卢梭自然教育理论中有哪些革新观点
卢梭
试评卢梭的自然教育思想(此文是作者参加清华远程教育研究班课程毕业论文之一)[内容提要]：卢梭是法国著名的启蒙思想家，代表作是著名的《爱弥儿》。
他的基本观点是：反对中世纪宗教教育和封建教育对儿童个性的压抑，主张教育要遵循儿童的自然本性；培养身心和谐发展的人，实施自然教育。
以卢梭为代表的自然教育理论在批批判传统封建教育制度弊端的基础上，强调教育“顺应自然”的原则，提倡培养自然，因而在教育思想上被称为“哥白尼式的革命”并为后人革新教育提供了指导思想。
卢梭的教育思想对后世的影响至深，从卢梭开始，教育理论开始进入重视研究儿童的新时期。
[关键词]：卢梭《爱弥儿》自然天性教育让·雅克·卢梭（Jean Jacques Roussoau，1712～1778 ）处于近代社会转折点上，是法国十八世纪最杰出的启蒙思想家。
他一生动荡不安，颠沛流离，没有受过系统的学校教育，通过长期勤奋的自学获得了渊博的学识，写作了一系列影响深远的著作，如《论人类不平等的起源》、《社会契约论》等。
这些作品对近代社会政治经济、文化、教育、宗教诸方面进行了全方位的批判和改革，推进了世界历史的进程。
在其诸多论著中，尤以构思二十年、撰写三十年，融哲学、教育和文学于一体，提出自然教育理论，塑未来社会新人的《爱弥尔》振聋发聩。
这是极富内在意蕴，具有历史和现实价值、颤栗中世纪社会的一本书①。
一、自然教育思想产生的背景18世纪的法国是欧洲最主要的封建专制国家，由于封建王朝的专横统治、政府官员的贪婪腐败、教会势力无孔不入，封建生产关系的严重束缚，再加上壁垒森严的等级制度，使得资本主义的发展受到极大阻碍，因此，推翻封建专制制度，砸碎宗教思想对人的禁锢、取消森严的等级制度，建立资产阶级政权便是历史发展的必然。
18世纪中叶，在法国兴起了一场影响深远的思想启蒙教育运动，奏响了法国资产阶级革命的前奏曲。
在这一运动中，以孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、犾德罗和爱尔维修等为代表的启蒙思想家，从不同的角度揭露并抨击了封建制度和教会统治的黑暗，提倡以理性的思想取代迷信盲从，以编纂百科全书为武器，宣扬新知识、新思想，探索建立资本主义社会思想、方法和途径，这种思想启蒙运动为自然教育思想的发展提供了理论依据，而卢梭的《爱弥儿》的问世，标志着自然教育思想的最终形成。
浅谈运用卢梭的自然主义教育理论解决幼儿教育中的“超前教育问题
浅谈运用卢梭的自然主义教育理论解决幼儿教育中的“超前教育问题”幼儿教育作为孩子们成长道路上的重要阶段，其教育方式和内容一直以来都是社会关注的焦点。
近年来，幼儿教育中的“超前教育问题”愈发严重，孩子们被迫提前学习本不属于他们年龄段的知识和技能。
这种现象不仅剥夺了孩子们的童年乐趣，还可能对他们未来的成长造成不利影响。
那么，如何解决这个问题呢？我们可以借鉴卢梭的自然主义教育理论，为幼儿教育注入一股清新的风。
一、尊重孩子的成长规律每个孩子都有自己的成长节奏，我们不能因为担心他们输在起跑线上，就强行将他们拉到同一水平线上。
在孩子成长的过程中，我们要尊重他们的兴趣和需求，适时引导，而不是强迫他们学习。
例如，在幼儿园阶段，孩子们应该更多地接触自然，锻炼身体，培养社交能力，而不是提前学习小学课程。
二、关注孩子的心理健康幼儿阶段的孩子心理健康尤为重要。
在这个阶段，他们需要得到充分的关爱和陪伴，以建立自信和安全感。
如果我们过分强调学习成绩，忽视孩子的情感需求，很容易导致他们产生焦虑、自卑等心理问题。
因此，我们要关注孩子的心理健康，为他们提供一个轻松、愉快的学习环境。
三、培养孩子的自主能力卢梭认为，教育应该培养孩子的自主能力，让他们学会独立思考和解决问题。
在幼儿教育中，我们应该鼓励孩子自主探索，培养他们的创新精神和实践能力。
例如，在课堂上，老师可以设置一些有趣的互动环节，让孩子们在游戏中学习，而不是单纯地灌输知识。
四、注重家庭教育五、改革教育评价体系当前，我国幼儿教育评价体系过于注重学习成绩，这导致了很多家长和老师过分关注孩子的学业表现。
为了解决这个问题，我们需要改革教育评价体系，将评价标准多元化，关注孩子的全面发展。
这样，才能让幼儿教育真正回归到关注孩子自然成长的道路上。
运用卢梭的自然主义教育理论解决幼儿教育中的“超前教育问题”，需要我们尊重孩子的成长规律，关注心理健康，培养自主能力，注重家庭教育，改革教育评价体系。
卢梭的自然人教育思想
自然生长的人摘要:卢梭的著作《爱弥儿》中所述的教育理论,是西方教育发展史上自然教育理论的代表。
概述了自然教育思想的哲学基础与真谛,他在著作中关于自然、自然人及自然教育的论述,向我们阐明了一个深刻的道理:儿童的身心发展有其自然规律,教育应当顺应儿童的天性,遵循和尊重这些规律而不能与其对抗。
他的自然教育思想从一个崭新的角度审视孩子,研究孩子,欣赏孩子,使孩子一跃成为教育过程的焦点,使孩子问题成为令世人瞩目的课题。
他的这些思想观点以及关于教育的看法对当代社会的教育仍然有很高的借鉴价值。
关键词:自然教育;家庭教育;环境:孩子引言古有孟母三迁,只为了找到一个适合孩子生长、学习的环境,而不断地更换自己的住所。
今有一批又一批前赴后继的学者、专家、教师试图探索出更适合儿童,或者说是受教育者的学习方法,只是为了学习有更好的效率和结果。
从古至今,我们不能不发现教育在我们的生活学习中扮演着多么重要的角色。
孩子是祖国的未来,也是父母的寄托。
正因为它的重要,所以才会更引起人们的关注。
现代社会,小到每个家庭,大到每个国家,对教育的重视程度都在不断加深。
家庭的中心是孩子,是孩子的教育。
国家在教育上的投资更是一年比一年多。
俗话说,穷什么不能穷孩子,缺什么不能缺教育。
现在是个知识型社会,没有文化,个人会落后,国家会落后。
所以,自然而然的,教育就在我们的社会生活中扮演着很重要的作用。
自然教育卢梭是十八世纪著名的思想家、教育家和哲学家。
卢梭在教育方面有很大的成就。
法国启蒙运动之际,卢梭提出了一整套内容广泛的新理论体系。
在教育方面他以自然主义为号召,在其著作《爱弥儿》中详尽阐述了他的自然教育思想,对后世产生的巨大的影响。
卢梭的教育思想就在一个时代的背景之下产生。
十八世纪的法国是一个落后的封建专制国家,封建等级制度森严.全国居民按社会地位划分为三个等级。
僧侣是第一等级,贵族是第二等级,而农民、手工业者、城市平民、资产阶级则都被统称为第三等级。
卢梭的教育思想
卢梭的教育思想既不是战士也不是和尚；他是第一个人”(卢梭:埃米尔，第1卷，第13页)这种自然人根本无法与封建教育培养的人相比。
他的天性已经得到充分发展。
无论在什么情况下，他都能掌握自己的命运，保持自己作为人的地位。
卢梭笔下的自然人不是原始社会的野蛮人，而是身心和谐发展的人。
他身体健康，思想发达，品德高尚，办事能力强。
他能完全适应发展和变化的客观环境，不需要固定在特定的职位、阶级或职业上。
他绝不是一个寄生、吃东西、作恶多端的暴君和强盗，而是一个消除传统偏见、能够从事生产劳动、自食其力的人。
他像农民一样工作，像思想家一样思考。
简而言之，他是一个全新的人，一个资产阶级社会的新绅士。
根据上述教育目标，卢梭认为贫困劳动人民的子女不需要教育。
因为他们在简单的工作生活中接受了良好的教育，可以在没有他人帮助的情况下成长。
然而，皇室、贵族和贵族家庭的孩子，生活在极其恶劣的社会环境中，接受了各种谬误和偏见，他们的天性必须通过自然教育自然发展。
卢梭选择了出身名门的埃米尔作为他想象中的学生，这就是他的意图。
卢梭从“回归自然”的理论出发，提出了一个与封建教育完全不同的培养自然人的目标，这一目标颠倒了教育的方向，将教育目标纳入了资产阶级的轨道。
这是一场教育目标的革命，具有重大的反封建意义。
当然，我们也必须看到卢梭的教育目的有其局限性。
他理解的自然是脱离社会的抽象人性，本质上是一种生物本能。
卢梭强调人应该完全按照他们的本性来训练。
这种完全摆脱社会约束来培养人的理论是不现实和不现实的。
(2)教育年龄阶段与不同年龄阶段的教育卢梭根据儿童年龄发展的自然过程将教育年龄划分为四个阶段，并根据不同阶段儿童身心发展的特点界定了教育的任务、内容和方法的第一阶段:婴儿期，从出生到2岁根据卢梭的说法，这一时期婴儿的身体特征是虚弱，但灵活，善于运动并能接受锻炼。
在心理学方面，“他没有情绪，没有思想，几乎没有感觉。
他甚至不知道自己的存在”(卢梭:埃米尔，第1卷，第68页，第34页，第137页，第59页，第16页)也就是说，在时，既没有感觉也没有思考，甚至感觉也极其微弱。
论卢梭的自然主义教育思想
论卢梭的自然主义教育思想[摘要]本文论述了卢梭的自然主义教育思想，提出了关于卢梭自然主义教育思想的几点思考，认为卢梭是一位彻底的自然主义者。
[关键词]卢梭自然主义教学思想卢梭是18世纪法国启蒙运动的代表人物，是杰出的哲学家、思想家、教育家，其所著的教育名著《爱弥儿》，系统地阐述了自然主义教育理论，倡导自由，鼓励人们从封建专制的压迫和奴役下解放出来，具有划时代的意义。
一、卢梭的自然主义的教育目的卢梭被称为“浪漫主义运动之父”，提出了“回归自然”的口号，希望人按生命天性自然的生活、生长。
卢梭是性善论的代表，其在?爱弥儿?中说：“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。
”在他看来，儿童之所以乖张任性，不是自然造成的，而是教育的不良造成的。
卢梭秉承天性的自然哲学观，认为教育的任务应该是使儿童“归于自然”，弃恶扬善，恢复其天性，即教育要“以天性为师，而不是以人为师”，人要成为“天性所造成的人，而不是人所造成的人”。
卢梭自然教育思想的核心是强调对儿童进行教育，遵循自然的要求，顺应自然的本性，所以卢梭的教育目的是培养“自然人”，即身心和谐发展的人。
卢梭的“归于自然”的原则落实到教育目的上，便要求教育培养自然人，其主要特征是具有独立自主性，天性能得到自由充分的发展。
这种人能够把自己的自然感情放在第一位，过一种富有人性与符合心性的率性的生活。
卢梭在《爱弥儿》中对自然人是这样描述的：“从我的门下出去，他既不是文官，也不是武人，也不是僧侣，他首先是一个人。
一个人应该怎样做人，他就知道怎样做人，他在紧要关头，不管对谁，都能尽到做人的本分。
”卢梭认为，封建教育只会把儿童培养成为小霸王或小奴隶，或专横、残忍的，或顺从、怯懦的，而只有顺应儿童特性的教育才能培养出自然人，这种教育才是理想的教育。
卢梭认为，在现实社会中，确切地说在统治阶级或者是上流社会中，是无法实现这一理想的。
因此他提出，当儿童一出生，就应该把他们放到远离城市的乡村中去实施自然教育，让孩子在自然的怀抱中接受教育。
卢梭教综知识点总结
卢梭教综知识点总结一、卢梭教育思想的核心观点1. 自然天性观：卢梭认为人的天性本善，是一种纯洁无罪的状态，受外在环境和社会习俗的腐化和误导。
教育应当尊重人的天性，引导人的本质发展，而不是去改造和扭曲天性。
2. 自由原则：卢梭主张给予儿童足够的自由，让他们自由发展，自由表达，不加约束，不施压力。
他认为，自由是天赋人权的基础，教育应该是对自由的尊重和保护，而不是束缚和限制。
3. 启发式教育：卢梭提出，教育应该是以启发式为主，帮助儿童发现和认识世界，而不是灌输和填鸭式的教学。
他主张通过亲身体验和自主探索来启发儿童的兴趣和学习，使教育成为一种愉悦的游戏。
4. 个别教育：卢梭认为每个人都是独特的，教育应该因材施教，量体裁衣，尊重个体的差异和特点，而不是一刀切的教学。
他提倡对每个学生进行个别化的指导和培养，使其得到个性化的关爱和教育。
5. 教育的目的：卢梭认为，教育的目的是培养健全的个体，完善的公民，而不仅仅是传授知识和技能。
他主张教育应该是身心并重的教育，注重培养人的思想、品德、情感和意志，使其成为具有独立人格和良好素质的公民。
二、卢梭教育的实践方法1. 自然教育法：卢梭主张让儿童在自然中生活、工作、玩耍，通过亲身体验和自主探索来认识世界。
他主张在开放的自然环境里进行自然教育，让儿童接触大自然，学习自然界的规律和奥秘，培养对自然的热爱和敬畏。
2. 游戏教育法：卢梭认为，游戏是儿童最自然的活动，能够激发他们的兴趣，激发他们的思维和想象。
他主张通过各种形式的游戏来启发儿童的学习，使教育成为一种愉悦的游戏，而不是一种严肃的苦差。
3. 个别指导法：卢梭主张对每个学生进行个别化的教学和指导，根据学生的兴趣、能力和特点来制定教学计划，适应个体的差异和需要。
他主张注重对学生的情感和意志的培养，而不是简单地灌输知识和技能。
4. 家庭教育法：卢梭提倡在家庭中进行教育，认为家庭是最自然的教育场所，父母应该是孩子的第一任教师。
卢梭自然主义教育思想述评
卢梭自然主义教育思想述评卢梭是法国十八世纪最杰出的启蒙思想家，是自然主义教育思想的主要代表人物。
有人认为他的教育观在教育上所起的革命作用，犹如哥白尼在天文学上所起的作用，被誉为“教育上的哥白尼”。
他在18世纪倡导的自然主义教育思想，引起了教育领域中一次影响深远的革命，在西方教育史上乃至世界教育史上具有划时代的意义。
尊重天性，发展自然──卢梭的自然教育思想。
著名的启蒙学者卢梭提出了一整套内容广泛的新理论体系。
在教育方面他以自然主义为号召，在其著作《爱弥儿》中详尽阐述了他的教育观点，他提出的许多问题至今仍然是教育中应该解决而没有很好解决的课题。
卢梭自然主义教育的核心是“回归自然”。
一方面，他认为善良的人性存在于纯洁的自然状态中。
另一方面，卢梭还从儿童所受的多方面的影响来论证教育必须“回归自然”。
他说每个人都是由自然的教育、事物的教育、人为的教育三者培养起来的。
卢梭为之呼号的“自然教育”，是针对专制制度下的社会及其危害人性的教育发出的挑战，“回归自然”、遵从天性，就是开创新教育的目标和根本原则，这最大体现于他的《爱弥儿》一书。
在此书中他说：“大自然希望儿童在成人以前就像儿童的样子。
如果我们打乱了这个次序，他们就成了一些早熟的果实，既长不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂，我们就会造成一些年轻的博士和老态龙钟的儿童”。
这个言论让我们正确认识到儿童的种种需求就如饮水起居一样是人的天性，我们要尊重他们的需要，为学生的自我完善营造一个绿色的环境，给学生提供更广阔的发展空间——一切为了孩子的成长需要。
卢梭注意到儿童天性的个体差异，要求因材施教。
他指出，每一个人的心灵都有它自己的形式，必须按它的形式去指导它。
他要求教育者必须在了解自己的学生之后才对他说第一句话。
这个理论在当今教育上具有重要的指导作用。
新课程再三强调要关注学生的个性发展，对学生要因材施教，要抓住其闪光点，创设情境，极力弘扬学生的个性，使学生得到全面的发展。
卢梭的自然教育思想及其对当代教育的启示
卢梭的自然教育思想及其对当代教育的启示1.论人的天性在人性论问题上，他认为人性善，在人的善良天性中存在两种先天存在的自然感情，即自爱心和怜悯心。
他的性善论与宗教的原罪说针锋相对，充满着反封建的战斗精神，具有进步的历史意义。
他同其他启蒙学者一样，承认感觉是知识的来源，持感觉论观点。
2.自然教育理论他的自然教育的核心是“归于自然”(back to nature)。
他从儿童受的多方面的影响来论证教育必须“归于自然”。
他说每个人都是由自然的教育、事物的教育和人为的教育三者培养起来。
只有三种教育圆满的结合才能达到预期的目的。
但自然的教育人力不能控制，所以无法使自然的教育向事物的和人为的教育靠拢，只能是后两者向自然的教育趋于一致。
因此，教育“归于自然”，即以自然的教育为基准才能是良好有效的教育。
自然教育的培养目标是“自然人”，这个概念不同于“公民”或“国民”，“自然人”是能独立自主的人，平等的、自由的、自食其力的、道德高尚、能力和智力极高的人。
在方法上，首先要正确看待儿童，不要把他们看成是小绅士、小大人，看成上帝的产物、成人的玩物。
其次要给他们以充分的自由。
成人的不干预、不灌输、不压制和让儿童遵循自然就是所谓的“消极教育”，但并不是不教育，而是要观察自由活动的儿童，了解他的自然倾向和特点;防范来自外界的不良影响。
在自然教育的实施上，他分为婴儿期教育、儿童期、青年期、青春期四个时期，还提出女子教育问题。
3.公民教育理论卢梭又是一个对新的社会制度充满幻想的思想家，主张建立国家教育制度和培养良好的国家公民。
他认为理想国家中的教育“必须给予人民的心灵以民族的形式”，其目标是培养忠诚的爱国者。
要实现上述目标必须改变现存制度及其教育，主张国家掌管学校教育，“设立一个最高行政院为教育的最高管理机构”。
(三)裴斯泰洛齐的教育思想1.论教育目的他指出教育的首要功能就是推动人的发展，尤其就是人的能力的发展。
这一思想存有其独有的多样内涵。
简答题
1.与斯巴达教育相比，雅典教育的基本特点是什么？2.试分析雅典教育特点形成的基本原因。
3.智者在古希腊教育发展中的贡献是什么？1.评苏格拉底问答法。
2.比较苏格拉底和亚里士多德关于美德的见解。
3.比较《理想国》和《法律篇》中的教育观。
4.比较柏拉图的“知识即回忆”和亚里士多德的“白板说”。
5.综述苏格拉底、柏拉图和亚里士多德关于理性与欲望的关系的思想。
1.古罗马从共和时期到帝国时期，在教育上发生了那些变化？其原因是什么？2.西塞罗教育思想的特点是什么？它对后世有什么影响？3.试论昆体良教育思想在教育史上的贡献。
4.你怎样评价奥古斯丁的教育哲学体系？1.试述西欧中世纪教育的基本性质和主要特征。
2.什么是教会学校？它在西欧中世纪社会中具有怎样的地位与作用。
3.西欧中世纪世俗封建主教育的主要形式。
4.试述中世纪大学的产生和它们在教育史上的地位与作用。
1.试评述拜占廷的教育及其影响。
2.阿拉伯文化教育迅速取得伟大成就的原因及其贡献。
1.简述人文主义教育的发展历程及其一般特征。
2.宗教改革运动对西方教育的发展有何影响？3.比较分析文艺复兴时期人文主义教育、新教教育和天主教教育的联系与区别。
1.试述夸美纽斯教育适应自然原则的意义。
2.试评述夸美纽斯的学前教育思想。
3.夸美妞斯提出了哪些主要的教学原则？它们的科学性如何？4.试述夸美纽斯的道德教育思想。
5.试述夸美纽斯对教育教学管理思想的主要贡献。
6.试论夸美纽斯在教育史上的地位。
1.试析17～18世纪欧美主要国家教育发展的不同特点、共同特征和发展趋势。
2.17—18世纪欧美教育思想的主要倾向有哪些？它们对人类教育的发展有什么重要意义？.试析卢梭教育思想的主要特点及其形成原因。
2.试析卢梭自然主义教育理论的主要内容、意义和局限性。
1.裴斯泰洛齐教育革新实验的基本指导思想及其意义。
2.“教育心理学化”口号的主要含义及其影响。
3.“要素教育论”是否完全符合初等教育的教学规律？4.裴斯泰洛齐关于教育与生产劳动相结合的思想与实践的特点和意义。
尊重天性,发展自然--论卢梭的自然教育思想
一、“回归自然”之思想
卢梭崇尚“归于自然”的思想，其理论依据源于他的天性哲学。它认为人的天性是善良的。这在开篇第一句就有所反映：“凡是出于造物主手中的东西都是好的。”[2]他在《爱弥尔》中系统阐述了性善问题，认为教育应顺任天性的发展，而且惟有顺应天性发展才是上上之策。因为“人一插手就变坏了”。[3]由于中世纪人们的思想行为被牢牢地禁锢在封建礼教之下，人们无丝毫的自由可言。在他看来人类脱离自然状态以后，便进入了丧失人的自然本性的充满关系、猜疑、倾轧、冲突、贪婪、野蛮的社会状态。所以，他在爱弥尔的早期教育上，提倡去乡村，去那种安宁、祥和著《卢梭教育思想述评 》 人民教育出版社 1984年版
（2）（3）（6）[法]卢梭著 李平沤译 《爱弥儿》北京：商务印书馆，1999
（4）陈鼓应《庄子今注今译》中华书局 1983年版
（5）赵稀方《中西“回归自然”的不同道路--庄子与卢梭“回归自然”思想辨析》《南京大学学报（哲社版）》 1994年第一期 p134-139
因此可见，卢梭的自然教育思想对我们现如今的教育是有很大的启示的。
综上所述，卢梭的自然教育思想顺应人的自然天性，崇尚自由、平等和自然，尊重儿童发展的规律，不仅对当时有尖锐批判的作用，呼唤了一个教育的新时代，就是对后世的教育也有深远的影响。虽然他的自然教育思想存在着一定的小资产阶级性和社会局限性，但是其教育理论还是有实践价值的。他对儿童的认识也是值得我们参考的，在今后的教学中我们要更加关注儿童的天性，尊重他们，让他们更加自由快乐的发展。
另外，庄子的回归自然人是作为一种消极的主体存在的，人像自然屈服。他认为人的自由过程就是放弃自我的过程。人与天合为一体，客观必然性也就成了人的意志，人便超越了一切而达到了绝对自由。这实际上是自欺欺人，自由首先是主体之于客体的关系，是主体对客观规律的掌握运用，如果主体已经融合于主体而不存在了，那还有什么自由而言，因此庄子的绝对自由最终只会变为安时随俗的游世主义。而卢梭认为，虽然自然支配着一切动物，人也一样，担任友服从和反抗的自由，人会做出自己的主观抉择。正如“一只鸽子会饿死在满盛美味的肉食的大盆旁边，一只猫会饿死在水果或谷物堆上”[5]。因为动物只愿吃自然给它们安排的食物，而不会尝试一下同样可以维生的肉食及水果，这也是动物落后于人的地方。正因为人这种较之于万物的优越性，卢梭将人看作是地球的主宰。由此可见，卢梭的“回归自然”思想在一定程度上是积极的向上的，是有进步意义的。
00402《学前教育史》考试真题2019年10月 ~2018年4月共四套,含答案解析
2019年10月高等教育自学考试全国统一命题考试真题学前教育史（课程代码00402）第一部分选择题一、单项选择题（本大题共20小题，每小题1分，共20分）1.在小儿一岁生日时，让小儿自己抓取摆在面前的器物，这种慈幼礼仪叫（）。
A.试晬B.洗儿会C.命名仪式D.接子仪式2.崔学古根据自己多年教育实践，总结蒙养教育若干原则和方法，写成的专著是（）。
A.《说文释例》B.《教童子法》C.《幼训》D.《说文句读》3.以下属于颜之推儿童教育思想的是（）。
A.优生B.明人伦C.在活动中学习D.严而有慈4.《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》确定蒙养院保育教导儿童的年龄为（）。
A.3-4岁B.3-5岁C.3-6岁D.3-7岁5.在学前教育史上，《壬戌学制》确定了（）。
A.蒙养院制度B.蒙养园制度C.幼稚园制度D.幼儿园制度6.南京燕子矶幼稚园门匾：“谁说非学校，就算非学校；彼且为婴儿，与之为婴儿。
”该门匾的书写者是（）。
A.张宗麟B.陶行知C.陈鹤琴D.张雪门7.南京国民政府教育部于1932年正式公布了（）。
A.《幼稚园课程标准》B.《幼稚园规程》C.《幼儿园设置办法》D.《师范学校规程》8.主张儿童教育要“尚自然”、“展个性”的教育家是（）。
A.蔡元培B.陶行知C.陈鹤琴D.张雪门9.以赵寄石为首的南京师范大学开展了幼儿园教育研究实验，这一实验采用的是（）。
A.分科教学B.活动区活动课程C.综合教育课程D.园本课程10.认为习惯对儿童良好品德的形成是最为重要的，“习惯成自然”即渊源于（）。
A.苏格拉底B.柏拉图C.亚里士多德D.昆体良11.斯巴达学前教育的最大特点是（）。
A.自主化B.多样化C.军事化D.家庭化12.父亲是一家之长，握有生杀大权，母亲在家管理家务，每个家庭实施“农夫加军人”的教育这一时期是（）。
A.罗马王政时期B.罗马共和国早期C.罗马共和国后期D.罗马帝国时期13.《大教学论》用相当多的篇幅探讨学前教育问题，这一专著的作者是（）。
评析卢梭自然教育论的主要内容及意义
评析卢梭自然教育论的主要内容及意义摘要：一、卢梭自然教育论的背景及核心思想二、卢梭自然教育论的主要内容1.回归自然的教育理念2.儿童本位的教学方法3.倡导情感教育的价值观4.反对传统教育的观点三、卢梭自然教育论的意义1.对当时教育体制的反思与启示2.对现代教育的启示3.对家庭教育的指导意义4.推动教育观念的变革正文：卢梭（Jean-Jacques Rousseau）是18世纪法国启蒙思想家，他的自然教育论在教育史上具有重要地位。
卢梭主张回归自然，强调儿童本位，倡导情感教育，对传统教育体制进行了深刻的批判。
卢梭自然教育论的背景及核心思想卢梭生活在法国大革命前夕，那时的社会风气浮躁，人们对物质生活的追求压倒了精神生活。
卢梭认为，这是由于社会制度、传统观念尤其是教育体制造成的。
他主张回归自然，认为人性本善，是社会制度和传统教育扭曲了人性。
因此，他提出了自然教育的理念，希望以此来挽救社会风气。
卢梭自然教育论的主要内容1.回归自然的教育理念：卢梭认为，人们应该摒弃传统的教育方式，让儿童回归自然，自由成长。
他主张，教育应当遵循自然规律，让儿童在自然环境中接受教育，从而培养他们的身心健康。
2.儿童本位的教学方法：卢梭强调，教育应以儿童为中心，尊重儿童的个性，关注他们的兴趣和需求。
教师应根据儿童的年龄特点进行教学，使教育更具有针对性和实用性。
3.倡导情感教育的价值观：卢梭认为，情感教育至关重要。
教师应关注儿童的情感需求，以爱心和耐心引导他们成长。
情感教育有助于培养儿童的道德品质，使他们在人生道路上更具爱心和责任感。
4.反对传统教育的观点：卢梭激烈地批判了当时盛行的古典教育体制，认为这种教育过分强调功利和理性，忽视儿童的兴趣和天性。
他主张废除古典教育，提倡自然教育。
卢梭自然教育论的意义1.对当时教育体制的反思与启示：卢梭的自然教育论对当时的传统教育体制产生了深刻的冲击，许多教育家和哲学家开始反思教育的目的和方法。
卢梭的自然教育思想及其对当代教育的启示
卢梭的自然教育思想及其对当代教育的启示作者：齐文娟来源：《神州·下旬刊》2013年第04期摘要：卢梭是18世纪著名的教育家、思想家。
他的教育思想尤其是自然教育思想，反对封建教育，主张遵循人的自然本性，使教育与人的身心发展各阶段相适应。
今天，将其结合当代教育中存在的问题来思考，能够给我们以有益的启迪。
关键词：卢梭自然教育思想当代教育启示卢梭在世界教育史上的地位是无可取代的，他的自然主义教育理论为后人继承和发扬。
他所提倡的自然主义教育理论不仅是对封建教育制度和教育观念的全面、深刻的批判，而且使人类对教育规律的认识进入了一个崭新的阶段，使教育的发展方向发生了根本转变，以卢梭的自然主义教育理论为指导来看待当代教育，也有诸多可以借鉴的地方。
一、卢梭自然教育理论浅析1.自然教育的深刻内涵根据卢梭的解释，自然教育就是以发展儿童的天性为目的，适应人的生理、心理的自然本能的教育。
这种教育包括三个方面：即自然的教育；人的教育；事物的教育。
“自然的教育”就是我们的才能和器官的内在发展，就是自然规律对我们的教育；“人的教育”就是别人教我们如何利用自己的器官发展自己的能力，即学校教育；“事物的教育”即环境的教育，就是我们对影响我们的事物获得良好的经验。
卢梭曾说，“自然教育”就是这种教育。
“这种教育，我们或是受之于自然，或是受之于人，或是受之于物。
我们的才能和器官的内在的发展，是自然的教育；别人教我们如何利用这种发展，是人的教育；我们对影响我们的事物获得良好的经验，是事物的教育”[1]。
这就是卢梭对自然教育所下的界说。
卢梭认为，“在这三种不同的教育中，自然的教育完全是不能由我们决定的，事物的教育只是在某些方面才能由我们决定。
只有人的教育才是我们能够真正地加以控制；不过，我们的控制还只是假定的，因为，谁能够对一个孩子周围所有的人的言语和行为通通都管得到呢？”[2]要使这三种教育发挥很好的作用，就必须使他们互相一致起来，朝着一个共同的目标行进。
卢梭自然主义教育思想分析
卢梭自然主义教育思想分析卢梭教育思想的核心是自然教育理论，自然教育的目的是培养自然天性充分得到发展的“自然人”，这种人实际上就是自食其力的小资产阶级上层人物。
这种思想强调教育必须顺应儿童天性发展的自然历程，即遵循儿童身心发展的特点，同时还要尊重儿童的个性特点。
卢梭对此进行了论证，他将教育理解为“自然的教育”、”人的教育”和“事物的教育”，后面二者在遵循前者的基础上实现三者的协调一致。
卢梭的自然教育理论存在着天性至上，把教育视为自然生长等偏激的观点，但在当时这种思想有着巨大的反封建教育的进步意义，这种强调儿童是教育主体的思想，开辟了现代教育理论的先河，他的论证初步触及遗传、环境、教育对人发展的作用问题。
卢梭的“性善论”虽然并不科学，但它在历史上是有积极的进步意义的。
因为若把人象基督教那样视为先天罪犯，则必然诉之严酷惩戒，迫使人们盲目顺从而摧毁人权;不如强调人们向善发展的可能性，更有助于提高人的政治地位和保障人的社会权力。
变抑制天性的教育为尊重天性的教育，是教育上的巨大变革。
在这个历史转折点上，卢梭是关键性的人物。
由“归于自然”的理论出发，卢梭主张教育要根据受教育者的年龄特征而实施。
他说：“处理儿童应因其年龄之不同而不同。
”又说：“在万物中，人类有人类的地位，在人生中，儿童期有儿童期的地位;所以必须把人当人看待，把儿童当儿童看待。
”他批评封建教育不顾儿童的天性发展，抹杀了儿童与成人的区别，以致不根据儿童的特点施教，硬把对成人适用的教育强加于儿童。
这种教育，在他看来，无异于使儿童成为教育的牺牲品。
因此，他竭力主张根据受教育者不同阶段的身心特征来规定教育任务。
卢梭“归于自然”的理论体现在教育目标上，要求培养自然人;而身心调和发达的自然人，既不同于贵族豪绅和王孙公子，也不同于空疏无用的书生士子。
这比以往的和当时的教育理想跨越了一大步。
而卢梭塑造的爱弥尔，既有哲学家的头脑，又有劳动者的身手，而且有改革家的品德。
卢梭《爱弥儿》中自然教育思想及其当代价值
卢梭《爱弥儿》中自然教育思想及其当代价值卢梭《爱弥儿》中自然教育思想及其当代价值卢梭是18世纪著名的法国启蒙思想家，他以其深刻的社会政治理论而闻名于世。
然而，他同样也是一位对教育领域有着独到见解的思想家。
他的著作《爱弥儿》中，阐述了他的自然教育思想。
自然教育在当时引起了广泛的关注，并为后世教育学家所借鉴和研究。
本文将探讨卢梭《爱弥儿》中的自然教育思想，并论述其在当代的价值和启示。
卢梭的自然教育思想认为，教育应该尊重儿童的天性，让儿童在自然的环境中自由成长，尽量不受成人的干预和束缚。
他主张提供一个自由的环境，让儿童通过观察和亲身体验来探索和学习。
他强调人与自然的和谐关系，认为只有在自然界中，儿童才能发展出真实、自由和完整的个性。
在《爱弥儿》中，卢梭描绘了一个理想的教育环境，即“自然教室”。
这个教室不同于传统的封闭的教室，而是一个开放的空间，其中充满了各种自然元素，如植物、动物和水源等。
儿童可以在这个环境中自由活动，通过感官的刺激和观察来学习。
在这个过程中，儿童将自由地决定他们的行动和兴趣，并通过互动来学习和发展。
卢梭特别强调儿童的自由和独立意识的培养。
他提倡给予儿童相对的自主权，让他们参与决策和规划过程。
他认为，这种自主性能够帮助儿童树立自信心和责任感，同时激发他们的好奇心和求知欲。
卢梭主张鼓励儿童自主选择感兴趣的学习内容，并提供适当的指导和资源。
这样的教育方式能够培养儿童的主动学习习惯和自主思考能力。
卢梭的自然教育思想对于当代教育仍具有重要的指导意义。
首先，他提倡孩子的自由发展和自主学习，与现代教育倡导培养学生创造力、独立思考和创新能力的目标是一致的。
如今，越来越多的教育机构强调学生的主动参与和个性化的学习，鼓励学生探索和发展自己的兴趣。
卢梭的自由教育理念为实现这一目标提供了理论依据。
其次，卢梭重视亲近自然和感受自然的重要性，这与当今社会追求环境保护和可持续发展的观念是一致的。
随着城市化进程的加速和科技的进步，人们越来越容易忽视与自然的联系。
卢梭的自然教育实践
摘要：卢梭是法国启蒙运动时期的重要思想家，他的自然教育理论对后世产生了深远的影响。
本文将探讨卢梭的自然教育实践，分析其核心观点和实践方法，以及其对现代教育的启示。
一、卢梭自然教育理论的核心观点1. 教育的本质是培养人的天性卢梭认为，教育应该尊重人的天性，使人的个性得到充分发展。
他认为，人的天性是善良的，教育的目的是引导人回归本性，发挥人的潜能。
2. 自然是教育的最佳环境卢梭强调，自然是最好的教育场所。
在自然环境中，儿童可以自由地探索、学习和成长，从而培养出独立、自主、富有创造力的个性。
3. 教育要顺应儿童身心发展规律卢梭认为，教育应该遵循儿童身心发展的规律，根据不同年龄阶段的特点进行教育。
过早地灌输知识，会束缚儿童的思维，阻碍其个性发展。
二、卢梭自然教育实践的方法1. 放任教育卢梭主张放任教育，让儿童在自然环境中自由地成长。
他认为，家长和教师应该尊重儿童的意愿，给予他们充分的自由，让他们根据自己的兴趣和需求进行学习和探索。
2. 体验教育卢梭强调体验教育的重要性。
他认为，儿童应该通过亲身经历来获取知识，而不是仅仅依靠书本。
因此，他提倡让儿童参与各种实践活动，如种植、养殖、制作等，以培养他们的动手能力和实践能力。
3. 情感教育卢梭认为，情感教育是自然教育的重要组成部分。
他强调，家长和教师应该关注儿童的内心世界，引导他们树立正确的价值观和人生观，培养他们的爱心、同情心和责任感。
4. 智慧教育卢梭主张智慧教育，他认为，教育应该培养儿童的思维能力和创造力。
他提倡让儿童在自然环境中观察、思考、发现，从而激发他们的好奇心和求知欲。
三、卢梭自然教育实践的现代启示1. 重视儿童个性发展卢梭的自然教育实践启示我们，在教育过程中要尊重儿童的个性，关注他们的兴趣和需求，培养他们的独立性和自主性。
2. 注重实践能力培养卢梭的体验教育启示我们，教育应该注重培养学生的实践能力，让他们在实践活动中学习知识、锻炼能力。
3. 强化情感教育卢梭的情感教育启示我们，教育应该关注儿童的内心世界，培养他们的爱心、同情心和责任感，使他们在成长过程中形成健全的人格。
卢梭自然教育思想对当代学前教育的启发
卢梭自然教育思想对当代学前教育的启发作者：宋慧来源：《科技风》2023年第32期摘要：卢梭的自然教育学诞生是现代教育学诞生的标志事件。
卢梭的自然教育认为应该注重学生的生理和心理的自然变化，顺应他们的天性。
这种教育思想在世界教育史上产生了巨大的影响，影响了其后一系列教育学家的教育思想产生和发展，在当前时代教育体系改革中仍然具有一定意义和价值。
本文通过对卢梭自然教育思想进行再解读和阐释，使其适应学前教育阶段的实践教学，在理论与实践相结合的过程中更加科学地践行自然教育理念，促进幼儿全面发展。
本文主要分为四个部分：第一部分说明本研究的背景、方法、意义和价值等；第二部分具体论述卢梭的自然教育思想的内涵、培养目标；第三部分论述卢梭自然教育的研究原则和研究方法；第四个部分探索卢梭的自然教育思想和学前教育相结合的具体方法和路径。
关键词：卢梭；自然教育；学前教育一、概述卢梭的自然教育主义思想是众多教育思想的理论来源，研究卢梭的自然教育思想对于当代教育改革事业的推进，尤其是对于作为其他教育重要基础的学前教育来说，具有深远的意义和价值。
在自然教育理论中提出的一系列理论，恰好可以适应学前教育事业推进的需要。
因此重新研究这一理论，能够寻根溯源，从源头上对当前学前教育的改革进行启发和推进。
本研究主要利用文献分析法分析卢梭的相关理论研究，并且在这一过程中与当前学前教育现状结合，通过自然教育的理论指导学前教育实践，又在学前教育的实践的过程中促进教育理论的发展。
二、卢梭自然教育思想的内涵和培养目标卢梭受到自然科学和自然哲学的影响，依据哲学理论对传统教育学进行改造，把培养出自然的人类作为教育的目标。
这里提到的自然的人类既不是指回归原始社会中的野蛮人，也不是脱离现实社会生活之外的单纯的细胞体，其实是指“不受传统束缚而率性发展的人，是具有自身价值的独立实体，是体脑发达、身心健康的人”［1］。
卢梭的教育思想被认为是“新旧教育的分水岭”。
卢梭自然教育思想述评
教的革命思想，而且通过对人性的揭示为人类未来的教育树立了理想。
运用历史唯物主义的观点全面而深刻地认识卢梭的自然教育理论，对改造、发展我们今天的教育仍然具有重要的现实意义。
本文阐述了卢梭自然教育思想中的教育目的——“自然人”的内涵，分析了自然人的培养原则，并结合卢梭自然教育理论诞生的时代背景对自然人教育理念的革命性、科学性进行了评论，指出了卢梭自然教育对当今我国教育改革的借鉴意义。
1 自然教育的目的——培养“自然人”“自然人”是自然教育的起点和终点，是卢梭自然教育理论的核心所在，把握了它的涵义便理解了自然教育的实质。
为什么要培养“自然人”？卢梭认为，在不合理的社会中，除此之外，别无选择。
十八世纪的法国，经济衰竭、政治腐败，在此之下的教育对人的理性的束缚已达登峰造极之境。
“我们现在再也看不到一个始终依照确定不移的本性而行事的人。
”人类“漂浮在偏见的海洋上，没有舵，没有罗盘”。
在这种情况下，卢梭站在思想斗争的前列举起了“自然人”的旗帜，试图以率性发展的“自然人”来取代摧毁了天性之善的封建社会的旧人，从而由人的更新来促成社会的更新。
卢梭的“自然人”是一个“超阶级的”“抽象的人”。
他不附着于某一特定地位、阶级，也不附着于某一职业是做人”。
在卢梭心目中，唯有“人”的地位才是至高无上。
针对现状，卢梭痛斥道：“出自造物主之手的东西都是好的。
而一到了人的手里，就全变坏了。
”要想使人免受“人手”的祸害，“就必须在他未遭遇这些祸害之前就把他武装起来”，让他“以自然为师，而不以人为师”。
爱弥尔就是大自然培养出来的人。
在“自然”的声音下，他的身体和思想都受到了很好的锻炼：身体健康足以“听从心灵的支配”，在生活和实践中，通过行动他又培养了观察、思考的能力，获得了经验，掌握了“完全正确和清楚的概念”；更重要的是，他拥有了独立自由的意志。
这样，当他步入社会，便能坚持用自己的眼睛去看，“用他自己的心去想”，而“不至于被种种欲念或人的偏见拖进漩涡里去”。
卢梭的教育主张
卢梭的教育目的是培养自然天性充分得到发展的“自然人”，这种人实际上就是自食其力的小资产阶级上层人物。
天性与教育的关系
卢梭认为知识来源于人的心灵中存在的认识世界的感觉，人最初的理解是感性的，然后通过教育逐步提高到理性认识。
教育阶段论
婴儿期（出生至2岁）注重身体健康；幼儿期（3~12岁）注重体育、经验、感官教育；少年期（12~15岁）注重知识教育和劳动教育；青年期（15~20岁）注重道德、宗教及情感的教育。
卢梭的教育主张
教育主张
具体内容
性善论
卢梭认为自然是善的，人性也是善的，是社会将人心变坏了。这一观点奠定了其自然主义教育理论的基础。
自然主义教育理论
卢梭主张教育的任务应该是使儿童“归于自然”，即遵循儿童的身心发展特点和个性特点，顺应儿童天性的自然发展。
消极教育
卢梭提出“消极教育”的思想，即成人不干预、不灌输、不压制儿童，让儿童遵循自然率性发展。
自然后果教育法
卢梭认为应让儿童从经验中学习，从其不良行为的自然后果中吸取梭强调劳动训练在人的生活中的重要性，认为没有劳动就没有正常人的生活。劳动是培养“自由人”的基本要求，使人具有各种思想品质，能自食其力。
尊重直接经验
卢梭非常注重“直接经验”，认为观察和经验所得的知识最正确、印象最深刻，是构成系统的概念、知识、思想和价值体系的基础。
动态看待孩子发展
卢梭主张在动态中看待孩子的发展，尊重儿童，不急于对他们作出评判。
因材施教
卢梭认为教师应顺应自然的法则因材施教，尊重个体的多样性。
兴趣的作用
卢梭在书中反复强调了兴趣在学习和成长中的重要性。
卢梭自然教育思想的分析及启示
卢梭自然教育思想的分析及启示作者：张雪蔡文岩来源：《内蒙古教育·理论研究版》2011年第02期一、卢梭“自然教育”思想的提出18 世纪末的法国，基本上还保持着中世纪封建的教育方式。
新思想、新科学、新文化和新技术对法国各类学校的影响却很微弱。
封建教育制度的这一切完全违背了新生的资产阶级的利益，必然遭到资产阶级启蒙思想家的猛烈抨击并要求彻底改变这一状况。
卢梭在反封建的“天赋人权”革命民主主义思想的指导下，总结和批判继承了前人的教育思想，充分肯定了人的地位，大胆提出了以“人的教育”为核心的自然教育思想，试图用“自然教育”来取代不合理的封建教育制度，为不断完善和改进资产阶级的教育理论探索一条新路。
二、卢梭“自然教育”思想的主要内容卢梭的所谓自然教育主要是指教育要服从自然的永恒法则，听任人的身心自由发展，其核心内容集中在他对少年儿童教育的论述上，主要有以下几方面：（一）反对封建教育制度，确立新的教育目的和方法。
卢梭认为，教育的目的是让受教育者学到对社会有用的真正知识。
因此，他认为受教育者应该不受书本的限制，到现实事物中去寻求知识和探索真理，学以致用。
在具体的教学原则上，卢梭主张注重基础，讲求实效，循序渐进，顺乎少年儿童发展的自然，培养其爱好学习的精神；在具体的教学方法上，卢梭主张采用以启发学生思考为主的教学方法，尽量调动学生学习的积极性、主动性和创造性，培养学生独立思考问题的能力。
（二）教育应遵循少年儿童的自然发展规律，重视少儿教育，尊重和爱护少年儿童。
卢梭认为，少年儿童时期是一个人成长的关键时期，此时的教育是整个教育的基础，这种教育状况的好坏将直接关系到一个人甚至一个民族和一个国家的前途和命运，“人生当中最危险的一段时间是从出生到十二岁。
在这段时间中还不采取摧毁种种错误和恶习的手段的话，它们就会发芽滋长，及至以后采取手段去改的时候，它们已经是扎下了深根，以致永远也拔不掉了。
”因此，要十分重视少年儿童教育。
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卢梭自然教育理论中有哪些革新观点
（一）论自然教育，提出应该把儿童当作儿童看的思想。
这是卢梭教育理论体系的一个最大特点和最基本的思想，就是把儿童看儿儿童，把儿童看作教育的主体和教育中最积极的因素。
具体表现为：第一，主张教育“归于自然”，摆脱封建社会的污染。
教育要“归于自然”，就是教育要服从自然的永恒法则，适应儿童天性的发展，促进儿童身心和自由发展，指出教育必须符合儿童的本性，把儿童培养成自由的人。
第二，主张实施“消极教育”，对儿童少加干涉。
他认为，教育要尊重儿童的自然发展，最好的教师就是最少干涉儿童的教师，他只需在儿童身心发展受到阻碍时，帮助儿童解除这些障碍，或为他们提供一个能帮助其促进身心发展的环境就行了，教育实践证明“消极教育”并不科学。
（二）论教育体系，提出重视儿童年龄分期教育的思想。
卢梭从各个年龄都有其特点这一原则入手，把学龄分为四个阶段，并指出了每一阶段应该注重的教育方面，而且进行了详细的论述，这一教育理论揭示了幼儿、少年和青少年身心发展变化的某些规律及其对教育的深刻意义。
（三）论知识和劳动教育，提出从实际生活与劳动中学习有用知识的思想，注意生活经验的教育。
儿童到12岁时，对事物有了初步的辨别能力，便开始了第三个教育阶段，开始进行智育和劳动教育。
关于智育教育内容：他认为，人的智力有限，不可能学习一切东西，只须学习应该学习的东西，即“有益的东西”。
因此对教给儿童的知识应该进行选择，即要照顾到实用、以儿童的兴趣为标准、根据学生的发展水平这三点原则为出发点，发展他们的独立性和自动性，卢梭强调智育的根本任务在于交给学生打开知识宝库的钥匙，让他主动地“去发现真理”，而不在于被动地接受真理。
卢梭十分重视劳动教育，他强调指出，让儿童在大自然的指导下，继续不断地活动和工作，不仅增强了体格，而且易于形成对任何年龄的人来说都是必须具备的一种理解能力。
（四）论道德教育，使儿童有自由而无邪念的思想。
首先，“性爱”教育在青少年社会道德教育中具有重要地位，这是卢梭教育理论的一个特点。
卢梭比教育史上的其他任何教育家都更加重视青少年的“性爱”教育，在性教育中，关键是要养成克制情欲的习惯，这就需要加强自身的道德修养，要做到律已克制，做情欲的主人。
其次，要明智地运用理智去约束欲念。
即必须用情感去约束想象力，人类社会必须用理智去战胜偏见，迷途知返。
再次，切忌刺激青少年产生处处占第一的心（贪婪之心）。
第四，处处让经验去防治青年的错误。
第五，养成青年真正的信仰。
卢梭反对一切超载于青年理解力，过分地刺激青年想象力的宗教教育，不要让青年相信任何“超自然”的力量。
第六，利用爱情进行教育。