法哲学名词的产生及传播考

法哲学名词的产生及传播考略

郑永流

法哲学一词在本世纪初首度被引入中国法学（注：详见后文。），后遭受近半个世纪的冷遇及至误解（注：从1937年吴

经熊著：《法律哲学研究》和高柳贤三〔日〕著：《法律哲学要论》出版，大陆至1982年黑格尔：《法哲学原理》，1983年

沈宗灵著：《现代西方法律哲学》45年间无以法哲学为名的著译问世。），自八十年代末九十年代初在中国法学界再次流行

使用。（注：以著译为例有：1987年，公丕祥：《马克思的法哲学革命》；张文显：《当代西方法哲学》；盛辛民：《社会主

义法哲学》；戈尔丁：《法律哲学》；博登海默：《法理学——法哲学及其方法》；1993年，张乃根：《西方法哲学史纲》；1996

年，倪正茂：《法哲学经纬》。）然而，今人在什么意义上使用法哲学一词，却是见仁见智，归纳起来，大抵有三：其一，

将之作为研究法的一般理论的学科，这是最普通的理解，只是在具有不同哲学传统的国度里和在继承了不同法学传统的继

受国中，用语不同，如在英美，人们更喜欢用法理学，而欧洲、拉丁美洲、日本则偏爱法哲学一语。（注：以法哲学为标

题的代表著作为：德国，Helmat Coing,Grunzüge der Rechtsphilosophie,1993；Arthur Kaufmann,Rechtshilosophie,1997；意大

利，LuigiLombardi-Vallauri,Corso di Filosofia del Diritto,1981；西班牙，Niolás María Lopez-Calera,Filosofía del Derecho,1985；

法国，Michel Villey,Philosophie du droit,1982。以法理学为名的代表作有：R.W.M.Dias,Jurisprudence,1985;Roscoe

Pound,Jurisprudence,1959;R.A.Posner,The Problems of Jurisprudence,1990。）其二，将法哲学狭义化，与同样狭义化的法理学并列，让其专注正义等法的实质问题，而将法的形式内容留待法理学去处理；（注：

A·Kaufmann/W·Hassemer(Hrsg.),Einführungin Rechtsphilosophie und Rechtsth-eorie der Gegenwart,6 Auflage,1994,S.12-13.关于这两者关系的观点综述分别见：Martin Schulte,Rechtstheorie und Rechtsphilosophie,in:Erganzbares Lexikon des

Rechts,Grupp 1-4,1996,Berlin,2/490;倪正茂：《法哲学经纬》，1996年，上海社会科学院出版社，第677页及以下。）其三，用来表达部门法基本理论，如刑法哲学、民法哲学。（注：陈兴良：《刑法哲学》，中国政法大学出版社，1992年；道格拉

《刑法哲学》，中国人民公安大学出版社，1994年。更早一些的还有：法国，A.Franck,Philosophie du droit civil,1886；斯·N·胡萨：

Philosophie du droit Pénal,1880；波兰，J.Makarewicz,Einführ-ung。in die philosophie des Strafrechts,1906;W.Makowski,Die G-rundlagen der Philosophie des Strafrechts,1917.）

然而，法哲学的概念史远没有法哲学的历史那样久远，据现有的研究，法哲学的产生在西方至少可上溯至古希腊，（注：

详见GiorgioDel Vecchio,Lehrbuch der Rechtsphilosophie,1937年德译本，Berl-in;Alfred Verdross,Abendlandische

Rechtsphilosophie,1963,Wien.）在中国也可追至春秋时代。（注：详见梁启超：《中国法理学发达史论》，饮冰室丛书第五种，1926年；罗光：《中西法律哲学的比较研究》，中央文物供应社，1983年；倪正茂：《法哲学经纬》，上海社会科学院出版社，1996年。）但在西方，直至18世纪末的两千多年间，人们是在“自然法”名下(Naturrecht,Natrual Law,ius naurale,iurisnaturalis scientia,Lex nauralis,φυσειδiχαιον)研究今天属于法哲学的问题，（注：Hans Welzel,Gedanken zur Begrif-fsgeschichte der Rechtsphilosophie,in:Festschrift für Wilhelm Gallas zum 70 Geburtstag,1973,S.1-5.18世纪著名的自然法著作列举如下：法国，摩莱里(Morelly)，《自然法典》(code de la nature),1755，商务印书馆，1982年中译本；意大利，J.G.F.Finetti,De Pri-ncipiis juris nature et gentium,1764；德国，Theodor Schmalz,reine Naturrecht,1795.）从古希腊第一个明确给自然法定义的亚里士多德到近代德国的弗希特都是如此。（注：Aristoteles,Nikomachisc-he Ethik,1134b，转引自Arthur Kaufmann/Winfried Hassemer(Hrsg.),Einführung in Rechtsphilosophie und Rechtstheorie der Gegen-wart,6.Aufl.1994,Heidelberg,S.41.Johann Gottlieb Fichte,Grund-lage des Naturrechts——nach Prinzipien der Wissenschaftslehre,1796.）而且“从柏拉图、亚里士多德到康德、黑格尔的传统法哲学是普通哲学的基本组成部分，在根本上是一个非法学学科”。（注：Ralf Dreier,zum Verhaltnis von Rechtsphilosophie und Rechtstheor-ie,in:V olkmar Schanburg(Hrsg.),Philosophie des Rechts und das Recht der Philosophie,1992,Frankfurt a.M.S.17.）无独有偶，在中国，所谓法哲学问题直至19世纪末也是被放在哲学，即道、玄学、道学、理学中来展开的。在这一点上，中西可谓异曲同工。

首先打破这种传统的是康德。尽管他熟知并也使用“自然法”这个概念，但他却在其《道德形而上学》(Metaphysik der