伯牙绝弦1PPT教学课件
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《伯牙绝弦》PPT
哉，洋洋兮/若/江河！” 伯牙/所念，钟子
期/必得之。子期死，伯牙/谓/世/再无知音，
乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期
曰 ： “善 哉 ，峨 峨 兮若 泰 山！ ”
志在流水，钟子期曰：“善哉，洋
洋兮若江河！”
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙所念，钟子期必得之。
峨峨兮若泰山!
山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋
洋兮若江河！” 伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，
终身不复鼓。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。 伯牙鼓琴，
志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰
山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋
洋兮若江河！” 伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，
终身不复鼓。
伯牙绝弦
伯牙 在
志在，钟子期 ，。 Fra bibliotek牙，志
，钟子期曰：“
，钟子期曰：“
！”
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伯牙
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伯牙善鼓琴，钟子期善听。
万年县第二小学
孙小青
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：
“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，
钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
【谓】：
①称为 ②认为，以为 ③评论
伯牙绝弦
伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓 琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮 /若/泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善
洋洋兮若江河！
伯牙 曰： ， 钟子期曰：“
《伯牙绝弦》ppt课件完美版24页PPT
END16、业余生活要有意义， Nhomakorabea要越轨。——华盛顿 17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克 18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云 19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋 20、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃
《伯牙绝弦》ppt课件完美版
•
6、黄金时代是在我们的前面，而不在 我们的 后面。
•
7、心急吃不了热汤圆。
•
8、你可以很有个性，但某些时候请收 敛。
•
9、只为成功找方法，不为失败找借口 (蹩脚 的工人 总是说 工具不 好)。
•
10、只要下定决心克服恐惧，便几乎 能克服 任何恐 惧。因 为，请 记住， 除了在 脑海中 ，恐惧 无处藏 身。-- 戴尔． 卡耐基 。
《伯牙绝弦》PPT课件
白雪( 皑皑…… ) 清风( 徐徐……) 明月（朗朗…… ）春雨( 绵绵……) 雷声( 隆隆……) 炊烟(袅袅……) …… 伯牙鼓琴,志在 ，钟子 期曰：“善哉， 兮若 ！”
白雪( 皑皑…… ) 清风( 徐徐……) 明月（朗朗…… ）春雨( 绵绵……) 雷声( 隆隆……) 炊烟(袅袅……) …… 伯牙鼓琴,志在 白雪 ，钟子 皑皑 兮若 白雪 ！” 期曰：“善哉，
高 山 流 水
•
伯牙作为楚国著名的宫 廷乐师，名满天下，虽然 听者众多，但听到的都是 些空虚、肤浅的赞美，他 始终觉得无人真正听懂他 的琴声，所以独自一人来 到山间排遣内心的孤独和 寂寞。中秋之夜，伯牙泊 船在山崖下抚琴一曲，在 山间砍柴的钟子期被琴声 所吸引，来到了岸边。令 伯牙万万没有想到的是一 个山野村夫，竟如此懂得 他的琴声……
音乐欣赏《高山流水》
欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？ ［宋］岳飞《小重山》 两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏， 归卧故山秋。 ［唐］贾岛《送无可上人》 人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。 ［现代］鲁迅赠瞿秋白 士为知己者死。 ［谚语］
• 管仲和鲍叔牙都是生活在两千多年前春秋时期的齐国人，他俩年轻时就 成为了好朋友。 他们合伙做生意，管仲出很少的本钱，分红的时候却拿 很多钱，鲍叔牙毫不计较，因为他知道管仲的家庭负担大。有好几次， 管仲帮鲍叔牙出主意办事，反而把事情办砸了，鲍叔牙也不生气，还安 慰管仲，说：“事情办不成，不是因为你的主意不好，而是因为时机不 好，你别介意。”管仲参军，冲锋时跑得很慢，撤退时跑得很快，大家 都笑话他懦夫，只有鲍叔牙理解他，知道他之所以不敢拼命，是因为家 有老母，无人照料。管仲被俘投降，大家都笑话他贪生怕死，只有鲍叔 牙理解他，知道他是想要为天下做大事，而不羞于小节。管仲感叹地说 ：“生养我的是父母，但是真正了解我的是鲍叔牙啊！” 后来，管仲和 鲍叔牙都从政了。当时齐国朝政很乱，王子们为了避祸，纷纷逃到别的 国家等待机会。管仲辅佐在鲁国居住的王子纠，而鲍叔牙则在莒国侍候 另一个齐国王子小白。不久，齐国发生暴乱，国王被杀死，国家没有了 君主，王子纠和小白听到了消息，都急忙动身往齐国赶，想抢夺王位。 两国队伍正好在路上相遇，管仲为了让纠当上国王，就向小白射了箭， 谁知正好射到小白腰带的挂钩上，没有伤到小白。后来小白当上了国王 ，历史上称为“齐桓公”。 齐桓公想让鲍叔牙当宰相，帮助他治理国家 。鲍叔牙却认为自己没有当宰相的能力。他大力举荐被囚禁在鲁国的管 仲。齐桓公终于被鲍叔牙说服了，把管仲接回齐国当宰相，而鲍叔牙却 甘心做管仲的 助手。在管仲和鲍叔牙的合力治理下，齐国成为诸侯国中 最强大的 国家，齐桓公成为诸侯王中的 霸主。 管仲病危时，齐桓公向 他询问谁可继任宰相一职，问他鲍叔牙行不行，管仲一口否定说：“鲍 叔牙最大的毛病就是人品太好，太清廉了，当宰相的人必须能包容一切 ，包括一些肮脏的东西，鲍叔牙不合适。事后鲍叔牙知道了，心里非常 高兴，他觉得管仲懂他，了解他。 管仲与鲍叔牙之间的深厚情谊已成为 代代相传的佳话。人们常用“管鲍之交”来形容自己与挚友之间彼此了 解、彼此信任、危难中不离不弃的关系。
伯牙绝弦课件ppt课件
情感表达深刻
伯牙绝弦所表达的情感深沉、真挚 ，能够深入人心，使听众感受到曲 子所蕴含的丰富情感。
文学艺术特色
语言简练
这首曲子的歌词语言简练、意蕴 深远，通过简单的文字表达了深
刻的情感和意境。
修辞手法丰富
曲子中运用了多种修辞手法，如 比喻、拟人、象征等，使得歌词 更加生动、形象，富有表现力。
文化内涵深厚
伯牙绝弦课件ppt
• 伯牙绝弦的背景与意义 • 伯牙绝弦的故事情节 • 伯牙绝弦的艺术特色 • 伯牙绝弦的影响与启示 • 伯牙绝弦的实践应用
01 伯牙绝弦的背景与意义
伯牙绝弦的背景
01
02
03
时代背景
春秋战国时期，社会动荡 不安，士人寻求明主，渴 望知音。
个人背景
伯牙身为士人，才华横溢 ，却无人能真正理解他的 音乐和志向。
生命教育
在生命教育中，可以引入伯牙绝弦的故事，引导学生思考生命的价值 和意义，培养学生的生命意识和人文精神。
THANKS 感谢观看
伯牙绝弦的文学价值
情感表达
故事中伯牙与知音的深厚情感，展现 了人类情感的真挚与美好。
艺术表现
思想深度
故事所蕴含的知音难觅、人生追求等 思想，具有深刻的哲学思考和人文关 怀。
通过音乐与文学的结合，展现了古代 艺术的魅力与价值。
02 伯牙绝弦的故事情节
伯牙与钟子期的相遇
伯牙与钟子期在江边 相遇，因琴声结缘。
散文写作
03
在散文写作中，可以以伯牙绝弦为引子，探讨友情、艺术和人
生等主题，表达个人的见解和感悟。
在思想教育中的应用
情感教育
通过伯牙绝弦的故事，引导学生理解友情的珍贵和重要性，培养学 生的情感素养和人际交往能力。
伯牙绝弦所表达的情感深沉、真挚 ，能够深入人心，使听众感受到曲 子所蕴含的丰富情感。
文学艺术特色
语言简练
这首曲子的歌词语言简练、意蕴 深远，通过简单的文字表达了深
刻的情感和意境。
修辞手法丰富
曲子中运用了多种修辞手法，如 比喻、拟人、象征等，使得歌词 更加生动、形象，富有表现力。
文化内涵深厚
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• 伯牙绝弦的背景与意义 • 伯牙绝弦的故事情节 • 伯牙绝弦的艺术特色 • 伯牙绝弦的影响与启示 • 伯牙绝弦的实践应用
01 伯牙绝弦的背景与意义
伯牙绝弦的背景
01
02
03
时代背景
春秋战国时期，社会动荡 不安，士人寻求明主，渴 望知音。
个人背景
伯牙身为士人，才华横溢 ，却无人能真正理解他的 音乐和志向。
生命教育
在生命教育中，可以引入伯牙绝弦的故事，引导学生思考生命的价值 和意义，培养学生的生命意识和人文精神。
THANKS 感谢观看
伯牙绝弦的文学价值
情感表达
故事中伯牙与知音的深厚情感，展现 了人类情感的真挚与美好。
艺术表现
思想深度
故事所蕴含的知音难觅、人生追求等 思想，具有深刻的哲学思考和人文关 怀。
通过音乐与文学的结合，展现了古代 艺术的魅力与价值。
02 伯牙绝弦的故事情节
伯牙与钟子期的相遇
伯牙与钟子期在江边 相遇，因琴声结缘。
散文写作
03
在散文写作中，可以以伯牙绝弦为引子，探讨友情、艺术和人
生等主题，表达个人的见解和感悟。
在思想教育中的应用
情感教育
通过伯牙绝弦的故事，引导学生理解友情的珍贵和重要性，培养学 生的情感素养和人际交往能力。
最新《伯牙绝弦》PPT课件
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访， 不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！ 伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。 来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹， 三尺瑶琴为君死！
摔破瑶琴凤尾寒， 子期不在为谁弹。 春风满面皆朋友， 欲觅知音难上难。
伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在 流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮 /若/江河！”伯牙/所念，钟子期/ 必得之。子期死，伯牙/谓/世/再无 知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。
志在流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮／若／江河！”
妙极了
志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮若江河！”
伯牙鼓琴，志在高山，钟子 期曰：“善哉，峨峨兮/若/
泰山！”
志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮若江河！”
泰山峨峨
清风 徐徐 繁星 点点 流水 潺潺
江河洋洋
明月 皎皎 ; 白雪 皑皑 ; 杨柳 依依 ;
伯牙所念，钟子期必得之。
志
伯牙鼓琴，志在高山，钟 子期曰：“善哉，峨峨兮/ 若/泰山！”志在流水，钟 子期曰：“善哉，洋洋兮/ 若/江河！”伯牙/所念，钟 子期/必得之。
❖ 善哉，善哉
子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
现在我们常用“高山流水”或“流水高山”来比 喻知己或知音，含有象征深厚友谊的意思。事实 上，这个成语是从《列子·汤问》所记载的故事 里概括出来的。这个故事发生在两千多年前的春 秋战国时期。当时的楚国有个读书人，姓俞，名 瑞，字伯牙。他还喜欢弹琴，从小跟一位名叫连 城的先生学琴。伯牙天资聪颖，琴艺大进，但却 很难捕捉到乐曲的神韵。
于是，他们相约来年再来此 相聚，然而世事难料，在第二 年的这个时候子期没有来，迎 接他的却是一堆黄土和冰冷的 墓碑。此刻，他多想在坟前再 为钟子期鼓一段啊！于是，他 内心的痛楚全化为了琴声。
六年级语文上册第21课《伯牙绝弦》PPT课件
斜线是停顿符号，“乎”字是语气词， 在朗读语气词时适当延长后再停顿，一咏 三叹，颇有韵律美。
合作探究 回顾学习文言文的方法，思考一下，要
读懂文言文有哪些方法？
（1）查工具书，如《古汉语词典》。 （2）借助注释来理解。 （3）可以多读，联系上下文理解。 （4）结合插图理解。 （5）小组讨论，问同学。
值得。
文中的“巍的运用使诗文既呈现出一种音韵 之美、富有节奏感，又使人物的感情得以 酣畅淋漓的表达。这些词不仅让我们有了 形象感，而且还让我们对锺子期的内心有 了更深切的感受。
伯牙鼓琴志在______，锺子期曰：__________
小组内合作，用自 己的话讲讲这个故事。
拓展延伸 ➢深情描述雨夜的相见。 锺子期死，伯牙破 琴绝弦，终身不复鼓琴， 以为世无足复为鼓琴者。
各抒己见 从伯牙的地位以及‘破琴绝弦’的行 动这两方面来感受伯牙的内心之痛。伯牙 是当时著名的琴师，既是弹琴高手，又是 作曲家，被人尊为“琴仙”。再看“破琴 绝弦”的行为，有什么想对伯牙说的吗？
➢有关知音的诗词。
1. 先进行自学，而后开展小组讨论。 2. 反馈组内不能解决的问题，教师
指导。
刚刚。
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志
在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍
好、妙。通过这个字的意
乎若太山。” 思，悟出理解文言文要注
意联系上下文。
少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎 鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴 绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
酒逢知己千杯少，话不投机半句多。 ——欧阳修
莫愁前路无知己，天下谁人不识君！ ——高适
万两黄金容易得，知心一个也难求。 ——曹雪芹
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。 ——孟浩然
《伯牙绝弦》公开课优秀PPT课件
曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”
志在流水，钟子期曰：“善哉，
洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，
钟子期/必得之。子期死，伯牙/
谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，
终身/不复鼓。
-
5
下面请大家在小组内互相交流，用联系上下文的方法先说 说下列三组词语的意思，再说说句子的意思,开始吧。
伯牙善①鼓琴，钟子期善①听。伯牙鼓琴，志在高 山，钟子期曰：“善②哉，峨峨兮若泰山！”志在 流水，钟子期曰：“善②哉，洋洋兮若江河！”伯 牙所念③ ，钟子期必得之④ 。子期死，伯牙谓⑤ 世再无知音，乃⑥破琴绝弦，终身不复鼓。
(xián)
伯牙绝弦
-
1
请同学们自由的来读课文，借助 拼音把字音读准，再读一读注释，把 课文读通读顺。
-
2
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期日： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
-
3
zāi 善哉
xī 峨峨兮
-
4
伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期
①善 ②善
③念 ④必得之
-
⑤谓 ⑥乃
6
伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮/若/泰山！”志 在流水，钟子期曰：“善哉，洋 洋兮/若/江河！”伯牙/所念，钟 子期/必得之。子期死，伯牙/谓/ 世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终 身/不复鼓。
-
7
伯牙善鼓琴， 钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 伯牙所念， 钟子期必得之。 子期死， 伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
伯牙绝弦PPT课件
• 伯牙擅长弹琴，钟子期善于欣赏。
• 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉， 峨峨兮若泰山！”
• “善哉”，太好了。“峨峨”，高。“兮” ，啊。“若”，好像。
• 伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期（ 听了）说：“太好了！简直就像高大的泰山 啊！”
• 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮 若江河！”
忆昔去年春，江边曾会 君。今日重来访，不见知音 人。但见一抔土，惨然伤我 心！伤心伤心复伤心，不忍 泪珠纷。来欢去何苦，江畔 起愁云。此曲终兮不复弹， 三尺瑶琴为君死！
中国十大名曲 - 《高山流水 》
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志 在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰 山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋 兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子 期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终 身不复字，春 秋战国时期楚国 郢都（今湖北荆 州）人, 晋国的 上大夫，春秋时 著名的琴师，被 人尊为“琴仙”。
伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高 山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在 流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯 牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无 知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
课堂讨论
• 1 朗读课文，背诵课文。 • 2 用自己的话讲讲这个故事。
• 此后，由于这个故事的来由，人们把“高 山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙，便也 有《高山流水》的古筝曲。把“知音”比 作理解自己知心朋友，同自己有共同语言 的的人这个故事也是“知音”一词的由来。
• 《高山流水》，为中国十大古曲之一。传 说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴， 樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“巍巍乎志 在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊 道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子 期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身 不操，故有高山流水之曲。“高山流水” 比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。有同 名电视剧《高山流水》。
• 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉， 峨峨兮若泰山！”
• “善哉”，太好了。“峨峨”，高。“兮” ，啊。“若”，好像。
• 伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期（ 听了）说：“太好了！简直就像高大的泰山 啊！”
• 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮 若江河！”
忆昔去年春，江边曾会 君。今日重来访，不见知音 人。但见一抔土，惨然伤我 心！伤心伤心复伤心，不忍 泪珠纷。来欢去何苦，江畔 起愁云。此曲终兮不复弹， 三尺瑶琴为君死！
中国十大名曲 - 《高山流水 》
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志 在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰 山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋 兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子 期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终 身不复字，春 秋战国时期楚国 郢都（今湖北荆 州）人, 晋国的 上大夫，春秋时 著名的琴师，被 人尊为“琴仙”。
伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高 山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在 流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯 牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无 知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
课堂讨论
• 1 朗读课文，背诵课文。 • 2 用自己的话讲讲这个故事。
• 此后，由于这个故事的来由，人们把“高 山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙，便也 有《高山流水》的古筝曲。把“知音”比 作理解自己知心朋友，同自己有共同语言 的的人这个故事也是“知音”一词的由来。
• 《高山流水》，为中国十大古曲之一。传 说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴， 樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“巍巍乎志 在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊 道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子 期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身 不操，故有高山流水之曲。“高山流水” 比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。有同 名电视剧《高山流水》。
伯牙绝弦PPT课件(上课用)
三、细品绝弦——相遇相知（一）
●你能用一个词来说明伯牙和钟子期的关系吗？
三、细品绝弦——相遇相知（二） ●为什么说他们是知音？从哪可以看出。 伯牙善鼓琴，钟子期善听。
三、细品绝弦——相遇相知（三） ●从哪可以看出“伯牙善鼓琴，钟子期善听”？
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰 ：“善哉 ，峨峨 兮 若泰山！”
钟子期，山村樵夫。
伯牙，春秋时期著名音乐家，官 至晋国上大夫。既是弹琴能手， 又是作曲家，被人尊为“琴仙”。
25、伯牙绝弦
伯牙为什么把自己心爱的琴弦摔断呢？
一、初读绝弦
1、读通顺，读准字音,在恰当的地方停顿,可以
ห้องสมุดไป่ตู้
用“/”注上标记。 2、读出文言文的节奏及韵味。
伯牙绝弦 伯牙／善鼓琴，钟子期／善听。伯牙 鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉， 峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟 子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江 河！”伯牙所念，钟子期／必得之。 子期死，伯牙／谓／世／再无知音， 乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙擅长弹琴，钟子期擅长于倾听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若 泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江 河！”
伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹道：“好啊！ 这琴声就像巍峨的泰山屹立在我的眼前！”伯牙心里想到流水， 钟子期说：“弹得真好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河！”
伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙心里想到什么，钟子期一定能准确地说出他的心声。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身 不复鼓。
钟子期去世后，伯牙认为世上再也没有了解自己的知 音了。于是，他摔碎了琴，挑断了弦，终身不再弹琴。
二、细品绝弦——话说知音
《伯牙绝弦》PPT课件
交流自己的阅读体会 方法提示：
根据注释及搜集的资料对句子进行 理解。
独学：1分钟
倒 计 时 1分钟时间到
对学：2分钟
倒 计 时 2分钟时间到
伯 牙 善 鼓 琴 ，
钟 子 期 善 听 。
善： 善于、擅长
伯牙鼓琴，志在高山，
钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
炊烟袅袅
清风 春雨 芳草 云雾 徐徐 潇潇 萋萋 蒙蒙 明月 皎皎 ; 白雪 皑皑 ; 杨柳 依依 ; 霞光 灼灼 ;
伯牙鼓琴，志在 ，钟 子期曰：“ 善哉， ！” 志在 ，钟子期曰 ：“善 哉， ！”
清风徐徐
芳草萋萋 春雨潇潇
明月皎皎
杨柳依依 白雪皑皑
伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
• • • • • •
海内存知己，天涯若比邻。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 又送王孙去，萋萋满别情。 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 春草明年绿，王孙归不归。 欲取鸣琴弹，恨不知音赏。
1．我能通过自悟、合作、朗读、联想等多种 方式学习课文，背诵课文。 2．我会学习文言文的基本方法，进行语言实 践。 3．我能读懂课文，感受俞伯牙与钟子期之间 相互理解，相互欣赏的纯真友情，体会知音的 境界，受到传统文化的熏陶。
课后作业：
1、阅读本课“资料袋”的内容。 2、用自己的话把这个故事讲 给同学，家长听。
伯牙绝弦
伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善 哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江 河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。 子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃 ／破琴／绝弦，终身／不复鼓。
《伯牙绝弦》PPT课件
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“善哉，峨峨兮若泰山！” “善哉，洋洋兮若江河！”
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伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙 鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉， 峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期 曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙 所念，钟子期必得之。子期死，伯牙 谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不 复鼓。
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子期死，伯牙／谓／世／再无 知音，乃／破琴／绝弦，终身／不 复鼓。
伯 牙 绝 弦
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有朋自远方来，不亦乐乎。
——《论语》
海内存知己，天涯若比邻。
——王勃 《送杜少府之任蜀州》
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
——高适 《别董大》
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
——李白 《赠汪伦》
人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
——鲁迅
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伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙 鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉， 峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期 曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙 所念，钟子期必得之。子期死，伯牙 谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不 复鼓。
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忆昔去年春，江边曾会君。 今日重来访，不见知音人。 但见一抔土，惨然伤我心！ 伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。 来欢去何苦，江畔起愁云。 此曲终兮不复弹，三尺瑶琴 为君死！
子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
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学习总结
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
You Know, The More Powerful You Will Be
“善哉，峨峨兮若泰山！” “善哉，洋洋兮若江河！”
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伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙 鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉， 峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期 曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙 所念，钟子期必得之。子期死，伯牙 谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不 复鼓。
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子期死，伯牙／谓／世／再无 知音，乃／破琴／绝弦，终身／不 复鼓。
伯 牙 绝 弦
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有朋自远方来，不亦乐乎。
——《论语》
海内存知己，天涯若比邻。
——王勃 《送杜少府之任蜀州》
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
——高适 《别董大》
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
——李白 《赠汪伦》
人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
——鲁迅
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伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙 鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉， 峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期 曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙 所念，钟子期必得之。子期死，伯牙 谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不 复鼓。
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忆昔去年春，江边曾会君。 今日重来访，不见知音人。 但见一抔土，惨然伤我心！ 伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。 来欢去何苦，江畔起愁云。 此曲终兮不复弹，三尺瑶琴 为君死！
子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
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经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
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《伯牙绝弦》公开课教学PPT课件(完美版)统编教材·部编新人教版小学语文六年级上册
欣赏朗诵视频
活动二：高山流水遇“知音”
1、默读课文，从哪里能看出伯牙和钟子期互 为知音？用“——”勾划出相关句子
2、试着借助课后注释；联系上下文理解等方 法进行翻译句子。
3、小组内交流讨论。
伯
钟
牙
子
善
期
鼓
善
琴
听
，
。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期 曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮若江河！”
快乐、激动、充满希望、欣喜……
活动三：破琴绝弦祭“知音”
问题：痛失知音，伯牙做了什么？从中你读 出伯牙什么样的心情？
1、默读课文，用“～～”勾划出相关句子， 体会体会。
2、小组内交流讨论。 3、小组代表在班上汇报分享学习成果。
伯牙绝弦为知音
子期死，伯牙谓世再无 知音，乃破琴绝弦，终 生不复鼓。
统编教材·部编新人教版小学语文六年级上册
25、伯牙绝弦
欣赏乐曲《高山流水》
《伯牙绝弦》课题是什么意思？
绝弦：意味着终身不再弹琴，向世人宣 告了彻底地放弃弹琴
请大家回忆下，我们之前学过哪篇文言 文？
《杨氏之子》
我们学习文言文有哪些方法？
借助课后注释；联系上下文理解；通过 学古诗知道学古文不能生搬硬套，要学 会用自己的话读懂意思
伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
擅长于
伯牙鼓琴，志在高山，钟子
期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
志在流水，钟子期曰：“善哉，
洋洋兮若江河！” 伯牙所念，钟
子期必得之。
好
高山流水遇知音（配乐朗诵）
伯牙善鼓琴，钟 子期善听。伯牙鼓琴， 志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰 山！”志在流水，钟 子期曰：“善哉，洋 洋兮若江河！”伯牙 所念，钟子期必得之。
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2020/12/09
伯牙当时是楚国著 名的宫廷乐师，琴技高 超，名满天下。虽然听 者众多，他始终觉得无 人真正听懂他的琴声。 所以，独自一人来到山 间排遣内心的孤独和寂 寞。他却万万没想到， 此时，此地，此人，钟 子期，一个山野村夫， 竟如此懂得他的琴声！
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子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
复鼓。
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伯牙善鼓琴，钟子期善听。
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Thank You For Watching
11Biblioteka 25、伯牙绝弦2020/12/09
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25、伯牙绝弦
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伯牙绝弦
伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：
“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在
流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／
若／江河！”伯牙／所念，钟子期／
必得之。子期死，伯牙／谓／世／再
无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不
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若／江河！”伯牙／所念，钟子期／
必得之。子期死，伯牙／谓／世／再
无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不