鲁迅及其相关作品的介绍

（二）鲁迅文学思想 1.进化论历史观——阶级论历史观 2.开放的现实主义文学观
A 现实主义的基本方向：为人生——直面现实 B 浪漫主义：主观真诚 C 象征主义：哲理化与情绪化
二、 《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》
(一)《呐喊》《彷徨》
《呐喊》：1923年出版,收集1918至1922年所作14篇小 说。《彷徨》：1926年出版,收集1924至1925年所作11篇小 说。
④增添了‚干瘪脸少年‛，众多妃子，侏儒等次要人物
其二，‚只取一点因由，随意点染，铺成一篇‛ ：不 拘泥史实，并在历史故事框架中， 掺和进一部分现代生活 的语言和细节。如《 补天》，《奔月》，《理水》等。 [例11]
理
水
（节选）
灾荒得久了，……只在文化山上，还聚集着许多学者， 他们的食粮，是靠从奇肱国用飞车运来的…… “古貌林！‛ ‚好壮有图！‛ ‚古鲁几哩……” “OK!” “这这些些都是废话，‛又一个学者吃吃的说，立刻把 鼻尖胀得通红。‚ 你们是受了谣言的骗的 。其实并没有所 谓禹，‘禹’是一条虫，虫虫会治水的吗？……”
B. 蒙昧者形象系列：《阿Q正传》中的阿Q，《祝福》 中的祥林嫂，《故乡》中的闰土；《孔乙己》中的孔乙己 等等。 共同特点：被侮辱被损害——愚昧。
个案分析：《阿Q正传》的阿Q
被侮辱被损害 阿 Q形象 ：瘦伶仃，黄辫子，癞疮疤，破毡帽，大搭 连，瞪眼睛，懒洋洋——一个穷困不幸的流浪雇农。
愚昧 （1）精神胜利法：缺乏自我意识。 表现之一：自尊自大 ［例2］ 鄙薄城里人——未庄叫‚长凳‛ ，他也叫‚长凳‛ ， 城里人却叫‚条凳‛ ，他想，这是错的，可笑！ 鄙薄未庄人 —— 油煎大头鱼 ，未庄都加上半寸长葱 叶，城里却加上切细的葱丝；真是不见世面的可笑的乡下 人呵。 表现之二：自欺欺人 [例3] 说起家世——瞪着眼睛道：‚我们先前——比你阔得多 啦！你算是什么东西！‛ 挨了打——心里想：‚我总算被儿子打了。现在的世界 真不像样……” 嘲笑他头上癞疮疤——报复的话是：‚你还不配……”
（2）农民革命观: 改朝换代式的‚造反‛ (复仇,抢东西,做 新主子)。 [例6] 阿Q躺在土谷祠里做他的革命梦: “这时未庄的一伙鸟男女才好笑哩,跪下叫道 , „ 阿Q饶 命! ‟谁听他!……。第一个该死的是小D和赵太爷,还有秀才 ，还有假洋鬼子，……留几条么？王胡本来还可留,但也不 要了…… “东西 , …… 直走进去打开箱子来 : 元宝 , 洋钱 , 洋纱 衫,……秀才娘子的一张宁式床先搬到土谷祠,此外便摆了钱 家的桌椅,——或者就用赵家的罢。自己是不动手的了，叫 小D来搬，要搬的快，搬的不快打嘴巴。 ‚赵司晨的妹子真丑。邹七嫂的女儿过几年再说。假 洋鬼子的老婆是会和没有辫子的人睡觉,吓，不是好东西!秀 才的老婆眼胞上有疤的 。……吴妈长久不见了，不知道她 在那里,——可惜脚太大。‛ 阿Q没有想得十分停当,已经发了鼾声……
贡献之一：把典型人物塑造提高到了一个新的高度。 例如：阿Q形象 阿Q是非常个性化的。有人剖析出阿Q性格的十大矛盾 因素：质朴愚昧又圆滑无赖；率直任性又正统正道；自尊 自大又自轻自贱；争强好胜又忍辱屈从；狭隘保守又盲目 趋时；排斥异端又向往革命；憎恶权势又趋炎附势；蛮横 霸道又懦弱卑怯；敏感禁忌又麻木健忘；不满现状又安于 现状。 阿Q 又是高度概括化的：既是一个人，又是封建时代 的所有的人。从一个人展示了整个现实世界。鲁迅将阿Q 的命运置于辛亥革命的大背景中，从而赋予了阿Q形象深 广的社会内涵：对封建社会吃人本质的暴露，对国民劣根 性的描绘，对辛亥革命不彻底的批判，对农民问题的思考 ……
觉醒 一 今天晚上，很好的月光。 我不见他,已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。 才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不 然，那赵家的狗,何以看我两眼呢？ 我怕得有理。
二
……我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每 叶上都写着‚ 仁义道德 ‛几个字 。我横竖睡不着 ，仔细 看了半夜 ，才从字缝里看出字来 ，满本都写着两个字是‚ 吃人‛！
十三
没有吃过人的孩子，或者还有？ 救救孩子…… 人醒了无路可走 某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学校时良友；分隔 多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病；适归故乡，迂道往 访，则仅晤一人，言病者其弟也，劳君远道来视，然已早 愈，赴某地候补矣。因大笑，出示日记二册，谓可见当日 病状，不妨献诸旧友……
从写实看，狂人的心理是变态的 ，思维荒唐，语言错 杂；但作者赋予狂人的是象征意义，这里的狂人是一个觉 醒者。他发现了封建社会吃人的本质，呼吁‚救救（没有 吃过人的）孩子‛！狂人虽然‚醒‛了，但最终的归宿仍 是‚然已早愈，赴某地候补矣‛ 。 狂人的道路是所有觉醒者共同的道路。 吕纬甫、魏连殳都是近代社会最先觉醒的知识分子， 一度踔厉风发，结果都像苍蝇一样，‚飞了一个小圈子， 便又回来停在原地‛；子君、涓生为了婚姻自主和爱情自 由，曾经是如此的坚强，向世界宣告‚我是我的‛，但是 最终子君不得不回‚ 家 ‛，郁郁而死，而留给涓生的却是 无穷的忏悔。 鲁迅写的是觉醒者的悲哀。觉醒者的悲剧之造成并不在 于他们的‚觉醒‛，而在于封建势力的强大，也在于他们 在当时社会上是‚孤立‛的。
大竹杠，便猛然间悟到自己曾经被打，和这一场热闹似乎 有些相关。他翻身便走。
[例9] 阿Q被枪毙之后—— 至于舆论，在未庄是无异议，自然都说阿Q 坏，被枪 毙便是他坏的证据；不坏何至被枪毙呢？而城里的舆论却 不佳，他们多半不满足，以为枪毙并无杀头这般好看，而 且那是怎样的一个可笑的死囚呵，游了那么久的街，竟没 有唱一句戏：他们白跟了一趟了。 阿Q既是一个被侮辱被损害的人，在他的身上又集中 了封建文化所产生的各种精神特征，即国民的劣根性。鲁 迅将传统的悲剧和喜剧融于一体：一切可笑的，同时也是 可悲的；一切可悲的，又都同时是可笑的。阿Q形象寄寓 着鲁迅的‚哀其不幸，怒其不争‛的复杂的感情。
（二）《故事新编》 1.《故事新编》“新‛ 的内涵： A 《野草》式的自况和理想寄托—— 《补天》中的女 娲、《奔月》中的羿、《铸剑》中的宴之敖。 B《呐喊》式的国民性批判—— 张扬民族文化中的‚ 脊梁 ‛ ，如《 非攻 》、《 理水 》 ； 剔除民族文化中的 ‚ 病灶‛ ，如《采薇》、《出关》、《起死》。
2 . 思想贡献 A 揭示封建社会及其文化对国民精神的毒害，提出改造 国民性的问题。
B 确立了以农民为主体的下层人民的文学主人公地位， 真正开始了新文学创作对文学主人公地位的历史调整。
C 密切关注社会生活问题 ，是新文学‚ 问题小说 ‛ 的 源头。
3.艺术贡献
《呐喊》《彷徨》完成了从中国古典小说艺术到现代小 说艺术的根本转变，是中国现代白话小说艺术的第一个伟大 的里程碑。
愚昧 （1）夫权观念——夫在从夫，夫死从子 （2）贞节观念——从一而终 （3）迷信观念——土地庙里捐门槛 祥林嫂的悲剧是中国传统妇女悲剧的缩影。鲁迅塑造 的中国传统妇女形象，其深刻之处在于他揭示了妇女所受 的压迫，不仅是下层民众同受的压迫，而且还受着整个男 权社会的压迫，揭示了传统妇女在封建文化毒害下的特殊 的精神特征。
C “ 杂文 ‛ 式的抨击现实 ——《 补天 》中的‚ 古衣 冠的小丈夫 ‛ 、《理水》中的‚ 水利大员 ‛ 和‚ 学者 ‛ 、《 奔月 》中的 ‚ 逢蒙 ‛ 。
2.《故事新编》“新‛的方式： 首创了中国现代历史小说两种基本范式： 其一‚博考文献，言必有据‛：虚构不违背史书记载 或传说原貌。如《铸剑》、《 非攻》、《采薇》等。 [ 例10] 《铸剑》是鲁迅革命复仇主义精神的艺术化。小说基本 情节取自《列异传》，作者‚只给铺排，没有改动‛。所谓 ‚铺排‛： ①将‚赤鼻‛改成了‚眉间尺‛，一个刚满16岁的优柔 寡断的少年。 ②将‚客‛改成了‚黑色的人宴之敖者‛，一名古代侠 士。 ③将‚楚王‛改成了‚王‛，具有了更大的內涵。 。⑤设计了金鼎沸水中三头搏斗的离奇景象。
鲁迅是新文学的先驱者，早在日本留学时期就和周作 人一起译介欧美小说，出版了两册《域外小说集》。文学 革命中，鲁迅以第一篇现代白话小说《狂人日记》揭开了 新文学灿烂的一页。他的小说集《呐喊》、《彷徨》，是 中国现代小说的奠基之作和经典之作。鲁迅的杂文则开拓 了现代杂文的文体形式。 鲁迅前期是个进化论者，1927年后由于‚血的教训‛ 和‚革命文学论争的启迪‛ ，鲁迅认识到‚惟新兴的无产 者才有将来‛ ，从而‚从进化论进到阶级论,从绅士阶级的 逆子贰臣进到无产阶级和劳动群众的真正友人,以至于战士 。‛ 后期的鲁迅已是一名伟大的共产主义者。
个案分析：《祝福》的祥林嫂 被侮辱被损害
祥林嫂形象：五年前的花白的头发，即今已经全白， 全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消 尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的，只有那眼珠间或一 轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮 ，内中一 个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了 裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。
１．启蒙主题 ： 反封建
鲁迅小说的主要人物系列：启蒙者系列和蒙昧者系列。 Ａ．启蒙者系列: 《狂人日记》中的‚狂人‛ ，《药》 中的夏瑜 ，《在酒楼上》中的吕纬甫，《 孤独者 》中的魏 连殳， 《伤逝》中的子君、涓生等。 共同特点:觉醒——‚人醒了无路可走‛
［例1］
个案分析: 《狂人日记》的狂人
表现之三：自轻自贱 [例4] 挨了打，别人又要他说‚是人打畜生‛ ——阿Q觉得 他是第一个自轻自贱的人，除了‚ 自轻自贱 ‛不算外，余 下的就是‚ 第一个 ‛。状元不也是‚ 第一个 ‛么？‚你 算是什么东西‛呢！于是又心满意足的得胜的走了。
表现之四：自谴自责 [例5] 赢来的很白很亮的一堆洋钱被人抢了——阿Q这回才有 些感到失败的苦痛了,但他立刻转败为胜了。他擎起右手， 用力的在自己的脸上连打了两个嘴巴，热剌剌的有些痛， 打完之后，便心平气和起wenku.baidu.com，似乎打人的是自己，被打的 是别一个自己，不久也就仿佛是自己打了别人一般 , —— 虽然还有些热剌剌——心满意足的得胜的躺下了，他睡着 了。
鲁迅及其相关
作品的介绍
一．鲁 迅
（一）爱国者· 新文学先驱者· 共产主义者
鲁迅（ 1881——1936 ），原名周树人，字豫才，出 生于浙江绍兴一个破落的士大夫家庭。 18 岁以前，先后在 本 宅 家 塾 和 三 味 书 屋 读 书 ， 1893 年 离 家 到 南 京 求 学 ， 1902年赴日本留学 ，1909年回国 。鲁迅的思想基础是爱 国主义。他在《自题小像》一诗中表达了他的强烈的爱国 主义情感： 灵台无计逃神矢， 风雨如磐暗故园。 寄意寒星荃不察， 我以我血荐轩辕。 正是这种情感驱使 ，鲁迅为了中国的维新而去日本学 医，后来弃医从文 ，回国后奋身投入了辛亥革命的宣传活 动，甘当新文化运动的一名小卒，20年代后为无产阶级革 命事业大声呐喊。
贡献之二：打破古典小说的故事性框架，开始根据题材的 需要自由的选择叙事视角和叙事方式。 ‚几乎一篇有一篇 新形式‛ 。
贡献之三：表现手法上的新的开拓，既娴熟于传统白描， 又广泛运用象征、意识流、精神分析等纯属现代形式的表 现手法，开创了多种创作方法结合的源头。
贡献之四：鲜明的个性风格——热烈与冷峻结合，寓深厚 情感于冷静的客观描写之中。
（3）因袭传统的思想: 与本能欲望严重对立。 [例7］ 凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走,一定想 引诱野男人;一男一女在那里讲话,一定要有勾当了。为惩治 他们起见,所以他往往怒目而视,或者大声说几句‚诛心‛的 话,或者在冷僻处,便从后面掷一块小石头。 （4）看客的无聊：麻木，空虚，健忘。 [例8] 阿Q向吴妈求婚，闹出了一场风波后，出去舂米一番便 都忘了。此时却听得外面很热闹。 阿Q生平本来最喜欢看热闹，便即寻声走出去了。寻声 渐渐的寻到赵太爷的内院里，虽然在黄昏中，却辨得出许 多人……吴妈只是哭…… 阿Q想：‚哼，有趣，这小孤孀不知道闹着什么玩意儿 了？‛他想打听，走近赵司晨的身边。这时他猛然间看见 赵太爷向他奔来，而且手里捏着一支大竹杠。他看见这一