国学中的管理之道--忠孝天下

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学习国学中的管理之道心得体会

学习国学中的管理之道心得体会

学习国学中的管理之道心得体会篇一:管理之道学习心得《管理之道》学习心得通过高爱霞教授“关于管理之道和企业文化”的课程理解和学习,收获很大,本次培训让我更深刻的认识到了做一名称职中层管理者在企业发展中的重要意义,也感触到提升中层管理者执行力对我企业发展的重要性。

我认为中层管理者要提高执行力,在工作中至少需具备两种能力:准确领会公司高层领导理念的能力和管理好本部门工作上的实施能力。

第一、明确领导意图是前提。

正确领会领导布置工作的意图和初衷,是做好一个高层信息传达者的首要任务,保持工作方向的明确,走在正确的路上,完成各项任务。

第二,表率作用是榜样。

作为一个中层干部,不能只靠说别人,也要靠自己做,打铁先要自身硬,必须身先士卒、百折不挠的树立起自己的榜样形象,成为手下的员工心悦诚服的榜样,中层管理者的管理才更有说服力和执行力。

第三,主动积极是作风。

中层管理者不能事事等领导交待,也不能凡事都亲力亲为。

通过不断的审视自己部门该做的事儿,明晰责权、出台考核、奖勤罚懒,引导员工变得积极主动,才会打造一个主动积极的部门,执行力也就有了保证。

第四,工作到位是准则。

中层管理者要有严谨的工作态度,把握好工作的程度,做到不急不缓、多做不多说。

第五,不讲借口是态度。

在领导面前不讲借口,恪守职责,不给执行力留缺口。

“借口”的实质就是推卸责任。

在担当责任与寻找借口之间,体现了一个中层管理者的敬业和担当,服从和诚信的工作的态度。

第六,团队合作是保证。

中层管理者作为一个团队的领导,虽然不能要求赴汤蹈火,但也是要在各个方面要求成员独当一面的。

彼此互相信任、互相支持、互相配合、互相帮助,相互尊重、相互激励、相互交流,发现优点的团队合作氛围。

为发挥团队的才智和力量,做好基础工作。

只有通过团队合作对中层领导者能力的放大效应,执行力的提高才能落到部门工作的各个角落。

第七,公平公正是原则。

公平公正是激发员工工作积极性和创造性的原动力之一。

作为中层干部要公平公正对待下属的工作业绩、表现,正确的做事。

中国传统文化中的管理智慧

中国传统文化中的管理智慧

中国传统文化中的管理智慧
中国传统文化中的管理智慧体现在它早期封建社会中的经典管理中,这种管理智慧被分类为三个因素:
一、法理思想
中国传统文化中的法理思想重视规范律法,注重制定可行性的宪法、
法律和行政法规。

这些宪法的重点是尊重权力的和谐关系,以及建立
统治者和被统治者之间的公平合理的关系。

二、忠贞义
这一概念指出,领导者必须认真聆听和信守自己的职责,服从上级,
尊重下级。

忠贞义还要求博爱和友善,做到相互关怀和理解,培养团
队精神,形成统一的行动力。

三、慷慨信任
这是比较特殊的一个概念,在这样的中国传统文化中,比较大的差别
在于,平等的信任是一种宝贵的东西,占据重要的地位。

慷慨的信任
允许管理者对下级员工比较宽容,及时发现他们的问题,以最大程度
促进了团队的紧密凝聚力。

千古传统国学七道,源远流长,博大精深!受益终生!

千古传统国学七道,源远流长,博大精深!受益终生!

千古传统国学七道,源远流长,博大精深!受益终生!千古传统国学一道:韬略之道(代表人物:孙子)中国的韬略思想,源远流长,博大精深,实为传统文化之瑰宝,历史遗产之精华。

韬略犹如双刃古剑。

轻用其芒,动即有伤,是为凶器;深若藏拙,临机取决,是为利器。

愿学者得其精髓,重其所用,发扬古道,利国利民。

千古传统国学二道:管理之道(代表人物:管仲)管理要以人为本。

管仲说:“以人为本,本治则国固,本乱则国危。

”“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。

”管理者只有如此才能得人心,以满足人们的需要,获得他们的亲近和支持,管理活动才能有显着成效。

管仲主张在人才的管理中要用人所长,容其所短。

无论选人、用人、考评人,都不能以一时之得失来给人作出定论,要想做成大事业就必须学会容忍人犯错误,并深深地理解人,学会站在他人的角度看问题。

千古传统国学三道:统驭之道(代表人物:韩非子)韩非子“御臣七术”中,最重要的是观、罚、赏、听四术。

观——对属下听其言而观其行,就能了解真实;不偏听偏信,就不会受属下蒙蔽。

罚——领导者不可过于仁慈,属下犯了错误一定要严罚,以树立自己的权威,确保制度得到执行,以威严避免以下犯上。

赏——对业绩、能力突出的属下也要重赏,否则这些人难以忠诚,为我所用,持久竭尽效力。

听——全面听取意见,愚人和聪明人就会分清楚;督责属下行动,庸人和能人就不会搞混。

千古传统国学四道:权谋之道(代表人物:鬼谷子)权谋,是指在争夺、巩固、发展权力的过程中使用的一切灵活应变的手段。

权力,是指能够直接支配他人,使之按照自己的意志行动的力量。

权力带来财富、地位、荣耀。

权谋天然地不受一切仁义道德、公平正义的约束;它甚至没有任何原则可言,唯一的原则是:为达目的,不择手段。

权谋的合理性取决于权谋的结果,即所谓“窃钩者诛,窃国者侯”,“胜者为王,败者为寇”是也。

鬼谷子说:“忤合之道,己必自度材能知睿,量长短远近孰不知,乃可以进,乃可以退,乃可以纵,乃可以横。

中国传统文化中的管理智慧

中国传统文化中的管理智慧

中国传统文化中的管理智慧一、引言中国传统文化是中华民族数千年来积累的文明遗产,其中蕴含着丰富的管理智慧。

在中国传统文化中,管理的理念不仅贯穿于社会生活的方方面面,同时也在商业、政治、家庭等领域中发挥着重要作用。

本文将从儒家、道家、佛家等传统文化流派的角度,探讨中国传统文化中的管理智慧。

二、儒家文化中的管理智慧1. 仁德为本儒家强调仁者爱人,德行为先。

在管理中,倡导以仁义为本,建立和谐的人际关系是关键。

管理者应具备仁爱之心,关注员工的需求,树立榜样,引导员工正道。

2. 尊重和谐儒家注重人与人之间的和谐相处,管理者应尊重员工,平等对待,与员工共同成长,共同进步。

只有建立和谐的人际关系,才能实现团队的凝聚力和战斗力。

三、道家文化中的管理智慧1. 知行合一道家主张顺其自然,知行合一。

在管理中,要求管理者不仅要有高超的管理能力,更要有正确的人生观和处事态度。

只有做到知行合一,才能真正做到事半功倍。

2. 追求无为而治道家主张无为而治,管理者要学会放手,善于引导,做到在背后支持,不过多干预下属工作。

只有让员工自主发挥,才能真正提升团队的创造力。

四、佛家文化中的管理智慧1. 禅宗理念佛家倡导禅修,主张顿悟。

在管理中,管理者应注重心灵的修炼,顿悟自己的管理智慧,使自己内心得以平静,才能做到明察秋毫。

2. 善良待人佛家鼓励善良待人,管理者应心怀善念,善待员工,持善良态度面对问题。

只有用善良的心待人,才能获得员工的信任和理解。

五、结语中国传统文化中蕴含着丰富的管理智慧,儒家注重仁义,道家强调知行合一,佛家倡导善良待人,这些管理智慧贯穿于中华民族几千年的文明史中,为今天的管理者提供了宝贵的启示。

只有不断传承和发扬中国传统文化中的管理智慧,才能更好地应对当今社会管理的挑战,实现组织的可持续发展。

国学智慧与管理之道

国学智慧与管理之道

国学智慧与管理之道以国学智慧与管理之道为题,我们将探讨国学智慧和管理之间的联系与互补。

国学智慧作为我国传统文化的重要组成部分,蕴含着丰富的智慧和管理哲学,对现代管理实践具有重要的借鉴意义。

国学智慧强调的是人本主义。

在管理中,人是最核心的因素。

国学智慧强调人的价值和尊严,关注个体的自我修养和内在品质的培养。

在管理中,也应该注重人的尊重和发展,关注员工的需求和成长,激发他们的潜能和创造力,提高组织的整体绩效。

国学智慧注重的是和谐与平衡。

国学智慧强调天人合一的思想,主张人与自然的和谐相处。

在管理中,也应追求组织内外各方面的和谐,协调各种利益关系,确保组织的可持续发展。

同时,要保持工作与生活的平衡,关注员工的身心健康,提高工作效率和生活质量。

国学智慧注重的是道德与人性。

国学智慧强调修身齐家治国平天下,强调道德修养和品德塑造。

在管理中,也应强调道德与伦理的约束,注重企业的社会责任和公益事业,树立良好的企业形象和品牌价值。

同时,要关注员工的人性需求,尊重他们的个性和差异,营造一个和谐、宽容、包容的工作环境。

国学智慧注重的是智慧与智慧。

国学智慧强调知行合一,注重实践和经验的积累。

在管理中,也应当注重知识的学习和实践的经验总结,不断提升自身的管理能力和智慧水平,适应不断变化的市场环境和竞争压力。

国学智慧注重的是天人合一。

国学智慧强调人与自然的和谐相处,强调人与社会的和谐共生。

在管理中,也应注重组织与环境的和谐发展,关注企业的生态环境和可持续发展,积极履行社会责任,推动社会的进步和繁荣。

国学智慧与管理之道不仅有着紧密的联系,而且相互补充、相得益彰。

国学智慧蕴含着丰富的管理智慧和哲学思想,对现代管理实践具有重要的借鉴意义。

通过运用国学智慧中的人本主义、和谐与平衡、道德与人性、智慧与智慧、天人合一等理念,可以帮助我们更好地理解和应用管理理论和方法,提高管理效能,实现组织的可持续发展。

国学中的管理之道

国学中的管理之道
人和人之间都是相ຫໍສະໝຸດ 的,所谓赠人玫瑰空手余香就是这个理

互赖包括:互相依赖、互相信赖。互相依靠,互相扶持


3、分享
分享是一种最好的建立人脉网的方式,分享的越多,得到 的就越多。

向他人传递你的价值
7
团队建设

团队的精髓是沟通、分工、合作、共同进步,以形成一个目标明确、 有战斗力的团队。 首先应该是建立共同的奋斗目标,让奋斗目标把人心统一起来,亮出 自己的旗帜,选择响亮的团队名称和呼号。 其次要树立共同的人生价值,让团队的每一个属员都知道“为什么奋 斗?怎么奋斗?奋斗之后能达到什么样的结果”,让灿烂的工作之花, 结出丰硕的团队发展的效益之果,并让每一个属员都能够分享到。 第三就是采取切实有效的工作方式,提升团队的凝聚力、战斗力。
9
5
沟通智慧
心灵的距离,因为心的沟通而让心沉静;心灵的距离,因为 心的沟通而更加了解一切;心灵的距离,因为心的沟通而 更能发现世间的丑恶。让自己与心进行沟通,原本喧嚣的 世界也在此刻安静下来,让心灵的沉渣也随风飘去。用心 去看世界,世间的美好与丑陋。
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人脉建设

一、建立人脉的原则 1、互惠 2、互赖
2
立德修身
“修身,齐家,治国,平天下”古人把“修身”放在了第一位,修 的是个人品德,是一定社会或阶级的道德原则和规范在个人思想和 行为中的体现。是一个人在一系列的道德行为中所表现出来的比较 稳定的特征和倾向。 孔子说:“躬自厚而薄于人”,“其身正,不令而行,其身不正, 虽令不从”
严于律己,宽以待人。



第四就是努力提高每一位主管的组织协调能力,提高管理效率,用自 己的一言一行去感染自己的属员,去带动团队的前进。

国学中的管理之道

国学中的管理之道

《国学中的管理之道》各集主要内容:第一集见贤思齐1.学而时习之,不亦说悦乎2.有朋自远方来,不亦乐乎3.独乐乐,众乐乐4.四海之内皆兄弟案例:北京200要运会开幕式第二集立德修身1.人与人之间的关系2.人与自然之间的关系3.人与道之间的关系案例:1.现行车辆,换来数日蓝天;2.快乐资产负债表第三集忠孝天下1.为人谋而不忠乎!与朋友交而不信乎2.忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉3.小孝治家,中孝治企,大孝治国案例:1.经济崛起文化繁荣,“汉语热”席卷全球;2.孝敬父母要趁早第四集处世之道1.君子务本,本立而道生.孝弟(悌)之道,其为仁之本与(欤)2.子曰:色难!至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎3.求百世功求千秋利用求万代名案例:1.感恩要常怀于心;2.蒙牛文化第五集沟通智慧1.精乃生命之力;气乃生命之能;神乃生命之光2.喜悦心--是最好的人格状态第六集人脉建设1.喜悦心--是最好的人格状态2.人脉建立案例:火车站接人第七集团队精神1.有教无类,道不同不相为谋2.财聚则民散,财散则民聚3.利者义之合也案例:1.捐出全部资产580亿美元的比尔盖茨;2.将源兵魂(亮剑)第八集团队打造1.精乃生命之力;气乃生命之能;神乃生命之光2.领导人:生命取向要高!生命体验要深!生命能量要强4.修之于身,其德乃真5.知治身,则能治国,内圣外王,其理一贯案例:1.里根拜老子为师;2.生活本身就是财富高品质沟通详细说明翟鸿燊《高品质沟通》课程介绍:您说的每一句话和您说话的方式将决定您的财富和命运。

1、沟通的品质决定您生命的品质;2、解析“沟通”;3、沟通的信念;4、问问题的十大技巧;5、问开放式的问题,了解并创造需求;问限制性问题,建立主控;问封闭性问题,锁定成交。

6、沟通的九个策略;7、十二种练习倾听的方法;8、如何运用沟能的三个要素;9、沟通的80/20法则;10、进入对方心灵的频道;11、赞美是人际沟通的润滑剂;12、同理战术。

国学中的管理之道心得体会

国学中的管理之道心得体会

国学中的管理之道,心得体会篇一:学习国学心得体会学习国学心得体会子曰:"弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。

行有余力,则以学文。

"这句话的意思是说:孔子说:"学生,在家里孝顺父母,在外要敬爱兄长,做事谨慎而诚实,博爱众人,而亲近仁德的人,躬行实践之后有剩余的力量,再去学习《诗》《书》等经典。

"通过学习国学,我明白了许多人生道理,如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待??在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。

孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。

它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。

可以说,国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方向。

学习国学心得体会“修身、齐家、治国、平天下。

”修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。

正所谓千里之行始于足下,再远大的理想,再美好的打算,在没有实现之前一定要先把眼前的做好。

知识能够让你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之处从而去完善。

比如;在工作中,我们要做的不是发怒不是指责,要从自身找不足,或是制定一个短期和长期目标,放在一个最显眼的位置,能够时时的看到,这样你就能比较容易的实现目标。

国学是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化内涵。

今后, 我要多加学习,让“国学经典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生轻松而洒脱。

作为中国人,我们应该以此为傲,也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化,使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!学习国学心得体会国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓,是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。

亘古历今,经典名句滋润了一代又一代华人的心灵,炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育,华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。

国学之大智慧03 孝道篇 小孝治家,中孝治企,大孝治国

国学之大智慧03 孝道篇 小孝治家,中孝治企,大孝治国

孝道篇小孝治家,中孝治企,大孝治国中智信达培训课程:国家主席胡锦涛在十七大一再强调,要与时俱进,二十一世纪,是信息的世纪,掌握了信息就把握了时代的脉搏,而掌握信息的一个非常重要的手段就是沟通,鬼谷子称为:捭阖为先乃纵横天下故大可救国、中可救企、小可救人。

经济基础决定上层建筑,当前更是商业繁荣、企业林立,然而有些人因不能有效地把握市场而错失良机。

有些人因团队不和而功亏一篑。

有些人因心蒙灰尘失去知音,究其因,皆乏沟通之过。

由此看来,沟通,尤其是,高品质的沟通,极其重要,古人云:口乃心之门户。

翟洪椉站在天人合一的绝高境地,旁征博引、纵横古今,动之以情,晓之以理,融合了东西智慧的精华。

系统的讲解如何做到高品质的沟通,如何建立稳健团结的团队,如何使你的前途基业常青?同时,还能让你站在圣人的肩膀上体验,修身齐家治国平天下。

让你做到不出户而足以知天下。

翟教授讲解深入浅出,在妙趣横生中,感悟,天道地道人道商道和王道。

TAT学术体系。

思考力行动力表达力课程。

管理科学、决策科学、人才培养、市场营销、企业团队。

孝顺的“孝”字加上一个文化的“文”字,这个字就念教育的“教”。

不孝不教!首孝悌,次见闻——《三字经》入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。

——孔子君子务本本立而道生孝悌也者其为仁之本欤孝悌之道仁之本欤父亲的信:当我们老的时候,我们都老了,不再是原来的我们,请你们做儿女的理解我们,对我们要有一点耐心,不要嫌我们终日唠唠叨叨,前言不搭后语,其实还不都是为你们好,常言道不听老人言吃亏在眼前。

当我们吃饭漏嘴的时候,把饭菜留在衣服上时,千万不要责怪我们,请你想一想,当初是如何我们把着手,给你们喂饭。

当我们大小便失禁的时候,弄脏了衣服,不要埋怨我们迟钝,请你们想一想你们小的时候,我们是如何为你们檫屎檫尿的,当我们说话忘了主题,请给我们一点回想的时间,让我们想一想再说,其实谈什么不能够不重要,只要有你们在旁边,听我们说下去,我们就心满意足了!孝敬并不一定是物质和金钱不可,在力所能及的范围内,时常牵挂着我们就行了,饭后给我们老两口端杯热茶,阳光灿烂的日子,陪我们出去散散心和邻居聊聊天,等你们结了婚、生了孩子,带回家常让我们看看就开心。

儒学中的管理之道(5篇范例)

儒学中的管理之道(5篇范例)

儒学中的管理之道(5篇范例)第一篇:儒学中的管理之道儒学中的管理之道是以介绍孔子开始的,在介绍圣世、圣制的基础上从而引申出礼、仁、义、智、信、。

还说明了儒家的义利观、求富论、消费观、分工论和赋役论。

还分别从《大学》和《中庸》两本经典中选取了其中的核心思想来说明一个管理者应该怎样做和做到那种程度。

并上升到企业乃至国家应该怎样的管理。

从六节课的学习中我得到以下的体会:1、好的管理者,首先要建立健全的管理制度。

一个企业要建立健全的规章制度,一个国家建立健全的法律制度,并且需要随着社会的发展逐步地完善。

2、政府要以保障安全,推进公平为己任。

3、不管个人,还是企业都要从大到小的制定一个目标体系,并且需要从小到大的实现它们。

4、中庸思想对个人、企业乃至国家都至关重要,都需要深谙此道。

这样有利于在中国这种社会环境里生存与发展5、要重视创新,只有不断的发展和创新才能长存。

6、要重视文化的作用,这样有利于增强凝聚力和提高人民的忠诚度7、要学会己所不欲,勿施于人。

8、要懂得知识的重要性,要不断的学习,提升自己的能力。

作为一个管理者,我不仅要不断的学习前人的,也要创造属于自己的,让别人学习自己,要有目标,还要学会具体问题具体分析,选择可行性的方案,努力实现其目标。

作为一个合格的公民,要诚实守信,宽爱他人。

不仅要守法,还要慎独。

幸运的是,这六节课我没有白白的浪费,不幸的是,六节课对于我们学习儒学中的管理之道实在是太短暂了。

但同时也让我明白了学习不是到课率,不是期末成绩。

而是在学习的过程中我们真正学到了什么,并知道如何去运用我们所学到的东西。

学习并不是意味着上课,也并不意味着考证。

而是在我们的生活过程中从不知道——知道——办什么——怎么办——办的结果的一个过程。

总之,我希望自己能够在接下来的时间里找到我的终极目标,然后努力实现这个目标。

让自己的人生少留遗憾。

第二篇:管理之道小胜靠智大胜靠德市场是瞬息万变的,没有新思路,企业就没有生存发展机会。

国学中的管理之道

国学中的管理之道

国学中的管理之道(翟鸿燊师说讲座清晰视频下载)[讲师介绍]国学应用专家、书道家、演讲家、国际TAT(思考力、行动力、表达力)学术体系创始人、清华大学、北京大学、人民大学特聘教授。

中国传统文化与大乘智慧的实践者和传播者、中国教育电视台《师说》栏目特邀国学专家、博雅观察文化发展有限公司专家顾问。

长期以来,他一直怀着强烈的民族心和使命感致力于中国传统文化与哲学的研究,在融会国际各种极具代表性的哲学主流、营销理论后,结合中国实际情况,针对管理科学、决策科学、人才培养、市场营销、企业团队等方面提出了一整套独到的解决方案,并在学术界和企业界引起很大凡响。

近几年来翟教授应邀向政府部门、知名院校及企事业单位做了上千场各种形式的国学应用培训与演讲,场场爆满、场面火爆、反响极其强烈、使数以百万计的各界人士获得几千年传统文化的熏陶和感悟。

翟教授面向政府部门的培训经常是省长或省委书记都自愿出席。

翟教授的培训课程诙谐、幽默、妙语连珠、思想深刻而生动、感人至深、发人深醒,过后让人回味无穷。

极佳的培训效果使得翟教授的培训课程和企业咨询项目应接不暇。

翟教授被誉为中国当今最具价值的国学应用专家。

翟鸿燊教授畅销专著:《领导的力量》、畅销音像制品《国学之大智慧》和《道法自然》等。

[课程介绍]源远流长、博大精深的国学,是中华民族取之不尽的文化瑰宝。

近年来,随着中国的进步和发展,中国传统文化重新得到国人乃至世界的重视,中华文明正以势不可挡的趋势复兴光大!正所谓:道不远人!古老的国学并非僵化腐朽的学术理论,而是一个不断融合现代文明,与当下生活息息相关的崭新生命体。

穿越数千年的时空隧道,人们纷纷从中国传统文化中探寻人生的真谛,智慧的源泉,精神的家园,以及人生的哲学思考。

中国传统文化的倡导者和传播者、国学应用专家翟鸿燊走进《师说》演播室,从学习交友、孝道感恩、人际沟通、团队建设、魂魄打造等多个方面入手,将国学智慧与现代生活完美结合,使人们在轻松有趣的环境中感悟管理的哲学,体会中国传统文化智慧的博大精深!国学大师翟鸿燊主讲的又一鸿篇力作——儒家、道家、墨家、法家、兵家、纵横家……这些中国古代传统的经典,包含着哪些卓越的智慧?这些盛传数千年的人生智慧,有着怎样突出的当代价值?现代人尤其是现代管理者,如何使国学智慧与现代管理完美结合?如何用国学智慧开创现代管理新局面?管理中的决策、组织、领导、控制,以及沟通、协调、用人、团队建设……如何与中国传统文化精髓完美结合,国学大师翟鸿燊主讲——《国学中的管理之道》隆重问世!敬请关注![课程大纲]第一集见贤思齐1.学而时习之,不亦说悦乎?2.有朋自远方来,不亦乐乎?3.独乐乐,众乐乐4. 四海之内皆兄弟!案例:北京200要运会开幕式。

国学中的管理之道

国学中的管理之道

国学中的管理之道沟通天道、地道、人道、商道、王道知识是学来的,能力是练出来的,胸怀和境界是修出来的,智慧是觉悟出来的。

知识在于检索,哪怕没有储备;而心灵的修炼、正思维模式决定人的境界。

鬼谷子:相随心生,口乃心之门户。

一个人的讲话,影响到未来和前途。

沟通是一种信息的传递,永远不要做情绪和气氛的污染者。

(色难)树欲静,而风不止。

子欲养,而亲不待。

小孝可以治家,中孝可以治企,大孝可以治国。

财散人聚、人聚财散。

(牛根生)一个人的心态、心智模式不好的话,知识越多越反动。

一个没有自信的人,再优秀也是汉奸。

成功的秘诀是,要变态。

(改变心态)世界上最伟大的力量,是改变的力量。

领导人需要建立的心态和氛围:喜悦心、亚心状态,容易恶语伤人。

学以致用、精通的目的全在于运用。

(毛泽东)学习的负面心态:对的全记不住,错的记一辈子。

向老师一举手,想把老师干掉。

球队(团队)报复的最好方法,是把球送进对方的球门。

传统文化关键词:学乐、群乐、学而时习之,不亦说乎!士别三日,当刮目相看。

(西门吹雪、孤独求败,境界的差异)愿景、使命、价值观、规则、信念系统、死而不亡的文化、=团队,否则只是团伙君子敬而不失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟。

讲《亮剑》处世之道、什么叫魂?杀鬼子,就是给中国人放生。

三个团队:坂田联队、新一团、楚云飞的国军团队团队的沟通:与时消息、与时偕行、与时俱进。

失败往往缺少计划前的行动(准备);执行力越强,可能犯的错误越大。

(消息)精准的位置就是与时偕行;结果就是与时俱进。

放下才能承担,空才能有。

面色的改变,其实是心态的改变。

(色变)孔子学生----颜回:不贰过、不迁怒、言寡尤、行寡悔、禄在其中。

用人所长,必容人所短。

用人所长,天下无不用之人;用人所短,天下无可用之人。

沟通对象有多样性、过程有互动性。

把注意力放在结果上,不是情绪上。

少用、慎用:我觉得、我认为、多用您、您们、我们;(世界是你们的,也是我们的,但归根结底还是你们的,希望寄托在你们身上。

国学中的智慧——忠孝篇

国学中的智慧——忠孝篇

小结

小结:能力很重要,可有一样东西比能力更重要,那就 是人品。人品,是人真正的最高学历,是人能力施展的 基础,是当今社会稀缺而珍贵的品质标签。人品和能力, 如同左手和右手:单有能力,没有人品,人将残缺不全。
人品决定态度,态度决定行为,行为决定着最后的结果。
人品意义深远,没有人会愿意信任、重用一个人品欠佳 的员工。好人品已成为现代人职业晋升的敬业标杆与成 功人生的坚实根基。而人品中最重要的两点是:忠和孝。
?于志宁任太子承亁的师傅任太子詹事职务名第二年于志宁的母亲去世回乡丁忧辞去了官职唐太宗李世民想让他官复原职继续辅弼太子承亁于志宁上书请求等丧礼完毕
国学中的智慧
忠孝篇
主讲:孙玖菊 2016年11月12日

半部论语治天下

虽有夸张成分,但也说明了古人对国学的推崇。

孙老师说:

不论你是否意识的到,也不论你是否承认,

司马迁:假令韩信学道谦让,不伐己功,不矜其能,则庶几哉, 於汉家勋可以比周、召、太公之徒,後世血食矣。不务出此,而 天下已集,乃谋畔逆,夷灭宗族,不亦宜乎!

译文:假如韩信能谦虚谨慎,不居功自傲,该多好啊,对于汉朝 的功勋可以比得上周公、召(shao)公、姜子牙了,受后世祭拜。 结果不识实务,天下已定,却还要谋反,被灭了九族,不是活该 吗?(没有忠诚,又做了臣子,下场可悲。)
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1.积极发扬孝文化 新时期的孝文化,不仅是孝亲敬老、与人为善,还要明礼诚信。 家庭有孝,尊老爱幼,其情融融;单位有孝,上行下效,事业兴旺; 社会有孝,人人抱有一份尊重情怀,社会便会和谐。”
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2.积极发扬忠文化 “忠”的最基本含义,就是提倡自觉地为国家利益和民族利益而 献身的精神。现代不少国人也在谈忠,说忠即是忠于国家。 事实上,将“忠”的思想体现在微观的现实生活中也不是不可能

翟鸿燊

翟鸿燊

翟鸿燊翟鸿燊是我国当代传统文化的倡导者和传播者。

系国学实践应用专家,经济与文化学者,清华大学、北京大学、北京科技大学、美国国家大学客座教授。

简介国学实践应用专家:翟鸿燊(zhái hóng shēn)青岛易学管理咨询公司特聘高级培训讲师。

[1]中国营销实战训练导师,国学实践应用专家,经济与文化学者,清华大学、北京大学、北京科技大学、美国国家大学客座教授。

现任道昂国际集团董事长、中国国际人才工程学院院长、DAM行销拓展机构总裁、北京大学中国企业家训练中心总监、中国经营报专家顾问团首席顾问、美国国家大学荣誉教授博士生导师。

近几年翟教授应邀在各级政府、知名院校做过数千场各种形式的教育训练、演讲,使近百万人在震惊和觉悟过后获得思想、行为以及心态上的突破,被誉为中国当今最具价值的教育、训练专家。

中国传统文化的倡导者和传播者。

长期以来,翟教授一直怀着强烈的民族心和使命感致力于中国传统文化与哲学的研究,在融汇国际各种极具代表性的哲学主流、营销理论后,结合中国实际情况,针对管理科学、决策科学、人才培养、市场营销、企业团队等方面提出一整套独到的解决方案,并在学术界引起很大反响。

翟鸿燊教授所研发的著名“TAT(思考力•行动力•表达力)”课程,已在清华大学、中国人民大学、北京科技大学、美国国家大学等知名院校的MBA、EMBA、DBA、卓越领导力项目等研修班中倍受欢迎。

翟鸿燊教授畅销专著:《领导的力量》曾经服务过:中国联通、中原油田、国强集团、婷美集团、大亚集团、始峰集团、宇通客车集团等等。

更多的是一些正在发展的中小型企业,如银曼公司、勰睿公司等。

这些企业均在翟教授亲历其企业文化建设、团队建设、企业内部员工培训和全国各地经销商、代理商的教育训练之后获得了蓬勃的生机并且短时间内在全国拥有上千家连锁机构,年营业额突破亿元!翟教授不断探索中国人才培养之道,自发筹建“中国大学生创业训练营”,亲自成功训练了数十万名大学毕业生,成就了无数人才的创业梦想,被誉为“中国创业营销教父”!主要作品《大智慧》内容介绍:我国的传统文化源远流长,博大精深。

学习国学管理心得

学习国学管理心得

学习国学管理心得
学习国学管理可以帮助提升个人管理能力和领导力,以下是我总结的一些心得体会:
1. 修身齐家治国平天下:国学管理强调修身齐家治国平天下,意味着管理者首先要注
重个人修养和道德素质的培养,只有自己成为一个道德高尚、谦虚谨慎的人,才能在
管理中以身作则,影响他人。

2. 文治武功并重:传统国学强调儒家的文治,即在管理中注重文化、教育和仁爱,追
求和谐和平;但也要注意到,现代管理也需要一定的武功,即决策能力、执行力和应
对危机的能力。

管理者应该注重两者的平衡,既要文武兼备,也要注重以和为贵。

3. 尊重人才,注重团队合作:国学管理更加强调人的价值和尊重,管理者应该运用仁
爱之道,善待下属,尊重他们的人格和能力,并从他们身上发掘潜力和创新力。

同时,管理者要注重团队合作,搭建良好的人际关系,推动整个团队一起向目标努力。

4. 治理原则:传统国学中有很多治理原则可以应用于管理中,如“治国有常,而利民
为本”、“君子务本”,都是助于管理者制定和实施治理策略的原则。

这些原则帮助
管理者思考问题和作出决策,使管理更加科学和有效。

5. 学习智慧和谦逊:国学管理注重学习智慧和谦逊。

管理者应该虚心向前辈学习,积
累智慧,使自己在管理中更加有见地和有决策力。

同时,要保持谦逊的心态,不断学
习和改进,不断提升自己的管理水平。

总而言之,学习国学管理可以帮助管理者培养良好的道德修养,塑造良好的管理形象,同时也能引导管理者遵循传统的管理原则,并以人为本,注重团队合作,从而提高管
理效能。

翟鸿燊-国学中的管理之道

翟鸿燊-国学中的管理之道
利者,义之合也;凡是那些能干大事的人都是仁义仗义的人。
利他心--宇宙法则
调查就像十月怀胎,解决问题就像一朝分娩。---毛泽东
不聋不瞎,不配当家。
强者让行为控制情绪,弱者让情绪控制行为。
放下,才能承担;归零,才能归零。
成功是一种好习惯,成功才是成功之母。
好的领导人要有无边界思维。
领导力是获得追随者的能力。口头禅:1、看我的 2、跟我来 3、一起干
想当领导,先学会追随。
人要报四重恩:1、父母恩 2、师生恩 3、国土恩 4、众生恩

做到每天和颜悦色
钱在哪里,心在哪里,时间在哪里,收获就在哪里。
人不可能把钱带进坟墓,但钱却可以把人带进坟墓。
让员工怕你不如让员工爱你。
太上下知有之,其次亲而誉之,其次畏之,其次辱之---《道德经》
最好的团队文化,就是为人处世的文化。
当团队出现问题时就是领导人建立领导力的激发点。
一个人要成大事,得有正见、正思维、正精进。
人,最大的敌人,就是自己。
胜人者有力,自胜者强。
如果你是对的,世界就是对的,你是一个什么样的人,什么样的事情就发生在你的身上。
我是一切事情的根源。
不怕念起,就怕觉迟。
不患无位 患所以立
一个心胸狭隘的人讲不出来大格局的话,一个没有使命感的人讲不出来有责任的话,一个境界低下的人讲不出来高层次的话。
将源兵魂
“这件事没你不行”“我离不开你”“你是最棒的”
最笨的人,就是出色地完成了根本不需要干的事。
野蛮其体魄,文明其精神。
很多事情失败的原因,不是在行动前没有计划,而是缺少计划前的行动。
世间本无事,庸人自扰之。

国学中的智慧——忠孝篇共41页文档

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国学中的智慧——忠孝篇
41、俯仰终宇宙,不乐复何如。 42、夏日长抱饥,寒夜无被眠。 43、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 44、欲言无予和,挥杯劝孤影。 45、盛年不重来,一日难再晨。及时 当勉励 ,岁月 不待人 。
61、奢侈是舒适的,否则就不是奢侈 。——CocoCha nel 62、少而好学,如日出之阳;壮而好学 ,如日 中之光 ;志而 好学, 如炳烛 之光。 ——刘 向 63、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔 丘 64、人生就是学校。在那里,与其说好 的教师 是幸福 ,不如 说好的 教师是 不幸。 ——海 贝尔 65、接受挑战,就可以享受胜利的喜悦 。——杰纳勒 尔·乔治·S·巴顿

谢谢!

国学大师翟鸿燊视频全集 (1~65)

国学大师翟鸿燊视频全集 (1~65)

国学大师翟鸿燊视频全集(1~65) 豆单:1.翟鸿燊-高品质沟通0134:102.翟鸿燊-高品质沟通0337:253.翟鸿燊-高品质沟通0436:194.翟鸿燊-高品质沟通06 42:595.翟鸿燊-道法自然01 40:257.翟鸿燊-道法自然03 37:358.翟鸿燊-道法自然04 40:209.翟鸿燊-道法自然05 38:0810.翟鸿燊-国学-大智慧01 55:1811.翟鸿燊-国学-大智慧02 59:5612.翟鸿燊-国学-大智慧03 59:5613.翟鸿燊-国学-大智慧04 01:02:2514.翟鸿燊-国学-大智慧0548:5515.翟鸿燊-国学-大智慧155:1816.翟鸿燊-国学之大智慧02心态篇:喜悦心52:5717.翟鸿燊-大智慧00328:5418.翟鸿燊-大智慧00428:5119.翟鸿燊-大智慧00629:4220.翟鸿燊-国学之大智慧04交友篇:君子和而不同,小人同而不和57:0821.翟鸿燊-国学之大智慧05管理篇:得其时,当其位43:3222.翟鸿燊孝道篇59:3923.翟鸿燊修养篇54:2124.翟鸿燊之大智慧1 修养篇55:1725.翟鸿燊之大智慧2 心态篇59:5626.翟鸿燊之大智慧3 孝道篇59:3927.翟鸿燊之大智慧4 交友篇01:02:2528.翟鸿燊之大智慧5 管理篇48:5629.翟鸿燊大智慧2片二45:0430.翟鸿燊大智慧2片三36:2431.翟鸿燊大智慧2片四43:1032.翟鸿燊紫气东来59:2633.翟鸿燊仁义德学爱44:4834.翟鸿燊之国学中的管理之道1见贤思齐21:3235.翟鸿燊之国学中的管理之道2立德修身23:1936.翟鸿燊之国学中的管理之道3忠孝天下21:2937.翟鸿燊之国学中的管理之道4处世之道23:1838.翟鸿燊之国学中的管理之道5沟通智慧21:2739.翟鸿燊之国学中的管理之道6人脉建设23:1940.翟鸿燊之国学中的管理之道7团队建设21:2741.翟鸿燊之国学中的管理之道8团队精神23:1842.女性成功论坛-国学应用智慧101:00:3243.女性成功论坛-国学应用智慧239:4044.女性成功论坛-国学应用智慧3 43:0145.翟鸿燊精彩演讲127:1046.翟鸿燊精彩演讲227:0847.翟鸿燊精彩演讲328:5448.翟鸿燊精彩演讲4 28:5149.翟鸿燊精彩演讲5 29:4950.翟鸿燊精彩演讲6 29:4151.翟鸿燊精彩演讲7 24:1252.翟鸿燊精彩演讲830:5653.翟鸿燊-北大讲国学之大智慧(著名国学应用大师)01 52:4154.翟鸿燊教授-大智慧第二部139:0355.大智慧--翟鸿燊35:3956.翟鸿燊大智慧41:1157.翟鸿燊大智慧管理篇45:0358.翟鸿燊++大智慧++孝道篇52:1059.国学大智慧01+翟鸿燊01:19:5860.翟鸿燊国学大师大智慧沟通营销51:5961.翟鸿燊女人的资本现场演讲01:00:3262.翟鸿燊企业家修炼-第八届成功论坛59:2663.翟鸿燊个人简介01:4664.翟鸿燊管理篇48:4265.翟鸿燊心态篇07:01向前向后。

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国学中的管理之道——忠孝天下主讲:国学大师翟鸿燊你们老有人问我,团队的忠诚度怎么建立,如何找有忠诚度的员工?其实,我送给各位一个字,也就是我们山东人,也是我们国人,非常重要的一个字,那个字念孝,孝顺的孝字,再加上文化的文字,那个字就念教育的教,《三字经》中说“首孝悌,次见闻。

”孔子说:“入则孝,出则悌,道而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。

”那怎么样找有忠诚度的员工,因为中国文化叫忠孝一本,所以你们选人的时候要注意,我不相信,一个对父母都不好的人,他能把团队带好,好也是假的,同不同意?我不相信血浓于水的关系,兄弟姊妹都不想好好处的人,他能把客户服务好,好也是骗人的,同意吗?我不相信一辈子连几个铁哥们、好朋友都没有的人,他一辈子能干大事,同不同意?所以我就提醒你,对父母都不好的人,坚决不能重用,怎么用,你心里得有点概念,另外有的年轻人,现在连孩子都不想生,什么叫家庭,丁克家庭,他连他祖宗的血脉都不想延续,他能给你开分公司吗?所以,人尽其用,你可以安排他干点别的活,你绝对不能让他去拓展市场,做分公司经理,那你就要考虑考虑。

“求忠臣必于孝子之门”,“岳母刺字”,许世友,他为了孝敬母亲,在部队的大院边盖了个猪圈,因为他母亲爱养猪。

李嘉诚,比尔.盖茨。

所以《论语》里面有很多在讲孝的文化,什么是孝?无违。

父母唯其疾之忧,父母最担心你的身体健康,比如说:色难。

今天有的人认为,孝顺就是能养老,《孔子》:“犬马皆能有养,不敬,何以别乎?”犬马皆能有养,不敬,何以别乎啊,所以态度很重要,对父母能不能做到和颜悦色,所以北师大有一个博士,那天我到沈阳讲课,他到北京的大观园酒店去送我,我们在吃午餐的时候,他就跟我讲,他说翟教授,过去我不知道什么叫色难,他说今天我在公交车上看到一幕,我理解了,母女俩坐车,那个母亲头发都花白了,那个女同志可能有30岁左右,母亲把矿泉水瓶盖拧开,把水递给她的姑娘,姑娘,天这么热,快喝杯水吧,母亲倒是一脸的慈祥,可是没想到那个女儿,得、得、得,罗索罗嗦,烦死了。

色难,给老人脸色看,那就叫大不孝,你为什么给老人脸色看,色难呢,面相打不开,是你内在有阴暗和嗔恨造成的。

所以,有深爱才有和气,有和气才有愉色,有愉色才有婉容。

咱们清华大学,每年都有一个卓越少年班,结果第一年那个老师叫我去讲课,我说我挺忙,没时间给孩子讲课,他说这次上课的孩子的家长要求你来的,他说他们的父母都听过你的课,我说那我给他们讲什么,他说,给讲讲《孝经》,讲讲感恩,讲讲亲子,讲讲沟通,都行,结果我就给那些孩子上了一天的课,下了课之后,一个12岁的孩子给他爸爸打电话,爸,请你火速到我这儿来一趟,因为我们12天的课程不允许家长接触,但是他父亲以为出什么事了呢,开着他的奔驰车就到了生存岛,结果他下了车,还没等站稳,他儿子就跑步过来,跑到他跟前,九十度的躬给他爸爸鞠下来,然后站起来说一句话,爸,听完翟教授的课我才知道谁是爹。

你们乐什么?你们的孩子都知道谁是爹吗?你一直拿他当祖宗,那孩子也一直以为他是祖宗,所以过去那个老总就跟我讲,他一回家的时候,他儿子就色难,在那打电子游戏,看他一眼,连个招呼都不打,现在不是了,一回家的时候就跑过去,哎呀,搂着他爸的脖子,爸,下班了,他一下感觉到那种亲情,然后把他父亲让到那个沙发上,一杯热茶给端过来了,老爸,上一天班辛苦了,快喝杯茶,过去吃饭的时候,给他得盛饭,给他得盛汤,盛多了盛少了,干了稀了,他都色难,过去出差回来,进屋就是翻包,只要礼品买得不合心愿,他立刻就色难,立刻就给老人脸色看,现在不是那样了,进屋包接过来,衣服挂上,拖鞋递过去,爸,你下了飞机咱俩通完电话,我就把洗澡水放好了,我放的热水,刚才我拿手试了一下,温度正好,老爸一路风尘,辛苦了,快泡个澡吧,这个老总把浴室门一打开之后,更感动得够呛,他发现不但洗澡水给放好了,上面还撒着一层花瓣,这个老总往那个浴缸里一躺,他美得够呛,他才知道自己是爹呀。

澳大利亚过来招生的时候,有一个表格让填,请写下来你爷爷奶奶的名字,咱们竟然有的学生拿起来,对不起,我得问我爸,请把你姥姥、姥爷、外祖父、外祖母的名字写下来,他说,对不起,我得问我妈,三代人的名字他都给忘了,他还能知道祖宗是谁吗?人什么都可以忘了,不能忘记祖宗,各位同意吗?现在盖房的人,已经把天井做出来了,应该有邻里文化,同志们,这次来看奥运会,人家花一个亿的租金,租我们的四合院住。

有一次我出去讲课的时候,他们的领导叫我讲《孝经》,讲完了之后,后面有演讲,本来让我讲45分钟,最后他们不让下课,最后讲了将近2个小时,没想到我讲了2个小时,他们哭了一个多小时,下课的时候,一个40多岁的老板,上台给我鞠躬,说翟教授,听完你的课我才发现,我不忠、不孝、不仁、不义,他说,我开洗浴中心开了四年了,没有给我爸爸做过一次足底,没有给妈妈做过一次按摩,他说想想还算人吗?所以那天我听说很多人回家干了一件事,给父亲捶捶背,给妈妈捶捶腿,跟老人坐在那儿认真地聊聊天,再孝顺一点的,给洗洗头,洗洗脚,那个老总,第二天我们吃饭的时候,他给我讲了回家的经历,他说拿指甲剪给母亲剪指甲的时候,指甲剪按不下去,他说怎么这么厚,再一摸妈妈那双手,再也不是领着他上学的那双柔软的手了,青筋裸露,给母亲捶腿的时候才发现,皮包着骨头,母亲的那个袜子再脱下来才发现妈妈那个脚变形成不像样子了,这个时候才想起来端详一下母亲的面孔,满脸的皱纹,老眼昏花了,满头的白发,妈妈老了,才知道啊!他说,给老爸捏肩那个时候,再也不是骑在他那个脖子上满地乱转那个宽厚的肩膀,给老父亲捶背的时候才发现再也不是趴在地下让他当战马骑过那个厚重挺直的脊梁,爸爸也老了!所以第二天我们在一起吃饭的时候那个老总就给我讲,他说,我们过去这些圣人,“树欲静而风不止,子欲养而亲不待,”什么都可能等,但是行孝不能等。

所以有一个老总他父亲去世的时候,嚎啕大哭了三天,他为什么哭三天,过春节的时候,他爸爸只给他提出一个要求,他说,儿子,你工资那么忙,不用回来看我,其实他也没回去看,你只要满足我一个要求,爸爸跟你说,他(儿子)说你有什么要求,他(父亲)说你能不能领我上北京天安门城楼上让我照个相,挥挥手,我在那儿挥挥手,你给我照个相,然后领着我参观一下毛主席纪念堂,他说他很敬仰毛泽东,结果他儿子满口答应,他说爸,这么点事,没问题,结果同志们,一天两天过去了,三天五天过去了,三个月五个月过去了,三年五年过去了,一直到他爸爸走(去世)那天,这样一个愿望,没有给他爸爸达成,所以他非常懊恼,在那儿哭了好几天,所以那天他就跟我讲,他说以后谁要再说我有时间就去看你,你千万别相信,什么叫有时间就去看你,一个人心在哪里,他的时间才能在哪里!他就是想这五年的时间全在功名利禄上,这五年的时间全在那两个小钱上,他说,弄到最后不管挣多少钱,连亲情都没有了,连父亲这样一个要求都满足不了,挣多少钱又能怎么样呢?所以有的人没事了到西藏去找活佛,这个我也支持你,但是我要提醒你的一件事,如果你的父母还在的话,他们才是你的活菩萨!咱们郑州大学留了个作业,让孩子春节的时候给父母磕个头、请个安、拜个年,还引起了争论,其实你有什么可以争议的,你到那个寺院里见到那些神像、铜像,你磕头都磕得那么自然,给你生命那个人,就是没有他们就没有你,你在他们面前五体投地磕个头怎么还有心理障碍呢?所以,人要报四重恩,第一重恩就是父母恩,为什么?那叫生之恩、养之恩,生育、养育之恩,就是没他就没你,没他你活不了,没他你长不大,多大的恩德!第二重恩就是师生恩,没他你不认字,没他你没用知识,没他你没用智慧,但是你想想从小到大,这些人有哪个人吃过你一块糖,哪个人吃过你一块点心,哪个人在教师节的时候,你给他送过一束鲜花。

第三重恩就是国土恩,我们干企业可以没有国界,但是企业家、科学家必须有祖国。

第四重恩就是众生恩,最后度一切众生,为生民立命,为天地立心,所以人要有一颗感恩的心哪!我们天天把祖国比喻成什么,母亲,把党比喻成什么,母亲,把黄河叫母亲河,我们把山河也比喻成母亲,你要读过《道德经》的话,老子把道德比喻成什么,母亲,“无名天地之始,有名万物之母;”“寂兮寥兮,独立而不改,同行而不殆,可以为天下母。

”所以我讲到这儿,我就愿意把这个观点分享给你们,就是一个连父母都不热爱的人,他怎么会真正地爱国,一个连父母都不热爱的人,他怎么会真正地爱党,一个连父母都不热爱的人,他怎么会爱山河,一个连父母都不热爱的人,都不孝顺的人,他怎么会追求道德。

跟我朗读:百善孝为先,小孝,治家,忠孝,治企,大孝,治国治天下。

同意吗?所以我讲到这儿,跟你旁边的同学加深一下印象,跟他握个手,看着他的眼睛告诉他,百善孝为先。

所以你好好看看,我们这些文化的根基,这个世界上所有的关系都是什么,家庭性的,“君子笃于亲,则民兴于仁,故旧不遗,则民不偷。

”其实这些文化都是非常深的,包括我们有个同学叫我给讲讲《士兵突击》,其实《士兵突击》的核心文化就是这些文化,不抛弃,不放弃,所以学文化,一定要把这些经典文化学好,你读杂书万卷,不如读经典一卷,这些文化你看着都在说现象,就是一个人能调整好自己的面色都是非常困难的,能够做到每天和颜悦色,能够去掉一脸死相,这都是讲的实际上是内在的东西,而不是外在的,所以一切都是从心开始。

有深爱才有和气,有和气才有愉色,有愉色才有婉容。

忠孝一本,求忠臣必于孝子之门,“大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。

”其实这些文化,同志们,多深哪!何为尊亲呢,光前耀后,光宗耀祖,“身体发肤,受之父母,不可毁伤,孝之始也。

”“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。

”(《孝经》)让父母以你为荣,另外一个,就是要有子孙后代的延续,这句话好好理解,大声说:不孝有三,无后为大。

这不仅仅是家庭,企业也是一样,像你们这些老总,基因这么好,一定要留后。

其次弗辱,所以不要让父母对你有担忧,不要让父母为你有屈辱,另外不要让父母陷不义,就是很多的子女陷父母于什么,不义,甚至为了你的工作,为了你挣那两个小钱,再让父母去犯错误,我告诉你那是大不孝。

最后能养,能养主要体现在敬养上,所以孝一定离不开一个字,叫什么,敬,孝敬的敬,这个以后咱们讲《孝经》或者讲孝文化的时候,咱们再专门给你们讲讲,你们对这个有兴趣吗?我可以告诉你,孝文化是和谐文化的最核心的文化,也是一个民族建立文化的一个根基文化。

所以这次汶川地震让全世界的人,再次对中国文化、对我们中国人有一个了解,这次汶川地震他们才知道,为什么我们的官员叫父母官,为什么我们的军队叫子弟兵。

所以你天天研究团队建设,团队文化,就这些文化的基因,你不清楚的话,怎么能把团队打造起来,其实我们的团队建设很简单,同志加兄弟嘛,战友嘛,父母官,子弟兵,好好理解这句话。

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