伯牙绝弦ppt课件
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人教新课标六年级语文ppt课件伯牙绝弦
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期 曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
伯牙所念，钟子期必得之。
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
• 善哉，峨峨兮假设泰山！ • 善哉，洋洋兮假设江河！
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
• 伯牙鼓琴，志在高山，钟 • 子期曰：“善哉，峨峨兮 • 假设泰山！〞
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
词语训练营
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
释题 “伯牙绝弦” 是什么意思？
•伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙因为子 期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴了。
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
“善哉，峨峨兮假设泰山！ 〞
“善哉，洋洋兮假设江河！ 〞
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。 伯牙鼓琴， 志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮 若泰山！” 志在流水，钟子期曰:“善哉， 洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必 得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃 破琴绝弦，终身不复鼓。
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
质疑
学 习 文 言 文 有 哪 些 方 法 ？
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。 伯牙鼓琴， 志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮 若泰山！” 志在流水，钟子期曰:“善哉， 洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必 得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃 破琴绝弦，终身不复鼓。
伯牙绝弦 课件
善哉，峨峨兮若泰山!
善哉，洋洋兮若江河!
善哉，峨峨兮若泰山!
伯牙鼓琴，
志在 钟子期曰:
“善哉，
,
兮若
。”
姓 名 伯 牙 钟子期
身 份 地 位 上大夫 著名琴师 无名小卒 山野樵夫
伯牙/善/鼓琴， 钟子期/善听。 伯牙/鼓琴，志在/高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！” 志在/流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！” 伯牙/所念， 钟子期/必得之。
伯牙善鼓琴， 钟子期善听。
伯牙/善/鼓琴， 钟子期/善听。
善哉，峨峨兮若泰山!
善哉，峨峨兮/若/泰山!
子期死， 伯牙谓世再无知音，
乃破琴绝弦， 终身不复鼓。
子期死， 伯牙谓世再无知音，
乃破琴绝弦， 终身不复鼓。
谓：①称为； ②认为，以为； ③评论。
子期死， 伯牙/谓/世/再无知音，
乃破琴绝弦， 终身不复鼓。
明代小说家 冯梦龙 《俞伯牙摔琴谢知音》 《警世通言》 伯牙善鼓琴，钟子期善听。 《高山流水》
谓：①称为； ②认为，以为； ③评论。
伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。 伯牙/鼓琴，志在/高山，钟子期 曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！” 志在/流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念， 钟子期/必得之。子期死，伯牙/
谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，
终身/不复鼓。
伯牙善鼓琴
伯牙绝弦【通用课件】
培养学生的文学鉴赏能力和审美情趣。
教学要求
理解文中人物的性格特点和情感变化。
掌握《伯牙绝弦》的基本内容和情感表 达。
教学重点与难点
教学重点 《伯牙绝弦》中伯牙与子期的真挚友谊和音乐之美的表达。
文中人物的性格特点和情感变化。
教学重点与难点
传统文化的内涵和价值。 教学难点
如何引导学生深入理解《伯牙绝弦》中的情感和主题。
应该在追求艺术的道路上，不断努力、不断探索，让自己的艺术才华得
到更好的发挥和展现。
03
人生感悟
通过伯牙绝弦的故事，我对于人生也有了更深刻的感悟。人生中会遇到
很多挫折和困难，但是我们应该坚定信念、勇往直前，用自己的才华和
努力去创造属于自己的美好人生。
06
伯牙绝弦的教学设计
教学目的与要求
教学目的：使学生能够理解《伯牙绝弦 》这篇文章所表达的情感和主题，培养 学生对传统文化的兴趣和热爱。
伯牙得知钟子期去世
伯牙闻知钟子期去世，伤心欲 绝，认为世上再无知音，于是 摔琴绝弦，终身不再弹琴。
后世影响
伯牙绝弦的故事成为千古佳话 ，被后人传颂不衰，激励着人 们追求真挚友谊和音乐之美的
精神境界。
02
伯牙绝弦的寓意
知音难寻
知音
了解自己、与自己心灵相通的人 。在伯牙看来，世上真正了解他 的人是钟子期，而这种了解并不 是通过言语，而是通过音乐。
的享受。
诗中运用了大量的修辞手法，如 比喻、拟人、夸张等，使语言更 加生动形象，增强了作品的感染
力。
作品的语言风格独特，既有古典 诗歌的韵味，又有现代语言的活
力，具有鲜明的时代特色。
情感真挚
伯牙绝弦所表达的情感真挚而深沉，通过描绘自然景色和人物内心感受，深刻地反 映了人与自然、人与人的关系。
伯牙绝弦PPT(人教版六年级上册)PPT课件
2020年10月2日
8
朗读停顿
• 伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴， 志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/ 泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮/若/江河 ！”伯牙/所念，钟子期/ 必得之。子期死，伯牙/谓/世/再无知音， 乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓……
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拓展阅读
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21
•伯牙学琴
• 春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先 生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是 老师感到他演奏时，常常是理解不深，单 纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不 能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成 一位真正的艺术家，有一天，成连先生对 伯牙说：“我的老师方子春，居住在东海， 他能传授培养人情趣的方法。我带你前去， 让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水 平。”于是师徒两人备了干粮，驾船出发。 到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说： “你留在这里练琴，我去寻师父。”说罢， 就摇船渐渐远离。
2020年10月2日
10
• 绝：断绝。 • 善：擅长，长于。 • 鼓：弹。 • 念：心里所想的。 • 必：一定，必定。 • 乃：就。 • 复：再，又。 • 兮:语气词，相当于“啊”。 • 若：像。 • 谓：认为。
2020年10月2日
伯牙绝弦本人课件
伯牙绝弦的文学特点
语言精练
伯牙绝弦的文字简练，用 词精准，表达了深刻的思
想和情感。
意境深远
作品通过描绘自然景色和 人物内心世界，营造出一 种深远、悠扬的意境，引
人深思。
叙事生动
作品在叙事上生动有力， 情节紧凑，让人感受到强
烈的戏剧张力。
伯牙绝弦的文学影响
传统文化的传承 伯牙绝弦作为中国传统文化中的经典之作，对于传承和弘扬中华文化具有重要意义。 文学创作的启示 作品在文学创作上具有启示作用，对于后来的文学创作者提供了宝贵的经验和借鉴。 音乐与文学的结合 作品将音乐与文学完美结合，为人们展现了音乐与文学相互辉映的美好景象。
音乐与人生的思考
音乐是人生的重要组成部分
01
音乐能够表达人类情感，传递文化价值观，丰富人们的精
神世界。
音乐对人的心理和生理有积极影响
02
音乐可以调节情绪，减轻压力，提高身体免疫力，有益于
身心健康。
音乐教育的重要性
03
音乐教育能够培养人的审美能力、创造力和团队协作精神，
对个人和社会的发展具有积极意义。
知音难觅的哲学探讨
知音难觅的原因
由于个体差异、文化背景、价值观等方面的不同，人们很难找到 真正了解自己、理解自己的知音。
知音的价值
知音是人生中宝贵的财富，能够给予人们精神上的支持和鼓励， 共同成长和进步。
如何寻找知音
寻找知音需要开放心态，尊重差异，积极沟通，通过共同的兴趣 和经历来增进了解和信任。
春秋战国时期，音乐文化繁荣， 琴艺受到士人阶层的推崇。 时代背景 伯牙，古代著名琴师，以其高 超琴艺闻名于世。 个人背景
伯牙绝弦的故事概述
故事情节：伯牙在鼓琴时，遇 到知音钟子期，两人结为好友。 后钟子期病逝，伯牙感念其友 情，破琴绝弦，从此不再弹琴。
部编版六年级语文上册22《伯牙绝弦》课件(共15张PPT)
善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。 善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
钟子期死，伯牙破琴绝弦，毕生不复鼓琴， 以为世无足复为鼓琴者。
钟子期/死，伯牙/破琴/绝弦，毕生/不复 /鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。
伯牙绝弦
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺 子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”。少选之间 而志在流水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若 流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦,毕生不复鼓琴， 以为世无足复为鼓琴者。
统编教材六年级上册第七单元
22 文言文两则
伯牙绝弦
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺 子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”。少选之间 而志在流水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若 流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦,毕生不复鼓琴， 以为世无足复为鼓琴者。
锺子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”。 锺子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 少选之间而志在流水…… 以为世无足复为鼓琴者。
善哉 ！善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。 吗
——《列子·汤问》
锺子期死，伯牙破琴绝弦，毕生不复鼓 琴，以为世无足复为鼓琴者。
伯牙绝弦
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺 子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”。少选之间 而志在流水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若 流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦,毕生不复鼓琴， 以为世无足复为鼓琴者。
……
会当凌绝顶，一览众山小
——杜甫《望岳》
正气苍茫在，敢为山水观
——张岱《泰山》
登东山而小鲁，登泰山而小天下
——《孟子·尽心上》
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛
—— 司马迁《报任安书》
水奔流不息，是培养一切生灵的乳汁，它好像 有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下， 和顺温顺，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从 无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢， 他好像善施教化……由此看来，水是真君子啊!”
伯牙绝弦PPT教学课件
➢ 读顺课文，用自己的话说出文章 大意。
➢ 再认绝、鼓、哉、兮、峨峨、洋 洋这些字词的意思，并独立翻译 文章。
➢ 理解伯牙与钟子期之间的情谊。
➢ 背诵课文。
➢ 感受古琴的艺术美。
伯牙鼓琴，志在_________, 钟子期曰：“善哉，______兮若___________！”
明月皎皎 杨柳依依 炊烟袅袅 白雪皑皑 清风徐徐 溪水潺潺
伯牙鼓琴，志在_________,
钟子期曰：“善哉，_____兮若______！”
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流 水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江 河！”
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴， 志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮 若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善 哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子 期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
善哉，峨峨兮若泰山！ 善哉，洋洋兮若江河！
伯牙所念，除了高山流水还可能会有什 么？展开想象，补充完整。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃 破琴绝弦，终身不复鼓。
【谓】： ①称为 ②认为，以为 ③评论
善哉，峨峨兮若泰山！ 善哉，洋洋兮若江河！ 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴， 志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮 若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善 哉，洋洋兮若江河！”
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴， 志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮 若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善 哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子 期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
听闻噩耗，伯牙五脏崩裂，泪如 泉涌，傍山崖跌倒，昏绝于地。
《伯牙绝弦》1PPT课件
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End
感谢聆听
不足之处请大家批评指导
Please Criticize And Guide The Shortcomings
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
课堂讨论
• 1、朗读课文，背诵课文。 • 2、根据注释和课外资料理解词句意思，用
自己的话讲讲这个故事。 • 3、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的
友情。
总结
由于这个故事，人们把“高山流水”比 喻知音难觅或乐曲高妙，便也有《高山流 水》的古筝曲。把“知音”比作理解自己 知心朋友，同自己有共同语言的的人，这 个故事也是“知音”一词的由来。
义务教育课程标准实验教科书
人教版小学语文六年级上册
伯牙绝弦
主要内容：
伯牙绝弦，讲的是知音难求的故事。 俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至 交典范。俞伯牙善于演奏，钟子期善 于欣赏。这就是“知音”一词的由来。 后来钟子期因病亡故，俞伯牙悲痛万 分，认为知音已死，天下再不会有人 像钟子期一样能体会他演奏的意境。 所以，终生不再弹琴了。
拓展阅读
•伯牙学琴
春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连 先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但 是老师感到他演奏时，常常是理解不深， 单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵， 不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养 成一位真正的艺术家，有一天，成连先生 对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东 海，他能传授培养人情趣的方法。我带你 前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的 艺术水平。”于是师徒两人备了干粮，驾 船出发。到了东海蓬莱山后，成连先生对 伯牙说：“你留在这里练琴，我去寻师 父。”说罢，就摇船渐渐远离。
感谢聆听
不足之处请大家批评指导
Please Criticize And Guide The Shortcomings
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
课堂讨论
• 1、朗读课文，背诵课文。 • 2、根据注释和课外资料理解词句意思，用
自己的话讲讲这个故事。 • 3、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的
友情。
总结
由于这个故事，人们把“高山流水”比 喻知音难觅或乐曲高妙，便也有《高山流 水》的古筝曲。把“知音”比作理解自己 知心朋友，同自己有共同语言的的人，这 个故事也是“知音”一词的由来。
义务教育课程标准实验教科书
人教版小学语文六年级上册
伯牙绝弦
主要内容：
伯牙绝弦，讲的是知音难求的故事。 俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至 交典范。俞伯牙善于演奏，钟子期善 于欣赏。这就是“知音”一词的由来。 后来钟子期因病亡故，俞伯牙悲痛万 分，认为知音已死，天下再不会有人 像钟子期一样能体会他演奏的意境。 所以，终生不再弹琴了。
拓展阅读
•伯牙学琴
春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连 先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但 是老师感到他演奏时，常常是理解不深， 单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵， 不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养 成一位真正的艺术家，有一天，成连先生 对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东 海，他能传授培养人情趣的方法。我带你 前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的 艺术水平。”于是师徒两人备了干粮，驾 船出发。到了东海蓬莱山后，成连先生对 伯牙说：“你留在这里练琴，我去寻师 父。”说罢，就摇船渐渐远离。
六年级上册语文课件-25.伯牙绝弦｜人教新课标 (共24张PPT)
22
有关“朋友”的句子： ①有朋自远方来，不亦乐乎？ ②四海之内，皆兄弟也。 ③君子之交淡如水。 ④士为知己者死。 ⑤海内存知己，天涯若比邻。 ⑥人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。 ⑦酒逢知己千杯少。
23
Байду номын сангаас
13
释疑解惑
①这句话告诉我们什么？它与后面两句话是 什么关系？
这句话告诉我们伯牙擅长弹琴，而钟子期擅 长欣赏琴声。它与后面两句话是总分关系。
②文中多次出现“善”字，意思是否一样? 这几个“善”字意思不一样。“善鼓琴”的 “善”字是“擅长”的意思；“善听”的“善” 字是“善于”的意思；“善哉”的“善”字是 “好”的意思。
21
课内：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟 子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
课外：含有故事的成语： 女娲造人 东施效颦 后羿射日 江郎才 尽 伯乐相马 夜郎自大 毛遂自荐 塞 翁失马 孟母三迁 叶公好龙 秦琼卖马 项庄舞剑 孔融让梨 程门立雪 莫逆之 交 管鲍之交 刎颈之交 忘年之交 患难 之交
伯牙绝弦
1
1．朗读课文，背诵课文。 2．能根据注释和课外资料理解词句意思， 能用自己的话讲讲这个故事。（重点） 3．积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的 友情。（难点）
2
读写错混提示
1.注意“弦”读“ｘｉáｎ”，不读“ｘ ｕáｎ”；“哉”读“ｚāｉ”不要错读成 “ｚｈāｉ”。
2.书写时，注意“琴”字的下面是“今”， 不要错写成“令”；“曰”与“日”要注意区 别。
9
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉 （ｚāｉ），峨峨兮（ｘī）若泰山！”
伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期 （听了赞叹）道：“你弹得太好了！简直就像 巍峨的泰山（屹立在我的面前)!”
有关“朋友”的句子： ①有朋自远方来，不亦乐乎？ ②四海之内，皆兄弟也。 ③君子之交淡如水。 ④士为知己者死。 ⑤海内存知己，天涯若比邻。 ⑥人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。 ⑦酒逢知己千杯少。
23
Байду номын сангаас
13
释疑解惑
①这句话告诉我们什么？它与后面两句话是 什么关系？
这句话告诉我们伯牙擅长弹琴，而钟子期擅 长欣赏琴声。它与后面两句话是总分关系。
②文中多次出现“善”字，意思是否一样? 这几个“善”字意思不一样。“善鼓琴”的 “善”字是“擅长”的意思；“善听”的“善” 字是“善于”的意思；“善哉”的“善”字是 “好”的意思。
21
课内：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟 子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
课外：含有故事的成语： 女娲造人 东施效颦 后羿射日 江郎才 尽 伯乐相马 夜郎自大 毛遂自荐 塞 翁失马 孟母三迁 叶公好龙 秦琼卖马 项庄舞剑 孔融让梨 程门立雪 莫逆之 交 管鲍之交 刎颈之交 忘年之交 患难 之交
伯牙绝弦
1
1．朗读课文，背诵课文。 2．能根据注释和课外资料理解词句意思， 能用自己的话讲讲这个故事。（重点） 3．积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的 友情。（难点）
2
读写错混提示
1.注意“弦”读“ｘｉáｎ”，不读“ｘ ｕáｎ”；“哉”读“ｚāｉ”不要错读成 “ｚｈāｉ”。
2.书写时，注意“琴”字的下面是“今”， 不要错写成“令”；“曰”与“日”要注意区 别。
9
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉 （ｚāｉ），峨峨兮（ｘī）若泰山！”
伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期 （听了赞叹）道：“你弹得太好了！简直就像 巍峨的泰山（屹立在我的面前)!”
《伯牙绝弦》ppt课件完美版
（三）关于友情的诗句:
海内存知已，天涯若比邻。（唐·王勃）
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（唐·王维） 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（唐·李白） 莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。(唐·高适) 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。（唐·李贺）
平生知心者，屈指能几人？（唐·白居易）
的弹拨乐器之一，古琴是在孔子时期就已盛行的乐器， 有文字可考的历史有四千余年，据《史记》载，琴的 出现不晚于尧舜时期。本世纪初为区别西方乐器才在 “琴”的前面加了个“古”字，被称作“古琴”。至
今依然鸣响在书斋、舞台上的古老乐器。
解释课题
“伯牙绝弦”的“绝”什么意思? “伯
牙绝弦”又是什么意思？
“绝” 字在字典中有7种解释。 1、断，断绝。 2、尽，穷尽。 3、 越过。
理解课文
伯 牙 善 鼓 琴 ，
“善”，善于，擅长。 伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。
钟 子 期 善 听 。
文中哪些地方体现伯牙善鼓琴，钟子期善听 ？
伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰“善哉，峨 “善哉”太好了。 “峨峨”高大。 “兮”啊。 “若” 好像。
峨兮若泰山！”
伯牙弹琴的时候，心 里想到高山，钟子期 （听了）说：“太好 了！简直就像高大的
课堂小结
1、《伯牙绝弦》这篇文章让我们感受到了古代语言 的精美，我们在以后的学习中要多积累记诵，同时 更让我们感受到了朋友间真挚的友情。在生活中我 们多一些关爱帮助朋友，相信你的好朋友会越来越
多！也希望你们以后更加珍惜同学之间的友谊„„
2、伯牙是一个技艺高超的音乐家，生活中应该不缺 少别人的赞美，但他因为钟子期的死而“绝弦”了， 你怎样看待他的举动？结合课文内容说说你的理解。
4、独特的，少有的，没有人能赶上的。 5、一定的，肯定的。 6、 极，极端的。 7、旧体诗的一种体裁。
小学六年级语文上册《伯牙绝弦》课件
伯牙绝弦
伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙 鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨 峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所 念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓 ／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身 ／不复鼓。
伯牙绝弦
炊烟袅袅
清风 徐徐 春雨 潇潇 芳草 萋萋 云雾 蒙蒙
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴,志在高山，钟子期 曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮若江河！”伯牙所念， 钟子期必得之。子期死，伯牙 谓世再无知音，乃破琴绝弦， 终身不复鼓。
伯牙鼓琴，而六马仰秣。
——荀子·劝学篇
注释： 秣——牲口的饲料
伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨兮 若泰山！”
曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候， 猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。俞伯 牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦 被拨断了一根。俞伯牙正在猜测岸边的人为何 而来，就听到那个人大声地对他说：“先生， 您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到 这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站 在这里听了起来。”
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子 期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮若 江河！”
徐徐清风 袅袅炊烟 灼灼霞光 潇潇春雨 声声燕啼
依依杨柳 流水淙淙 萋萋芳草 皎皎明月 霏霏雨雪
伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无 知音，乃破琴绝弦，终生不 复鼓。
伯牙作为楚国著名的宫廷乐师， 名满天下，虽然听者众多，但听到的 都是那些毫无价值的、没有意义的、 空虚的、肤浅的赞美，他始终觉得无 人真正听懂他的琴声，所以独自一人 来到山间排遣内心的孤独和寂寞，他 万万没想到，此时，此地，此人，钟子
小古文《伯牙绝弦》PPT课件(六年级晨诵)
【仿说】伯牙鼓琴志在
“善哉，
兮若
，钟子期曰： ！”
伯牙所念，钟子期必得之。
【念】心里所想的。 【必】一定，必定。
无论伯牙弹琴的时候心里想到什么， 钟子期都会清楚地道出他的心声。
子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
【谓】认为，以为。
【知音】理解自己心意，有共同语言的人。
【乃】就。
【复】再,又。
【古文链接】 伯牙、钟子期相传为春秋时代人，关于他们二人成为知音的传
说《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载，也流传于民间。我国古 诗常有提及，如，“借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声”“高山流 水琴三弄，明月清风酒一樽”“钟期久已没，世上无知音”。明代 小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》，收在 《警世通言》中。
【古文内容】 《伯牙绝弦》讲述至交典范，伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这 就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分， 认为这世上再也不会有知音了，天下再不会有人像钟子期一样能 体会他演奏的意境。所以就把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹 琴。《伯牙绝弦》写出了俞伯牙和钟子期之间情谊深厚、重情重 义的情感和知音难觅的现象。
伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”
【志在高山】心中想到高山。 【曰】说。 【善哉】赞美之词，有夸奖的意思。即“好啊”“妙啊”。
善，好；哉，语气词,表示感叹。 【峨峨】高。 【兮】语气词，相当于“啊”。 【若】像……一样。
伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听 了赞叹道：“好啊！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”
钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他 的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了， 挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期 的思念。
《伯牙绝弦》PPT课件翻译完美版
音乐欣赏 高山流水
25 伯 牙 绝 弦
解题
伯牙绝弦是什么意思
• 伯牙绝弦：绝;断绝; 伯牙 因为子期死了;就把琴摔碎; 再也不弹琴了;
观图识人
1图中俩人是谁
俞伯牙
2他们正在做什么
伯牙在弹琴;钟子期在倾听
钟子期
3你们是怎么知道的 课文那一句道明了 这两个人的特长
伯牙善鼓琴;钟子期善听
伯牙 ：名瑞;伯牙 是他的字;春秋战 国时期楚国郢都 今湖北荆州人; 晋 国的上大夫;春秋 时著名的琴师;被 人尊为琴仙;
• 伯牙鼓琴;志在高山;钟子期曰： 善哉;峨峨兮若泰山
• 善哉;太好了; • 峨峨;高; • 兮;啊; • 若;好像;
• 伯牙弹琴的时候;心里想到高山;钟子 期听了说：太好了 简直就像高大的泰 山啊
• 志在流水;钟子期曰：善哉; 洋洋兮若江河
• 洋洋;ห้องสมุดไป่ตู้大;
• 伯牙心里想到流水;钟子期说：妙极 了 这琴声 宛如 奔腾不息的江河
伯牙所念;钟子期必得之;
品味知音情
大家不妨设想一下;伯牙是当时 著名的音乐家;在遇到钟子期前;会 缺少赞美吗 那为什么偏偏视钟子 期为知音呢
当伯牙听到别人那些空虚 肤浅的 赞美的时候;你能体会到他是什么心情 吗
伯牙独自一人 来到山间排遣内心 的孤独和寂寞;他万 万没想到;此时;此 地;此人;钟子期;一 个山野村夫却能听 得懂他的琴声;
伯牙和子期多么 想像高山和流水一样 相伴相随永不分离; 他们相约来年再相见 ;一年以后伯牙乘着 一叶扁舟来到去年相 见的地方的时候;等 待他的不是子期的人 而是子期冰冷的墓碑 ;他把对子期的千言 万语都化作了琴声;
世再无知音
钟子期死了;伯牙再也没 有了知音;再也没有人能真正 欣赏自己的音乐;理解自己的 感受;所以他决定绝弦; 同时 他的举动也是对知音的悼念;
25 伯 牙 绝 弦
解题
伯牙绝弦是什么意思
• 伯牙绝弦：绝;断绝; 伯牙 因为子期死了;就把琴摔碎; 再也不弹琴了;
观图识人
1图中俩人是谁
俞伯牙
2他们正在做什么
伯牙在弹琴;钟子期在倾听
钟子期
3你们是怎么知道的 课文那一句道明了 这两个人的特长
伯牙善鼓琴;钟子期善听
伯牙 ：名瑞;伯牙 是他的字;春秋战 国时期楚国郢都 今湖北荆州人; 晋 国的上大夫;春秋 时著名的琴师;被 人尊为琴仙;
• 伯牙鼓琴;志在高山;钟子期曰： 善哉;峨峨兮若泰山
• 善哉;太好了; • 峨峨;高; • 兮;啊; • 若;好像;
• 伯牙弹琴的时候;心里想到高山;钟子 期听了说：太好了 简直就像高大的泰 山啊
• 志在流水;钟子期曰：善哉; 洋洋兮若江河
• 洋洋;ห้องสมุดไป่ตู้大;
• 伯牙心里想到流水;钟子期说：妙极 了 这琴声 宛如 奔腾不息的江河
伯牙所念;钟子期必得之;
品味知音情
大家不妨设想一下;伯牙是当时 著名的音乐家;在遇到钟子期前;会 缺少赞美吗 那为什么偏偏视钟子 期为知音呢
当伯牙听到别人那些空虚 肤浅的 赞美的时候;你能体会到他是什么心情 吗
伯牙独自一人 来到山间排遣内心 的孤独和寂寞;他万 万没想到;此时;此 地;此人;钟子期;一 个山野村夫却能听 得懂他的琴声;
伯牙和子期多么 想像高山和流水一样 相伴相随永不分离; 他们相约来年再相见 ;一年以后伯牙乘着 一叶扁舟来到去年相 见的地方的时候;等 待他的不是子期的人 而是子期冰冷的墓碑 ;他把对子期的千言 万语都化作了琴声;
世再无知音
钟子期死了;伯牙再也没 有了知音;再也没有人能真正 欣赏自己的音乐;理解自己的 感受;所以他决定绝弦; 同时 他的举动也是对知音的悼念;
部编六年级语文上册伯牙绝弦PPT课件
6年级语文
22
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• 过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛 上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。 他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远 望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来 群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音 响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡， 浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。 伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱 成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注 到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山 流水》。
25
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• 朗读课文，并背诵默写课文。用自己的话 翻译原文。
• 抄写字词解释，熟悉字词用法，抄写课文 及翻译。
• 课后练习题：读一读，说出下列句子的意 思。
（1）伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”
（2）伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦， 终身不复鼓。
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26
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课文翻译
6年级语文
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• 俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅长于倾听。俞 伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期 听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的 泰山（屹立在我的眼前）！”俞伯牙心里 想到流水，钟子期说：“弹得真好啊，这 琴声宛如奔腾不息的江河（流过我的心 中）！” 俞伯牙心里想到什么，钟子期都 能准确地说出他心里想的。钟子期去世后， 俞伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了 解自己的知音了。于是，他把自己最心爱 的琴弦挑断，把琴摔碎，终生不再弹琴。
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3
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作者简介
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伯牙 ：名瑞，伯
牙是他的字，春 秋战国时期楚国 郢都（今湖北荆 州）人, 晋国的 上大夫，春秋时 著名点此播放教学视频
伯牙绝弦ppt课件免费
国画、油画
以国画或油画的形式表现伯牙绝弦的故事，通过画面构图、色彩 运用等手法，展现出故事中的意境和氛围。
漫画、插画
以漫画或插画的形式呈现伯牙绝弦的故事，通过简洁明快的线条和 色彩，让观众快速理解故事情节和人物形象。
绘画风格
根据故事的主题和情感，选择不同的绘画风格，如写实主义、浪漫 主义、抽象主义等，以更好地表达故事内涵和艺术美感。
传承方式
家庭传承
许多技艺都是通过家族传承的方式得以延续。在伯牙绝弦的传承中，家庭成为技艺传承的重要场所。家长或长辈亲自 教授给下一代，使得技艺得以流传。
师徒传承
除了家庭传承，师徒传承也是重要的方式。师傅将自己的技艺和经验传授给徒弟，徒弟通过学习和实践，逐渐掌握技 艺的精髓。
学校教育
近年来，一些学校开始将伯牙绝弦纳入课程中，通过课堂教学的方式，让学生了解和学习这一技艺。这 种方式为技艺的传承提供了更广阔的途径。
保护措施
政策支持
政府出台相关政策，为伯牙绝 弦的传承提供资金、场地等支 持，鼓励更多的人参与到技艺
的传承中。
非遗项目申报
将伯牙绝弦申报为非物质文化 遗产，通过这种方式提高其知 名度和影响力，引起更多人的 关注和重视。
技艺资料整理与保存
对伯牙绝弦的相关资料进行整 理和保存，包括曲谱、表演视 频等，确保技艺的历史和精髓 得以保留。
伯牙绝弦的故事内容
故事概述
伯牙是一位琴艺高超的乐师，他与知音子期相互欣赏，但子 期去世后，伯牙认为世上再无知音，便断弦绝琴，永不弹奏 。
故事细节
故事中，伯牙与子期在山间相遇，伯牙弹奏的琴声深深打动 了子期。两人结为知音，共同探讨音乐之美。然而，子期去 世后，伯牙痛失知音，认为无人能再理解他的音乐，于是断 弦绝琴，永不弹奏。