形而上学
形而上学最通俗的理解
形而上学最通俗的理解形而上学，听起来是不是有点高深？它就是在研究一些看似很抽象的问题，比如“什么是真实？”“我们的存在有什么意义？”就像我们平常聊起人生哲学一样，可能你在喝茶的时候，突然就会冒出“我到底为什么活着”的问题。
没错，这就是形而上学的魅力所在，它让我们去思考那些平时不太注意的事情。
想象一下，你坐在公园的长椅上，阳光正好，旁边的小鸟叽叽喳喳，你心里却冒出个疑问：“这些鸟为什么会在这里？”这就是形而上学的一部分，它引导我们去探讨事物背后的本质。
形而上学就像一块神秘的拼图，拼起来真的很难。
比如，我们经常说“我在这里”，但是“这里”究竟是什么？是这个地方的物理属性，还是我们内心对它的感受？就像老妈煮的汤，有时候味道好极了，有时候却淡得像水。
我们尝的是汤，但究竟是汤的味道好，还是心情好？这就是形而上学想要搞明白的事情。
它关心的不是表面，而是那背后的深意。
说到这里，形而上学的思考就像一场无休止的追问。
你问我“什么是时间”，我告诉你“时间是你钟表上的指针在转动”。
可你又问“那时间真的存在吗？”这就让事情变得复杂了。
有人说时间是我们对变化的感知，但如果一切都静止不动，时间还存在吗？这就是那种让人抓狂的感觉，明明是个简单的问题，却能让人想得脑壳疼。
你可能会想，这也太不实际了吧，生活中根本不需要考虑这些。
但试想一下，如果没有这些深邃的思考，我们的生活是不是就会失去一些色彩？再说说“存在”的问题。
你听过“我思故我在”吧？这句话的意思是：我能思考，所以我存在。
听上去很哲学，但这也是形而上学的一部分。
我们会怀疑自己，觉得自己只是个小角色，活在别人的故事里。
可是，如果你能思考，能感受，能爱，能恨，那你就是存在的。
这让我想起一部电影，主角明明是个平凡的人，但他通过自己的努力，让人生变得不平凡。
这种转变，正是形而上学让我们理解的“存在”的真正意义。
形而上学也关注“因果”关系，大家常说“种瓜得瓜，种豆得豆”，这就是因果关系的简单例子。
形而上学是什么意思 观点是什么
形而上学是什么意思观点是什么
形而上学是指对世界本质的研究，即研究一切存在者，一切现象（尤其指抽象概念）的原因及本源。
形而上学是古代的思辨哲学，是唯心主义的基础所在。
形而上学的主要问题包括：世界的本原是什么，灵魂是否存在，自由意志，因果关系等。
形而上学是什么意思观点是什么
1形而上学的观点是什么
形而上学一般是指用孤立地静止的观点来看问题，它是和唯物辩证法相对立的一种哲学观点，它的最先的提出者是古希腊的哲学家，亚里士多德后来中国近代的着名翻译家，严复在翻译的时候依据易经当中的一句话把它翻译成了形而上学。
形而上学具体来说，它的观点主要体现在这样几个方面，第一就是用孤立的观点来看问题，那么这就和唯物辩证法当中的联系的看问题相对立，第二就是他否认事物发展之间的这
样一种联系性，第三就是他否认矛盾是事物发展的根本动力，总结来看形而上学就是用孤立的，片面的静止的观点来看问题，从而影响我们对事物的认识和对它内部核心要素的把握。
2形而上学的例子是什么
在现实生活中，形而上学的例子比比皆是。
比如说楼道上经常有一些人为了图方便放置一些垃圾，这就是一种形而上学的表现。
他只图自己的方便便利，而却没有考虑到对其他人的影响。
倘若，所有的人都和他一样，那么他自己的权益也就没法保证了。
另外，在学校学习的时候，自己学习成绩不好，往往归结于学校不好，教师质量差或者其他人的影响。
还不从自己的原因出发寻找到根本的原因。
有些人只看到了眼前利益，而没看到长远的利益，认为事情是一成不变的。
比如说，一些企业为了眼前的利益，而不顾员工的利益经常加班，从而导致员工纷纷离职影响企业的长远发展。
形而上学简单解释
形而上学简单解释
1. 嘿，形而上学啊，简单说就是对世界本质的一种思考方式啦！就好比你在想：“这个世界到底是咋回事呀？”比如，我们为啥会存在呢？这就是一种形而上学的追问呀！
2. 哎呀呀，形而上学其实就是去琢磨那些看不见摸不着的东西哦！像“爱到底是什么玩意儿”，这就是在有形而上的味道了呀，懂了吧？
3. 形而上学呀，不就是试图搞清楚那些超级抽象的事儿嘛！比如说，命运到底存不存在呢？这多有意思呀！
4. 嘿哟，形而上学就是在探寻那些深深的奥秘呀！好比你问“灵魂真的有吗”，这就是形而上学的范畴啦，神奇吧？
5. 形而上学简单来讲呢，就是对那些玄之又玄的问题的思索哟！像“宇宙的尽头到底有啥”，这就是形而上学在发挥作用啦！
6. 哇塞，形而上学不就是研究那些我们很难直接感知的东西嘛！比如说“时间是不是可以倒流呢”，这就是典型的形而上学问题呀！
7. 形而上学呀，就是爱问那些超级大的问题呢！像是“有没有一种绝对的真理”，这就是形而上学的领域咯！
8. 哎呀，形而上学其实就是对那些特别深刻的事儿好奇嘛！比如“意识到底是怎么产生的”，这就是形而上学在起作用啦！
9. 形而上学啊，就是想弄明白那些特别神秘的事儿哟！像“有没有超越物质的存在”，这就是形而上学的思考呢！
10. 嘿，形而上学说白了就是去钻研那些很难说清楚的东西呀！比如“生命的意义究竟是什么”，这就是形而上学的探索啦！
我的观点结论：形而上学就是让我们对世界的本质、抽象的概念等进行深入思考和探索，虽然有些问题可能没有明确答案，但这种思考本身就是很有意义的呀！。
形而上学名词解释
形而上学名词解释形而上学是一个哲学概念，它起源于古希腊哲学家亚里士多德。
形而上学指的是研究超越物质世界的存在和实质的哲学学科，它探讨的是超越感觉世界、超越物质本质的存在，与经验和感官直觉无关。
形而上学的研究对象包括存在本身、宇宙的本质、实体的特性和属性、存在与本体、因果关系等。
形而上学对于认知世界的本质和实在性有着重要的探讨。
它试图从超越感觉世界的角度来思考存在的真实本质和实在性。
形而上学强调超越个体和经验的存在，认为存在具有固有的本质和实质。
形而上学认为，世界存在于个体知觉和感觉之外，超越了人类的认知和经验。
在形而上学中，存在被视为所有事物和现象共同的特性。
形而上学追求通过理性的思辨和推理来揭示存在的真相和本质。
形而上学的研究方法包括逻辑推理、概念分析、思辨思考等。
形而上学的一个重要概念是本体论，指的是研究存在的本质、属性和特性的学科。
本体论是形而上学的核心内容之一，它试图回答存在的根本问题，如“什么是存在？存在是如何存在的？存在具有哪些特征和属性？”本体论深入探讨实体的存在与无知觉经验之间的关系。
形而上学的另一个重要概念是因果关系。
因果关系研究事物之间的因果联系，试图揭示事物的产生、存在和消亡之间的相关性和必然性。
形而上学的研究对象和方法具有高度的抽象性和普遍性。
它追求超越个体、文化和历史的普遍真理。
形而上学是哲学的一部分，但它不同于其他分支的哲学，如伦理学、政治学等，它主要关注存在本身和实质的问题。
总之，形而上学是研究超越物质世界的存在和实质的哲学学科。
它探讨存在的本质、实体特性以及与之相关的问题，如本体论和因果关系。
形而上学试图从超越经验和感觉的角度思考存在的实在性和本质，追求超越个体和文化的普遍真理。
解释形而上学的意思
解释形而上学的意思
通俗的讲，形而上学有两种意思。
一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物。
二是指研究单凭直觉（超经验）来判断事物的哲学，有时也指研究哲学的本体论。
从形而上学发展的历史过程来看，实际上存在着三种形态的形而上学：宇宙本体论、范畴本体论和意义本体论。
科学理性所拒斥的实则主要是基于思辨虚构的宇宙本体论。
在后形而上学时代，就意义本体论而言，形而上学没有终结，也不会终结。
形而上学的分支
本体论——探究客观存在以外的、一切现象之外的所谓终极实在。
比如，本体论可以研究一个任意物体在任意世界的性质会怎么样。
认识论——探讨知识的本质、起源和范围的一个哲学分支。
古代宇宙论——探究宇宙的生成、变化，时空结构等问题。
古代宇宙论早已经被现代宇宙论取代。
玄学——用非科学手段来臆测生命的起源、进化和本质，以及生命与宇宙、终极实在之间的关系。
比如，常说的“天人合一”就属于这种探讨的范畴。
形而上学白话是什么意思
形而上学白话是什么意思形而上学白话是什么意思：形而上学有两种意思。
一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物（在马克思主义哲学中，这一含义的形而上学与辩证法相对立）。
二是指研究单凭直觉（超经验）来判断事物的哲学。
有时也指研究哲学的本体论。
1词语定义形而上出自《易经·系辞》原文“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。
是中国古代哲学的重要范畴、儒家哲学中指无形的或未成形体的东西，与表示有形的或已成形的东西的“形而下”对称。
用来说明“道”(形而上)与“器”(形而下)的关系，即本源、本体和器物、现象的关系。
2哲学范畴按道家学说，形而上者是超越了一切世间存在，包括精神思想意识这些存在的。
道是一切的本源所在，而人的思想意识精神是由道而生的、不永恒的存在，故万万不可认为形而上就是精神方面的抽象思维。
人的精神思想意识，均属于形而下的“器”，甚至于人建模创造的包括时间、空间在内的一切概念，也只是接近真理而并非真理，是形而下的“器”，我们所能说所能想的，均不离“器”的范畴，“道”是说不出想不出的，说出想出即变质离道远矣。
3形而下形而下是中国古代哲学的重要内容之一。
儒家哲学中指有形质的或已成形的东西，与表示无形的或未成形体的东西的“形而上”对称。
来说明“道”(形而上)与“器”(形而下)的关系，即是法则、规律、道理和器物的关系。
4二者的区别与联系形而上的东西就是指道，既是指哲学方法，又是指思维活动。
形而下则是指具体的，可以捉摸到的东西或器物。
形而上的抽象，形而下的具体。
人的认识和认识的积累与提萃，有形而上与形而下之分。
形而上是对具体的客体的抽象和超越，也可以叫哲学；形而下是以具体的客体为基础的研究，也可以叫科学。
形儿上学的观点
形儿上学的观点
形而上学是指对世界本质的研究，即研究一切存在者，一切现象（尤其指抽象概念）的原因及本源。
形而上学是古代的思辨哲学，是唯心主义的基础所在。
形而上学的主要问题包括：世界的本原是什么，灵魂是否存在，自由意志，因果关系等。
形而上学的观点是什么
形而上学一般是指用孤立地静止的观点来看问题，它是和唯物辩证法相对立的一种哲学观点，它的最先的提出者是古希腊的哲学家，亚里士多德后来中国近代的着名翻译家，严复在翻译的时候依据易经当中的一句话把它翻译成了形而上学。
形而上学具体来说，它的观点主要体现在这样几个方面，第一就是用孤立的观点来看问题，那么这就和唯物辩证法当中的联系的看问题相对立，第二就是他否认事物发展之间的这样一种联系性，第三就是他否认矛盾是事物发展的根本动力，总结来看形而上学就是用孤立的，片面的静止的观点来看问题，从而影响我们对事物的认识和对它内部核心要素的把握。
形而上学的例子是什么
在现实生活中，形而上学的例子比比皆是。
比如说楼道上经常有一些人为了图方便放置一些垃圾，这就是一种形而上学的表现。
他只图自己的方便便利，而却没有考虑到对其他人的影响。
倘若，所有的人都和他一样，那么他自己的权益也就没法保证了。
另外，在学校学习的时候，自己学习成绩不好，往往归结于学校不好，教师质量差或者其他人的影响。
还不从自己的原因出发寻找到根本的原因。
有些人只看到了眼前利益，而没看到长远的利益，认为事情是一成不变的。
比如说，一些企业为了眼前的利益，而不顾员工的利益经常加班，从而导致员工纷纷离职影响企业的长远发展。
形而上学的意思_形而上学的成语解释
成语解释用孤立静止片面的观点看世界 成语出处xxx《矛盾论》：“一种是形而上学的⻅解，一种是辩证法的⻅解，形成了互相对立的两种宇宙观。” 成语繁体形而上壆 成语简拼XESX 成语注音ㄒ一ㄥˊ ㄦˊ ㄕㄤˋ ㄒㄩㄝˊ 常用程度常用成语 成语字数四字成语 感情色彩贬义成语 成语用法形而上学作主语、宾语、定语；用于哲学方面。 成语结构偏正式成语 成语年代当代成语 反义词实事求是 成语例子王朔《枉然不供》：“我觉得你执拗、形而上学的态度好笑。” 英语翻译metaphysics 日语翻译形而上学(けいじじょうがく) 俄语翻译метафизика <метафизический> 其他翻译<德>Metaphysik<法>métaphysique
形而上学是什么意思 观点是什么
形而上学是什么意思观点是什么
形而上学是指对世界本质的讨论，即讨论一切存在者，一切现象（尤其指抽象概念）的缘由及本源。
形而上学是古代的思辨哲学，是唯心主义的基础所在。
形而上学的主要问题包括：世界的本原是什么，灵魂是否存在，自由意志，因果关系等。
形而上学的观点是什么
形而上学一般是指用孤立地静止的观点来看问题，它是和唯物辩证法相对立的一种哲学观点，它的最先的提出者是古希腊的哲学家，亚里士多德后来中国近代的着名翻译家，严复在翻译的时候依据易经当中的一句话把它翻译成了形而上学。
形而上学详细来说，它的观点主要体现在这样几个方面，第一就是用孤立的观点来看问题，那么这就和唯物辩证法当中的联系的看问题相对立，其次就是他否认事物进展之间的这样一种联系性，第三就是他否认冲突是事物进展的根本动力，总结来看形而上学就是用孤立的，片面的静止的观点来看问题，从而影响我们对事物的熟悉和对它内部核心要素的把握。
形而上学的例子是什么
在现实生活中，形而上学的例子比比皆是。
比如说楼道上常常有一些人为了图便利放置一些垃圾，这就是一种形而上学的表现。
他只图自己的便利便利，而却没有考虑到对其他人的影响。
如果，全部的
人都和他一样，那么他自己的权益也就没法保证了。
另外，在学校学习的时候，自己学习成果不好，往往归结于学校不好，老师质量差或者其他人的影响。
还不从自己的缘由动身查找到根本的缘由。
有些人只看到了眼前利益，而没看到长远的利益，认为事情是一成不变的。
比如说，一些企业为了眼前的利益，而不顾员工的利益常常加班，从而导致员工纷纷离职影响企业的长远进展。
形而上学是什么意思
形而上学是什么意思(生活中的例子有哪些)形而上学既指对世界本质的看法，也指片面的、孤立的、静止的思维方式。
“形而上学”作为一个哲学词汇，算是一个非常有意思、贴切的舶来品翻译。
“形而上学”这个名称来自于《易经·系辞》中的“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。
形而上学是什么意思从理论起源来说，“形而上学”是指超越物理认知的，超越客观世界的一些知识观点。
甚至可以认为，人类超出“形而下”这个现实世界的学问，就是“形而上学”——如果摈弃鬼神之类的迷信成分，剩下来的不就是人类对世界、对宇宙、对生命的思考吗？我们今天说“形而上学”，已经带了一层贬义，更多地类似于教条主义，这是哲学思想发展导致的观点争论和斗争的结果。
19世纪唯心主义顶峰时期代表人物黑格尔将“metaphysisc”表述为了两层含义。
一种是方法论，即孤立静止片面的观点看问题的方法。
另一层意思是把人类世界的一切知识用一种哲学去全部概括，即把形而上学看成是“知识的汇总”的观点。
哲学全面概括知识汇总，其实和古典的“metaphysisc”含义近似，所以反而是方法论更加惹人注目，并因为观点唯心成为唯物主义者的主要批判对象。
辩证唯物主义是马克思主义的一种哲学理论，它是把唯物主义和辩证法有机地统一起来的科学世界观，是唯物主义的高级形式。
唯物主义是我国当下主流意识的根基。
辩证法是我们今天普遍学习、理解并认同的方法论。
因为唯物主义和唯心主义的天敌性，从“metaphysisc”翻译过来的“形而上学”被强烈批判。
“孤立静止片面的观点看问题的方法论”——这当然是错误的。
引申到近代中国哲学中来，“形而上学”的朴素本意就被“哲学”词汇代替，反而成为唯心主义方法论的代名词，从而不断被批判，随着思想下行、通俗化，被贴上“教条主义”的贬义标签。
生活中形而上学的例子是什么1、印度神话认为世界是由一只大象托扶的，而大象底下是一只乌龟，印度人从来不会考虑乌龟底下是什么，而古希腊人却执着于此，对这个问题的思考就是形而上学的起源。
形而上学基本概念
形而上学基本概念形而上学是研究超越物质现象和世界本体的哲学学派，强调超越感觉可观察到的现象，关注本质、存在和真理。
形而上学的基本概念包括：1. 本体论：研究存在的本质和实在性。
形而上学关注的是存在的根本属性和实体之间的关系。
2. 真理：探究认识和思考的本质，追求普遍适用的、不受主观感受和经验影响的真理。
3. 实体：指存在于世界中的东西，包括物体、人、观念等。
形而上学研究实体的属性、关系和意义。
4. 唯心主义：认为意识和思想是存在的基础，物质世界只是思想或意识的产物。
5. 唯物主义：相对于唯心主义，认为物质是基本的存在形式，意识和思考是物质世界的产物。
6. 原因与目的：关注事物存在的原因和目的，研究行为和事件产生的缘由。
7. 形式和本质：形而上学研究存在现象和本质之间的关系，追求存在的实质和内在意义。
8. 不可知论：形而上学认为有些真理是无法通过直观经验和感官观察获得的，超出人类认知能力的范畴。
以上基本概念是形而上学研究的核心内容，通过这些概念，形而上学试图解释世界的本质和存在的意义。
9. 实在性和表象：形而上学探讨实在性和表象之间的关系。
实在性指事物的真实存在，而表象是我们通过感觉、经验和思维所组成的对事物的理解和描述。
10. 全同性和区分性：形而上学探讨事物之间的全同性（相同性）和区分性（差异性）。
全同性指事物共享相同的本质或属性，而区分性指事物之间的差异和个体性。
11. 时间和空间：形而上学研究时间和空间的本质和存在方式。
时间指事物存在的变化和流逝，而空间指事物存在的位置和延展。
12. 客观与主观：形而上学关注客观现实和主观经验之间的关系。
客观指不受个人主观意志和观念影响的存在，而主观指个人的主观感受和观察。
13. 真实性和虚构性：形而上学思考真实的本质和虚构的存在。
真实性指事物的真实存在，而虚构性指通过想象和创造构建的概念、故事和现实。
14. 存在与非存在：形而上学研究存在的本质和存在的边界。
形而上学的基本概念
形而上学的基本概念一、引言形而上学是哲学的一个重要分支，研究的是存在、实在和本体等问题。
它涉及到哲学的基本问题，如什么是存在？什么是真理？什么是价值？本文将从形而上学的基本概念入手，全面解析形而上学。
二、形而上学的起源1. 古希腊时期的形而上学2. 中世纪欧洲的形而上学3. 现代哲学中的形而上学三、形而上学的基本概念1. 存在存在是指具有实在性和客观性的事物。
它不仅包括物质世界中的物体，还包括精神世界中的思想、意识等。
2. 本体论本体论研究存在事物所具有的实在性和客观性。
它探讨了存在事物与其他事物之间的关系以及它们自身内部结构之间的关系。
3. 形式论形式论研究存在事物所具有的特定形式。
它探讨了存在事物所表现出来的各种属性和特征。
4. 真理论真理论研究真理问题。
它探讨了人类认识世界的方式和方法，以及人类认识真理的标准和准则。
5. 价值论价值论研究人类价值观念和价值判断。
它探讨了人类对于存在事物的评价标准以及这些评价标准背后的原则和规律。
四、形而上学的主要问题1. 实在性问题实在性问题指存在事物是否具有客观实在性。
形而上学认为存在事物是具有实在性的，它们不仅存在于我们的意识中，也存在于客观世界中。
2. 本体论问题本体论问题指存在事物与其他事物之间的关系以及它们自身内部结构之间的关系。
形而上学认为存在事物是有自身本质和属性的。
3. 形式论问题形式论问题指存在事物所具有的特定形式。
形而上学认为存在事物所表现出来的各种属性和特征是有规律可循的。
4. 真理论问题真理论问题指人类如何认识世界、如何确定真理标准等。
形而上学认为人类通过感知、思维等方式来认识世界，并通过逻辑推理、科学实验等方式来确定真理标准。
5. 价值论问题价值论问题指人类对于存在事物的评价标准以及这些评价标准背后的原则和规律。
形而上学认为人类的价值观念和价值判断是有一定规律可循的。
五、形而上学的研究方法1. 分析法分析法是形而上学研究的基本方法，它通过分离、剖析、概括等手段来揭示存在事物的内部结构和属性。
形而上学(百度百科整理)
形而上学(百度百科整理)形而上学是一门研究存在、实在和本质的哲学学科，它探索的是超越物质世界的领域。
形而上学研究的对象不是具体的事物，而是抽象的、普遍的和永恒的原理。
本文将对形而上学的定义、起源以及主要观点进行探讨。
一、定义和起源形而上学一词来自希腊语，由“形而上”一词组成，意为“在物质之上”。
它最早出现在柏拉图的著作中，用来区分讨论物质世界之外的领域。
形而上学与其他哲学学科有所不同，它试图回答那些超出经验范畴的问题，如宇宙的起源、存在的本质等。
二、主要观点1. 实体和属性形而上学认为存在可以分为两个层面：实体和属性。
实体是具体的个体，而属性则是实体所具备的特征。
形而上学探究的是实体和属性之间的关系，以及它们在宇宙中的存在方式。
2. 实在和本质形而上学研究的核心问题是实在和本质。
实在指的是事物的真实存在，本质指的是事物所固有的特性和本质属性。
形而上学试图揭示事物的本质特征，并从而理解它们的实在性。
3. 原因和目的形而上学关注事物的原因和目的。
它认为每个事物都有其存在的原因和目的，并试图揭示它们之间的关系。
形而上学所探寻的是事物的根源和意义，以及它们在宇宙中的作用。
4. 人类思维与实在形而上学还涉及到关于人类思维和实在之间的关系。
它探讨人类思维对于实在的认识和理解是否具有限制，以及人类思维的方法和工具对于实在的塑造和定义的影响。
三、形而上学的应用形而上学作为一门哲学学科，在不同领域有着广泛的应用。
以下列举了一些形而上学在其他学科中的应用：1. 科学领域：形而上学思想对科学研究具有重要影响。
它提供了思考科学研究的方法和目的的框架，帮助科学家进行理论建构和问题分析。
2. 宗教和神学：形而上学与宗教和神学有着密切的联系。
它涉及到宗教信仰中的核心问题，如宇宙起源、神的本质等。
3. 伦理学：形而上学对伦理学也有一定的影响。
它提供了哲学基础，帮助我们思考道德观念的起源、伦理规范的本质等问题。
4. 语言学和认知科学：形而上学与语言学和认知科学有关。
形而上学(百度百科整理)
一、百科名片形而上学(metaphysics)是哲学术语，哲学史上指哲学中探究宇宙根本原理的部分。
马克思主义哲学所述同辩证法相对立的世界观或方法论。
它用孤立、静止、片面（注意理解“片面”涵义，最直白的说法即你所见为片面的，而探究本质）的观点看世界，认为一切事物都是孤立的，永远不变的；如果说有变化，只是数量的增减和场所的变更，这种增减或变更的原因不在事物内部而在于事物外部。
也叫玄学。
二、概述哲学、形而上学与玄学哲学是世界观与方法论，是关于世界的本质、发展的根本规律、人的思维与存在的根本关系的理论体系。
长期以来，人们把哲学等同于形而上学，又把形而上学等同于玄学。
就哲学研究外部世界的本原和一般本质来讲，把哲学说成形而上学没错，但把哲学说成玄学，就把哲学和科学对立起来。
任何一门学科，只要有明确的可具体界定的可实证的研究对象，能够建立起完整严密的逻辑体系，都可以成为科学；而有明确的可具体界定的可实证的研究对象是能够建立完整严密的逻辑体系的前提。
科学与玄学相对而言，哲学的科学化与哲学的玄学化相对而言，哲学的科学化与哲学的形而上学性质、哲学的世界观和方法论的定位是对称的——哲学的科学化程度同哲学的世界观和方法论的地位成正比。
“世界观和方法论”本身具备指导性、实证性与可操作性；当我们说哲学是世界观和方法论时，实际上就已经承认哲学是一门科学。
哲学科学化是符合科学发展观要求的哲学发展观；哲学发展史，本质上就是在天与人、思维与存在、主体与客体的对称关系中，使哲学逐步科学化的历史。
哲学科学化的进程，是天与人、思维与存在、主体与客体从不对称向对称转化的过程；哲学科学化的逻辑，是天与人、思维与存在、主体与客体从不对称向对称转化的历史关系的浓缩。
哲学史上的各种唯物论、唯心论、二元论、不可知论、证伪主义等流派只不过是这种从不对称向对称转化的历史过程中的不同环节；而对称哲学，作为对它们的扬弃、综合、升华，本身就既是哲学科学化的结果，也是哲学科学化的总结。
形而上学简介
形而上学简介形而上学呀，这可是一个超级有趣又有点复杂的哲学概念呢。
一、形而上学的起源在哲学的发展长河里，形而上学很早就出现啦。
古希腊的哲学家们就开始探索形而上学的相关问题呢。
那时候的哲学家们对世界的本质充满了好奇，他们想知道世界到底是由什么构成的，是水呀，还是火呀，或者是其他的元素。
这种对世界本质的追问就慢慢发展成了形而上学的一部分。
二、形而上学的含义1. 从字面上看，“形而上”就是在“形”之上的东西。
这里的“形”可以理解为我们能看到、能摸到的具体事物。
那形而上学就是研究那些超越具体事物的抽象概念的学问。
比如说存在本身，这就是一个形而上学的概念。
我们看到各种各样的存在物，像桌子、椅子、人，但是存在本身是什么呢？这就是形而上学要探讨的。
2. 形而上学还研究事物的本质属性。
就拿人来说，人的本质属性是什么呢？是理性吗？还是其他的东西？哲学家们为此争论不休。
有些哲学家认为人的本质属性是会思考，有灵魂；而有些哲学家可能有不同的看法，他们觉得人就是一种高级的动物，其本质属性就是生物性加上社会性。
三、形而上学的研究内容1. 本体论这是形而上学的一个重要分支哦。
本体论主要探讨存在的本质、存在的种类以及存在之间的关系等问题。
比如说，存在是一元的还是多元的呢？是物质的还是精神的呢？如果是一元的，那么世界的本原到底是物质还是精神呢？如果是多元的，那又有哪些不同的本原呢？这些问题都超级烧脑，但也特别吸引人。
2. 认识论认识论在形而上学里也占有一席之地。
它主要关注我们如何认识世界，认识的来源是什么。
是通过感官经验呢，还是通过理性思维呢？比如说，经验主义者认为我们的知识来源于感官经验，就像我们看到苹果是红色的、圆形的，吃起来是甜的，这些感官经验构成了我们对苹果的认识。
而理性主义者则认为，我们的知识更多地来源于理性思维，通过逻辑推理和先天的观念来认识世界。
3. 宇宙论宇宙论就是研究宇宙的起源、结构和发展规律的部分。
宇宙是怎么来的呢？是上帝创造的吗？还是通过大爆炸产生的呢？宇宙的结构是怎样的呢？是有层次的，像太阳系、银河系这样的结构，还是有其他的结构呢？这些关于宇宙的根本性问题也是形而上学的研究范畴。
形而上学
形而上学形而上学(metaphysics)是哲学术语，哲学史上指哲学中探究宇宙根本原理的部分。
马克思主义哲学所述同辩证法相对立的世界观或方法论。
它用孤立、静止、片面（注意理解“片面”涵义，最直白的说法即你所见为片面的，不完全）的观点看世界，认为一切事物都是孤立的，永远不变的；如果说有变化，只是数量的增减和场所的变更，这种增减或变更的原因不在事物内部而在于事物外部。
也叫玄学。
（破尔达斯）哲理数学定义集定义：可以被量纲（因此）分析的形而上学，其针对结果的正确性，是一种无法争辩的事实！什么是形而上学？例子：有个人看到一只老虎只吃肉，然后他得出一个结论，世界上所有的生物都只吃肉！P>0，0-P=0形而上学的意义是什么？例子：但从所有生物只吃肉这个结论，可以得出另外一个结论，所有的生物获取（能量），都是为了（生存）！即：它们都是为了自身的生存！P≥0A，0A-P=-P英语 metaphysics 或拉丁语metaphysica一词源自希腊语：μετά（metá），意思是之后或之上，而υυσικά（physiká）在希腊语原意是“自然，自然的产物”，两个字根组合起来metaphysica的意思就是“在自然之后”。
metaphysica的出现其实由于亚里士多德在他的作品集中，把他对逻辑、含义和原因等抽象知识的讨论编排在他讨论物理学的书册《自然学》（Physiká）之后，并给这些讨论一个标签：“在自然学之后”（τὰμετὰτὰυυσικὰβιβλία，拉丁语ta meta ta physika biblia，意即在《自然学》之后的书册）。
而这个用语被拉丁语注解家错误地理解为“超越于自然学的科学”。
而亚里士多德在书中讨论的问题成为了形而上学的很多基本问题。
中文译名“形而上学”取自《易经》中“形而上者谓之道，形而下者谓之器”一语，为日本人井上哲次郎（明治时期）由metaphysic翻译而来。
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“我”到底是什么？
“我”并不包括身体
“我”不是具有身体形状的“我” The body could be part of the dream scenario 身体也许只是梦中的情境 I know I have a body through sense experience 通过感官才得知我有一个身体。 “I” can exist independent of the body.
亚里士多德的“实体”
三类实体：可毁灭的可感实体 （eg.） 永恒的可感实体 （eg.） 永恒的不运动的可分离的不可 感的实体 （eg.） 前两种实体是Physics要考察的对象 后一种实体，就是形而上学要考察的对象： 它是前两类实体变化和生灭的原因（形式 因） 即“不动的动者”（Unmoved mover）
笛卡尔的身心二元论（mindbody dualism）
Descartes’ Life
Birth 1596, France Jesuit education at LeFlesh, standard Aristotelian training Learns law at LePutia Goes travelling Dreams: Commission from God to develop a new, comprehensive science 20’s, writes Rules for the Directions of the Mind 1629, takes up resident in Holland, engages in scientific studies We need to lay the epistemological basis for this new science before it can be developed Meditations, 1641, the founding text of modern philosophy, the book that is intended to replace the Aristotelian textbooks Tutors Queen Christiana in Sweden at 5:00am
῎Εστιν ἐπιστήμη τις ἣ θεωρεῖ τὸ ὂν ᾗ ὄν καὶ τὰ τούτῳ ὑπάρχοντα καθ᾽ αὑτό. αὕτη δ᾽ ἐστὶν οὐδεμιᾷ τῶν ἐν μέρει λεγομένων ἡ αὐτή· οὐδεμία γὰρ τῶν ἄλλων ἐπισκοπεῖ καθόλου περὶ τοῦ ὄντος ᾗ ὄν, ἀλλὰ μέρος αὐτοῦ τι ἀποτεμόμεναι περὶ τούτου θεωροῦσι τὸ συμβεβηκός, οἷον αἱ μαθηματικαὶ τῶν ἐπιστημῶν. ἐπεὶ δὲ τὰς ἀρχὰς καὶ τὰς ἀκροτάτας αἰτίας ζητοῦμεν, δῆλον ὡς φύσεώς τινος αὐτὰς ἀναγκαῖον εἶναι καθ᾽ αὑτήν. εἰ οὖν καὶ οἱ τὰ στοιχεῖα τῶν ὄντων ζητοῦντες ταύτας τὰς ἀρχὰς ἐζήτουν, ἀνάγκη καὶ τὰ στοιχεῖα τοῦ ὄντος εἶναι μὴ κατὰ συμβεβηκός, ἀλλ᾽ ᾗ ὄν· διὸ καὶ ἡμῖν τοῦ ὄντος ᾗ ὄν τὰς πρώτας αἰτίας ληπτέον. (Γ 1, 1003a20-32)
上帝存在，而且不仅存在于心灵中，也存在 于现实中。
The Sudden Shift!
17世纪，笛卡尔（Descartes）：近代哲学的 开端 开始有了“ontology”这个词 metaphysics所考察的范围扩大了，亚里士多 德《物理学》中考察的内容也被囊括进来 Christian Wolff：两种不同的“形而上学”： general metaphysics (ontology): the study of Being as such special metaphysics: 具体领域问题的考察， 如人是什么、自由意志等等。
实体（substance）与事物（things）
“Things”
In the Physics and Categories Aristotle defines a substance in 4 jointly sufficient conditions: That underlying subject which endures through change That thing which contains within it a principal of activity; causal resources to act and withstand change Subject of predicates, not predicated of another; has properties Independent of other things logically/causally; selfsufficient
6. 这样描述的上帝或者（1）仅存在于心中； （2）既存在于心中亦存在于现实中。 7.事物当其存在人心中也存在于现实中时比 它仅存在心中的事物更伟大。 (真实存在+存在于心中>仅仅存在于心中) 8. 归谬法所假设的前提：假设上帝仅仅存在 于心中——不信者的观点
9. 我们能够设想出比上帝更伟大的事物。 10. 我们能够设想出比那个与其相比无法设想 出的更伟大的事物的更伟大的事物。 ——which is a contradiction. 11. 因此，上帝仅存在于心中这种观念是错的 。
“Unmoved Mover” & God
亚里士多德“不动的动者”的概念 没有质料的个体 被亚里士多德称为“神” 构成了前两类实体的终极目的——形式因 亚里士多德之后的形而上学呢？ Epicurus（伊壁鸠鲁）, Stoa （斯多亚）, Neo-Platonism （新柏拉图主义）： 最高本 体 Being, God!
Meditation II
Descartes cannot doubt that he exists. 但是不能怀疑的是“我存在”这个事实。 Whenever I am doubting, I must exist in order to doubt. The evil genius can deceive me, but I must exist in order for him to deceive me. “I exist” is an indubitable proposition if I am thinking it. 只要我在思考，“我存在”就是明确无误的。 Cogito, ergo sum.
形而上学
刘阿斯 （2011-2012秋季学期）
An Outline
Substance Merelogical universalism and its extreme Composition Problem Identity Realism and anti-realism Substance dualism Person/ Consciousness Freewill
Came down with a flu and died in 1650
怀疑（doubt）作为哲学方法
Normal
Doubt: we doubt something because we have evidence for it. 有证据（并非充分的证据）证明某件事与原来被 认识的情况不符。 Hyperbolic Doubt: I will doubt everything that is possibly false, not just probably false 怀疑一切有可能被怀疑的
It is more efficient to doubt the source of beliefs and ask whether the source is faulty, bringing all following beliefs falling as well. 从信念的根基着手
Sense: not trustworthy 感官：不值得信赖 But can I doubt senses in the best conditions? 例如，晴天、视力好、距离恰当的时候 去观察一个建筑。
亚里士多德的“形而上学”研究什么？
另称为“第一哲学”、“智慧”、“神学” “τό τι ηνει τι” “being qua being” “作为存在的存在”即实体（Metaphysics , Γ 2, 1003b15-19 ） 形而上学要研究的就是实体的本原和原因 那么，什么是实体？
My body? cannot be trustworthy either. 身体也要被怀疑。 I can dream, believing what I really think to be true, clear as day. 做梦：梦见的跟清醒时候的情形一样。 Maybe all of sense experience is like a dream, so I’ll doubt it because it is possibly false
Wouldn’t there still be certain truths like 2+2=4? (数学的真理是否可能？)