灿烂的中国文化 PPT
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故宫
中国旗袍别致新颖
玉器
石 雕 木 雕
传统服装
民族服装
大家有疑问的，可以询问和交流
可以互相讨论下，但要小声点
9
你知道他们的历吗？
❖ 汉字：世界上最古老的文字之一，已经有六千多岁了，它是从甲 骨文和金文演变而来。在形体上逐渐由图形变为笔划，象形变为 象征，复杂变为简单；在造字原则上从表形、表意到形声。一个 字一个音节，绝大多数是形声字。
❖ 故官：旧称“紫禁城”，是明清两代的皇宫，在北京市中心、南 北中轴线上，是我国现存规模最大、最完整的古建筑群。整个建 筑群按中轴线对称分布，层次分明，主体突出，集中体现了我国 古代建筑艺术的优秀传统和独特风格，凝聚了我国人民的高度智 慧和创造才能。
❖ 京剧：流行全国的戏曲剧种，表演上唱、做、念、打并重，表现 力丰富。广为流传的传统剧目有《霸王别姬》《群英会》《打渔 杀家》等。
“自胜者强”，老子所说的这句话的意思是，一个人做事 情首先要树立坚定的信心，努力超越白己，克服自身的缺 点与不足。只有首先战胜自己，才能无往而不胜。它与 “君子强学而力行”，对应左边“刚健有为，自强不息的 奋斗精神”这一条。
１.追求精神境界和向往理想 人格的崇高道德理想
2.以集体为本位，以国家， 民族利益为重的爱国主义精神
知识梳理
中华文化源远流长的原因： 几千
年来，中华文明虽历经沧桑，饱受磨难， 却绵延不绝，历久弥新。一个重要的原因 就是，文化的力量深深熔铸在中华民族的 生命力、创造力和凝聚力之中。
思想家：孔 子， 整 理《诗》《书》，编 订
《春秋》；孟子著有《孟子》；王 夫之及其著作《周易外传》《尚书 引义》等。
严，‘守死善道’的精神气节”这一条。
“礼之用，和为贵”，出自《论语》，大意 是“礼的作用，以和为最高境界”。我国 传统文化中“和”的内涵十分丰富。根据 中医的理论，人体各个器官之间是相互依 赖、相互制约的，它们彼此之间协调好了， 才会有健康的体魄。不同人之间、不同国 家之间、不同文化之间要讲“和”，整个 人类社会才会和平幸福。人与自然之间也 只有讲“和”, 人类社会才能持续发展。 所以，它对应左边“崇尚人伦和谐的道德 传统”这一条。
军事家：孙武著有《孙子兵法》；孙膑著有
《孙膑兵法》，毛泽东著有《论持 久战》等。
文学家： 鲁迅著有《狂人日记》，茅盾著有
《子夜》等。
……
知识梳理
中华文化的构成：浩如烟海 的文化典籍，名扬世界的科技 工艺，异彩纷呈的文学艺术， 充满智慧的中国哲学，完备而 深刻的道德伦理等，共同组成 博大精深的中华文化。
知识梳理
❖ 优秀的中国传统文化的影响：不 但对今天中国人的价值观念、 生活方式和中国的发展道路 具有深刻的影响，而且对推 动世界文化的发展产生了重 大的作用
苏武牧羊
公元前100 年，中郎将苏武奉命出使匈奴，因 其副使张胜参加匈奴内部的斗争而受牵连，汉朝使 节全部被囚禁。匈奴单于派人劝苏武投降，苏武以 拔剑自刎 相抗，誓死不屈。匈奴又采取各种手段， 迫苏武就范未成，匈奴单于将苏武流放至荒无人烟 的北海（今贝加尔湖）牧羊。身陷绝境的苏武以草 根野鼠为食，面对南天，怀念祖国，强烈的爱国信 念，使他顽强地与困境抗争。他孤身一人与羊群相 伴19 年，始终不辱汉使气节。公元前81 年，因匈 奴与汉和好，白发苍苍的苏武被遣回朝。苏武临大 节而不辱，经磨难而不屈，坚贞不渝的民族气节和 爱国之心，千百年来一直为人们所传颂。
“与人不求备，检身若不及”，出自《尚书》，大意是 “对别人要宽容，不能求全责备；对自己要严格要求，惟 恐有什么地方做得不好”。这句话提倡的是宽以待人，严 于律己的精神。它对应左边“注重道德内省和躬行践履的 道德传统”这一条。
“志存高远”，出自诸葛亮《诫外生书》，大意是“立志 应当崇高远大”。古人很重视人生志向的确立，志存高远， 就会自我激励，奋发向上，有所作为。它对应“追求精神 境界和向往理想人格的崇高道德理想”这一条。
思考：中华民族的传统美
德有哪些？
名言警句与中华传统美德的对应：
“苟利国家，不求富贵”，出自《礼记》，大意是“如果 对国家有利，自己就不去追求富贵”，这就告诉我们， 利国利民是大事，个人富贵是小事，如果能兼顾当然好。 但是，如果二者发生冲突的时候，就要为国家利益着想， 牺牲小我，成就大我。这应该是每一个人的行为准则。 所以，它对应左边的“以集体为本位，以国家、民族利 益为重的爱国主义精神”这一条。 “不降其志，不辱其身”，出自《论语》，大意是“不 降低自己的志向，不辱没自己的清白”。这也就是说， 一个人应当具有自己的人格，格守做人的准则，而不能 在强权的压迫下屈服。所以，它对应左边“捍卫道德尊
❖ 编钟：我国古代击乐器，由悬挂在木架上的一系列铜制的钟组成。 湖北随州出土的编钟有六十四枚。
❖ 棕子：用箬叶包裹糯米而煮成的食品。屈原投江之后，每年农历 五月初五湖南等地的人民以赛龙舟、包粽子等方式来表示纪念。
❖ 在中华大地上，各个民族相互尊重、共 同创造了独具特色的方块字、留下的无 数建筑艺术精品、独具东方魅力的戏曲 等。中华文化是各民族的文化长期相互 交流、借鉴、融合的结晶。中华文化的 力量深深熔铸在中华民族的生命力、创 造力和凝聚力之中。丰富多彩的中华文 化生生不息、绵绵不绝，具有自身独特 的魅力，情趣和力量。
3.捍卫道德尊严，“守死善 道”的精神气节
4.刚健有为，自强不息的奋 斗精神
5.崇尚人伦和谐的道德传统 6.注重道德内省和躬行践履 的道德传统
①苟利国家，不 求富贵
②不降其志，不 辱其身
③礼之用，和为 贵
④与人不求备， 检⑤志存高远
⑥自胜者强
⑦君子强学而力行
源自文库 负荆请罪：
战国时，廉颇为赵国大将，蔺相 如后来居上，廉颇不服，欲羞辱蔺， 蔺为了赵国的利益，处处退让。“廉 颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如 门谢罪。”两人遂为刎颈之交。
徙木为信：
《史记商君列传》记载，为了取 信于民，商鞅“乃立三丈之木于 国都市南门，募民有能徙置北门 者，予十金。”人们都表示怀疑， 这时，一个年轻人将所立之木搬 到北城门，商鞅果然赏十金。
中国旗袍别致新颖
玉器
石 雕 木 雕
传统服装
民族服装
大家有疑问的，可以询问和交流
可以互相讨论下，但要小声点
9
你知道他们的历吗？
❖ 汉字：世界上最古老的文字之一，已经有六千多岁了，它是从甲 骨文和金文演变而来。在形体上逐渐由图形变为笔划，象形变为 象征，复杂变为简单；在造字原则上从表形、表意到形声。一个 字一个音节，绝大多数是形声字。
❖ 故官：旧称“紫禁城”，是明清两代的皇宫，在北京市中心、南 北中轴线上，是我国现存规模最大、最完整的古建筑群。整个建 筑群按中轴线对称分布，层次分明，主体突出，集中体现了我国 古代建筑艺术的优秀传统和独特风格，凝聚了我国人民的高度智 慧和创造才能。
❖ 京剧：流行全国的戏曲剧种，表演上唱、做、念、打并重，表现 力丰富。广为流传的传统剧目有《霸王别姬》《群英会》《打渔 杀家》等。
“自胜者强”，老子所说的这句话的意思是，一个人做事 情首先要树立坚定的信心，努力超越白己，克服自身的缺 点与不足。只有首先战胜自己，才能无往而不胜。它与 “君子强学而力行”，对应左边“刚健有为，自强不息的 奋斗精神”这一条。
１.追求精神境界和向往理想 人格的崇高道德理想
2.以集体为本位，以国家， 民族利益为重的爱国主义精神
知识梳理
中华文化源远流长的原因： 几千
年来，中华文明虽历经沧桑，饱受磨难， 却绵延不绝，历久弥新。一个重要的原因 就是，文化的力量深深熔铸在中华民族的 生命力、创造力和凝聚力之中。
思想家：孔 子， 整 理《诗》《书》，编 订
《春秋》；孟子著有《孟子》；王 夫之及其著作《周易外传》《尚书 引义》等。
严，‘守死善道’的精神气节”这一条。
“礼之用，和为贵”，出自《论语》，大意 是“礼的作用，以和为最高境界”。我国 传统文化中“和”的内涵十分丰富。根据 中医的理论，人体各个器官之间是相互依 赖、相互制约的，它们彼此之间协调好了， 才会有健康的体魄。不同人之间、不同国 家之间、不同文化之间要讲“和”，整个 人类社会才会和平幸福。人与自然之间也 只有讲“和”, 人类社会才能持续发展。 所以，它对应左边“崇尚人伦和谐的道德 传统”这一条。
军事家：孙武著有《孙子兵法》；孙膑著有
《孙膑兵法》，毛泽东著有《论持 久战》等。
文学家： 鲁迅著有《狂人日记》，茅盾著有
《子夜》等。
……
知识梳理
中华文化的构成：浩如烟海 的文化典籍，名扬世界的科技 工艺，异彩纷呈的文学艺术， 充满智慧的中国哲学，完备而 深刻的道德伦理等，共同组成 博大精深的中华文化。
知识梳理
❖ 优秀的中国传统文化的影响：不 但对今天中国人的价值观念、 生活方式和中国的发展道路 具有深刻的影响，而且对推 动世界文化的发展产生了重 大的作用
苏武牧羊
公元前100 年，中郎将苏武奉命出使匈奴，因 其副使张胜参加匈奴内部的斗争而受牵连，汉朝使 节全部被囚禁。匈奴单于派人劝苏武投降，苏武以 拔剑自刎 相抗，誓死不屈。匈奴又采取各种手段， 迫苏武就范未成，匈奴单于将苏武流放至荒无人烟 的北海（今贝加尔湖）牧羊。身陷绝境的苏武以草 根野鼠为食，面对南天，怀念祖国，强烈的爱国信 念，使他顽强地与困境抗争。他孤身一人与羊群相 伴19 年，始终不辱汉使气节。公元前81 年，因匈 奴与汉和好，白发苍苍的苏武被遣回朝。苏武临大 节而不辱，经磨难而不屈，坚贞不渝的民族气节和 爱国之心，千百年来一直为人们所传颂。
“与人不求备，检身若不及”，出自《尚书》，大意是 “对别人要宽容，不能求全责备；对自己要严格要求，惟 恐有什么地方做得不好”。这句话提倡的是宽以待人，严 于律己的精神。它对应左边“注重道德内省和躬行践履的 道德传统”这一条。
“志存高远”，出自诸葛亮《诫外生书》，大意是“立志 应当崇高远大”。古人很重视人生志向的确立，志存高远， 就会自我激励，奋发向上，有所作为。它对应“追求精神 境界和向往理想人格的崇高道德理想”这一条。
思考：中华民族的传统美
德有哪些？
名言警句与中华传统美德的对应：
“苟利国家，不求富贵”，出自《礼记》，大意是“如果 对国家有利，自己就不去追求富贵”，这就告诉我们， 利国利民是大事，个人富贵是小事，如果能兼顾当然好。 但是，如果二者发生冲突的时候，就要为国家利益着想， 牺牲小我，成就大我。这应该是每一个人的行为准则。 所以，它对应左边的“以集体为本位，以国家、民族利 益为重的爱国主义精神”这一条。 “不降其志，不辱其身”，出自《论语》，大意是“不 降低自己的志向，不辱没自己的清白”。这也就是说， 一个人应当具有自己的人格，格守做人的准则，而不能 在强权的压迫下屈服。所以，它对应左边“捍卫道德尊
❖ 编钟：我国古代击乐器，由悬挂在木架上的一系列铜制的钟组成。 湖北随州出土的编钟有六十四枚。
❖ 棕子：用箬叶包裹糯米而煮成的食品。屈原投江之后，每年农历 五月初五湖南等地的人民以赛龙舟、包粽子等方式来表示纪念。
❖ 在中华大地上，各个民族相互尊重、共 同创造了独具特色的方块字、留下的无 数建筑艺术精品、独具东方魅力的戏曲 等。中华文化是各民族的文化长期相互 交流、借鉴、融合的结晶。中华文化的 力量深深熔铸在中华民族的生命力、创 造力和凝聚力之中。丰富多彩的中华文 化生生不息、绵绵不绝，具有自身独特 的魅力，情趣和力量。
3.捍卫道德尊严，“守死善 道”的精神气节
4.刚健有为，自强不息的奋 斗精神
5.崇尚人伦和谐的道德传统 6.注重道德内省和躬行践履 的道德传统
①苟利国家，不 求富贵
②不降其志，不 辱其身
③礼之用，和为 贵
④与人不求备， 检⑤志存高远
⑥自胜者强
⑦君子强学而力行
源自文库 负荆请罪：
战国时，廉颇为赵国大将，蔺相 如后来居上，廉颇不服，欲羞辱蔺， 蔺为了赵国的利益，处处退让。“廉 颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如 门谢罪。”两人遂为刎颈之交。
徙木为信：
《史记商君列传》记载，为了取 信于民，商鞅“乃立三丈之木于 国都市南门，募民有能徙置北门 者，予十金。”人们都表示怀疑， 这时，一个年轻人将所立之木搬 到北城门，商鞅果然赏十金。