近二十年明代旅游研究综述

来考察，认为明代的休闲文化与宗教的虔诚渐趋融 论，对今天的旅游业建设也不无裨益。魏向东的《晚
合，最终导致宗教的世俗化。
明求适思潮与士绅休闲旅游》[27]一文通过对晚明近千
3. 旅游热兴起原因探究
篇游记的检索与分析，结合晚明社会转型期思想激
滕新才的《明朝中后期旅游热初探》[18]认为明代 荡的社会背景，考察了晚明旅游兴起的社会与思想
1. 群体旅游观研究
禁政策等原因，其受到严重阻碍。陈宝良的《明代旅
余冬林、何仁杰的《浅论明代文人之“游道”》[25]指
游文化初识》[14] 将晚明士大夫的旅游生活分为宦游、 出明代文人在热衷旅游实践之际，颇为注重旅游经
游学和冶游，认为宦游是一种政治与旅游的结合体。 验的总结和旅游理论的建树。陈建勤的《论“游道”
1997，(2):18—20. [18] 滕新才. 明朝中后期旅游热初探 [J]. 北方论丛，1997，(9):
17- 21. [19] 滕新才. 明朝中后期旅游文化论 [J]. 旅游学刊，2001，(6):
64- 69. [20] 胡红艳.明人冶游之尚[J].桂林旅游高等专科学校学报，
2001，(4):38- 40. [21] 王淑良. 中国旅游史 （古代部分）[M]. 旅游教育出版社,
[11] 魏向东、李蓓.晚明文人旅游行为特征之文献研究[J].桂林 旅游高等专科学校学报，2007，(6)：912- 915,927.
[12] 姜丽丽.论 < 广志绎 > 中的旅游思想[J].边疆经济与文化， 2008，(12)：31- 32.
[13] 王志彬.论原住民文化与台湾明清宦游文学[J].学术交流， 2007，(9)：156- 159.
三、旅游资源研究
料，依据现代旅游者行为特征研究的主要要素，对资
梁中效的《明代的蜀道旅游》[22]通过阐述明代蜀
料中的相关数据进行处理，量化分析了晚明文人旅 道旅游的时代背景和明代诗人、文人的蜀道之旅，得
游者的基本特征与旅游行为特征，揭示出两者之间 出明代蜀道旅游的兴盛是明朝中期蜀道沿线经济文
的内在联系。姜丽丽《论 < 广志绎 > 中的旅游思想》 化繁荣发达的必然结果。明代蜀道交通发达，促进了
变化、文士文风的转变三方面剖析了明代文人旅游 兴盛的原因，探讨了明代文人旅游的盛况及对旅游 者和社会旅游发展诸方面的深远影响。他的《明代西 南地区文人旅游前的准备、心态和习俗》[3]《、 明代西南 地区文人旅游研究》[5]以及与吴海丽合撰的《论文人 旅游各阶段的活动及其特点— ——以明代西南地区为 考察中心》[4]均以西南地区为例对此问题进行深度挖 掘。
值。
清至近代武汉游憩地研究》[23] 一文运用文献记载、实
2. 旅游文化考察
地考察相结合的方法，全面探讨了明清至近代武汉
王志彬的《论原住民文化与台湾明清宦游文学》 游憩地的类型、空间分布和规律性特征。陶犁的《徐
[13] 认为明清时期的台湾宦游文学见证了台湾原住民 霞客与云南喀斯特旅游资源》[24]论述了云南喀斯特旅
中后期旅游热的形成与在商品经济撞击下所形成的 根源。
共同的新的思维方式、生活方式有密切关系。他的
2. 旅游者个体游观考察
《明朝中后期旅游文化论》[19] 对此问题也进行了相似
郑威 《试析明代后期士人旅行家王思任的旅游
研究。王淑良的《中国旅游史》[21（] 古代部分）第十章专 观》[28] 通过对明代后期士人旅行家王思任的个案分
他的另一篇文章《明代的商贸旅游》[15]认为明代的商 —— —明清文士旅游观研究之一》[26] 认为明清文士对
贸旅游兼具商业与旅游休闲的双重功能。此外他的 “游地”、“游具”、“游时”、“游伴”及“游术”等“游道”
《明代的宗教旅游》[16] 一文将宗教活动与旅游联系起 作了多层面、多视角的探讨，丰富了我国的旅游学理
(徐州师范大学历史文化与旅游学院，江苏 徐州 221116）
摘要：明代尤其明中后期，随着社会生产力提高，商品经济发展，人们思想变得活跃，旅游活动空前普及化、大众化，形
成了全国性的旅游热潮。近年来关于明代旅游的研究硕果累累，探究领域也颇广，涉及到旅游主体、旅游资源、旅游理
论、旅游文学等方面，但于某些层面上也存在一些缺陷。本文就近二十年来该领域的主要研究成果作一综述，希图方便
2. 平民百姓旅游研究 陈宝良的《明代民间的节日旅游》[8]从岁时节日 旅游、宗教节日旅游、烧香之旅三方面对明代民间的 节日旅游作了系统探讨，指出由于经济发展，民间大 众的闲暇时间增多，形成“好游”之习。又指出群众性 旅游与士大夫之游在审美情趣以及消闲方式上存在 明显差别。前者目的在于解乏，是一种劳作后的休 闲；后者则在于一种精神的体验，即心、境合一。作者 认为明代民间的节日旅游，实际上反映了士大夫精 英阶层与民间大众之间文化传统的雅俗之别。
门介绍了扬帆海上之旅的郑和七下西洋、四邻遣使 析，总结出王思任的旅游观：游发于人性，目的在于
通好之旅和旅行家王士性、徐霞客等人的旅游活动， 高旷和自然。敖红艳的《试论王士性的“游道”》[29]论述
总结出明代旅游的自身特点———文化远播与科学研 了明代杰出旅行家王士性游道的三个层次即“人
究。究其原因，作者认为商品经济繁荣、城市建设为 游”、“天游”、“神游”。她的《王士性旅游思想初步研
其奠定物质基础。明后期部分开放海禁，私人出海贸 究》[30]、《浅论王士性的旅游审美观》[31] 则是对王士性
易迅速发展，为旅游开拓了广阔前景，更为文化远播 旅游理论的进一步深入研究。李跃军的《浅论王士性
创造了条件。明中叶起，一些学者开始注意探索自然 的旅游观》[32] 认为王士性的旅游观主要由旅游广游
读者，进益研究。
关键词：明代；旅游；研究综述
中图分类号：K928.9 文献标识码：A
文章编号：1009－2447（2010）02－0087－03
关于明代的旅游，目前尚未有专著问世，但就已 出版的研究中国旅游发展史的几部著作中，均开辟 有专门的篇章对其进行考察。有关明代旅游的论文 三十余篇。这些著作和文章从旅游者、旅游文学、旅 游理论、旅游资源等方面对明代旅游进行了全方位 的探索和研究，诸家钩沉籍要，时发新论。现就二十 世纪九十年代以来该领域的主要研究成果以类别 之，介绍梗概，希图方便读者，进益研究。
一、旅游者即旅游主体研究
1. 文人、知识分子研究 文人知识分子是中国古代社会旅游活动的主 体。研究此类人群旅游的文章有陈宝良的《从旅游观 念看文人士大夫的闲暇生活》[1]，文章通过对明代士 大夫旅游观念的系统梳理，指出了文人与道学家在 旅游观念上具有的差异性，又对士大夫的旅游体验 作了详细分析。徐林的《明代中晚期江南士人社会交 往研究》[6]第二章论述了明朝中晚期士人的游历和隐 士与山人的社会交游，第三章探究了明代中晚期士 人“选艳征歌，狎妓冶游”的生活，究其原因是士妓两 个阶层在晚明有共同的文化情趣。陈建勤《明清江南 地区的文人游风》[7]认为文人专心于游事实际上是一 次文化实践经历，客观上产生了积极意义。张勇的 《论明代文人旅游的盛况及其对旅游发展的影响》[2] 从明代经济的发展和城市的繁荣、人们思想观念的
[4] 张勇.论文人旅游各阶段的活动及其特点—— —以明代西南 地区为考察中心[J].江苏商论，2009，(5)：158- 160.
[5] 张勇,吴海丽.明代西南地区文人旅游研究[D].中国优秀硕 士学位论文全文数据库，1- 42.
[6] 徐林.明代中晚期江南士人社会交往研究[D].中国优秀博士 学位论文全文数据库,1- 165.
[12]论述了王士性的旅游著作《广志绎》中许多可贵的 蜀道旅游的发展；文人在壮游蜀道的同时更注意到
旅游思想，认为王士性是我国旅游文献创作者的先 蜀地盐井、油井、火井等自然资源的开发和秦地“西
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驱之一。郑娟娟的《晚明游记的史料价值》[10]选取晚明 风而雨”的气候特点，说明这种旅游活动已具有科学
游记中极具代表性的作品来反映晚明游记的史学价 考察的性质，并透露出近代旅游的曙光。江霞的《明
二、旅游文化、文学研究
1. 旅游文集、文献研究 晚明社会风气的变化使旅游蔚为时尚，大批文 人热衷于游览名山大川、观察社会风情，写下许多描 写自然环境与人文景观的文章。周振鹤的《从明人文 集看晚明旅游风气及其与地理学的关系》[9]，通过对
收稿日期：２００９－１１－０３ 基金项目：江苏省研究生科研创新计划资助项目（项目编号：09YWB016） 作者简介：孟顺方（1981-），女，河北邢台人，徐州师范大学历史文化与旅游学院古代史专业硕士研究生。
1998,331- 351. [22] 梁中效. 明代的蜀道旅游 [J]. 汉中师院学报，1994，(4):
66- 71. [23] 江霞.明清至近代武汉游憩地研究[D].中国优秀硕士学位
论文全文数据库，1- 71. [24] 陶犁.徐霞客与云南喀斯特旅游资源[J].云南教育学院学
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西北工业大学学报
第 30 卷
明人文集中旅游文章的全面清理，从数量和见识方 界的某些规律，逐步形成一种钻研实物的学风，使明
面论证了晚明旅游风气的形成过程，分析了地理学 代旅游重在实践。类似的文章还有胡红艳的《明人冶
从历史学附庸地位转而成为一门独立学科的历史背 游之尚》[20]。
景。魏向东、李蓓的《晚明文人旅游行为特征之文献 研究》[11]主要以晚明时期的 824 篇文人游记为基础资
第2期
网孟竹顺林方：：农近民二工十市年民明化代的旅行游为研究综述
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观、旅游智育观、旅游美育观三者构成。张平的《徐霞 客的旅游环境保护观》[33]一文突破了以往学界从传统 视角对徐霞客进行研究的固定思维模式，专门针对 徐霞客的旅游环境观进行了新的认识。
综上所述，明代旅游研究硕果累累，但仍存在一 些问题，如对旅游者进行研究时，将过多的注意力和 笔墨放在了文人知识分子身上，对其他社会旅游阶 层有所忽视；几乎没有旅游区域史的研究；对旅游资 源开发的研究也较少。因此，在今后的研究道路上需 针对上述存在的问题，进一步扩展研究范围，拓宽研 究视野，加大研究力度，以期在明代旅游研究领域取 得更新的进步。由于学识谫陋，在文体归纳以及诸家 观点评析等方面如有不妥之处，敬请多加批评指正。
族的族群文化和汉原族群交往的历史，更突破了原 游资源的特征和类型以及徐霞客对云南喀斯特地貌
住民口传叙事的模式，开启了台湾文学创作的序幕。 研究的巨大贡献。
梁忠效的《明代旅游的近代化趋势》[17]认为明朝旅游 的近代化趋势大体与欧洲同步，指出了明代旅游所
四、旅游理论
表现出的近代化趋势，但由于严格的户口制度和海
[14] 陈宝良. 明 代 旅 游 文 化 初 识 [J]. 东 南 文 化 ，1992，(2): 258- 262.
[15] 陈宝良.明代的商贸旅游[J].中州学刊，2007，(5):155—161. [16] 陈宝良.明代的宗教旅游[J].中州学刊，2006，(6):199—203. [17] 梁忠效.明代旅游的近代化趋势[J].汉中师范学院学报，
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[3] 张勇. 明代西南地区文人旅游前的准备、心态和习俗[J].长 江师范学院学报，2007，（6）：128- 131.
第第302卷期第 2 期 2010 年 6 月
西网北竹工林：业农大民学工市学民报（化社的行会为科学版）
JOURNAL OF NORTHWESTERN POLYTECHNICAL UNIVERSTTY(Social Sciences)
Vol.30 No.2 Jun.2010
近二十年明代旅游研究综述
孟顺方
[7] 陈建勤.明清江南地区的文人游风[J].旅游科学，2000，(4)： 43- 46.
[8] 陈宝良.明代民间的节日旅游[J].辽宁大学学报，2006，(3)： 100- 105.
[9] 周振鹤.从明人文集看晚明旅游风气及其与地理学的关系 [J].复旦学报，2005，(1)：72- 78.
[10] 郑娟娟.晚明游记的史料价值[D].中国优秀硕士学位论文 全文数据库，1- 49.