纷向朝歌集中,形成空前的热闹与繁荣。
离宫别馆,次第兴筑;狗马奇物,充盈宫宝;以酒为池,悬肉为林;丝竹管弦漫天乐音,奇兽俊鸟遍植园中,从此戎马一生的帝辛,终于在妲己这个小女人的导引下,寄情于声色之中。
就在帝辛宠爱妲己时,在今陕西渭水流域的周部落逐渐发展壮大,周部族原是夏朝后稷的后裔,早在古公时代,便有东下图商的企图,《诗经》中的《鲁颂》中有这么一段;“后稷之孙,实维大王,居歧之阳,实始镇商。
”
事实上对付强大的商朝,不是那么简单的事,季历继位后,推行仁义,使周逐渐强盛,诸侯很多都归顺了他。
商王文丁时,季历受封为“牧师”,成为西伯。
因权重遭忌,季历被文丁软禁绝食死,自此周与商之间埋下了仇恨的种子。
季历去世后,其子姬昌继位,力行仁政,国力日盛,附近的部族都非常信服,遭到商朝的忌惮。
姬昌就是后世所称的周文王,当时他的长子伯邑考在商朝做人质,担任为帝辛驾车之职。
后因事触怒帝辛,帝辛烹杀伯邑考,并将他做成肉羹,赐给姬昌吃,并把姬昌囚禁在羑里两年,由于周部族的臣子们多方营救,并向帝辛纳贿,才获得释放,由此周与商的仇恨越积越深。
在往后的日子里,帝辛的臣子们似乎都刻意地在经营东南一带的广大地区,而忽略雄踞两北的周氏族,姬昌首先并吞泾、渭平原上的密须、阮等部落;更越过黄河,征服黎、刊等部落,黄河以南的虞、芮等部落也已望风归附,周人的势力渐渐威胁到商的中心地区。
周人的首都由歧地迁到渭南的丰邑(今陕西户县),国力快速强盛。
而此时的商王继续沉迷酒色,百姓对商王的行为怨声载道,有诸侯开始背叛他。
公元前1056年,周文王姬昌去世,由他的次子姬发继位,姬发以
姜尚做他的师,周公做他的傅,召公、毕公一班人辅佐武王,遵循文王的遗业,韬光养晦、励精图治。
帝辛日益昏乱暴虐,杀王叔比干,囚兄长箕子,大师疵、少师彊抱着他们的乐器去投奔周。
这时武王姬发发觉攻打商的时机即将到来,孟津观兵以试探商军并座并宣布帝辛的十大罪状,于是联合天下诸侯,以堂堂之阵,正正之旗,进军商都朝歌。
帝辛的哥哥微子启率领一批东南夷人组成的十七万大军,把周武王的联军拒于朝歌以外四十里的牧野(今河南汲县)。
想不到这些夷人组成的军队,忽然一夜之间哗变,溃不成军。
周人居然不费吹灰之力,长驱直入,兵临朝歌城下。
帝辛逃跑,退入城中,登上鹿台,把他的宝玉都穿戴在身上,自焚而死。
帝辛死后,周武王象征性的用黄钺砍掉他的脑袋,妲己也被杀。