汉初陆贾的政治伦理思想

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加赞赏 :“ 夫道莫大干 无为 ,行莫大于谨敬 。何以言之 ?昔 虞舜治天下 ,弹五弦之琴 ,歌 ( < 南风》之诗 ,寂若无治国之 意 ,漠若无忧民心,然天 下治 。周公制礼作乐 ,效天下 , 望
作者简介:杨汉 民 (9 2 ) 17 - ,男 ,湖南祁 阳人 ,湖南
衡 阳师范学院人文社科系讲师 , 苏州大学政治与公共管理学
关键词:陆 贾;政 治伦理 ;无为;求圣 贤;重民 中图分类号 :K 3 . 241 文献标识码 :A 文章编号:1 7— 2 9( 0 0 2 0 7 一 2 6 3 2 1 2 1 )0 — 0 6O 的价值性 、 权威性和合法性标 准。 就意味着汉王朝欲进行 这 拨乱反正 , 就必须 吸取儒家的仁义道德观念和治世 方式。陆 贾对仁义在治 国中的作用极为重视 , 他将行仁义视 为治理天 下最主要 的事情。( < 新语 ・ 道基》中指 出:“ 握道而治 ,据德 而行 ,席仁而立 ,杖义而强。 新语 ・ ” 术事 》中又言 :“ 夫 谋事不并仁义者 ,后必败。 ”在 陆贾看来 ,统治者治理 国家 必须讲究仁义道德 ,这是治国之本 。据统计 ,今本 新语》 中凡 “ 仁”字二十三处,“ 义”字三十五处 ,“ 仁义”并称有 十三处。通观 新语 》一书,一以贯之 的是以仁义德教治理 天下 的主题 。当然陆贾的 新语 》并不是先秦儒 家的简单翻

陆贾是汉初复兴儒学的先驱 , 并以其特殊 的贡献成为秦 汉交替之际颇具影响的人物。 陆贾的思想儒道杂糅 , 并吸收 了法家某些因素 , 但以儒学为主 。 他在代表作 新语》中总
结秦亡汉兴 的政治经验教训,提 出了 “ 治以道德为上 , 以 行 仁义为本”【 晤 本 ¨的德 治方针 ,着重 阐释 了以仁义 为 l 折 ’行 】 ( 体而以刑罚 为用 的政治主张,无为而治 的治 国之道 , 大力培 养和选 拔人 才以充实各级官僚 队伍 的用人之道 以及得之于
之” 《 。 史记 ・ 郦生陆贾列传 》 记载 :“ 陆生时时前说称 诗 》 《 , 书》 高帝骂之 日:乃功居马上而得之 , ‘ 安事( >书》 ’ < X !, 诗 <
陆生日:‘ 居马上得之 ,宁可 以马 上治之乎?且汤武逆取 而 以顺守之 ,文武并用,长久之术也 。昔者 ,吴王夫差、智伯 极武而亡 ,秦任刑法不变 ,卒灭赵氏。乡使秦 以并天下 ,行 仁义 ,法先王 ,陛下安得而有之? 【 记 鄙 陆 列 陆 2 史 生贾传 ] (
事》中指 出 :“ 治以道德为上 ,行以仁义为本。故尊于位而
无德者黜 ,富于财而 无义者仁 ; 贱而好德者尊 ,贫而 的义者 荣” 新语 ・ 。《 本行 》中还说 :“ 德盛者威广 ,力盛者骄众 。 齐桓公 尚德 以霸 ,秦二世 尚刑而亡 , 故虐刑则怨积 , 德布则 功兴 , 百姓 以德附 , 肉以仁亲 , 骨 夫妇以义合 , 朋友 以义兴 ,
君臣以义序 ,百官 以义承” 。陆贾 “ 以仁义为本”的政 治伦
理思想高扬 了儒家道德 , 对于汉初实行长治久安之 策提供 了
理论依据 。

无为而 治的治 国之道
ຫໍສະໝຸດ Baidu
作为汉初的儒者 , 陆贾高扬 了作为儒学之标志的“ 仁义” 思想。 他把仁 义作为批判秦苛法暴政 的标准 , 确立先秦儒学
的史实 , 出 “ 提 攻守异术 , 文武并用”的思想 , 力谏刘邦以
仁义治 国,指出天下可 以 “ 马上得之” ,而不可 以 “ 马上治
道家的重道而轻仁义和法家的重刑轻德 , 陆贾把仁义与道德
相提 并论 , 并认识到片面强调 “ 尚刑” 而排斥仁义 的的危险
性 ,吸取 了 黄老帛书 中 “ 先德后刑”的思想。 新语 ・ 术
贾总结历史正反两方面的经验教 训, 明以 “ 说 逆取”而 “ 顺
守” 、文武并用,不可专任 “ 刑法”而需 “ 行仁义 ,法先 王” 的道理 ,并在 新语》中确立 了 “ 得天下”以后应当从战时 政治转为和平政治 的总方针,得 到了汉初君臣的一致赞 同, 为复兴儒学找到 了历史的根据和现实 的基础 。
汉初大 战初定 , 国贫民疲 , 当务之急在于 与民休养 生息 。 为此 , 陆贾吸收了道家清静无为的思想 , 强调统治者从 古代 君王和秦 王朝 的覆灭教训中, 认真 吸取经验教训 , 施行 无为
而治而使 国家达到大治。陆贾在 《 新语 》中对无为的作 用大
收稿 日期:2 0 一o —1 09 9 7
民的重民思想, 实加强对民众 的道德教化工作 , 切 包含有较
丰 富的政治伦理 思想并具有其重要的历史地位 。
仁 义为本 的政 治主 张
版, 的仁义学说充实了新 的内容 ,吸取了道家和法家 的一 他
些思想因素 , 使之更切合于汉初统治者的政治需要。区别于
陆贾是汉初第一位力倡儒 学的思想家 , 他根据秦亡汉兴
院中国哲学专业博士 生,研究方向为道家文化与管理哲学。
Fe 2 0 b.01
汉初 陆 贾 的政 治 伦理 思 想
杨 汉民
( 阳师范学院 人文社科系,湖南 衡阳 4 1 0 ;苏州大学 政治 与公共管理学院 ,江苏 苏州 2 5 0 ) 衡 20 8 10 6
摘 要 :陆 贾 是汉初复兴儒学的先驱 ,其代表作 《 新语 》以儒 家仁 义道德 为本 ,同时吸收 了道法家的某些 因素 , 提倡无 为 而治 、 求圣 贤和重民的政治主张 , 为汉初 统治者构建以道德为基础 的统治提供 了比较 坚实的价值支撑 , 促进 了当时社会 经 济的稳 定和发展 ,包含有较 丰富的政治伦理思想并具有较深远 的历 史意义 。
第3 卷 第2 l 期
21 年 2 00 月
湖南科技学院学报
J u n l f n n Un v ri fS i n e a d E gn e i g o r a o Hu a i e st o ce c n n i e r y n
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