高考文言文基础知识复习《过秦论》知识点全梳理

高考文言文基础知识复习《过秦论》知识点

全梳理

高考基础知识复习

《过秦论》知识点全梳理

（一）文学常识：

“论”是我国古代议论文的一种文体，按《韵术》：“论者，议也”。《昭明文选》所载：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……二曰政论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误”。如《六国论》、《过秦论》等。我国古代论文源远流长。先秦诸子散文，如《孟子》、《韩非子》，实际上都是论说文。后来人们把论说文划分为若干种类，如论、说、辩、原等。论是论断事理，它包括论政、论史、论学等内容，重在说理。从现存的文献看，贾谊《过秦论》是最早以“论”名篇的文章。

贾谊（前200-前168），西汉洛阳（今河南洛阳）人，文学家。年十八以能诵诗书、善属文闻名于郡中。年二十提出改革制度的主张，表现出卓越的政治才能，得到汉文帝的赏识，但却因此受到守旧派的诋毁，被贬为长沙王太傅。贬谪后，虽身居闲职，仍心系朝事，后为梁王太傅。梁王落马而死，贾谊以为是自己失职，哭泣岁余，抑郁而终，年仅33岁。一颗璀璨夺目的巨星从此长逝历史天空。所著政论文以《过秦论》《陈政事疏》《论积贮疏》最

为有名。

《过秦论》，原文分为上、中、下三篇。载于《新书》第一卷，《文选》卷五十一，另见于《史记·秦本纪》、《史记·陈涉世家》及《汉书》。全文着重从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。本文旨在总结秦速亡的历史经验，以作为汉王朝建立制度，巩固统治的借鉴。

（二）指出下列通假字：

1．合从缔交

2．赢粮而景从

3．外连衡而斗诸侯

4．始皇既没

5．而倔起阡陌之中

6．百有余年矣

（三）找出古今异义词并解释：

①于是秦人拱手而取西河之外古义：今义：

②山东豪俊遂并起古义：今义：

（四）词类活用

（1）有席卷天下

（2）天下云集响应

（3）赢粮而景从

（4）内立法度

（5）外连衡而斗诸侯

（6）南取汉中

（7）金城千里

（8）子孙帝王万世之业也

（9）会盟而谋弱秦

（10）履至尊而至六合

（11）执敲扑而鞭笞天下

（12）过秦论

（13）然陈涉瓮牖绳枢之子

（14）且夫天下非小弱也

（15）会盟而谋弱秦

（16）以弱天下之民

（17）以愚黔首

（18）秦孝公据崤函之固

（19）因利乘便

（20）外连衡而斗诸侯

（21）吞二周而亡诸侯

（22）却匈奴七百余里

（23）序八州而朝同列

（24）山东豪俊遂并起而亡秦族矣（25）约从离衡

（26）流血漂橹

（五）一词多义

1．固

①据崤函之固

②君臣固守以窥周室

③据亿丈之城，临不测之渊，以为固

2．因

①因遗策

②因利乘便

③因河为池

3．亡

①秦无亡矢遗镞之费

②追亡逐北

③吞二周而亡诸侯

4．制

①吴起……赵奢之伦制其兵

②秦有余力而制其弊

③履至尊而制六合

5．兵

①赵奢之伦制其兵/行军用兵之道

②收天下之兵/信臣信精卒陈利兵而谁何/斩木为兵6．策

①蒙故业，因遗策

②振长策而御宇内

7．致

①以致天下之士

②致万乘之势

8．之

①不爱珍器重宝肥饶之地

②赵奢之伦制其兵

③商君佐之

④聚之咸阳

9．及

①非及向时之士

②及至秦始皇

10．北

①乃使蒙恬非筑长城而守藩篱

②追亡逐北

11．度

①内立法度

②试使山东之国与陈涉度长絜大12．遗

①因遗策

②秦无亡矢遗镞之费

13．爱

①不爱珍器重宝肥饶之地

②宽厚而爱人

追亡逐北，伏尸百万

吞二周而亡诸侯

14．区区

①然秦以区区之地

②何乃太区区

③感君区区怀

（六）指出句式特征

（1）然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之。

（2）仁义不施而攻守之势异也。

（3）为天下笑者，何也？

（4）威振（于）四海

（5）而倔起（于）阡

（6）铸以（之）为金人十二，临不测之渊以（之）为固略

（7）身死（于）人手

（8）委命（于）下吏

（9）非铦于钩戟长铩也

（10）铸以为金人十二

（11）非抗于九国之师也

（12）信臣精卒陈利兵而谁何

（七）知识积累

1.天下的别称

宇内、四海、八荒，都是“天下”的意思。

2．九州

古时天下分九州，关于九州的说法不一，一般认为包括兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、雍州、梁州。九州常用来代指“中国”。

3．五岳

东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。

4．合纵、连横

合纵：是联合六国共同对付秦国的策略。亦作“合从”。

连横：是一种离间六国，使他们各自同秦国联合，从而各个

击破的策略。

《过秦论》

（一）文学常识：

“论”是我国古代议论文的一种文体，按《韵术》：“论者，议也”。《昭明文选》所载：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……二曰政论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误”。如《六国论》、《过秦论》等。我国古代论文源远流长。先秦诸子散文，如《孟子》、《韩非子》，实际上都是论说文。后来人们把论说文划分为若干种类，如论、说、辩、原等。论是论断事理，它包括论政、论史、论学等内容，重在说理。从现存的文献看，贾谊《过秦论》是最早以“论”名篇的文章。

贾谊（前200-前168），西汉洛阳（今河南洛阳）人，文学家。年十八以能诵诗书、善属文闻名于郡中。年二十提出改革制度的主张，表现出卓越的政治才能，得到汉文帝的赏识，但却因此受到守旧派的诋毁，被贬为长沙王太傅。贬谪后，虽身居闲职，仍心系朝事，后为梁王太傅。梁王落马而死，贾谊以为是自己失职，哭泣岁余，抑郁而终，年仅33岁。一颗璀璨夺目的巨星从此长逝历史天空。所著政论文以《过秦论》《陈政事疏》《论积贮疏》最为有名。

《过秦论》，原文分为上、中、下三篇。载于《新书》第一卷，《文选》卷五十一，另见于《史记·秦本纪》、《史记·陈涉世家》及《汉书》。全文着重从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。本文旨在总结秦速亡的历史经验，以作为汉王朝建立制度，