常州的物质文化遗产研究——天宁禅寺

天宁禅寺
高一（3）班徐子荷天宁禅寺始建于唐代贞观、永徽年间（627―655年），距今已有1300多年历史，1983年被国务院批准为全国重点寺院，是中国重点保护寺院和江苏省文物保护单位。

寺内殿宇巍峨、金碧辉煌，素有“东南第一丛林”之誉，与镇江金山寺、扬州高旻寺、宁波天童寺合称“禅宗东南四大丛林”。

清乾隆下江南，曾三次至寺拈香顶礼，并题写了“龙城象教”匾额和楹联。

寺内还正在筹建我国最高最大的宝塔――天宁大佛塔，塔身采用唐宋阁楼式建筑风格，呈八角形布局，共13层，高138米，总建筑面积达27000平方米。

常州天宁寺位于常州市内红梅公园南面,解放路728号, 天宁禅寺始建於唐代贞观、永徽年间（公元627-652-655年），禅宗牛头禅初祖法融禅师，因山中僧人无食，来家乡常州募化斋粮时“筑室十余楹”为开山之始；天复年间（公元901-904年）维亢禅师途经常州，听说法融禅师的旧事，就“施舍利，卜寺址”正式建寺，起名为“广福寺”，不久淮南节度史杨行密改名为“齐云寺”，并称维亢禅师为齐云长老；至北宋熙宁三年（公元1070年）神宗皇帝下诏书，命令全国各州郡都要建崇宁寺，于是改名为“万寿崇宁寺”；北宋政和元年（公元1111年）徽宗皇帝又下诏改为“天宁寺”；到南宋绍兴七年（公元1137年）又改名为“报恩广孝寺”；不久，再次改为“光孝寺”；绍兴十二年（公元1142年），高宗皇帝为纪念被俘死在金国的徽宗皇帝，下诏改“光孝寺”为“崇奉徽庙道场”；至元代至元年间（1335-1340年）仍复称天宁寺，一直沿用至今，已有1300余年历史。

几经毁建，几度更名，向有“东南第一丛林”、“一郡梵刹之冠”的称誉。

在这1300多年的漫长岁月里，天宁寺历经沧桑，屡毁屡建达五次，五代时南唐与吴国战争寺院遭毁灭，宋元战争寺院也在劫难逃，明代宣德六年（公元1431年）有净因禅师在此大兴土木扩建天宁寺，明代徐问在《重修天宁寺记》里说“天宁寺据三吴上游之胜，屹为东南第一丛林”。

太平天国战争中，寺院几乎化为灰烬。

现存的主要殿宇是清同治光绪年间，在真嵩禅师、清如禅师、冶开禅师主持下经过近40年时间先后修建的。

共8殿25堂24楼，地基之广，殿宇之高，佛像之庄严，僧众之多，当时於镇江金山寺、扬州高旻寺、宁波天童寺并称为“东南禅宗四大丛林”。

文革期间寺院佛像全部被毁。

1979年十一届三中全会以后，常州市政府决定对天宁寺进行修复，并作为佛教活动场。

1981年1月，正式成立修复天宁寺委员会，以“修复如故，恢复原貌”的原则进行修复，历时五年多时间到1986年殿堂全面得到了整修，重塑了各种佛像，新铸了各种法器。

1996年新建了山门殿、三宝殿、素菜馆等，使千年古刹重现了当年“栋宇摩霄汉，金碧灿云霞”的盛景,2001年四月十二日被国家旅游局授予“国家AAAA级旅游景点”。

天宁寺从1981年起恢复了丛林制度，寺内有常住僧众70余人，共同遵守共住规约，管理机构组织健全，清规戒律，十分严谨。

各执事民主管理各部门的工作，制定了各项管理制度，寺内晨钟暮鼓，二时功课，早晚修持，过着宗教生活，树立了丛林道风。

常州天宁寺是常州现存规模最大，保存最完整的千年古刹。

其特点是五大：殿大、佛大、钟大、鼓大、宝鼎大。

这里终日香火鼎盛，游客如云。

常州天宁寺内主要殿宇有八殿、二十五堂、二十四楼、三室、两阁等建筑，主要有山门殿、天王殿、大雄宝殿、文殊殿、普贤殿、观音殿、地藏殿、罗汉堂、学戒堂（佛学院）、功德堂、藏经楼、达摩阁、放生池等。

总面积过110亩之多。

天王殿为中
国屈指可数大殿，檐下挂有中国政协副主席、中国佛教协会会长、当代著名书法家赵朴初题写“天王殿”三个金光闪闪的大字巨匾。

罗汉堂内，五百罗汉个个金身雄伟，神态各异，栩栩如生。

大雄宝殿是全寺最大的佛殿，供奉三尊大佛，俗称“三世佛”即正中的释迦尼佛、东方世界药师琉璃光佛及西方极乐世界阿弥陀佛。

大殿两侧墙上嵌有石刻罗汉像518幅，其艺术水平之高更为罕见，被视为寺中瑰宝。

天宁寺尤以传戒大法会称著，为海内外佛门弟子所称道，素有“法会之盛，闻于遐迩；庄严妙胜，甲于东南”之美誉。

中华第一佛塔——天宁宝塔位于天宁禅寺内。

天宁宝塔始建于2002年4月，总建面积2.7万平方米，塔高13层153.79米，为国内4000多座宝塔之最；从底层地宫到顶层钟楼，整座宝塔以佛教文化为主线，以东阳木雕、扬州漆器、常州乱针绣、惠安石雕等手工艺术为表现手法，巧妙地诠释了大乘佛教的诸多教义。

佛塔的建成，与北方云岗大佛、中原龙门大佛、西方乐山大佛、东方灵山大佛、南方香港天坛大佛遥相呼应，成为五方五佛的佛心。

天宁宝塔在外形上采用了唐宋古塔的风格：八角飞檐，形态端庄，简洁粗犷，气势宏大；塔身装饰也沿袭唐宋建筑的风格：华贵而不繁复，简洁亦显大气，虽无雕梁画栋之美，却有古色古香之韵，透出一股庄严之气。

自2002年4月奠基以来，天宁宝塔已经使用了6500吨钢材撑起了塔身骨架，宝塔钢结构在2003年底封顶，经精密测量，塔尖与底部的垂直度误差不足1厘米。

如此精确度，为天宁宝塔赢得了第一个奖项：2004年国家钢结构协会颁布的金奖。

天宁宝塔中的大柱、栏杆、吊顶、楼梯、扶手、门槛等全部使用的是楠木，用量已达5000立方米。

这些楠木出自于缅甸和巴布亚新几内亚的深山老林，均为直径1米、长度则分别为9米和6米的原材。

其中，每一层分别60至72根，13层总量达1000余根的楠木大柱，用材即达1000多立方米。

而在一层的附节层，伸向塔身外8米多的飞檐全由楠木制成，仅这一层，楠木用材即达1300立方米。

在天宁宝塔承载的1000吨铜饰中，最夺人眼球的就是塔顶那座金刚宝座型的塔刹。

这座塔刹包括莲台、象轮、鼓座、火焰板等组成，由75吨黄铜浇铸而成。

考虑到安装难度，整座塔刹被分别浇铸成5节，然后逐节套接，浇铸拼接的出色工艺让整座塔刹浑然一体。

在层层宝塔屋檐上，共加盖了5万张青铜铭文瓦，底部是条形的青铜底瓦。

瓦上铭文，缘于古代青铜器上铭文而引发的灵感，这一创新设计令青铜铭文瓦获得了国家专利。

此外，屋顶的椽子、望板，檐上的斗拱，也全为铜材装饰，不再承重的斗拱由铜皮包出外型，而斗与拱的型制、尺寸则完全按古建法则。

在中国现存塔林之中，最具盛名的是少林寺的塔林。

而新建的天宁宝塔，在宝塔基座的6层围栏上，将围绕起1000座汉白玉雕刻的玉塔塔林，与天宁宝塔形成“众聚如林”的盛况。

玉塔每座高65厘米，加上基座高1.75米，由四川雅安的“东方白”玉，经中国南北著名的雕刻之乡福建惠安和河北曲阳两县的民间艺人之手精心雕琢而成。

在1000座玉塔之间，是由1000块玉石旁板聚成一座佛教经文碑林，碑林上的经文，将邀请海内外500名高僧书写，迄今为止，已经搜集到了200多位高僧撰写的经文。

在宝塔13层顶的钟楼层，悬挂一口15吨重的大钟。

钟声需数人合围，钟壁厚如青砖，敲钟之柱更粗于碗口，需几人合力。

钟声幽远，福音广布。

这口大钟虽然称不上最大，但118米的高度足以令其成为第一高钟。

“高钟第一”及天宁寺松纯方丈题写的“国泰民安”八个大字，分别位于南北两壁。

另外六面墙壁，则是一部完整的《金刚经》全卷，8000个8厘米见方的大字，镌刻于千年香樟木上，苍劲古朴，一气呵成。

在第一高钟四侧内壁上，是四幅雕刻精致、金色饱
满、富丽堂皇、庄严肃静的扬州漆画。

这四幅《华严大法》、《法华妙典》等大型贴真金漆艺壁画，是江苏省工艺美术名人吕永林、杨忠宝等人的呕心之作，也是扬州漆画首次进入佛门。

宝塔13层，展现的是佛祖释迦牟尼讲经说法，各路佛法神仙共聚灵山盛会的宏大场面。

诠释这一场面的分别是五方五佛和四幅壁面。

五方五佛分别供奉于东西南北中五个方位，位于中央的是一尊堪称镇塔之宝的天然水晶佛。

这尊通体透明浑然天成的释迦牟尼古佛像源于16世纪印度，上世纪流落于欧洲，2003年，爱华人士高培芝将其迎请回国并捐赠给天宁宝塔，另四方玉佛将采用新疆和田玉和昆仑玉中白、墨、蓝、红四种色玉雕刻而成。

五方佛表现佛祖讲经场面，而四面壁面展现万佛朝圣的宏大气势。

每面壁长6米高2.4米，雕刻的工艺为中国最好的东阳木雕。

十多位东阳民间雕刻大师们，将用8个月的时间，以凸出10多厘米的阳刻工艺，在柚木上展现500－600个神态各异的人物造型以及各种场面。

步入天宁宝塔塔基广场，抬眼望去，是宝塔一二层间悬挂的“龙城象教”的大匾，匾长5米高2米。

而在塔基四角，高5.3米、全铜铸成的四大天王高大威严、神采威武，分别手持的剑、琵琶、伞、龙四件“法宝”，隐含着对“风调雨顺”的祈求。

每座天王像两侧，分别摆放铜铸大象共8只，每只大象高3.2米，长5米。

另有两根高19.8米、直径3米的九龙柱矗立于宝塔两边，九龙柱由花岗岩雕刻而成，重200余吨。

龙与象共聚广场，也应了“龙城象教”之说。

此外，广场上还有两只长5米、宽1.8米、高2.8米的香炉，是迄今全国最大的香炉。

天宁寺以它悠久的历史，雄伟的建筑，造型别具的佛像以及那累累的佛学硕果，吸引着千千万万的海内外游客。