孔孟论学习练习题
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第7课孔孟论学习
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一、字词积累。
1、给下列加点的字注音。
不亦说.()乎不思则罔.()不学则殆.()思援弓缴.()
流杵.()一日暴.()之辟.()若九轫.()
2、解释下列加点的词。
①学而不思则罔.,思而不学则殆.。
②知.之为知之,不知为不知,是知.也。
③不愤.不启,不悱.不发。
________________
④一日暴.之。
⑤则取之左右逢其原.。
⑥有为者辟.若掘井,掘井九轫.而不及.泉。
3、解释下列多义词的意义。
①之:A、学而时习之。
B、君子深造之。
C、通国之善奕者也。
D、奕秋之为听。
②而:A、温故而知新。
_B、学而不思则罔。
C、思援弓缴而射之。
_
D、掘井九轫而不及泉。
③以:A、是以谓之‘文’也。
_B、君子深造之以道。
C、以至仁伐至不仁。
4、默写。
(每条横线上填写一句)
①,不亦说乎?
②,是以谓之“文”也。
③,孰不顺成?
④《论语》里谈学习与思考的关系的句子是
⑤《论语》里谈学习要有老老实实的态度的句子是
⑥孟子论“自得”之妙处的句子是___
二、阅读课文《孔孟论学习》,回答问题。
1、《论语》的“论”字读________,它是记录的一部书。
2、“子曰”的“子”是
3、把下面的句子翻译成现代汉语。
①、孔子曰:受学重问,孰不顺成。
②、不愤不启,不悱不发。
③、是为其智弗若与?
④、仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?
*4、“自得之”的“自得”是什么意思?为什么说“君子深造之以道,欲其自得之也”请结合你的生活实际谈谈你的看法。
答:
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阅读下面两段文言文,完成文后各题(2005年南京市中考题,略有改动)。
【甲】
孔子东游,见两小儿辩斗。
问其故。
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。
”
一儿以日初出远,而日中时近也。
一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂.此不为远者小而近者大乎”
一儿曰:“日初出沧沧凉凉。
及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎”
孔子不能决也。
两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”(《两小儿辩日》)
【乙】
晋明帝数岁,坐元帝膝上。
有人从长安来,元帝问洛下消息,潸然流涕。
明帝问何以致泣,具以东渡①意告之。
因问明帝:“汝意谓长安何如日远”答日:“日远。
不闻人从日边来,居然可知。
”元帝异之。
明日集群臣宴会,告以此意,更重问之。
乃答日:“日近。
”元帝失色,日:“何故异昨日之言邪”答日:“举目见日,不见长安。
”(《世说新语》)
[注]①东渡:公元316年,西晋在异族入侵中灭亡,第二年,渡江至建康(今南京)的西晋旧臣拥司马睿为帝,史称东晋。
1、解释下列句中加点词。
(1)及其日中如探汤.()(2)元帝异.之()
2、下列句子中,“以”字意义和用法与例句相同的一句是()
例句:告以此意,更重问之。
A.明帝问何以致泣B.可以为师矣
C.祭以牛羊,故不得福D.我以日始出时去人近
3、用现代汉语翻译下列句子。
(1)孰为汝多知乎
(2)何故异昨日之言邪
*4、【甲】段中两小儿争辩的问题是:
【乙】段中晋明帝两次回答的同一问题是:。
问题不同,但两则故事相映成趣,都表现了儿童的。
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孔子
孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,鲁国人。
中国春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。
孔子生年一般按《史记·孔子世家》所记为鲁襄公二十二年,而生月生日《史记》未记,按《谷梁传》所记“十月庚子孔子生”。
换算为当今之公历应为公元前551年9月28日生。
孔子生在鲁国。
鲁国为周公旦之子伯禽封地,对周代文物典籍保存完好,素有“礼乐之邦”之称。
鲁襄公二十九年(前544年)吴公子季札观乐于鲁,叹为观止。
鲁昭公二年(前540年)晋大夫韩宣子访鲁,观书后赞叹“周礼尽在鲁矣!”鲁国文化传统与当时学术下移的形势对孔子思想的形成有很大影响。
孔子早年丧父,家境衰落。
他曾说过:“吾少也贱,故多能鄙事。
”年轻时曾做过“委吏”(管理仓廪)与“乘田”(管放牧牛羊)。
虽然生活贫苦,孔子十五岁即“志于学”。
他善于取法他人,曾说:“三人行,必有吾师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”(《论语·述而》)他学无常师,好学不厌,乡人也赞他“博学”。
孔子“三十而立”,并开始授徒讲学。
凡带上一点“束修”的,都收为学生。
如颜路、曾点、子路、伯牛、冉有、子贡、颜渊等,是较早的一批弟子。
私学的创设,打破了“学在官府”的传统,进一步促进了学术文化的下移。
昭公二十五年(前517年)鲁国内乱,孔子离鲁至齐。
齐景公向孔子问政,孔子说:“君君,臣臣,父父,子子。
”又说:“政在节财。
”齐政权操在大夫陈氏,景公虽悦孔子言而不能用。
孔子在齐不得志,遂又返鲁,“退而修诗书礼乐,弟子弥众”,从远方来求学的,几乎遍及各诸候国。
其时鲁政权操在季氏,而季氏又受制于其家臣阳货。
孔子不满这种政不在君而在大夫,“陪臣执国命”的状况,不愿出仕。
他说:“不义而富且贵,于我如浮云。
”
鲁定公九年(前501年)阳货被逐,孔子才见用于鲁,被任为中都宰,是年孔子五十一岁。
“行之一年,四方则之”。
遂由中都宰迁司空,再升为大司寇。
鲁定公十年(前500年)齐鲁夹谷之会,鲁由孔子相礼。
孔子认为“有文事者必有武备,有武事者必有文备”,早有防范,使齐君想用武力劫持鲁君之预谋未能得逞,并运用外交手段收回被齐侵占的郓、灌、龟阴之田。
定公十二年(前498年)孔子为加强公室,抑制三桓,援引古制“家不藏甲,邑无百雉之城”提出“堕三都”的计划,并通过任季氏宰的子路去实施。
由于孔子利用了三桓与其家臣的矛盾,季孙氏、叔孙氏同意各自毁掉了费邑与后邑。
但孟孙氏被家臣公敛处父所煽动而反对堕成邑。
定公围之不克。
孔子计划受挫。
孔子仕鲁,齐人闻而惧,恐鲁强而并己,乃馈女乐于鲁定公与季桓子。
季桓子受齐女乐,三日不听政。
孔子政治抱负难以施展,遂带领颜回、子路、子贡、冉有等十余弟子离开“父母之邦”,开始了长达十四年之久的周游列国的颠沛流离生涯。
是年孔子已五十五岁。
先至卫国,始受卫灵公礼遇,后又受监视,恐获罪,将适于陈。
过匡地,被围困五天。
解围后原欲过蒲至晋,因晋内乱而未往,只得又返卫。
曾见南子,此事引起多方的猜疑。
卫灵公怠于政,不用孔子。
孔子说:“苟有用我者,期月而已,三年有成。
”后卫国内乱,孔子离卫经曹至宋。
宋司马桓魁欲杀孔子,孔子微服过宋经郑至陈,是年孔子六十岁。
其后孔子往返陈蔡多次,曾“厄于陈蔡之间”。
卫出公欲用孔子。
孔子答子路问曰,为政必以“正名”为先。
返卫后,孔子虽受“养贤”之礼遇,但仍不见用。
鲁哀公十一年
(前484年)冉有归鲁,率军在郎战胜齐军。
季康子派人以币迎孔子。
孔子遂归鲁,时孔子年六十八。
孔子归鲁后,鲁人尊以“国老”,初鲁哀公与季康子常以政事相询,但终不被重用。
孔子晚年致力于整理文献和继续从事教育。
鲁哀公十六年(前479年)孔子卒,葬于鲁城北泗水之上。
(摘自新华网“山东频道”,2003-09-13)
7 孔孟论学习
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一、1、yuèwǎngdàizhuóchǔpùpìrèn
2、①罔,迷惑而无所得;殆,精神疲倦而无所得。
②知,知道;知,同“智”,聪明。
③愤,苦思苦想仍然不能领会的样子;悱,想说而又说不出的样子。
④暴,通“曝”,晒。
⑤原,同“源”,水源。
⑥辟,同“譬”,譬如;轫,同“仞”;及,到达。
3、①之:A、学过的知识。
B、指所学的东西,学问。
C、D、用在主谓之间,取消句子的独立性,没有实在意义。
②而:A、C、就,表顺接。
B、D、却,表转接。
③以:A、因为。
B、遵循。
C、用。
4、①学而时习之;②敏而好学,不耻下问;③受学重问;④学而不思则惘,思而不学则殆;⑤知之为知之,不知为不知;⑥自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原。
二:1、l;641n,主要是记录孔子及其弟子言行的一部书。
2、古代对男子的尊称。
《论语》“子曰”的“子”都是指孔子,有老师先生的言义。
3、①孔子说:接受教育,注重请教,谁不会顺利成功?②不到他苦苦思索而仍然领会不了的时候,不去开导他;不到他想说又说不出的时候,不去启发他。
③这是因为他的智慧不如吗?④仁德之人天下没有敌手,以周武王这样天下最仁爱的贤君去讨伐纣王那样最不仁爱的暴君,又怎么会发生血流成河,连舂米的大木棒都给漂走的事情呢
4、“自得”就是自己的独立探索、亲身体验而得到的认识。
因为“自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其源,故君子欲其自得之也”。
(看法略。
)
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1、(1)热水(2)对……感到惊奇
2、C.
3、(1)谁说你见多识广呢(2)为什么和昨天的话不同呢
4、太阳何时距离人远(近);长安和太阳哪个远(近)。
聪慧。
(意思相同即可)
8 借书不还,天打雷劈
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一、1、2、(略。
)
二、恶客虽恶,终究还是爱书的,为了将绝版珍本据为己有,“可能举家潜逃”,至少他心里是知错的。
雅贼则不同,并非真正读书、爱书,而且态度恶劣。
这两种人都于书主不利,但本质不同:恶客还是“客”,雅贼终是“贼”。
三、大词小用,用语夸张,庄重的文言和通俗的口语混合使用,于叙事生动中别具独特的幽默趣味,令人会心而笑,又深深地同情书主。
大词小用如“人赃俱获”、“宣称”等,夸张用语如“使出十八般武艺”、“恐吓、哀求”、“忍
无可忍”、“夺回”、“驾风而逃”“胆敢”等,文言词语如“光临”、“尊之”、“阁下”、“爱不忍释”、“声言”、“音讯全无”、“诧曰”、“以示薄惩”等,口语很多,如“烧冷灶”、“他瞪的眼比我还大”、“恐怕床头那个钻戒也会不见啦”等等。
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1、①只顾做事,不动脑筋的一类人。
②人们往往有一种错误认识(或人生往往走进一种认识误区),认为这种人是“埋头苦干”的人,我们必须纠正这种错误的认识。
2、①批判(或批评、反对)态度。
②想和做是分不开的,一定要联结起来。
3、批评不动脑筋(或不善于思考)这种现象(或人完全没有发挥出人类特有的能够思想的优越性)。
4、从人们比较熟知的具体现象谈起,这样能够深入浅出,循循善诱,使所讲的道理通俗易懂,让读者易于接受作者的观点。
5、这是一道开放题,只要符合文题要求,所谈内容言之成理即可。