明清小说研究
《明清小说研究》教学大纲
《明清小说研究》教学大纲一、课程简介《明清小说研究》是一门研究明清时期小说的专业课程。
通过本课程的学习，学生将深入了解明清时期小说的发展、流派及特点，并学习研究明清小说的方法和技巧。
本课程旨在培养学生对明清小说的深入理解和分析能力，提高学生的研究水平和学术素养。
二、教学目标1.了解明清时期小说的发展历程和文化背景；2.掌握明清小说的重要作品、作家及其代表作；3.理解明清小说的主要流派和特点；4.掌握研究明清小说的方法和技巧；5.培养学生独立进行研究和写作的能力。
三、教学内容及安排1.第一讲：明清时期小说发展概况-明清时期小说的文化背景；-明清小说与古代小说的区别；-明清小说的发展历程。
2.第二讲：明清小说的重要作品及作家-董仲舒《红楼梦》；-曹雪芹《金瓶梅》；-施耐庵《水浒传》；-吴承恩《西游记》等。
3.第三讲：明清小说的主要流派-话本小说；-志怪小说；-通俗小说；-架空小说等。
4.第四讲：明清小说的主题与艺术特点-家族与家庭观念；-人性与道德思考；-形象塑造与情节安排；-艺术手法与风格特点。
5.第五讲：研究明清小说的方法和技巧-历史文化研究方法；-文本分析方法；-文献资料研究方法；-与其他学科的交叉研究方法。
6.第六讲：学术研究前沿与发展趋势-明清小说研究的前沿问题；-国内外学者的研究成果；-发展趋势与研究方向。
四、教学方法与手段1.理论讲授：通过教师的讲解，对重要概念、理论和知识点进行系统阐述。
2.学术讨论：组织学生进行讨论，促进学生思考和交流，并激发学术兴趣。
3.文本分析：通过详细解读小说文本，引导学生分析作品的结构、风格和意义。
4.文献研究：教师指导学生进行文献资料的查找、整理和分析，培养学生的独立研究能力。
5.学术报告：鼓励学生根据自己的研究进展，撰写学术报告，并进行学术交流和互动。
五、教学评估方法与标准1.学生课堂表现（40%）：包括课堂讨论的积极程度、提问回答的参与度等。
2.作业完成情况（30%）：包括作业的质量、提交的及时性等。
明清小说研究
浅析三打白骨精提要：《西游记》里的白骨精自古以来一直给人留下很深的印象，故事很具有代表性，也刻画了鲜明的人物形象，唐僧师徒四人的性格也在这章得到了充分的体现。
这一章还很形象地描写了师徒之间的矛盾，也反映了当时的社会现象。
关键词：白骨精孙悟空唐僧人物形象《西游记》是我国古代的四大名著，这本书里也塑造了各种各样的妖魔鬼怪。
其中第二十七回讲了“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”，这一章节塑造了白骨精这一形象。
这一章也是人们耳熟能详的，电视剧也有翻拍。
《西游记》虽然表面上看是一部神魔小说，但实际上和当时的社会环境紧密相连。
作者吴承恩生活在明朝中后期，当时社会黑暗，官员腐败，而吴承恩本人怀抱理想，满腹才华，却始终不得志，对当时的社会充满了不满情绪，因此借由这部小说抒发了他的不满。
细细读了第二十七回，这一章节主要是讲的孙悟空三打白骨精。
唐僧师徒四人某日走到了一座高山中，唐僧腹中饥饿，孙悟空去化缘，结果孙悟空不在后，白骨精就变成美貌少妇后来欺骗唐僧，想吃唐僧肉，但是唐僧猪八戒等人都没认出是妖精，正好孙悟空化缘回来发现是妖精，不顾唐僧的阻拦，把妖精打死，而唐僧等人误会了他。
唐僧还念了紧箍咒并想赶走孙悟空，最终原谅孙悟空。
而白骨精也是一个聪明的妖精，第一次没得手，第二次又变成那少妇的娘来欺骗唐僧，而唐僧也信以为真，孙悟空又及时赶回打死了妖精，唐僧又一次误会了他，恨他两次杀了人。
第三次白骨精又假扮成那少妇的老父亲来欺骗唐僧，又一次被孙悟空打死，而且这次是真的打死了，没有逃脱。
孙悟空解释那是妖精，唐僧本想相信，猪八戒却在旁边煽风点火说孙悟空的不是，唐僧终于下定决心把孙悟空赶走了。
孙悟空走前原本还想关照下沙僧，他们师徒却都不领情。
孙悟空最终只能无奈离去。
这一章回虽然只有短短地数页，却把师徒四人和白骨精的形象刻画地惟妙惟肖。
孙悟空的形象在这部小说中是重点描写的，刻画了一个英勇善战、机灵聪明、喜欢自由、不畏强权的形象，其实可以说是吴承恩因为那个年代社会黑暗而特地写出来的英雄。
科举文化与明清小说研究
科举文化与明清小说研究科举文化与明清小说研究科举制度是中国古代的一项重要制度，影响了中国社会和文化的方方面面。
在明清两代，科举文化与小说产生了紧密的联系。
科举制度的存在使得文人士大夫的身份更加令人尊崇，他们的生活经历和价值观念也成为了小说创作的一种源泉，进一步塑造了明清小说的独特风格。
首先，科举文化对于明清小说中的人物描写产生了深远影响。
科举制度给予了那些通过考试的士人们更高的社会地位和特权，因此，他们在小说中常常被描绘成才华横溢、品德高尚的人物。
例如，在《红楼梦》中，贾宝玉和其他贵族子弟的形象深受科举文化的影响，他们虽然生活在封建社会的上层，但仍然注重读书、考试，追求功名。
另外，科举文化之于明清小说中的女性形象也不可忽视。
通过为女性角色设定科举选拔成功的途径，明清小说展示了某些富有才学的女性的智慧和勇气，为封建社会中的女性赋予了更多自主性。
其次，科举文化也对明清小说中的情节和故事情节有着深刻的影响。
科举考试的特点和要求使得一些与科举相关的情节成为小说中重要的驱动力。
小说中的主人公通常在小说中的故事中遭遇种种挑战和困难，他们通过考试来证明自己的才华和志向，从而达到自身的目标。
这一类情节不仅让故事更具有张力，也通过主人公的努力和奋斗来传达了科举文化中努力奋进、追求成功的价值观念。
例如，在《射雕英雄传》中，小说通过表现郭靖通关笔试和武考的过程，展示了他勇于追求正义和公正的品质，强调了努力学习和不怕挑战的重要性。
此外，科举文化也为明清小说中的社会背景和价值观提供了重要的框架。
科举制度要求士人们具备儒家的经典知识和思想，因此，在明清小说中普遍存在着对儒家经典和伦理道德的强调。
这也正是为什么在诸多小说中，主人公及其身边的人物常常表现出对孝敬父母、忠诚于国家、尊崇传统道德的态度。
科举文化对于小说中塑造的社会风气和道德观念起到了重要的引导作用。
例如，在《聊斋志异》中，小说描绘了清朝社会的神怪传说和超自然现象，但同时也加入了爱国、忠诚、孝敬等传统观念的元素，力求满足了当时社会对于道德教育的需求。
明清小说研究答案
明清小说研究答案明清小说研究》作业答案一．单选1．现知无代及元明之之际以三因故事为题材的杂剧剧目有D A、30余种B、40余种C、50余种D、60余种2．以下人物见于《水浒传》的是BA、狄希陈B、史文恭C、陶谦D、鲍勇3．《列国志传》的作者是BA、施耐庵B、余邵鱼C、冯梦龙D、熊大木4．评点《水浒传》的学者有AA、李贽B、张竹坡C、脂砚斋D、凌濛初5．《型世言》的作者是CA、沈起凤B、李渔C、陆人龙D、周清源6．《金瓶梅》的作者是AA、兰陵笑笑生B、西周生C、东鲁古狂生D、欣欣子 7．《金瓶梅》是借《水浒传》中哪一段演化出来的BA、智取生辰纲B、武松杀嫂C、醉打蒋忠D、火并王伦 8、现在所知最早的话本小说集是AA、《清平山堂话本》B、《熊龙峰刊四种小说》C、《京本通俗小说》D、《今古奇观》9．“画皮”的故事出自DA、《喻世明言》B、《二刻拍案惊奇》C、《型世言》D、《聊斋志异》10．牛浦郎是哪部作品中的人物C A、《水浒传》B、《醒世姻缘传》C、《儒林外史》D、《警世通言》１1．将朝代兴替，争霸天下的题材组织成的长篇章回小说称作C A、说铁骑B、英雄传奇C、历史演义D、世情小说１2．以下见于《水浒传》的故事有AA、智取生辰纲B、火烧博望坡C、弄权铁槛寺D、大战长坂坡１3．《新列国志》的作者是BA、罗贯中B、冯梦龙C、褚人获D、关汉卿１4．已知元代和元明之间的“水浒”戏剧目有AA、30余种B、40余种C、50余种D、60余种１5．《今古奇观》的编者是BA、笑花主人B、抱瓮老人C、墨憨斋主人D、即空观主人１6．陈经济是哪部作品里的人物CA、《水浒传》B、《醒世姻缘传》C、《金瓶梅》D、《红楼梦》１7．《金瓶梅》是因为什么得名的DA、金瓶中插梅花B、书中的一个人物C、一种梅花 D、书中的三个人物１8．“二拍”的作者是CA、冯梦龙B、洪楩C、凌濛初D、陆人龙１9．“青凤”是哪部作品中的人物BA、《石点头》B、《聊斋志异》C、《谐铎》D、《欢喜冤家》２0．匡超人哪部作品中的人物AA、《儒林外史》B、《警世通言》C、《儿女英雄传》D、《三侠五义》２1．《三国演义》中的“凤雏”指的是C A、徐庶B、庞德C、庞统D、陈宫２2．《檮杌闲评》中的主人公是DA、隋炀帝B、秦琼C、唐明皇D、魏忠贤２3．《隋唐演义》的作者是AA、褚人获B、冯梦龙C、蔡东藩D、钱彩２4．《第五才子书施耐庵水浒传》的编辑者是 C A、李贽B、汪道昆C、金圣叹D、冯梦龙２5．《醒世姻缘传》的作者是DA、笑笑生B、天然痴叟C、东鲁古狂生D、西周生２６．李瓶儿是哪部作品中的人物BA、《水浒传》B、《金瓶梅》C、《儿女英雄传》D、《说岳全传》２7．学界一般认为，《金瓶梅》成书于B A、嘉靖年间B、万历年间C、天启年间D、崇祯年间２8．除“三言”外，冯梦龙还改编过CA、《水浒传》B、《荡寇志》C、《平妖传》D、《杨家府演义》２9．聂小倩是哪部作品中的人物AA、《聊斋志异》B、《警世通言》C、《今古奇观》D、《西湖二集》３0．马纯上是哪部作品中的人物BA、《水浒传》B、《儒林外史》C、《孽海花》D、《今古奇观》３1．《三国演义》中，将国都从洛阳迁往长安的是A A、董卓B、曹操C、司马懿D、刘备３2．《汉晋春秋》的作者是BA、陈寿B、习凿齿C、司马光D、章学诚３3．《东周列国志》编者是DA、冯梦龙B、钱彩C、蔡元放D、余邵鱼３4．征讨方腊的故事出自BA、《三国演义》B、《水浒传》C、《醒世姻缘传》D、《儿女英雄传》３5．《水浒传》中的“立地太岁”指的是C A、杨雄B、焦挺C、阮小二D、阮小七３6．鲁迅先生所说“著此一家，即骂尽诸色”，指的是哪部作品BA、《水浒传》B、《金瓶梅》C、《儒林外史》D、《红楼梦》３7．清代初年以评《金瓶梅》闻名的学者是D A、李贽B、李渔C、金圣叹D、张竹坡３8．《醉醒石》的作者是AA、天然痴叟B、周清源C、西湖渔隐主人D、东鲁古狂生３9．王三巧是哪部作品中的人物AA、《喻世明言》B、《警世通言》C、《型世言》D、《初刻拍案惊奇》４0．《孽海花》的作者是DA、李宝嘉B、吴沃尧C、苏曼殊D、曾朴二．多选：1．以下作品，属于历史演义的有ABCEA、《新列国志》B、《说唐演义全传》C、《大唐秦王词话》D、《封神演义》通俗演义》2．《三国演义》的人物有BDEA、关胜B、刘禅C、焦大D、关兴E、董卓E、《唐书志传 3．以下情节属于《红楼梦》的有AB A、元妃省亲B、抄检大观园C、拳打镇关西D、马二游西湖E、泰伯祠开光 4《水浒传》的编著者相传有DEA、冯梦龙B、关汉卿C、康进之D、罗贯中E、施耐庵 5、以下篇名，出自“二拍”的有ADA、《两错认莫大姐私奔》B、《白娘子永镇雷峰塔》C、《赵太祖千里送京娘》儒争闲气》E、《范巨卿鸡黍生死交》６．以下诸作，属于英雄传奇的有ABCEA、《三国演义》B、《杨家府演义》C、《水浒传》D、《大宋中兴演义》E、《隋唐演义》７．“三言”中有以下作品ACDEEA、《杜十娘怒沉百宝箱》B、《杜丽娘慕色还魂》C、《蒋兴哥重会珍珠衫》D、《卖油郎独占花魁》E、《滕大尹鬼断家私》８．以下人物属于《儒林外史》的有BCE A、花子虚B、杜少卿C、牛浦郎D、黄信E、婴宁９．以下情节属于《三国演义》的是ABDEA、怒鞭督邮B、义释严颜C、大闹清风寨D、大战长坂坡 E、大战葭萌关１０、曹雪芹曾生活在以下哪些城市中，这在《红楼梦》中体现出来BD A、广州B、南京C、苏州D、北京E、沈阳１1．以下人物，属于《水浒传》的有ACEA、杨志B、糜竺C、宋清D、时迁E、红孩儿D、《硬勘案大１７．小说界革命：在资产阶级启蒙思想的推动和西方文学观念和文学作品展示的结果下，1902年梁启超提出“小说为文学之上乘”，成为小说界革命的纲领。
明清小说研究课件4《西游记》
唐人笔记、五代丹青、宋元瓷枕均有西游故
事。 宋元时期，“西游”故事较多地以小说、戏 曲的样式出现。 小说 南宋《大唐三藏取经诗话》 书分17章，每章有题目 “猴行者”“深沙神”
胡适
这一本小册子的出现，使我们明白南宋或元
朝已有了这种完全神话化了的取经故事；使 我们明白《西游记》小说——同《水浒》 《三国》一样——也有了五六百年演化的历 史。 箭垛式 积淀式
第一部分是唐僧师徒西行之前，所诠释的是
佛教苦集二谛。 唐僧自小受世态炎凉之苦；悟空虽炼成一身 通天彻地的本领，但终究不出生死轮回之考 苦；八戒身上则直接表现出贪欲之集谛 第二部分从唐僧师徒踏上漫漫西行路开始， 所演释的是灭道二谛，开始了按佛教之道谛 改造自我身心的历程。
孙悟空为什么要保护唐僧西天取经？
故意 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾（第32回） 金角大王、银角大王是观音向太上老君借的。 唐僧 心生种种魔生，心灭种种魔灭。
孙行者大闹黑风山
观世音收复熊罴怪（第17
回） 妙啊！妙啊！还是妖精菩萨，还是菩萨妖精？ 菩萨笑道：“悟空，菩萨、妖精，总是一念； 若论本来，皆属无有。”行者心下顿悟。 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文（第57 回） 汝等俱是一心，且看二心竟斗而来也
记》小说者把虞集替长春真人《西游记》所 撰写的序文放在小说《西游记》之前，愈增 混乱。 约比吴承恩大二十岁的安国也写过游记《西 游记》。 （章培恒）
杨本和吴本的关系
“杨”前“吴”后 鲁迅《中国小说史略》 郭箴一《中国小说史》 “吴”前“杨”后
郭箴一《中国小说史》 其功力的壮健、文采的秀丽、言谈的幽默，
唐僧和悟空功德圆满，唐僧成为旃檀功德佛，悟空 成为斗战胜佛，可以说是佛教密宗“即身成佛”理 论的真实写照和有力佐证； 八戒因“有顽心”，“色情未泯”而做净坛使者； 沙僧虽没有八戒的贪欲，但也不像悟空那样智慧， 因此只能为金身罗汉。 佛是佛教修行的最高果位 罗汉是小乘修行的最高果位 使者是伊斯兰教的术语 唐僧师徒五众前世因果不同，在西行这条大修行之 路上改造自我身心的程度不同，最终获得的灭谛— —修行之正果亦不同。
明清小说研究之我见
水浒小说研究之我见水浒小说是指以水浒故事为题材的小说作品。
水浒小说是不同时代的作者对水浒故事的加工与创造，水浒小说的代表作是《水浒传》。
由于《水浒传》的巨大魅力，研究者往往把《水浒传》以后的水浒小说看作是《水浒传》的续书。
因此，以往的水浒题材小说研究实际分为两块，即《水浒传》研究和《水浒传》续书研究。
与以往研究相比，水浒小说研究把水浒题材的小说作品视为对同类题材的不同处理，以作整体的把握，是完整意义上的以水浒故事为题材的小说研究。
这是在继承前人研究成果的基础上，研究视角的新转换。
通过分析不同时代不同水浒小说思想与艺术上的继承与创新，探讨水浒故事自身的魅力及其演变的规律性。
（一）研究的内容水浒小说作为以水浒故事为题材的小说，其研究内容主要有三个方面：第一，文献研究：要明白小说的真实隐义，必须尽可能地还原作品产生的时代，让文献研究成为研究的基础。
对水浒小说研究来说，就是要根据水浒小说的概念，界定水浒小说的范围，详细考察水浒小说以及各部水浒小说的作者、版本、内容以及产生的时代背景。
第二，文本研究：在文献研究的基础上，在宏观、整体研究思路的指导下，注重以水浒故事为题材的水浒小说的发展变化，细致分析水浒小说主旨、人物、情节、结构，发现并总结、归纳演变的规律，指出演变过程中的共性与个性。
第三，文化研究：水浒小说之所以层出不穷、经久不衰，一个重要的原因就是水浒题材能够被不同时代的不同作者加工改造，而水浒故事之所以得到众多作者青睐的原因则是因为水浒故事的内涵与民族传统精神文化的暗合。
因此，从文化研究的角度分析水浒故事的深刻内涵，探讨水浒故事的独特魅力，既有助于我们对水浒小说的正确理解，也有助于新时期的文学建设。
（二）研究的意义水浒小说研究是完整意义上以水浒故事为题材的小说研究，这是在继承前人研究成果的基础上，研究视角的新转换。
通过对水浒故事下所有水浒小说的研究，分析不同时代不同水浒小说思想与艺术上的继承与创新及其所肯定、遵循的文化内涵、精神内核。
明清小说研究课件第二编清代小说
第二编 清代小说：逞才、寄托、炫学 ——通俗小说文人化的时代
第一章 社会文化背景 而作为小说史的背景，清代读书人的生存状态与精神状态则更 是我们关心的重点，决定此状态的诸因素中，则有以下数种为重要 而具有时代之特色： 一、异族入主与民族压迫。 二、强力的思想统治与事实上的思想分化。 三、社会生活发生的诸多变化。 二百六十余年间，前面的异族入主，后面的列强入侵，都对整 个社会造成了强烈的冲击，而经济、政治、文化自身的演变发展也 对社会生活产生了或大或小的影响。其间尤应注意的社会生活变化 如： １、宗族制度的变化及影响力的加强。 ２、性别观念一定程度的变化。 ３、游幕现象空前。
这一时期的白话小说数量上是丰收的，水平上则有渐入佳境的 趋势。以题材分类，世情小说重要的有《醒世姻缘传》、《林兰 香》、《姑妄言》、《好逑传》，历史－传奇小说有《隋唐演义》、 《说岳全传》，神魔类则有《女仙外史》、《斩鬼传》。比起前一 阶段，这三类作品都开始具有艺术上更鲜明的创新之处。
第二编 清代小说：逞才、寄托、炫学 ——通俗小说文人化的时代
第二编 清代小说：逞才、寄托、炫学 ——通俗小说文人化的时代
第二章 小说创作的演进与小说观念的变化
《聊斋志异》是康熙年间最伟大的文学成绩，也是中国文言小 说的翘楚。蒲松龄一生的困顿仿佛全是上天为了成就这位天才小说 家。有趣的是，这一时期最重要的一部白话作品《醒世姻缘传》也 有可能出自他的手笔——如果能证实这一点的话，他在叙事文学中 的才能几乎可比作诗词学 ——通俗小说文人化的时代
第二章 小说创作的演进与小说观念的变化
有清一代，自1644年定鼎北京，至1911年武昌首义废除帝制， 历时近三百年，综合来看，可划分为四个时期：明清之际(截止于 康熙17年前后)、清代前期(截止于雍正末年)、清代中期(乾隆至道 光20年前后)、晚清（道光末到宣统末）。而文学活动——包括小 说的创作，也大体可以就此四个阶段来考察其演进、变化。
明清小说研究期末考试重点(整理版)
明清小说研究期末考试重点（整理版）-----Miss魏文人代笔；广义内涵是指书坊主干预创作，他们对书稿的取舍甚至会影响创作格局变化。
明嘉靖、万历年间，书坊主一度主宰通俗小说创作是前者的充分表现；从嘉靖朝至清王朝灭亡，后者则与通俗小说发展相始终。
无论狭义还是广义的解释，以书坊主为主体的“熊大木现象”都提供了显示传播环节对创作反作用的典型例证，表明传播特点、途径与范围都会推动或约束创作发展。
bā）拜的作用头回、它通重视情节编排的曲折离奇和引人入胜，人物形象的传奇性和超凡脱俗，而较少着力于深层社会是部文言传奇小说集。
该书收有21篇文言短篇小说，书中故事多以元末明初社会大动荡为背景，即创作与时代相平行。
作品篇幅短小利于迅速反映现实生活，侧重点不尽相同的各篇的组合，又使其反映面较为广泛。
瞿佑熟悉本阶层人物，书中各篇主人公基本上都是书生，间或也有地主、官僚、妓女等别类人物，但作者对其描述与评定仍从书生视角出发。
这可看作本书局限之一，却也显示了作品的另一重要特点，即相当集中、真实而细腻地表现了战乱中士人阶层的经历遭遇、价值取向、心态情绪与感情生活，而士人在社会动荡时期许多方面的感受，其实也与广大百姓十分相近。
《剪灯新话》成就并不算太高，但它和《剪灯余话》、《觅灯因话》等明代传奇小说，上承唐宋传奇的余绪，下开《聊斋志异》的先河，因此在中国文言小说发展史上有一定的地位。
而且，《剪灯新话》的故事情节，有助于谈资，为明代拟话本和戏曲提供了许多素材。
《金凤钗记》、《翠翠传》、《三山福地志》被凌蒙初改写成话本，编入《二刻拍案惊奇》中；《寄梅记》被周德清改写成话本，编入《西湖二集》中；金凤钗记》还被沈璟改编成戏曲《坠钗记》；周朝俊的戏曲《红梅记》采用了《绿衣人传》一些情节。
昌祺仿拟瞿佑《剪灯新话》创作了《剪灯余话》，借以抒写胸臆。
其书大都取材于元末明初事，以婚姻爱情故事为主，又多幽冥灵异人物，作者以此表达他“善可法，恶可戒，表节义，砺风俗”之义。
明清小说研究new
二、小说家之名实： “小说家”之名出于汉代。 西汉刘向、刘歆《七略》，书已佚，但 “又有小说家者流，盖出于街谈巷议所造” 之语被荀悦《汉记》辑录。 东汉桓谭《新论》说“若其小说家，合 丛残小语，近取譬论，以作短书，治身理 家，有可观之辞”。桓谭开始赋予“小说” 以文体意义，接近于今天的理解。 班固《汉书· 艺文志》，列小说家于诸子 略十家之末。这是史家对小说家的最早著 录。诸子略共４３２４篇，小说１３８０
小说数千言讫”。足见上层社会对日趋上升 的小说的兴趣和小说自身固有的挡不住的诱 惑。 鲁迅《中国小说史略》论六朝志怪鬼神 之书，“文人之作，……然非有意为小说， 盖当时以为幽明虽异途，二人鬼乃皆实有， 故其叙述异事，与记载人间常事，自视固无 诚妄之别矣。”大体如此，决非全然 。 《史通· 杂说篇》云：‘刘敬叔《异苑》称： 晋武库失火，汉高祖斩蛇，剑穿屋而飞，其 言不经，梁武帝令殷芸编为小说。’姚振宗 曰：‘案，此殆是梁武作通史时凡不经之说 为通史所不取者，皆令殷芸别集为小说，是
3、胡士莹《话本小说概论》； 4、“三言”“二拍”“一型”；三国演 义、水浒传、西游记、金瓶梅、红楼梦、醒世 姻缘传、林兰香、歧路灯、儒林外史、聊斋志 异、二十年目睹之怪现状、官场现形记、老残 游记、孽海花、海上花列传、九尾龟、蜃楼志 等。
第一章 古代小说概述
第一节、小说概念的演变
一、小说概念的提出： 《庄子· 外物》：‚饰小说以干县令，其于 大达亦远矣。” 成玄英说：“县”古“悬” 字，高也。“令”，美也。“干”，求也。 “夫修饰小行，矜持言说，以求高名令问 者，必不能大通于至道”，即修饰琐屑浅 薄的言论以求取崇高声望和美好的名誉， 是不可
第二章 明清小说审美趣味及其变化 一、关于审美趣味：
审美趣味是审美主体对审美客体的 兴趣、喜爱和偏好。又称“审美情趣” 或“审美倾向”。它是人的审美情感、 审美观点、审美理想、审美态度、审美 能力的一种综合表现。审美趣味有很大 的差异性，因人而异有深浅高下、健康 病态、积极消极、狭隘低级之分。 审美趣味也有共同性，同一阶级、民 族、时代、修养的人审美趣味很一致。
明清小说选本研究
明清小说选本研究明清时期是中国小说发展的黄金时期，这一时期的小说作品数量众多，题材丰富，形式多样。
本文将以明清小说选为研究对象，探讨其历史背景、发展历程以及现状，以期对明清小说选进行全面深入的认识和分析。
一、明清小说的历史背景明清小说起源于明朝，随着印刷技术的进步和文化的繁荣，小说这种文学形式逐渐受到了人们的喜爱和追捧。
明朝小说的发展大致可以分为两个阶段，前期以《水浒传》、《三国演义》等英雄传奇和历史演义为主，后期则以《金瓶梅》、《西游记》等世情小说和平民文学为主。
清朝小说在继承明朝小说传统的基础上，又有了新的发展。
这一时期的小说题材更加广泛，涉及社会生活的各个方面，如官场、商场、情场等等。
同时，清朝小说也更加注重心理描写和人性揭示，出现了许多优秀作品，如《红楼梦》、《聊斋志异》等等。
二、明清小说选的发展历程明清小说选作为文学选集的一种，其发展历程与小说创作的发展密切相关。
明清小说选的产生可以追溯到明朝末年，当时已经有了一些由私人或者民间团体编选的小说选本，如《古今说海》等。
进入清朝以后，随着小说创作的繁荣，小说选本的数量也不断增加。
这些选本大致可以分为两类，一类是由官方或者官府编选的御定《四库全书总目》等，另一类则是由私人或者民间团体编选的，如《古文观止》等。
到了清朝末年，随着印刷技术的进步和文化开放程度的提高，小说选本的数量和质量也不断提高。
这一时期出现了一些以小说为主要选材的文学选集，如《明清小说精华》、《中国短篇小说集》等，这些选集的编选标准和角度也更加多样化和专业化。
三、明清小说选的现状研究目前，对于明清小说选的研究已经取得了许多成果。
在国内外，许多学者和专家对明清小说选进行了深入研究，包括对其起源、产生、发展和高潮等各个阶段的历史背景、文学特征和社会影响等方面。
在研究方法上，目前多采用文献学、文艺学、社会学、心理学等多种研究方法，从多个角度对明清小说选进行了全面的研究和分析。
此外，随着计算机技术和大数据分析技术的发展，数据挖掘和文本分析等新的研究方法也被应用于明清小说选的研究中。
明清小说研究模拟卷答案综合 修改打印
《明清小说研究》模拟试卷答案综合一、填空（20分）：1、中国长篇小说的模式是章回体体，中篇文言小说主要集中于明嘉靖朝时期，小说地位在明万历朝时期第一次得到较普遍肯定。
2、《辽阳海神传》的作者是蔡羽，《觅灯因话》的作者是邵景詹。
3、“二拍”的作者是凌濛初，“三言”是指警世通言、喻世明言、《醒世恒言》4、瞿佑的文言小说代表作为剪灯新话，袁枚的文言小说的代表作为子不语，纪昀文言小说的代表作为阅微草堂笔记5、清初前期的长篇独创之作是醒世姻缘传，清初在小说与戏曲两方面都有成就的著名作家是李渔。
6、万历中期以后，出版中心由福建移至江浙。
8、“溢美”的狭邪小说以《品花宝鉴》、《花月痕》为代表。
除了《红楼梦》出现以后，清代小说续书较多的时期是清初前期。
9、提出“熏浸刺提”说的是梁启超。
10、影响小说创作的五个主要社会因素是作者、读者、小说理论、出版、官方文化政策。
11、“三话”是剪灯新话、剪灯余话、觅灯因话，“三言”是警世通言、喻世明言、《醒世恒言》。
12、《辽阳海神传》的作者是蔡羽、《负情侬传》的作者是宋懋澄。
13、纪昀文言小说的代表作为阅微草堂笔记，袁枚文言小说的代表作为子不语。
14、梁启超概括小说的四种艺术感染力是“熏”、“浸”、刺、提。
15、书坊主越位、对小说进行编创被称为熊大木模式。
16、万历中期以后，出版中心由福建移至江浙。
17、康熙二十六（1687）年，清政府正式颁禁毁小说令。
18、《红楼梦》的问世，标志着明清小说由改编到独创这一过程的结束；《娱目醒心编》的出版给拟话本小说的发展划上了最后的句号。
19、金圣叹评点了《水浒传》，毛宗岗评点的是《三国演义》。
二、多项选择题（20分，多选少选均无分）：1、《镜花缘》是：A讲史演义B世代累积型作品C通俗小说D章回小说2、由改编向独创过渡的小说类型有：A拟话本小说B时事小说C神魔小说D公案小说3、以下属拟话本小说的有：A《石点头》B《照世杯》C《十二楼》D《豆棚闲话》4、以下属“才子佳人小说”的有：A《玉娇梨》B《平山冷燕》C《谢天香》D《三妙传》5、编撰拟话本小说的有：A熊大木B余邵鱼C 李渔D凌蒙初6、以下属人情小说的作品有：A《东周列国志》B《生绡剪》C《平山冷燕》D《痴婆子传》7以下属清初“时事小说”的有：A《新世鸿勋》B《七峰遗编》C《魏忠贤小说斥奸书》D《剿闯通俗演义》8、乾隆朝的长篇小说有：A《儒林外史》B与《野叟曝言》C《歧路灯》D《绿野仙踪》9、将侠义小说与其他小说流派相结合的作品有：A《铁花仙史》B《儿女英雄传》C《镜花缘》D 《施公案》10、写过谴责小说的人物有：A梁启超B黄遵宪C曾朴D李宝嘉11、《金瓶梅》是：A讲史演义B世代累积型作品C通俗小说D章回小说12、属人情小说的作品有：A《樵史演义》B《七峰遗编》C《世无匹》D《浓情快史》13、以下属短篇白话小说的有：A《三言》B《二拍》C《十二楼》D《生绡剪》14、在《聊斋志异》影响下出现的文言小说集有：A《谐铎》B《夜谭随录》C《萤窗异草》D《语怪》15、拟话本的格式主要有：A头回B头话C入话D正话16、冯梦龙参与编创的作品有：A《警世通言》B《喻世名言》C《情史》D《无声戏》17被官方机构出版的作品有：A《三国演义》B 《水浒传》C《剿闯通俗小说》D《樵史演义》18、属文言小说的有：A效颦集B野叟曝言C阅微草堂笔记D绿野仙踪19、续书较多的历史时期是：A清初前期B康熙后期至雍正朝C顺治至康熙前期D乾隆晚期20、以书坊主身份编撰小说的有：A余象斗B杨尔曾C冯梦龙D孙高亮三、名词解释（8分）：1、熊大木模式"熊大木模式"有两层含意。
明清小说研究的相关讨论
傅承洲《明代文人与文学》序邓绍基中央民族大学傅承洲学人十馀年来研究明代文学，去年冬日他把近三十篇论文结集为《明代文人与文学》，交付中华书局签约出版，来电嘱我作序，接着又送来打印稿，其时我方诸事忙碌，因与承洲约定，待他阅读校样时，我再交序。
不料中华书局编辑先生们的工作效率极高，今年春节前即已退校，年初三上午，承洲枉顾寒舍，说起此事，我很惶恐，深怕此书为我迟交序文而耽误出版，于是匆匆执笔，略抒读后感言。
承洲这本论文集中的有一些文章是我早就读过的，如《明代话本小说的勃兴及其原因》和《冯梦龙与〈忠义水浒全传〉》等；还有的文章在正式刊登前我就知道它们的基本内容和主要观点，如《董斯张〈西游补〉原本十五回考》即是，那是承洲当面告诉我的，我记得我们还兴致勃勃地作过讨论，同时还说到承洲的另外两篇关涉董斯张的文章。
还有一些文章这次我才读到，如《宋元小说话本志疑》和《冯梦龙与明代哲学思潮》等。
我读了承洲这本论文集，总体的感觉是：资料可称丰赡，内容则富开拓，新说时见，创获良多。
我想起承洲的博士学位论文是《明代话本研究》，冯梦龙必然成为他论文中的主要研究对象，后来他又有《冯梦龙与通俗文学》专著，而从这本论文集中，可发现有关冯梦龙的论文占了三分之一以上的数目。
这些文章涉及冯氏的文学思想、戏曲理论和著作编年考证各个方面。
其中论说冯氏与明代哲学思潮关系的那篇文章，实际涉及李卓吾和王阳明哲学对冯氏的影响，其间并无理论套话，而是切切实实地从冯氏的思想矛盾中展开适当的分析，文字或许稍嫌简约，但提供的见解却为精当。
此外如《冯梦龙与〈忠义水浒全传〉》一文，在考说《忠义水浒全传》征田虎、王庆二十回为冯梦龙所补时，列证据，作考辨，即有若干推论，也有实证作依傍。
已故著名专家徐朔方先生当年在他的《冯梦龙年谱》中采用了承洲的考说结论。
我也是倾向于相信承洲之说的。
当然，冯梦龙同时人许自昌《樗斋漫录》所记“袁无涯、冯犹龙等”“相与校对再三，删削讹谬”虽为明文，但终嫌笼统，承洲的考说是否即能化笼统为“具象”，小说研究界当会有不同看法。
明清小说戏曲研究
明清小说研究上编明清小说研究明清小说概说一、明代小说概况明代文学有一个突出特征：属于贵族文化的雅文学（正统文学）如诗词文等日趋衰落，中间虽经复古派的两次大力挽救，也难以扳回这一颓势；另一方面，适应市民阶级的审美需要和生活趣味的俗文学——戏曲和小说等则不断发展，渐渐兴盛，成为明代成就最高的文学代表。
若将明代划分为前后两个时期，其文学的这一特征更加明显。
（一）前期小说概况元末明初，在宋元讲史话本的基础上，产生了长篇章回小说《三国演义》和《水浒传》，标志着中国小说从此进入新的历史时期。
这是两部划时代的伟大作品，其意义在于，它为后世长篇章回小说创作，在体例及写作手法（塑造人物、情节结构等）等方面提供了可资效法的范例，而且更重要的是它开始引起众多文人对小说文体的关注和研究，进而改变、深化人们的小说观念。
明中叶以后历史小说创作的繁荣和小说理论的完善，和《三国演义》、《水浒传》的出现有极大的关系。
（二）中后期小说概况明代中后期出现了众多的长篇小说和短篇小说。
出现较早并有很大影响的是吴承恩的《西游记》，它是我国古代最杰出的神魔小说；继之出现了我国文学史上第一部文人独立创作的以描写家庭生活为题材的长篇小说《金瓶梅》。
此外，长篇小说还有：历史演义：《新列国志》（冯梦龙）；英雄传奇：《隋史遗文》、《英烈传》、《北宋志传》等；神魔小说：《封神演义》等（在群众中很有影响）。
短篇小说有：“三言”：冯梦龙《喻世明言》（《古今小说》）、《警世通言》、《醒世恒言》；“二拍”：凌濛初《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》“三言”中不少篇目是收集、整理、加工宋元话本，其中也有自己的创作；“三言”刊刻之后，很受读者欢迎，成为畅销书；受书商之邀，凌蒙初编写了“二拍”。
因“三言”将前人的旧作收集殆尽，故“二拍”大部分是根据过去掌故和当时流行的逸闻趣事加以生发演绎，创作的成分较多。
二、清代小说概况（一）清代初期的社会内部存在双重矛盾：阶级矛盾和民族矛盾，其中以民族矛盾为主。
明清小说研究2
《明清小说研究》第1-6辑目录宋颉颃《聊斋》——论《阅微草堂笔记》沈伯俊评《阅微草堂笔记》李泉论曾衍东和《小豆棚》杜贵晨《夜雨秋灯录》和《夜雨秋灯续录》初探曹光甫晚清小说研究谈谈刘鄂与李伯元的一段文字案——兼与魏绍昌、汪家熔两先生商榷张纯从东海觉我徐念慈的《新法螺先生谭》说起（日）武田雅哉著钱玮译安徽官场现形记——《带印奇冤郭公传》蔡国梁明清小说创作的理论探索“情”与小说创作——明清小说理论研究之一方胜冯梦龙的《情史》及其人情说夏咸淳宋元话本与明清拟话本叙事体制之比较袁健明清小说改编电视剧研究《儒林外史》系列电视剧座谈会纪要散记不拘一格——香港访学散记之一萧兵第5辑目录（1987年6月）编者的话小说研究的理论思考试论小说创作思维之多维交错刘冬建立鉴赏论中的主题概念杨凌芬《三国演义》与罗贯中研究有关《三国演义》成书年代和版本演变问题的几点异议张颖陈速《三国志传》地理今释释“今”误差商榷——释“解州”周？清朝开国与《三国演义》蒋维明第三届全国《三国演义》学术讨论会综述王长友《水浒传》与施耐庵研究《水浒传》中的市民文学色彩竺青论《水浒》“征方腊”的地理描述——兼论其作者及其成书年代马成生关于“耐庵之友”墓砖的调查报告王同书卞元亨为张士诚部下将领考辨姚依林恩荣《西游记》研究试揭《西游记》大旨“求放心”说之谜钟扬《西游记》的若干艺术特点（苏）Ａ.?.罗加乔夫李勤摘译明代小说研究评《西洋记》周华斌谈《于少保萃忠全传》孙一珍《金瓶梅》研究关于《金瓶梅》的时代背景的再思考周钧韬兰陵笑笑生的世界和人生——对《金瓶梅词话》的诗浅见胡发贵《金瓶梅资料汇编》已出版（中）明末清初言情小说研究炼狱天使的魅力——谈《金云翘传》中王翠翘悲剧形象的塑造董文成“情”与“理”——明末清初言情小说探讨之三赵兴勤文言笔记小说研究高潮后的余波——清《庸闲斋笔记》、《夜雨秋灯录》评述蔡国梁明清小说理论研究论“文必通俗”——明清小说理论研究之一方胜论《儒林外史》“卧本”回评中的讽刺艺术周腊生古代小说版本与资料研究《美人书》与小说版本张守谦《聊斋志异》版本的演变（美）阿兰·巴尔王薇生译建国以来古典小说资料工作回顾陈桂声电大学生毕业论文选登试论宋元话本中市民意识的两重性于平中国通俗小说提要选刊（1）雨窗集散地（2）欹枕集（3）一片情（4）赛花玲（5）株林野史（6）驻春园小史（7）蝴蝶媒（8）瑶华传（9）白圭志（10）争春园（11）大汉三合明珠宝剑全传（12）续英烈传（13）云中雁三闹太平庄（14）宋太祖三下南唐（15）续小五义（16）中东大战演义（17）优孟衣冠传（18）天女散花（19）小额（20）带印奇冤郭公传（附）小说娱目钞（日）泽田瑞穗成可译外国百科全书关于明清小说的词条选择第6辑目录（1987年12月）编者的话综论明清人情小说概探方正耀《水浒》和施耐庵研究论《水浒》主题研究的多元融合——兼评李庆西《〈水浒〉主题思维方法辨略》欧阳健“吴兴绵世泽楚水封明？”——论白驹施氏（耐庵）宗祠门联的史料价值喻蘅施耐庵在张家港的行迹及传说包文灿（执笔）潘公航一份意义特别重大的“报告”——读徐放《再次调查有关施耐庵历史资料的报告》何睫《西游记》和吴承恩研究嬉笑怒骂皆成文章——论《西游记》的讽刺性方胜吴承恩生平二事考刘怀玉李渔研究浅谈李渔和他的短篇小说张涤云李渔小说的版本及其流传——以《无声戏》为中心（日）伊藤漱平著胡天民摘译《红楼梦》研究文采风流今尚存——从美的角度审视大观园文化冯子礼《儒林外史》研究严监生吝啬鬼形象质疑谢波文言笔记小说研究中国文言短篇小说的传奇性梁勇周穷吴敏顾元庆研究钟来因朱亚平《影梅庵忆语》试探——兼谈它对《红楼梦》创作的影响顾启姜光斗清人笔记四种蔡国梁《镜花缘》和李汝珍研究《镜花缘》理想境界浅议凌石《镜花缘公案辨疑》补说孙佳讯李汝珍“河南县丞”之任初考李时人郑振铎与《镜花缘》研究余克超张传藻首届《镜花缘》学术讨论会综述王同书才子佳人小说研究民族文化心理积淀的两种不同表现形态——《玉梨魂》与《玉娇梨》比较之一顾越晚清小说研究论晚清小说的情节结构（捷）米伦娜·维林奇罗瓦著赵鑫虎摘译郭世绪校郭友松与《玄空经》张源潜小说理论和小说理论家研究明清小说理论家论小说鉴赏田耒论李贽对农民起义的态度白坚金圣叹与“哭庙案”考辨陈潜之论毛宗岗的军事美学思想霍雨佳文学理论问题探讨试论文学本质刘冬短论和随笔吃？·偷酒·学徒伊永文明清小说短话二则王希杰谈《续孽海花》中的龚樵孙翁宗庆从梅本《水浒》引出的风波谈起陈小华电脑和明清小说研究——从《红楼梦》数据库系统研制成功谈起陈辽书刊评介拓荒者的花束——读蔡国梁《明清小说探幽》史平评《三国演义学刊》第一、二辑昆华贵晨打开《水浒》研究之门的钥匙——《水浒书录》漫评邓韶玉吴敬梓的父亲究竟是谁陈美林《明清小说资料选编》编辑说明朱一玄中国通俗小说提要提要选刊：1.《水浒传》2.《三国志演义》3.《西游记》4.《金瓶梅词话》5.《警悟钟》6.《说唐后传》7.《天豹图》8.《玉蟾记》9.《青史演义》10.《胡雪岩外传》11.《黄绣球》12.《花神梦》13.《中国新女豪》14.《剖心记》15.《五日缘》16.《商界现形记》通俗小说提要知见录张守谦明清章回小说书目急须重编——开拓明清章回小说研究新局面断想之一张颖陈速。
明清小说研究
《明清小说研究》第1-6辑目录第1辑目录(1985年8月)开卷语“开创明清小说研究新局面”笔谈明清小说研究途径的随想何满子从《明清小说研究》所想起的吴调公从“新”处着眼，向“深”处掘进陈辽综论中国古典小说的典型群萧兵《水浒》和施耐庵研究《京本忠义传》考释李骞东京所见两部《水浒传》范宁施耐庵生平探考散记刘冬施耐庵“元朝辛未科进士”试证陈建华三千芥子多做了藏愁孔——《耐庵遗曲》赏析王同书《施耐庵研究》出版仁《西游记》和吴承恩研究巫术·神话·宗教——《西游记》所反映的宗教观念姚政以奇取胜师心独见——论《西游记》的传奇性吴圣昔《西游记》的原本及其改作[日本]小川环树作胡天民译吴承恩胸像的科学复原张建军《西游记研究》出版华文言笔记研究略论《庚巳编》罗德荣《金瓶梅》研究《金瓶梅词话》故事编年朱一玄《儒林外史》研究《儒林外史》第五十六回当属原作谈凤梁试论《儒林外史》对封建道德的暴露与批判陈美林《吴敬梓研究》出版仁金圣叹研究从《春感八首》看金圣叹的晚年思想钟来因《水浒》续书研究陈忱《水浒后传》杂议萧相恺略论《水浒后传》的作者陈忱陈周昌清末小说研究《海上花列传》与其以前的小说章培恒编后记南京图书馆藏戚蓼生抄本《石头记》（封二）吴承恩胸像的科学复原（封三）稿约（封四）第2辑目录（1985年12月）编者的话综论中国古代小说处理空间的艺术鲁德才《三国演义》研究有关《三国演义》研究的两个问题的思考欧阳健之子大归杳如黄鹤——孙夫人考实杨芷华《三国演义》所依据的史实（日）小川环树著胡天民译《水浒》和施耐庵研究从《水浒传》的语言看作者的籍贯问题张丙钊谈《水浒传》映雪草堂刊本的底本——《水浒传版本探索》之一刘世德《西游记》研究《西游记》校者“华阳洞天主人”新考陈澉启示深邃耐于寻味——论《西游记》的哲理性吴圣昔《西游记》的四圣试禅心事苏兴资料：《西游记》本事摭录姚政《水浒》续书研究第一部写杨幺起义的小说——罕见孤本《后水浒传》林辰《荡寇志》对《水浒传》的反扑高明阁埋没的珍珠——简介梅氏藏本《水浒》蒋祖钢明末清初才子佳人小说及其作者研究荑荻散人·天花藏主人·徐震——《平山冷燕》作者考范志新试论《好逑传》宋常立张竹坡研究张竹坡家世概述——张竹坡与《金瓶梅》研究之一吴敢张竹坡《十一草》考评——张竹坡与《金瓶梅》研究之四吴敢《聊斋》研究《聊斋志异》与《池北偶谈》于盛庭李时人诗与戏剧的融合——论《聊斋》艺术上的独特贡献王林书王同书丰富·独特·生动——论《聊斋志异》的细节描写吴九成《歧路灯》研究略论《歧路灯》的艺术成就孙菊园《红楼梦》研究《红楼梦》的喜剧特征罗宪敏可爱乎？可憎乎？——关于对《红楼梦》女子的审美感受及作者的感情倾向姜耕玉《红楼梦》中的心灵感应现象尤志心介绍张闻天早年有关《红楼梦》的诗文钱祖夫清末小说研究读《恨海》随想王俊年明清小说理论研究明清小说“读法”刍论王永健论脂砚斋的美丑观周钧韬但明伦论作文之要在于“立胎”——《聊斋志异》“但评”研究之一沈继常钱模祥《杜诗解》出版笔谈不宜歧视我国的古代小说陈新古代小说改编电视剧研究史实·传奇·创新——电视连续剧《杨家将》创作札记梁枫冯铁山电视连续剧《杨家将》选载梁枫冯铁山战幽州双龙宴金沙滩全国古典题材电视剧讨论会纪略欧阳健封二：“秦淮寓客”搬上屏幕封三：电视剧《杨家将》第3辑目录（1986年4月）编者的话综论古代小说观念和美学关系探索吴功正说文学遗产的借鉴——为胡邦炜、沈伯峻《〈镜花缘〉研究》所作的序何满子《三国演义》和罗贯中研究罗贯中其人其作陈辽“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”——曹操性格纵横表里观王长友孙坚孙策论陈周昌《水浒》研究《水浒》的书名及其所谓“真义”——罗尔纲同志《水浒真义考》质疑刘知渐百回本《水浒》后半部思想价值之我见萧相恺论潘金莲刘焕君从叙事观点来看《水浒传》的描写手法京都大学胜股高志漫话《水浒》鲁兵《水浒全传》注释选例李泉《西游记》和吴承恩研究《鼎镌全相唐三藏西游释厄传》自身所揭示的几个问题姚政再论《西游记》的版本源流陈新《西游记》中的淮安方言刘怀玉猪八戒形象的喜剧性杨俊《金瓶梅》研究《金瓶梅》人物三题蔡国梁《儒林外史》研究析《儒林外史》中民主主义思想萌芽刘强杜少卿形象刍议王开富关于《儒林外史》的评本和评语孙逊李绿园家世生平再补栾星《歧路灯》研究谈《歧路灯》的几个道学形象尚达翔毛宗岗研究论毛宗岗评改《三国演义》的主要思想意义——毛本《三国》是“维护清王朝的正统地位”辨黄中模清代小说研究关于《赛花铃》与《女开科传》的题词或著录年代王青平《三国》毛批考辨二则陈洪谈《桃花女阴阳斗传》的人物形象张颖、陈速资产阶级革命在“天国”土地上的投影——评《洪秀全演义》齐裕？试论晚清的白话短篇小说顾越明清小说理论研究吴趼人的小说理论黄霖译文中国短篇小说——年代、作者、作法的研究（之一）帕特里克·韩南著曾虹王青平译尹慧珉校《水浒》史资料及研究龚开资料辑录萧相恺谈《宣和遗事》与《宋江三十六人赞》的时代先后问题邓德佑古代小说改编电影、电视剧研究珠联璧合瑜瑕互见——谈《聊斋》电影、电视剧改编中的得失王林书世德堂本《西游记》陈元之序封二、封三第4辑目录（1986年12月）编者的话中国通俗小说提要选刊《中国通俗小说总目》（未定稿）提要选刊：1.武王伐纣书2.醒世姻缘传3.吴江雪4.醒风流5.凤凰池6.巧联珠7.醒名花8.引凤箫9.生绡剪10.珍珠舶11.鼓掌绝尘12.娱目醒心编13.北史演义14.宛如约15.两交婚小传16.画图缘小传17.飞花艳想18.梦中缘19.雪月梅传20.水石缘21.五美缘22.岭南逸史23.轰天雷24.柳非烟《水浒》和施耐庵研究再次调查有关施耐庵历史资料的报告徐放水浒英雄与民族性格张啸虎试论宋江——传统道德观念的体现者蒋长林个性的武打和武打的个性——《水浒》武打艺术散论之一王资鑫《金瓶梅》和张竹坡研究现代中国的《金瓶梅》研究周钧韬《金瓶梅》与鲁南方言张远芬张？与张竹坡——张竹坡与《金瓶梅》研究之一吴敢《檮杌闲评》研究《檮杌闲评》本事考证欧阳健《檮杌闲评》语言的地方特色张丙钊明末清初才子佳人小说研究论才子佳人小说王永健“经”与“权”——明末清初言情小说探讨之一赵兴勤《玉娇梨》得失论姜光斗顾启吴敬梓研究吴敬梓的门阀意识陈美林《歧路灯》研究我看《歧路灯》刘冬《红楼梦》研究一个相对完美的艺术天地——《红楼梦》前八十回鸟瞰何永康《红楼梦》人物的形态美罗宪敏“开门见山”——《红》海杂艺录黄炽文言小说研究论蒲松龄对待劳动人民的态度——读《聊斋志异》吴九成《聊斋志异》的结构艺术徐君慧追踪晋。
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《明清小说研究》模拟试卷一
考试形式：闭卷考试时间：90分钟
站点：_________ 姓名：_________ 学号：___________ 成绩：_________
一、填空（20分）：
1、以书坊主身份参与小说编创的有、、。
2、《花影集》的作者是，《觅灯因话》的作者是。
3、“时事小说”具有、、、四个特点。
4、祝枝山文言小说的代表作为。
5、清初前期的长篇人情小说主要有、，这一时期的长篇独创之作是。
6、康熙年间禁毁小说的四次发生在康熙26年、年、年、年。
7、“近真”的狭邪小说以、为代表。
8、《论小说与群治之关系》是的作品
二、多项选择题（20分，多选少选均无分）：
1、《歧路灯》是：
A讲史演义B世代累积型作品C通俗小说D章回小说
2、以下属拟话本小说的有：
A《三言》B《二拍》C《十二楼》D《豆棚闲话》
3、李渔参与编创的作品有：
A《东周列国志》B《连城璧》C《十二楼》D《豆棚闲话》
4、属明末时事小说的作品有：
A《警世阴阳梦》B《笔梨园》C《剿闯通俗小说》D《樵史演义》
5、属人情小说的作品有：
A《樵史演义》B《七峰遗编》C《世无匹》D《浓情快史》
6、由改编向独创过渡的小说类型有：
A拟话本小说B时事小说C神魔小说D公案小说
7、以下属拟话本小说的有：
A《石点头》B《照世杯》C《十二楼》D《豆棚闲话》
8、以下属人情小说的作品有：
A《东周列国志》B《生绡剪》C《平山冷燕》D《痴婆子传》
9、在《聊斋志异》影响下出现的文言小说集有：
A《谐铎》B《夜谭随录》C《萤窗异草》D《语怪》
三、名词解释（8分）：
1、谴责小说
四、简述题（30分）：
1、《西游记》的历史地位与创作成就。
2、康熙年间禁毁小说所产生的影响。
3、什么是拟话本小说？它具有哪些形式特征？这些形式特征在发展过程中又是怎样蜕变的？
4、《红楼梦》对小说创作的发展作出了怎样的贡献？。