颜氏家谱-根据颜真卿勤礼碑整理
颜真卿书颜勤礼碑原碑【颜真卿勤礼碑介绍】
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勤礼碑字帖及释文
勤礼碑字帖及释文《勤礼碑》是唐代著名书法家颜真卿所撰写的一篇楷书碑文，立于大历十四年（779年）。
碑文共四面，存书三面。
碑阳19行，碑阴20行，行3 8字。
左侧5行，行37字。
下面是《勤礼碑》的释文：碑阳：曰：“颜君之先，出自有周。
绵绵瓜瓞，历世载德。
至于汉魏，为臣为君。
积善余庆，诞降英哲。
颜阖守道，确然不群。
汉明帝时，为五官中郎将。
遭家多难，亡命江左。
后汉中兴，事详谱谍。
子孙绵延，代有显人。
魏晋之际，一门三公。
盛矣哉！自兹以降，或隐或仕。
或忠或孝，代不乏贤。
至隋末，皇考讳密，字敬仲，为长安令。
值隋氏失国，杖策归乡。
武德初，历官监察御史、长安令、侍御史、吏部侍郎、秘书少监、国子祭酒、太常卿、刑部尚书、御史大夫、银青光禄大夫、侍中、中书令、尚书右仆射、左仆射、开府仪同三司、太师、太傅、太尉、录尚书事、尚书令、监修国史、上柱国、鲁国公。
薨，年七十一。
赠太师，谥曰文贞。
皇妣讳某，某氏女，生子三人：长曰真卿，次曰伸，次曰倚。
真卿自幼好学，遍观群书，尤善书法。
举进士，对策高第，迁监察御史。
属禄山之乱，奉诏招募勇士，拒贼有功，拜尚书右丞。
贼平，迁刑部侍郎。
代宗即位，除御史大夫。
德宗立，召为尚书右仆射，封鲁国公。
薨，年七十一。
赠太师，谥曰文忠。
伸，举明经，为监察御史。
贼平，迁给事中。
德宗时，为京兆尹。
薨，赠礼部尚书。
倚，举进士，为太子中允。
贬蓬州刺史。
事迹见《新唐书·颜氏传》。
”碑阴：“颜氏之先，自周至隋，世传积德。
至唐颜阖，为汉五官中郎将。
子孙绵延，或仕或隐。
至隋末，颜阖子敬仲，为长安令。
武德初，历官至监察御史、长安令、侍御史、吏部侍郎、秘书少监、国子祭酒、太常卿、刑部尚书、御史大夫、银青光禄大夫、侍中、中书令、尚书右仆射、左仆射、开府仪同三司、太师、太傅、太尉、录尚书事、尚书令、监修国史、上柱国、鲁国公。
薨，年七十一。
赠太师，谥曰文贞。
娶某氏，生子三人：真卿、伸、倚。
真卿，监察御史，历官至尚书右丞、御史大夫、尚书右仆射、鲁国公。
颜真卿勤礼碑全文及翻译
颜真卿勤礼碑全文及翻译《颜勤礼碑》是颜真卿于唐大历十四年（779年）为其曾祖父颜勤礼所书的神道碑。
古人所谓墓前开道，建石柱以为标，谓之神道，即墓碑。
《颜勤礼碑》，全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史护军颜君神道碑》，是颜真卿为其曾祖父颜勤礼撰文并书写的神道碑，为颜真卿晚年楷书的代表作。
此碑于唐大历十四年（779年）立，民国十一年（1922年）10月在陕西西安出土，现存于西安碑林博物馆。
《颜勤礼碑》四面刻字，现存三面，碑阳19行，碑阴20行，每行38字，碑侧有5行，每行37字，碑文追述颜氏祖辈功德，叙述后世子孙在唐王朝的业绩。
其用笔横细竖粗，藏头护尾，方圆并用；结体端庄大方，宽绰舒展，拙中见巧；气息浑厚雄强，生机郁勃，代表盛唐审美风尚。
唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑曾孙鲁郡开国公真卿撰并书君讳勤礼，字敬，琅邪临沂人。
高祖讳见远，齐御史中丞，梁武帝受禅，不食数日，一恸而绝，事见《梁》《齐》《周书》。
曾祖讳恊，梁湘东王记室参军，《文苑》有传。
祖讳之推，北齐给事黄门侍郎，隋东宫学士，《齐书》有传。
始自南入北，今为京兆长安人。
父讳思鲁，博学善属文，尤工诂训，仕隋司经局校书、东宫学士、长宁王侍读，与沛国刘臻辩论经义，臻属屈焉。
《齐书·黄门传》云集序君自作，后加逾岷将军。
太宗为秦王，精选僚属，拜记室参军，仪同。
娶御正中大夫殷英童女，《英童集》呼颜郎是也，更唱和者二十余首。
《温大雅传》云，初君在隋，与大雅俱仕东宫，弟愍楚与彦博同直内史省，愍楚弟游秦与彦将俱典秘阁。
二家兄弟，各为一时人物之选。
少时学业，颜氏为优，其后职位，温氏为盛。
事具《唐史》。
君幼而朗晤，识量弘远，工于篆籀，尤精诂训，秘阁司经史籍多所刊定。
义宁元年十一月，从太宗平京城，授朝散正议大夫勋，解褐秘书省校书郎。
武德中授右领左右府铠曹参军，九年十一月授轻车都尉兼直秘书省。
贞观三年六月兼行雍州参军事，六年七月授著作佐郎，七年六月授詹事主簿，转太子内直监，加崇贤馆学士。
颜真卿颜勤礼碑
成年后，他的父亲去世，他陷入了深深的悲痛之中，甚至绝食十余日。在这 段孤独而困难的时期里，他独居庐中，思考着人生的意义和价值。这段经历让他 更加坚定地追求自己的人生目标，并为他未来的书法事业奠定了坚实的基础。
《颜真卿颜勤礼碑》是一部蕴含着深刻人生哲理和精湛书法技艺的经典之作。 通过阅读这部作品，我们可以感受到颜真卿的人格魅力和艺术造诣。同时也可以 从中学到许多做人的道理和人生的智慧这些道理和智慧对于我们的人生之旅有着 非常重要的启示意义。
颜真卿颜勤礼碑
读书笔记
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思维导图
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《颜真卿颜勤礼碑》是颜真卿为其曾祖父颜勤礼所立的碑文。这篇碑文记录了颜氏家族的荣耀和 传承，同时也反映了颜真卿深厚的书法造诣和卓越的文学修养。以下是对这本书的内容摘要： 颜真卿是唐代著名的书法家，其家族在当地具有很高的声望。颜勤礼是颜真卿的曾祖父，为了纪 念他，颜真卿撰写了这篇碑文。这篇碑文不仅是对家族历史的回顾，也是对颜氏家族精神的传承。 《颜真卿颜勤礼碑》主要分为三个部分。第一部分是碑文的前言，介绍了颜勤礼的生平事迹和成 就。第二部分是碑文的正文，详细记录了颜勤礼的功绩和品德。第三部分是碑文的结尾，表达了 颜氏家族对颜勤礼的敬仰和怀念之情。 在这篇碑文中，颜真卿运用了丰富的文学手法，如叙述、描写、议论等，将颜勤礼的一生展现得 淋漓尽致。同时，他还将自己的情感融入其中，表现出对家族先人的敬仰和怀念之情。
颜真卿勤礼碑原文
顏真卿勤禮碑原文唐故秘書省著作郎夔州都督府長史上護軍顏君神道碑君諱勤禮，字敬，琅琊臨沂人。
高祖諱見遠，齊禦史中丞，梁武帝受禪，不食數日，一慟而絕，事見《梁》、《齊》、《周書》。
曾祖諱協，梁湘東王記室參軍，《文學》有傳。
祖諱之推，北齊給事黃門侍郎，隋東宮學士，《齊書》有傳。
始自南入北，今為京兆長安人。
父諱思魯，博學善屬文，尤工詁訓。
仕隋司經局校書、東宮學士、長寧王侍讀，與沛國劉臻辯論經義，臻屢屈焉。
學書，黃門傳《集序》，君自作。
後加逾岷將軍。
太宗為秦王，精選僚屬，拜記室參軍，加儀同。
娶禦正中大夫殷英童女，英童集呼顏郎是也，更唱者二十餘首。
《溫大雅傳》雲：“初君在隋，與大雅俱仁東宮，弟湣楚，與彥博同直內史省，湣楚弟游秦與彥將俱典秘閣。
二家兄弟，各為一時人物之選。
少時學業，顏氏為優，其後職位，溫氏為盛。
”事具《國史》。
君幼而朗悟，識量宏遠，工於篆籀，尤精詁訓，秘閣司經，史籍多所刊定。
義甯元年十一月，從太宗平京城，授朝散大夫勳，解褐秘書省校書郎。
武德中授右領左右府鎧曹參軍，九年十一月授輕車都尉兼直秘書省。
貞觀三年六月兼行雍州參軍事，六年七月授佐郎，七年六月授詹事主簿，轉太子直監，加崇賢館學士。
官廢，出補蔣王文學、宏文館學士。
永徽元年三月制曰：“君學藝優敏，宜加獎擢，乃拜陳王屬，學士如故。
”遷曹王友。
無何，拜秘書省著作郎。
君與兄秘書監師古、禮部侍郎相時齊名，秘監與君同時為崇賢宏文館學士，禮部為天策府學士，弟太子通事舍人育德又奉令於司經局校定經史。
太宗嘗圖畫崇賢諸文學士，命秘監為贊，以君秘監兄弟，不宜相述，乃命中書舍人蕭鈞特贊君曰：“依仁服義，懷文守一，履道自居，下帷終日。
德彰素裏，行成蘭室，鶴鑰馳譽，龍樓委質。
”當代榮之。
六年以後夫人兄中書令柳親累貶夔州都督府長史，顯慶六年加上護軍。
君安時處順，恬無慍色。
不幸遇疾，傾逝於府之官舍，既而歸窆於京城東南萬年縣甯安鄉之鳳棲原。
先夫人陳郡殷氏Н柳夫人同合焉，禮也。
颜真卿-勤礼碑
君讳勤礼，字敬。琅邪临沂人。高祖讳见远，齐御史中丞。梁武帝受禅，不食数日，一恸而绝。事见梁、齐、周书。曾祖讳协，梁湘东王记室参军。《文苑》有传。祖讳之推，北齐给事黄门待郎，隋东宫学士。《齐书》有传。始自南入北，今为京兆长安人。父讳思鲁，博学善属文，尤工诂训，仕隋司经局校书、东宫学士、长宁王侍读。与沛国刘臻辩论经义，臻属屈焉。《齐书?黄门传》云：集序君自作，后加踰岷将军。太宗为秦王，精选僚属，拜记室参军，拜仪同。娶御正中大夫殷英童女，英童集呼颜郎是也。更唱和者二十余首。温大雅传云：初君在隋，与大雅俱仕东宫。弟愍楚与彦博同直内史省。愍楚弟游秦与彦将，俱典秘阁。二家兄弟，各为一时人物之选。少时学业，颜氏为优。其后职位，温氏为盛。事具《唐史》。君幼而朗晤，识量弘远。工于篆籀，尤精诂训。秘阁司经史籍，多所刊定。义宁元年十一月，从太宗平京城，授朝散正议大夫勋，解褐秘书省校书郎。武德中，授右领左右府铠曹参军。九年十一月，授轻车都尉兼直秘书省。贞观三年六月，兼行雍州参军事。六年七月，授著作佐郎。七年六月，授詹事主簿，转太子内直监，加崇贤馆学士。宫废，出补蒋王文学弘文馆学士。永徽元年三月，制曰：具官。君学艺优敏，宜加奖擢。乃拜陈王属，学士如故，迁曹王友。无何，拜秘书省著作郎。君与兄秘书监师古，礼部待郎相时齐名。监与君同时为崇贤弘文馆学士，礼部为天册府学士。弟太子通事舍人育德，又奉令于司经局，校定经史。太宗尝图画崇贤诸学士，命监为赞。以君与监兄弟，不宜相褒述，乃命中书舍人萧钧诗述之，曰：“依仁服义，怀文守一。履道自居，下惟终日。德彰素里，行成兰室，鹤钥驰誊，龙楼委质，当代荣之”。六年以后，夫人兄中书令柳奭亲累，贬夔州都督府长史。明庆六年，加上护军。君安时处顺，恬无愠色，不幸遇疾，倾逝于府之官舍。既而旋窆于京城东南万年县宁安乡之凤栖原。先夫人陈郡殷氏暨柳夫人同合祔焉。礼也，七子昭甫晋王、曹王侍读，赠华州刺史。事具真卿所撰《神道碑》。敬仲，吏部郎中，事具《刘子玄神道碑》。殆庶无恤辟非少连务滋，皆着学行。以柳令外甥，不得仕进。孙元孙举进士，考功员外刘奇，特摽牓之，名动海内。从调，以书判入高等者三，累迁太子舍人，属玄宗监国，专掌令画，滁、沂、豪三州刺史，赠秘书监。惟贞，频以书判入高等，历畿赤尉丞、太子文学薛王友。赠国子祭酒，太子少保。德业具《陆据神道碑》。会宗襄州参军，孝友，楚州司马。澄左卫翊卫，润倜傥涪城尉。曾孙春卿工词翰，有风义，明经，拔萃犀浦、蜀二县尉。故相国苏颋举茂才，又为张敬忠剑南节度判官偃师丞。杲卿忠烈，有清识吏干，累迁太常丞。摄常山太守，杀逆贼安禄山将李钦凑。开土门，擒其心手何千年、高邈。迁卫尉卿，兼御史中丞。城守陷贼，东京遇害。楚毒参下，詈言不绝。赠太子太保，谥曰：忠。曜卿工诗，善草、隶，十六以词学直崇文馆。淄川司马。旭卿善草书，胤山令，茂曾讷言敏行，颇工篆籀，犍为司马。阙疑仁孝，善《诗》、《春秋》，杭州参军。允南工诗，人皆讽诵之，善草、隶，书判频入等第。历左补阙殿中侍御史。三为郎官，国子司业金乡男。乔卿仁厚，有吏材，富平尉。真长耿介。举明经，幼舆敦雅，有酝籍，通班汉书，左清道率府兵曹。真卿举进士，校书郎。举文词秀逸，醴泉尉。黜陟使王鉷，以清白名闻。七为宪官，九为省官，荐为节度采访观察使，鲁郡公。允臧敦实，有吏能，举县令，宰延昌，四为御史，充太尉郭子仪判官，江陵少尹、荆南行军司马。长卿、晋卿、邠卿，充国质多，无禄早世。名卿倜佶伋伦，并为武官。玄孙纮通义尉，没于蛮。泉明孝义，有吏道。父开土门，佐其谋。彭州司马。威明邛州司马。季明子干沛诩颇。泉明男诞。及君外曾孙沈盈、卢逖。并为逆贼所害。俱蒙赠五品京官。浚好属文，翘华正岳并早夭。颎好五言，校书郎。颋仁孝方正，明经大理司直，充张万顷岭南营田判官，顗凤翔参军。頍通悟，颇善隶书。太子洗马、郑王府司马，并不幸短命。通明好属文，项城尉，翙温江丞，觌绵州参军，靓盐亭尉。颢仁和有政理，蓬州长史。慈明仁顺干蛊，都水使者，颖介直，河南府法曹，頔奉礼郎，颀江陵参军，颉当阳主薄，颂河中参军，顶卫尉主簿。愿左千牛。颐、靧并京兆参军。頩须弁并童稚未仕。自黄门御正，至君父叔兄弟，暨子侄扬庭、益期、昭甫强学，十三人四世，为学士侍读。事见《柳芳续.卓绝》殷寅着姓略，小监少保，以德行词翰，为天下所推。春卿、杲卿、曜卿、允南而下，暨君之群从光庭、千里、康成、希庄，日损、隐朝、匡朝、升庠、恭敏、邻几、元淑、温之、舒说、顺胜、怡浑、允济、挺式、宣韶等。多以名德、著述、学业、文翰交映儒林，故当代谓之学家。非夫君之积德累仁、贻谋有裕。则何以流光末裔？锡羡盛时。小子真卿，聿修是忝。婴孩集蓼，不及过庭之训；晚暮论撰，莫追长老之口。故君之德美，多恨阙遗。铭曰。
颜勤礼碑
全文,翻译,及其注解如下:第一句，敕：国储为天下之本，师导乃元良之教。
诏曰: 太子是天下的根本,太子之师对其施行教导。
国储指太子, 元良也是太子的代称,因为元良本义是大善，至德，指大贤之士。
第二句，将以本固，必由教先，非求忠贤，何以审谕？要想根本牢固, 必须先有好的教导。
若非忠贤之人, 如何可以教诲太子?审谕指太子的师傅对太子的明白开导。
语本《礼记•文王世子》:“大傅审父子君臣之道以示之;少傅奉世子以观大傅之德行而审喻之。
”喻通“谕”。
第三句：光禄大夫行吏部尚书充礼仪使上柱国鲁郡开国公颜真卿，此句可这样断句:光禄大夫,行吏部尚书,充礼仪使,上柱国,鲁郡开国公,颜真卿，光禄大夫：光禄大夫为散官名,(散官是表级别的，而职事官是实际行政职务) , 在当时为从二品。
行吏部尚书：“行”表示高级别任低级别的职事官。
吏部尚书在当时是正三品,因其为二品,故曰行。
充礼仪使：充是充任的意思,其实有特派的意味,因为颜真卿有行政职务(吏部尚书), 再特别指命他为礼仪使。
礼仪使是专管大典礼仪等事宜的官职。
唐玄宗天宝九年始置此职,以后数度停置。
六十多年间，唐朝共任命过七位礼仪使, 大都是兼任,颜真卿是最后一位礼仪使。
“代宗晏驾，朝廷以公鸿儒，详练典故，举充礼仪使。
祗护陵寝，率礼无违，加光禄大夫、太子少师，使如故。
”(令狐峘《光禄大夫太子太师上柱国鲁郡开国公颜真卿神道碑铭》)上柱国：上柱国是勋位中的最高级，共十二级。
鲁郡开国公：开国郡公是爵位中的第四等, 属正二品.唐朝国公(第三等)以下爵位前规定加“开国”二字。
颜真卿：当然是人名。
第四句，立德践行, 当四科之首; 其品德操行, 四科均优。
立德践行, 当四科之首:这里说的四科,指唐高宗时举荐人才的四条标准，即,孝悌力行﹑经史儒术﹑藻思词锋﹑廉平强直。
(见宋王应麟《小学绀珠•制度•四科》)其品德操行, 四科均优:他的品质﹑德行,才华,按四科的标准来评价,都是每一科最优秀的。
第五句，懿文硕学，为百氏之宗。
【颜碑】白底黑字，米字格全文——这套“勤礼碑”值得收藏（上）
【颜碑】白底黑字，米字格全文——这套“勤礼碑”值得收藏
（上）
《颜勤礼碑》是颜真卿为其曾祖颜勤礼所书的神道碑(墓碑)，四面刻字，现存两面及一侧。
碑阳19行，碑阴20行，每行各38字。
碑侧5行，每行37字，左侧铭文在北宋时已被磨去。
1922年10月在西安出土，后移新城，现在西安碑林。
由于以篆书笔法入楷，所以颜真卿书法成为中锋用笔的典范。
其行笔雄健有力，笔力内含，落笔多藏锋，收笔多回锋，尤其起笔处圆笔远多于方笔。
横画轻，竖画重(《颜勤礼碑》的横细竖粗对比十分强烈)，但两竖同时出现时，左竖常与横画一样细，且两竖常相向状安排(即拱向外面)；转笔常用提笔法，圆转直下，而不作折笔，转折之笔多呈外圆内方等等。
《勤礼碑》的结构特点，可概括如下：
1．横轻竖重，对比明显。
汉字有许多字都是由横画、竖画，或者是以横竖画为主组成的。
对于这些字，《勤礼碑》在结构处理上基本上是横轻竖重，对比鲜明，形式俊美，使人想起了主干粗壮2．以纵取势，内紧外松。
《勤礼碑》体势多取纵势，这样每个字看上去很紧密，但通过字内部的穿插、揖让、避就、虚实等手法的运用，整个字形端庄、稳重，有一种庙堂之气。
3．字形方正，豁达端庄。
颜字改变了欹侧的结构，用较为端平的笔画写出。
左右也基本对称，字呈方形。
它吸收了古代篆隶书法，以正面取势，使人感到庄重正大，内涵宏伟。
4．雍容大度，宽博古荡。
雍容大度，宽博古荡是颜体的艺术特色，也是其结构特点。
圆笔中锋的笔法；并列两竖的相向，造成一种外拓
的张力，有力度，动感强；捺画的厚重等都是形成这一特色的重要条件。
颜勤礼碑——精选推荐
颜勤礼碑
（《颜勤礼碑》拓⽚局部）
此碑由颜真卿撰并书，唐⼤历⼗四年(779年)刻⽴于长安。
楷书，碑四⾯环刻
，存书三⾯。
1922年于西安出⼟，现藏于西安碑林博物馆第三展厅。
颜勤礼，贞观年间崇贤弘⽂馆学⼠，逝于显庆六年（661）。
此碑是颜勤礼去世百余年后颜真卿为其曾祖追⽴，早于《颜⽒家庙碑》，也是颜真卿由湖州返回长安后光耀门庭的举措之⼀。
碑⽂追述颜⽒家族世系及功业。
由颜勤礼之⾼祖颜见远，曾祖颜协，直⾄颜真卿⾃⼰的⼦侄辈。
据碑⽂载颜勤礼死后葬于京城东南万年县宁安乡凤栖原，此碑为神道碑⽴于墓前。
全
称《秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》。
此碑是颜真卿书法最为成熟时期的佳作之⼀，蜕去了初唐楷法的体态，⾻⼒遒劲⽽⽓概凛然，结字端庄，⽓势恢弘；化瘦硬为丰腴雄浑，⽅形外拓，横细竖粗。
这种风格正体现了雍容的盛唐风度，与他⾼尚的⼈格完美结合，被誉为“颜体”，实为学书者的典范。
颜氏家谱
五、颜氏家谱一世颜回二世颜歆三世颜俭四世颜威第五世孙颜芃第六世孙颜亿第七世孙颜岵第八世孙颜卸第九世孙颜誉第十世孙颜产第十一世孙颜异第十二世孙颜愚第十三世孙颜逵第十四世孙颜律第十五世孙颜衷第十六世孙颜凯第十七世孙颜邃第十八世孙颜龠第十九世孙颜绰第二十世孙颜准第二十一世孙颜阮，字怀珍第二十二世孙颜亮，字世明第二十三世孙颜敫，字士荣第二十四世孙颜斐，字文林、颜盛，字叔台第二十五世孙颜钦，字公若，諡曰“贞”。
第二十六世孙颜默，字静伯，西晋汝阴太守第二十七世孙颜含，字弘都，因平乱有功，封西平县侯，年九十三卒。
谥曰靖第二十八世孙颜髦，字君道、颜谦、颜约(皆颜含子)第二十九世孙颜綝，字文和，颜髦之子、颜显，颜约之子，曾任护军司马第三十世孙颜靖之，字茂宗，颜綝子、颜延之(384－456)，字延年，颜显子第三十一世孙颜腾之，字弘道，颜靖之子、颜竣，字士逊，颜延之子第三十二世孙颜炳之，字叔豹，颜腾之子第三十三世孙颜见远，颜炳之子第三十四世孙颜协，字子和第三十五世孙颜之仪，字子升、颜之推(531-590)，字介，颜协第三子第三十六世孙颜思鲁，字孔归、颜愍楚、颜游秦第三十七世孙颜师古(581-645)，字籀、颜相时第三十八世孙颜趋庭，字茂实、颜扬庭、颜光庭，颜师古子、颜勤礼，字敬君、第三十九世孙颜尚宾、颜昭甫第四十世孙颜元孙，字聿修，颜昭甫之子、颜惟贞第四十一世孙颜迢、颜春卿、颜耀卿、颜杲卿，字昕，颜元孙子、颜真卿，字清臣，颜惟贞子第四十二世孙颜传贽、颜季明第四十三世孙颜文第四十四世孙颜君佐、颜君雅第四十五世孙颜文威、颜文蕴、颜文铎第四十六世孙颜承祜、颜涉、颜街第四十七世孙颜仲昌、颜柽第四十八世孙颜太初，字醇之、颜端第四十九世孙颜复，字长道、颜继第五十世孙颜昌第五十一世孙颜擎第五十二世孙颜价第五十三世孙颜顺第五十四世孙颜宝第五十五世孙颜椿第五十六世孙颜之才，字宗艺、颜之美，字宗德第57代颜涣、颜襄、颜池，字德裕第58代颜拳，字克膺第59代颜希仁，字士元、颜希惠第60代颜议，字定伯第61代颜公宏，字宗器，成化十八年袭第62代颜重德，字尚本，正德二年袭第63代颜从祖，字守嗣，无子、颜肇先，字启源，颜重礼之长子第64代颜嗣慎，字用修，长子颜胤宗先卒，第65代颜胤宗，字永昌、颜胤祚，字永锡，万历十七年袭第66代颜伯贞，字叔节，颜尹宗之子，万历二十七年袭、弟颜伯廉，字叔清，万历三十四年袭第67代颜光鲁，字宗旦第68代颜绍统，字景宗、颜绍绪，字振宗，崇祯十四年袭第69代颜懋衡，字以玉，康熙五年袭第70代颜崇文，未袭封病故，无后、颜崇敷，字化南，康熙四十一年袭第71代颜怀礼，字子真，早逝、颜怀圉，字彤宾，第72代颜士采，字庆田第73代颜锡嘏，字公纯，颜士庄长子，乾隆三十六年袭第74代颜振估，字启愚，早卒无子、颜振奋，嘉庆十九年袭第75代颜承裔，字波仙，系颜振淇次子，为颜振估嗣子第76代颜景育，字养斋，光绪十三年袭第77代颜世镛，字冠声，1918年承袭复圣颜子奉祀官，1975年病逝第78代颜廷汉，颜世镛长子，1940年生，1972年病故。
颜氏家庙碑 颜真卿作的碑文
颜氏家庙碑颜真卿作的碑文
颜氏家庙碑
家庙为家族之圣地，凝聚着家族的血脉与文化。
作为家族的后代，颜真卿心怀敬意，将心血倾注于此，以表达对先祖的敬仰与感恩。
此碑以楷书书写，端庄大气，字迹刚劲有力。
字体风格独特，流畅而凝重，寄托着颜氏家族的荣耀与传承。
瞻仰这座庙宇，让人感受到了颜氏家族悠久的历史和文化积淀。
庙宇庄严肃穆，犹如巍峨的大山，庇佑着世世代代的颜氏子孙。
祭祀仪式中，祖先的名字被誊写在纸上，凭借着颜真卿的独特书法技艺，被永远地铭刻在家庙碑上。
字字如行云流水，意境深远，字体端庄大气，体现了家族的崇高与传承。
颜真卿以他卓越的书法艺术，将祖先的姓名铭刻于碑上，既是对亲人的思念与怀念，也是对传统文化的传承与发扬。
这样的碑文，跨越了时空的界限，承载了颜氏家族的家风家训，代代相传。
家庙碑文中所表达的含义，是对家族的敬意和认同，更是对传统文化价值的传承与弘扬。
家庙作为一种精神守护，连接着人与祖先，将家族的精神族谱传承下去。
愿颜真卿的家庙碑文永远定格在历史的长河中，在我们颜氏子孙的心中，永远流传下去，成为我们亲近祖先、继承优秀文化的纽带。
颜氏家谱
第三十二世孙 颜炳之，字叔豹，颜腾之子
第三十三世孙 颜见远，颜炳之子
第三十四世孙 颜协，字子和
第三十五世孙 颜之仪，字子升、颜之推(531-590)，字介，颜协第三子
第三十六世孙 颜思鲁，字孔归、颜愍楚、颜游秦
第二十六世孙 颜默，字静伯，西晋汝阴太守
第二十七世孙 颜含，字弘都，因平乱有功，封西平县侯，年九十三卒。谥曰靖
第二十八世孙 颜髦，字君道、颜谦、颜约(皆颜含子)
第二十九世孙 颜綝，字文和，颜髦之子、颜显，颜约之子，曾任护军司马
第三十世孙 颜靖之，字茂宗，颜綝子、颜延之(384－456)，字延年，颜显子
五、颜氏家谱
一世 颜回
二世 颜歆
三世 颜俭
四世 颜威
第五世孙 颜芃
第六世孙 颜亿
第七世孙 颜岵
第八世孙 颜卸
第九世孙 颜誉
第十世孙 颜产
第十一世孙 颜异
第十二世孙 颜愚
第十三世孙 颜逵
第十四世孙 颜律
第67代 颜光鲁，字宗旦
第68代 颜绍统，字景宗、颜绍绪，字振宗，崇祯十四年袭
第69代 颜懋衡，字以玉，康熙五年袭
第70代 颜崇文，未袭封病故，无后、颜崇敷，字化南，康熙第72代 颜士采，字庆田
第三十七世孙 颜师古(581-645)，字籀、颜相时
第三十八世孙 颜趋庭，字茂实 、颜扬庭、颜光庭，颜师古子、颜勤礼，字敬君、
第三十九世孙 颜尚宾、颜昭甫
第四十世孙 颜元孙，字聿修，颜昭甫之子、颜惟贞
第四十一世孙 颜迢、颜春卿、颜耀卿、颜杲卿，字昕，颜元孙子、颜真卿，字清臣，颜惟贞子
颜勤礼碑碑文
颜勤礼碑文唐t án ɡ故ɡù秘m ì书sh ū省sh ěn ɡ著zh ù作zu ò郎l án ɡ夔ku í州zh ōu 都d ū督d ū府f ǔ长zh ǎn ɡ史sh ǐ上sh àn ɡ护h ù军j ūn 颜y án 君j ūn 神sh én 道d ào 碑b ēi 曾孙鲁郡开国公真卿撰并书君j ūn 讳hu ì勤q ín 礼l ǐ，字z ì敬j ìn ɡ，琅l án ɡ琊y á临l ín 沂y í人r én 。
高ɡāo 祖z ǔ讳hu ì见ji àn 远yu ǎn ，齐q í御y ù史sh ǐ中zh ōn ɡ丞ch én ɡ，梁li án ɡ武w ǔ帝d ì受sh òu 禅ch án ，不b ù食sh í数sh ù日r ì，一y ì恸t òn ɡ而ér 绝ju é，事sh ì见ji àn 《梁》、《齐》、《周书》。
曾z ēn ɡ祖z ǔ讳hu ì恊，梁li án ɡ湘xi ān ɡ东d ōn ɡ王w án ɡ记j ì室sh ì参c ān 军j ūn ，《文w én 苑yu àn 》有y ǒu 传chu án 。
祖z ǔ讳hu ì之zh ī推tu ī，北b ěi 齐q í给ɡěi 事sh ì黄hu án ɡ门m én 侍sh ì郎l án ɡ，隋su í东d ōn ɡ宫ɡōn ɡ学xu é士sh ì，《齐q í书sh ū》有y ǒu 传chu án 。
《颜勤礼碑》碑文全文（校对版）：
《颜勤礼碑》碑文全文（校对版）：唐故秘书省著作郎夔州都督府长史（缺史字）上护军颜公神道碑曾孙鲁国开国公真卿撰并书。
君諱勤禮，字敬，琅琊1臨沂人。
高祖諱見遠，齊御史中丞，梁武帝受禪，不食數日，一慟而絕2，事見《梁》、《齊》、《周書》3。
曾祖諱恊，梁湘東王記室參軍，《文苑》有傳4。
祖諱之推，北齊5給事黃門侍郎6，隋東宮學士7，《齊書》有傳。
始自南入北8，今爲京兆長安人。
[注解]1、琅琊：音lang ya，国内有琅琊山数处，此处则指秦置琅琊郡。
秦时，在古琅琊邑置琅琊郡。
东汉，琅琊郡改为琅琊国，治开阳（今临沂老城）。
琅琊临沂（即琅琊国临沂县之简称）自此始。
历史上很多望族以琅琊为郡望，如东晋“王谢”的王家。
诸葛亮也是山东琅琊人，为避战乱随叔父迁到荆州。
据记载颜氏始祖是孔门七十二贤之首的颜回。
颜子后裔世居于鲁之曲阜，至二十四代嫡孙颜盛，迁琅琊临沂孝悌里。
颜氏后人皆自称“琅琊临沂人”。
2、东晋灭亡后，南朝宋（420-589）、齐（479-502）、梁（502-557）、陈（557-589）如穿梭般交替更迭。
在齐朝，御史中丞是负责纠察弹劾官僚的最高官员。
齐朝倡节俭，政治清明，后因内乱被梁武帝萧衍所代，颜见远绝食而殉国，可见颜氏的忠烈源远流长。
梁武帝就是编《昭明文选》的昭明太子萧统的老爹，倒行逆施士族门阀制，对百姓则实施残暴苛政，竞也在位48年。
《梁书》列传第四十四《颜协传》载：“高祖受禅，见远乃不食，发愤数日而卒。
高祖闻之曰：‘我自应天从人，何预天下士大夫事？而颜见远乃至于此也。
’”恸，本义为大哭，《说文》：“大哭也。
”3、《梁书》、《齐书》和《周书》名列“二十四史”，为贞观十年（636）魏徵主持编写，历时七年修成。
《梁书》、《陈书》、《齐书》、《周书》、《隋书》称五代史，时称良史。
4、梁湘东王为梁武帝萧衍第三子，名萧绎。
记事参军是掌管军中文书的官员。
颜见远为梁朝篡国而死节，儿子颜协也得接着当梁朝的官，他没去采薇。
颜氏家谱字辈排列颜氏家谱
颜氏家谱字辈排列颜氏家谱字号：大中小部份外徙颜氏后裔概况一、临沂市兰山区颜氏据清嘉庆二十一年兰山县《颜氏族谱》记载：山东沂州府兰山县（今临沂市兰山区）颜氏系颜真卿嫡裔。
颜真卿生二子：颜頵、颜硕（颜子第四十一代孙）。
颜頵，为右率仓曹、栎阳尉、河东士曹，封沂水县男；颜硕为秘书正字、泾阳尉、殿中侍御史，封新泰县男。
颜硕生子三：颜琮、颜璋、颜湘。
四十二代颜琮，任陕西韩城令，被安禄山叛军后裔所害，葬于同州（今陕西大荔）。
生子三：颜宏式、颜仲式、颜法式。
颜璋，为海陵尉，生子颜从览。
唐文宗开成元年（公元836年），颜从览以鲁公孙授殿中侍御史。
颜湘，为蔡州司马参军、郎山尉。
生二子：颜逸休、颜逸少。
四十三代颜宏式，任同州参军，闻父被害，痛心不已，愿殉父难。
时有从堂叔任工部尚书颜讚、从堂侄金乡县丞颜君佐，二人劝曰：“颜氏被禄山所害者多，今公又被贼裔所害，尔其应以苟活者承先人之似续耳。
”公从，遂行，在同州守墓三十年，命其子曰：“倘余既没之后，尔其归临沂，祭扫先人之灵墓乎。
”卒葬同州。
生一子颜君杰。
四十四代颜君杰，赠敦仕郎，遵父命回临沂籍。
生二子：颜逊志、颜文德。
四十五代文德，为宋建隆进士，生子颜大烈。
四十六代颜大烈，生子颜季昌。
四十七代颜季昌，宋乾德八年（按：乾德共五年，此处当有误），其从堂叔祖颜文威、颜文铎劝归于鲁，颜季昌曰：“余曾祖受高祖之命祭扫先人之灵墓，小子岂敢归乎？”卒葬临沂祖茔。
生子颜念鲁。
四十八代颜念鲁，宋淳化元年（公元990年）授隨仕郎，讲五经授刺史郎，任光禄寺正卿。
生二子：颜忠臣、颜明臣。
五十代颜真元，授将仕郎，世命子孙不忘曲阜。
生子颜安上。
五十一代颜安上，居临沂之西村，“持家以俭，不尚浮华，乡邻化之，渐积朴素，因号其居为演朴村，即盛公所居之孝悌里也”。
知费县事。
宋元祐七年（公元1092年）于费县鲁公祠自出钱緍买祭田地于祊河之东。
生子颜景哲。
五十二代颜景哲，为右廸功郎，宋靖康元年（公元1126年）徙居凤阳府灵壁县。
【古碑精拓】颜真卿《颜勤礼碑》（高清放大，送打印版）
【古碑精拓】颜真卿《颜勤礼碑》（高清放大，送打印版）
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按：近日，鄙人从朋友（此谢@apple）处偶得颜鲁公《颜勤礼碑》高清放大版电子拓片。拓片每页3字，共计546页，占用磁盘空间大小约35MB，此文仅贴出前15页，有需要的筒子，敬请关注该公众号“书艺咀华”后（关注方法见以上红字），直接将电子邮箱发个消息，我们会在最短时间内把电子版发给您。颜勤礼是鲁公代表之作，希望筒子们勤加临习揣摩。
颜真卿与《勤礼碑》
颜真卿与《勤礼碑》作者：郭天天来源：《艺术殿堂》2018年第10期【摘要】唐楷因其“法备神完”的规范性在中国古代书法史中占据了重要的地位，而在这期间出现了很多杰出的书法大家。
颜真卿，其书风饱满圆润，中锋用笔，与柳公权有“颜筋柳骨”之誉。
《勤礼碑》是其晚年楷书的代表作品，给人庄重端正之感。
【关键词】勤礼碑；楷书；笔法；结构；章法颜真卿，唐代书法家，字清臣，他出身于书香世家，故耳濡目染，并结合多家书风特长，大胆推陈出新，创作出了法度严谨，形神兼备的“颜体”。
他这一生创作作品颇多，其晚年创作的楷书作品《勤礼碑》苍劲有力，成熟稳重，不失为唐代的典范。
《勤礼碑》，是颜真卿为其曾祖父颜勤礼立得墓碑，全称为《秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜公神道碑》。
碑文主要记述了颜勤礼的生平履历。
碑文质朴无华，不重文采，主要以人物的罗列为主，实际上是一本简明的颜氏族谱。
其总体楷书风格丰腴雄浑，气势恢宏，骨力遒劲。
此篇文章将从笔法、结构、章法三个方面来探讨《勤礼碑》的书法特点。
一、沉着的笔法笔法是中国书画特有的用线方法，好的笔法无论在点画的轻重快慢中还是偏正曲直上都给人以美的享受。
笔法包括很多种，有笔力饱满，内涵丰富，外柔内刚，极富表现力的中锋用笔；有变化丰富，具有张力感的侧锋用笔；有笔力刚硬，力透纸背的逆锋用笔；还有通过中锋用笔演变而来的折钗股和屋漏痕，他们是根据自然现象与痕迹而形成的用笔方法等等。
古人云：“笔贵中锋”。
可以看出中锋用笔在笔法之中的地位是不可忽视的。
所以颜真卿抓住中锋用笔之特点，发挥其所长，每一筆都沉着有力，饱满圆润，骨力筋健，故与唐代另一位书法家柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。
上述所提到的折钗股和屋漏痕在《勤礼碑》中也有所体现，南宋词人姜夔在其《续书谱》中说道：“折钗股者，欲其屈折，圆而有力。
”故折钗股在书法中形容笔力圆润饱满，富有气魄。
而屋漏痕，好像屋漏的水滴沿着泥墙缓慢流淌下来，慢慢地逐渐形成了鼓起来的半圆形线条，笔画圆活、沉实、饱满，具有立体感、厚重感和流动感。
高清放大《颜氏家庙碑》，颜真卿晚年经典之作，多处有勤礼碑气势
高清放大《颜氏家庙碑》，颜真卿晚年经典之作，多处有勤礼
碑气势
《颜氏家庙碑》刻于建中元年(780年)。
楷书，碑文一通，记文一篇。
338×176×40厘米。
四面刻，阴阳两面各24行，行47字；碑侧各6行，行52字。
李阳冰篆书额，3行6字，阴额题名10行，行9字。
碑存西安碑林，北京故宫博物院藏宋拓本。
《颜氏家庙碑》全称《唐故通议大夫行薛王友柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君碑铭》，系颜真卿为其父颜惟贞刊立。
建中元年(780年)六月撰文，十月又撰书《碑后记》，时年72岁。
当时正是颜真卿踌躇满志之时，书法风棱秀出、精彩纷呈，为颜真卿晚年书法艺术的代表作，与李阳冰篆额，世称“双璧”。
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颜氏族谱
高祖：见远
曾祖：协
祖：之推
父：思鲁
君：勤礼
七子：昭甫，敬仲、殆庶、无恤、辟非、少连、务滋
孙：元孙、惟贞、会宗、孝友、澄、润
曾孙：春卿、杲（gao读稿，明亮）卿、曜（yao读耀，光，明亮）卿、旭卿、茂曾、阙疑、允南、乔卿、幼舆、真卿、允臧、名卿、长卿、晋卿、邠（bin 读斌，古国名）卿、允国、质，无禄早世
玄孙：纮（hong,读红，绳）、泉明、威明、季明、濬（jun 读郡，深川也）、熲（jiong,同炯，光）、顗（yi读以，安静）、頍（kui读篑，抬头）、通明、觌（di 读迪，相见）、靓（liang,读亮）、颢（hao,读浩，盛大）、慈明、颖、頔（di读迪，美好）、颀（qi读奇，头俊美）、颉（xie,读鞋，鸟飞而上）、颂（rong，同容）、頂（ding,同顶）、页页（zhuan,读转，皆，都）、颐、頮（hui，读会，洗脸）、頩（ping 读乒，面色光润）湏（huì洗脸。
）、弁頁（bian读便，冠名）。