穿越剧的热播对历史文化的普及弊大于利

穿越剧

是最近几年流行起来的一种影视剧形式，鲜明标志是其剧情或多或少涉及到穿越的内容。穿越是穿越时间和空间的简称，通俗的是指某人物因为某原因，经过某过程（也可以无原因无过程），从所在时空（A时空）穿越到另一时空（B时空）的事件。影视剧剧情基本以此为线索展开

历史

过去事实的记载

普及

①大面积地传布：普及九年制义务教育|普及法律常识。

个人思考的问题

穿越剧与历史剧的区别，它的独特特点？当年历史剧热播与穿越剧热播有无共同点。

穿越剧是否只是历史剧中“戏说”的一个变形？

当代受众的关注动机，看点在哪里？单纯的穿越剧还是穿越偶像剧？

穿越剧由于其创造特点有许多错误，历史剧中非正统也有或多或少的错误，能不能通过错误来说他的弊端？

历史剧分4大类

对层出不穷的各类电视历史剧文本可采用四分法,

一是电视历史“正剧”①, 取材于中国古代历史, 风格严肃庄重, 展现天下兴亡、治国安邦的朝政大事, 给人以“正史”、“正传”的“真实性”感觉, 同时又充满了震撼人心的戏剧张力, 典型文本如《康熙王朝》、《太平天国》、《汉武大帝》。

二是民间野史剧, 取材上偏离正史, 更多依据野史与民间传说, 风格诙谐幽默, 充满着民间智慧。民间野史剧是民间文化与大众文化相结合的产物, 它从民间文化、民间文学中汲取营养, 采用人们喜闻乐见的形式与因素编织剧本,通过电视这种大众传播媒介传播。民间野史剧叙事采用零度视角, 从民众角度解说历史。典型文本如《宰相刘罗锅》、《康熙微服私访记》。《铁齿铜牙纪晓岚》。

三是革命历史剧, 它取材于中国近现代革命史, 是为弘扬革命历史、纪念或怀念革命史上的先辈而创作, 具有鲜明的思想指向和积极的教育宣传功能, 它比历史正剧具有更多的严肃性和庄严感, 它对历史事件和历史人物的表现必须服从主流的道德评判体系, 并严格遵循有关的创作要求, 不能随意戏说或编造。典型文本是《吕梁英雄传》、《野火春风斗古城》。

四是“戏说”风格剧, 这类电视剧常常大量复制都市剧中的各种流行元素, 又常常是以所谓的爱情为核心元素,铺陈的是当代人伦世相, 编织的是离奇的古代传奇故事, 不乏滑稽谐趣。在这类剧作中,历史被漫无边际地扩充与稀释, 剧情纯靠生编硬造, 利用电子媒体的视听特性追求悬念、感官刺激, 大打“感情牌”, 煽情和滥情, 给人以子虚乌有的“野史”、“外传”之趣, 但它以“奇”夺人, 以情节取胜, 符合大众文化消费需要。典型文本如《还珠格格》、《皇宫宝贝》等等。

错误举例：

历史剧中的错误：

电视剧汉武大帝

剧情：匈奴军臣单于是伊稚斜的父亲，伊稚斜杀害军臣单于夺走王位！

正史：军臣单于是伊稚斜的哥哥，军臣单于是自然死亡！

电视剧康熙王朝

剧情：清军攻占taiwan，延平郡王郑经自杀！

正史：郑经在打taiwan之前就已经病死！

电视剧大清风云（不算正剧）

剧情：剧中的主角之一，大清重臣范浩正

正史：根本没这个人

穿越剧中的错误：

剧情：八阿哥和九阿哥被削去宗籍，剧中称八阿哥被改名为赛思黑，九阿哥被改名为阿其那。

正史：八阿哥被改名为阿其那，九阿哥被改名为赛思黑。

剧情：剧中阿哥们读书的地方写着“上书房”。

正史：“上书房”是道光年间才改的，之前都叫“尚书房”

剧情：太子府里竟然摆着唐三彩。

正史：唐三彩在古代是冥器，专门用来随葬的。

穿越剧的特性

(一)叙事方式定位在历史剧和戏说之间，更容易让人接受

穿越剧脱胎于穿越小说，而穿越小说的艺术起源无外乎是历史故事，作者根据历史故事改编加上自己的想象和丰富，一部穿越小说的情节已定。故事中，穿越的主人公大部分是通过自己对历史的已知去帮助古代人达到某个目的，亦或是想通过自己的努力想改变某种结局。比如《步步惊心》中的马尔泰若曦就意图通过自己对历史的已知，想去缓和“九子”之间的矛盾，但最终却只能是增加了故事的情节，却没有改变历史的结果。这种叙事方式，没有了历史剧的枯燥，也不如戏说历史那般矫揉，使得观众在看电视剧的同时也会关注历史的真实，在轻松中化解了真实和虚幻的矛盾，达到对历史的顺从。

(二)以情感戏为支撑表现历史观念的冲突，吸引观众

现代人回古代，最大的矛盾就在于现代和古代的观念冲突，而观众跟随现代人穿越后，最想看到的也是这些冲突。时代的差异，可以导致人们观念的不同，但是人的情感却不会改变，于是情感戏称为表现剧中历史观念冲突最有力的支撑。《步步惊心》里，马尔泰若曦带着现代人“我的生活我做主”的观念回到大清，当看到十阿哥被皇上赐婚要取自己并不爱的明玉格格时，她看到了古代人的悲哀，于是想逃离这个紫禁城，寻找自己的幸福；在皇上将她赐给十四阿哥时，不愿将自己的命运交给别人的她公然抗旨，被贬到浣洗局为太监洗衣服。若曦通过在自己的努力在古代寻到了自己与四爷短暂的幸福，这种情感戏的冲突和观念的冲突融为一体，推动情节发展的同时也肯定了现代人的思想观念，给观众了一个合理的交待。

(三)人物形象鲜明，吸引受众

从近两年的穿越剧来看，穿越的主人公大都因为与所处环境的格格不入而显得十分个性和鲜明。《穿越时空的爱恋》中精灵古怪的小丸子，《神话》中给古代人灌输现代人的思想，通过自己的努力成长为英雄的陆小川，《宫锁心玉》中温柔智慧的洛晴川，还有《步步惊心》中清新淡雅、坚守原则的马尔泰若曦，这些角色都给观众留下的深刻的印象。同时，电视剧的导演在选演员时，也将故事中的角色形象更加美化，选择了一些当红的年轻演员，比如胡歌、杨幂、刘诗诗，这些演员虽还属于新人，但凭借自己的演技和出众的形象赢得了观众的好感，也为角色的形象增加的几分鲜明和个性。

(四)满足受众新的心理需求

《步步惊心》这类穿越剧的观众大部分都是网络穿越小说的粉丝，即大部分是经常使用网络的8O后和90后。为什么这些观众都热衷于回到过去寻找“麻醉”呢?——现世生活不能给出足够的幸福感大概是一大原因。笔者是80后的人，2002年《穿越时空的爱恋》播出时就曾经被吸引过，所以当看到近两年掀起的穿越热潮时，就一直在想为什么从20世纪初诞生的电视剧类型，直到十年后才开始受捧。经过思考，笔者浅显的认为时间是这个问题最终的归结点。

十年的时间，成长了～代人，人们批评的矛头从80后指向了正在成长起来的90后。

90后是我国计划生育政策普及最大化的结果，独生子女的成长环境使得他们对个性的追求更加强烈，吃着快餐长大的他们对文化也有着一种“速食”追求，同时作为正在成长的一代，面对成长的压力，他们难免会产生逃避的心理，甚至对未来缺乏信心。而看似成长起来的80后却因为这十年的成长和变化又产生了新的心理问题，他们努力拼搏，却发现自己的进与这个社会进步的差距越来越大；他们追求纯真的爱情，却看不到永恒的希望。无论是高唱“鸭梨很大”的90后，还是幸福感缺乏的“蚁族”80后，在现实世界无法得到满足的时候，他们每个人心中都会出现一个“穿越梦”，而穿越剧就是他们梦的寄托，因为在另一个时空世界里，他们可以脱离现实的束缚，无论是生活还是感情都变的更加自由。另外，通过历史的透视镜来观看现实，对于提升观众的自我认知和身份认同也有很积极的意义。

穿越剧的影响：

(一)影响人格

在网上，很多人提出，现在穿越剧的流行会使得年轻女性观众过度沉迷于剧中女主角那种争宠、幽怨，甚至自轻自贱的心境，进而影响女性人格。对此，中国人民大学副教授王以培表示，需要对这些年轻一代目前的阅读环境负责。他指出，正统作家不把这些小说归于文学的范畴，而仅仅是消遣，所以不屑于写。这就像一个孩子吃泥，你不让他吃，那就应该给他一块巧克力，而我们现在的阶段，是没有巧克力。

(二)文化肤浅

目前电视上热播的穿越剧大多改编自网络小说。一位网络写手称写穿越小说最为容易，主人公是现代人，拥有现代的思想，他们的穿越实际就是作者以一个现代人的身份去看待古代，不需要考虑古代过多的繁文缛节。如果是架空历史的小说就更简单了，作者不需要具备大量的历史知识，甚至可以完全按照言情小说的思路进行写作。复旦大学中文系副教授严锋对这一现象一针见血地指出：“国内绝大多数穿越小说没有文学性可言。”他还指出：“穿越小说其实最见功力，丰富的文史知识是必备的修养。想象可以天马行空，但必须取信于人。”

(三)误读历史

《宫》培养了一批四阿哥胤禛和八阿哥胤禩的“粉丝”。复旦大学历史系教授张海英认为，粉丝们迷恋的雍正与真实的历史人物是有差别的。中国古代男人看待女人，正如刘备说的“妻子如衣服”。皇帝有三宫六院，怎么能指望他对某个女人专情?能宠爱一时已经是不错了。文学作品中的描写不可全信。

中国电视剧导演委员会上，广电总局电视剧管理司司长李京盛，对近期影视创作的乱象提出反思。他指出，“现在穿越剧毫无历史观可言，整体思想内涵没有提升，只是好玩好看、新奇、怪异，而人物设置更是天马行空，这类穿越题材对历史文化不尊重，过于随意，这种创作主张不足以提倡。”

网友回答：

1、穿越只是影视剧形式的一种创新表现。穿越剧不是历史剧，它不应承担传播历史知识的功能，因此公众在欣赏穿越剧时应有一定分辨能力。

2、能否正确认知历史，无关于影视剧是否玩穿越。如果有人看穿越剧误解历史，只能说常规的历史教育不够。因此，问题的关键是要加强历史教育。这样不但不会造成对历史的误读，反而能在历史的戏说中收获一种创新的愉悦。

3、前面说过穿越只是一种形式，一种手段，就像用电脑有人说会影响中国人的书写能力，但是我们能因为这个理由抛弃电脑吗？在使用电脑的同时，加强汉字书写训练才是正道。同理，今天讨论的问题关键不在于是否穿越，而是如何加强历史教育。穿越无罪！

由于现代的客观原因对历史的失真

毋庸讳言，历史从本体的角度讲是客观的，它是过去时间状态中物质、精神文化的客观存在，是不以人的意志为转移的既定事实。但是，从主观认知的角度，历史同样存在于人类的思考与描述中，同样的历史时期、历史人物和历史事件，在后人的言说下会呈现出不同的面貌。从产业属性和商品属性的角度来说，电视、网络媒介传播娱乐无可厚非。但是，当传播娱乐走向制造娱乐，以致失去对客观真实的判断力甚至不去寻求真实，而把幻想当作真实并尉然成风则值得警醒。同样，穿越题材的影视作品走红是电视媒介和观众共同的娱乐需求，但是，若架空历史的调侃滋生出的自娱自乐，在各种媒介为了寻求热点吸引眼球的合谋下，形成制造娱乐的伪语境和自我复制的伪热点则是可怕的。

穿越剧的英雄主义

。在剧中，这些现代时空中看似荒诞不经的奇遇在另一个历史时空则成为合理的存在，于是看似离奇的穿越故事让人们摆脱了现实的羁绊，让现实生活中的普通人穿越历史拥有了身处于国家命脉中心的地位、与历史名人甚至帝王将相相识相知的际遇，并在历史的关键时刻成为见证人或改写者。因此，穿越的传奇成就了普通人的英雄梦，充分契合了虚拟自我认知的重新界定，并进而满足了虚拟自我价值的实现。

深层思考：

，“人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私”、“真理被淹没在无聊烦琐的世事中”、“我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化”。于是，“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考”。

如果媒体持续制造娱乐看点、娱乐氛围，历史的内容以娱乐化的方式展出，其共同制造的伪语境让受众不再寻求历史的原点和真实，只需观赏、接受而不需追问和反思，那么，娱乐将最终走向娱世、愚人。因此，我们在拥有穿越的梦想时还应有历史的沉思，这里不仅有历史不能承受之轻，还应有思想必须承受之重。

从电视剧中看看文化大发展大繁荣

文化大发展大繁荣 ——中国电视剧一、中国电视剧发展概况中国的电视剧几乎和电影是同步的，从1958年的《一口菜饼子》到现在，中国的电视剧产业有了长足的发展。 1980年中央电视台开播的《敌营十八年》是中国第一部电视连续剧，也是中国第一部采用情景剧模式制作的最早产生广泛影响的通俗电视连续剧。 1990年中国第一部长篇室内电视连续剧《渴望》的出现掀起了中国电视室内剧的热潮，《爱你没商量》、《编辑部的故事》是其中的代表作，在这期间由宋丹丹、梁天等主演的《我爱我家》则将美国的情景喜剧的形式引入中国，为中国电视剧增加了新的剧种。1992年台湾推出的《戏说乾隆》的热播着推动了中国20世纪90年代后的“戏说历史”电视剧的出现，其中1998年的《还珠格格》是代表之作之一，其收视率曾经在北京地区高达44%，在全国跟高达64%。 1999-2001年是中国电视剧的“警匪时代”，出现了《永不瞑目》、《警坛风云》、《罪证》、《警察本色》、《黑洞》等一系列以弘扬主旋律为主线，以善恶斗争为卖点的“公安电视剧”热。2000年中国内地的第一部偶像剧《将爱情进行到底》填补了偶像剧的空白，从2001年《流星花园》的出现，偶像剧在中国内地成了一个新的增长点。 2000年以后中国电视剧有了长足的展，可以用一日千里来说。随着时代被背景的变化，中国的电视剧渐渐不能用单一的标准来衡

量。古装、现代、武侠、都市、军旅、励志、神话、历史、言情、穿越等各种题材各种类型的电视剧层出不穷。《隋唐英雄传》、《媳妇的美好时代》、《天下第一》、《摩登新人类》、《第五空间》、《奋斗》、《白蛇传》、《大秦帝国》、《佳期如梦》、《神话》、《宫锁心玉》等都是很好的作品。 17大提出“文化大发展大繁荣”后中国已电视剧产业更是风生水起。到目前为止，中国电视剧已摘得三个“世界第一”的桂冠：电视剧年产量世界第一，电视剧年播出量世界第一、电视剧观众总量世界第一。据国家广电总局年度统计资料，2007 年中国生产电视剧529 部14670 集，2008 年502 部14498 集，2009 年402 部12910 集，2010 年436 部14685 集，2011 年469 部14942 集。不论是创作热情还是生产规模，中国已当之无愧地成为世界电视剧生产第一大国。二、中国电视剧和外国电视剧的比较中国电视剧虽然在过去的几十年里有了很大的发展，但是它许多外国作品中还有很多的差距。中国电视剧同外国电视剧（如美剧、日剧、韩剧）的差别可以从以下几个方面来探讨： 1）中国电视剧与美剧：中国的电视剧产量高、但是质量较差，美剧的制作成本很高，但是美剧的质量很高，在美国虽然没有中国的历史剧、乡村剧等题材优势，也没有古龙、金庸等小说家给他们写武侠小

电影影视基础知识

电影影视基础知识一、电影基础知识一、电影：由活动照相术结合幻灯放映发展起来的一种综合性现代艺术。发明于１９世纪末。１８９５年１２月２８日法国路易·卢米埃尔兄弟在巴黎首次对观众放映，故将这一天定为世界电影诞生日。二、电影的本性： 1．作为大众文艺样式的艺术观赏性； 2．作为实现利润、扩大再生产手段的商品性； 3．作为意识形态载体的工具性。三、对电影事业的要求： 1．体现个性力量的艺术创造性； 2．适应时代与社会需要的思想性； 3．实现经济价值的功利性。四、电影的两大风格类型：１．纪实风格：源于路易·卢米埃尔兄弟放映的《工厂大门》《婴儿喝汤》《水浇园丁》等影片对生活的纪实。二战后意大利掀起“新现实主义”创作思潮，产生《偷自行车的人》《罗马十一点钟》等影片，中国三、四十年代时早于意大利就运用这种方法，强调真实客观地反映生活的本来面目。２．戏剧风格：源于美国用电影对舞台演出的纪录，注重场面繁华、情节曲折、明星效应，形成好莱坞式电影风格，对故事片创作产生重大影响，成为电影市场中主要的影片样式。（江泽民98年３月９日对《泰坦尼克号》和美国电影的看法）。五、电影主要表现手段：蒙太奇：将片断镜头加以组合，并与声音配合，创造出特殊电影时空的结构方式。英国梅里爱的发现与探索。美国格里菲斯在《一个国家的诞生》中成功的运用。苏联电影家森斯坦、普多夫金等将蒙太奇上升为理论。“库里肖夫实验”，一个毫无表情的脸与喝汤、棺村、小孩的画面连接，产生不同的效果。蒙太奇强调剪辑的作用。有多种表现手法，如镜头~、音响~、对比~、平行~、声画分立、声画对位等。蒙太奇极大地增强了电影的表现力。长镜头：指对一个运动志面较长时间的连续不间断地表现，保持运动着画面的整体性。这是法国电影理论家巴赞反对蒙太奇造成的虚假而提出的一种电影闰美学理论。强调电影的照相本体属性，强调生活的真实性。二、电影对人类生活的影响一、电影对现实生活的影响：１、从产生以来逐渐成为最普及、最重要的艺术样式（电视只是传输方式的改进，其以声画为手段的表现特,质与电影一致），列宁说：“对于我们来说，在一切艺术样式中，最重要的就是电影。”电影对人的行为、生活方式产生重要影响。美国现在人均每年看6次电影。２、对人类文化信息传输方式的巨大变革，使人类进入影视文化（信息文化）的发展阶段。西方学者认为人类文化经历了三个阶段：以语音为载体的口头语言文化，以文字为载体的书面语文文化，以音像为载体的影视文化。二、电影评论的作用：１、影评是一种科学的活动，是电影艺术与观众的桥梁，是实现电影三重价值（艺术的、社会的、经济的）的重要手段。国外影评主要作用于票房价值，中国影评侧重于社会性，形成

历史上的穿越事件

历史上关于穿越的事件：穿越的含义：与“穿越时空”这样严谨的科学言论不同，“穿越”一词其实更倾向于文学方面，在近几年网上也十分流行这方面的小说，我们将之称为“穿越小说”，分类归为“言情小说”一类。根据爱因斯坦的《相对论》: 当一个物体达到光速,那么时间就会变慢，这一现象称为“时间膨胀”. 而当这个物体的速度超过光速,那么时间就会倒流. 世界上有很多无法解释的问题，所以，穿越并不是毫无科学道理：也许，将来真的可以让某样物品变得没有质量，从而让他/她/它轻松穿越。 1、1990年9月9日，在南美洲委内瑞拉的卡拉加机场的控制塔上，人们突然发现一架早已淘汰了的"道格拉斯"型客机飞临机场，而机场的雷达根本找不到这架飞机。机场人员说："这里是委内瑞拉，你们是从何处而来？"飞行员听罢惊叫道："天啊！我们是泛美航空公司914号班机，由纽约飞往佛罗里达州的，怎么会飞道你们这里，误差2000多公里？"接着他马上拿出飞行日记给机场人员看：该机是1955年7月2日起飞的，时隔了35年。机场人员吃惊地说："这不可能，你们在编故事吧！"后经电传查证；914号班机确实在1955年7月2日从纽约起飞，飞往佛罗里达，突然途中失踪，一直找不到，机上的50多名乘客全部都赔偿了死亡保险金。这些人回到美国家里真令他们的家人大吃一惊。孩子们和亲人都老了，而他们仍和当年一样年轻。美国警方和科学家们专门检查了这些乘客的身份证和身体，认为这不是闹剧，而是事实。 2、据国外多家新闻媒体报道：1999年7月2日，在中美洲的哥伦比亚约有一百多名圣教徒，到阿尔里斯山的山顶去朝拜。这伙圣教徒相信1999年8月"世界末日"来临，他们上山去祈祷上帝的拯救。谁知这伙教徒上山以后再没有下来，就此失踪了。此事惊动了哥伦比亚政府，他们派出了大批警察在阿尔里斯山顶四周大面积寻找，并出动了直升飞机。近一个月，整个内华达山区查遍，但不见一点踪影。 3、1915年12月，英国与土耳其之间的一场战争，英军诺夫列克将军率领的第四军团准备进攻土耳其的达达尼尔海峡的军事重地加拉波利亚半岛。那天英军很英勇地一个一个爬上山岗，高举旗帜欢呼着登上山顶。突然间，空中降下了一片云雾覆盖了一百多米长的山顶，在阳光下呈现淡红色，并射出耀眼的光芒，在山下用望远镜观看的指挥官们对此景观也很惊奇。过了片刻，云雾慢慢向空中升起，随即向北飘逝。指挥官们才惊奇地发现，山顶上的英军士兵们全部消失了。诺夫列克将军率领一千多名士兵登上山顶，并亲手插上英国国旗，旗帜还在山顶上飘扬，而人却一个也不见了。 4、1978年5月20日，在美国南方的新奥尔良城，在一所中学的操场上，体育老师巴可洛夫在教几个学生踢足球射门。14岁的巴尔莱克突然一球射入球门，他高兴地跳起来一叫，当着众人的面，眨眼工夫就失去踪影。

如何认识历史题材影视剧中的“历史”

关于历史题材影视剧中的历史高二（7）班陈悉儿指导老师：郑妙娟一、前言如今，有很多同学抱怨历史课太呆板枯燥，想要通过看历史影视剧来多方面增加历史知识，以提高自己的历史人文素养。可是，看历史影视剧真的能够学习到真实的历史吗?哪些历史影视剧才是值得一看的呢？如今越来越多的穿越剧、古装剧会不会对同学们产生一定的影响呢？伴随着这些疑问，我展开了研究。本课题以历史影视剧中的历史为研究内容，通过互联网、报刊、书籍收集相关资料。随着社会的发展，人们的娱乐生活越来越丰富，各种历史影视剧也层出不穷，其中不乏一些为了商业利益，不惜扭曲历史事实以迎合大众口味的古装剧，对同学们的历史认知产生了很大的影响。我想通过通过这次研究，分析各种历史影视剧中的历史，了解真伪，探究历史正剧与古装剧之间的区别，同时也能增强自己的对历史影视剧中的历史的分辨能力，丰富历史知识。希望通过这次研究，能够使同学们正视历史影视剧中的历史，不要因过度迷恋剧中的情节而丧失分辨能力，同时我也希望一些历史正剧能够受到更多人关注，使更多人愿意投身于创作更多更好的、能让同学们在欣赏中学习的历史正剧。二、正文温州市第十五中学曾做过一个关于“电视剧类型”的问卷调查，结果显示：“最喜欢港台或大陆所拍的历史题材影视剧”的占50%；“您最喜欢的历史题材影视剧类型”中“戏说历史题材影视剧”与“符合历史的严肃历史电视剧”的分别占48%和38%。这些数据表明，大中学生最喜欢观看的是戏说历史题材影视剧，但基本符合历史的严肃的电视剧在大中学生中也有一定的市场。对于历史影视剧中历史的真伪对大众历史认知的影响，不同的人有不同的看法。他们主要分为两种。一些人认为戏说历史题材影视剧的泛滥会给同学们学习历史带来很多负面的影响，因为当下的历史小说和影视剧创作根本不考虑历史是否真实，大部分都是在导演和编剧主观意图的实现中塑造人物的“应有面目”。现在的历史电视剧基本都歪曲历史，如《还珠格格》、《铁齿铜牙纪晓岚》、《康熙微服私访记》等都是胡编乱造。另一些人却认为对历史影视剧中历史的批评看起来理直气壮，其实十分无聊。例如苏州大学文学院教授、博士生导师汤哲声就提出：“历史与文学联姻，成为了历史小说或者历史剧，也就是‘胡编乱造'了。文学的美学特征之一就是虚构，追求的不是历史的真实而是历史的道理，判断的不是历史的趋向而是人性的善恶，探究的不是历史生成的原因而是人性变化中的文化社会因素。如果去掉了虚构，文学也就不成文学。也许有些人说，文学的虚构是可以的，但是要有一个底线。那么什么是文学虚构的底线呢？这是一个无穷尽地彼此循环的问题。如果硬要在文学的虚构中强加其它价值标准，文学同样也就不成为文学了。” 两种观点都很有道理，在我看来，历史影视剧中历史情节的真伪对大众历史认知的影响，和影视剧所要表达的主题和情节需要有关。有些影视剧真正要表达的只是一种思想情绪。例如前些日子席卷各个电视台的大型宫廷古装剧《甄嬛传》，它要表达的就是一种思想情绪：怎样生存、怎样奋斗。与之前热播的中国影视剧《杜拉拉升职记》和韩国电视剧《大长今》一样，《甄嬛传》被称作为“职场生存奋斗指南”，只不过电视剧将职场安排在后宫而已。它的超高收视率说明了当今众多的人们在工作中不顺利以及如何改变现状、取得上位的心理需求。还有穿越剧《步步惊心》的情

(完整版)中国电视剧发展史

大家好！我是社会学的吴倩，今天是我代表我们小组为大家做这次的演讲。那我们这次汇报的主题是中国电视剧史的发展。我将从一下三个方面展开我的汇报：发展历程、艺术特点、现状分析首先要说的是它的发展历程从1958到1965年是它的发展初期，在这阶段出现了我国第一部电视剧《一口菜饼子》从内容上看，这一时期的电视剧大多侧重于政治思想教育。以题材论，大体可分为六类： 1．配合全党全国中心任务 2．歌颂新人新事新的生活 3．歌颂英雄人物，进行革命传统教育 4．少年儿童教育 5．国外题材 6．民间传说题材第二阶段是1966—到1976年出现的停滞时期这一阶段的电视剧有1967的样板戏《谈京剧革命》，同年也拍摄了一部黑白电视剧《考场上的反修斗争》。接着，在1975年录制播放了两部电视剧《公社党委书记的女儿》和《神圣的职责》这一时期的电视剧是在“四人帮”文化专制政策的影响下产生的，1976年5月中旬，北京电视台作出了“关于宣传社会主义文化大革命”的一些安排，除了文艺节目“主要从正面树立典型，宣传高

举毛泽东思想红旗”外，还提出了“一律不播”、“坏节目”的八条内容， 1、歪曲历史真实，专写错误路线的： 2、描写英雄人物却是犯错误的，歪曲英雄形象的。 3、描写战争恐怖，渲染苦难、宣传和平主义的。 4、专写中间人物的，丑化工农兵形象的。 5、美化阶级敌人，模糊阶级界线，调和阶级斗争的。 6、提倡资产阶级人道主义，宣扬人性论和所谓“人情味”。 7、有关谈情说爱，宣扬资产阶级，小资产阶级思想感情的。 8、传统剧目，包括帝王将相，才子佳人和鬼戏，不管中国或外国的一律不播，第三阶段是1978到80年代末的复苏时期，在这期间，出现了第一部彩色电视剧1978年5月《三家亲》，这也是电视单本剧时代的开始。1979年，中央电视台播出的南斯拉夫电视剧《巧入敌后》成为了中国第一部译制剧。1980年，中央电视台相继播出了两部从美国引进的系列电视剧《大西洋底来的人》和《加里森敢死队》1981年2月5日春节播出的9集连续剧《敌营十八年》，是我国第一部电视连续剧。 1984年播出的电视剧《血疑》曾引发一场轩然大波，并且首次在电视剧中插播了企业广告。在80年代末出现了大批让人印象深刻的电视剧。大家应该对这段音乐很熟悉吧，这就是1987版被奉为经典的西

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了怎样起伏转折的故事。这场穿越堪称浪漫经典，现代灵魂与神秘女性的奇妙结合，会创造出怎样的奇闻异事? 5.《唐朝穿越指南》如果说《步步惊心》是少女情怀的浪漫架空作品，那么《唐朝穿越指南》真是一部穿越教材，这部风趣的作品是作者森林鹿被错误百出的历史向作品刺激，一怒之下奋书急笔的杰作。如果你一觉想来，发现自己穿越到了唐朝，不要惊慌，拿一本《唐朝穿越指南》悉心学习，唐朝语言酷潮打扮样样学起来，说不定过些时日，你就已经像土生土长的唐朝人一样如鱼得水呢，真是一部唐朝乐活宝典啊。 6.《庆余年》撇开甜腻腻悲戚戚的穿越不谈，我们来谈江湖的快意恩仇式穿越。《庆余年》展现的就是这样一个跌宕起伏的故事，主人公范闲因一次经历穿越到完全不同的世界，成为伯爵府私生子一枚，自此展开修行功诀踏足官场继承商团的人生旅程，三代风云人物起起落落明暗交叠，庆国几十年起伏画卷在眼前铺展，看别人的快意恩仇，过自己的人生。 7.《回到明朝当王爷》穿越回去谈恋爱可以，穿越回去升官发财照样可以呀。《回到明朝当王爷》中乌龙九世善人郑少鹏阴差阳错间回到了大明正德年间——那个多姿多彩的时代，京师八虎邪恶，四大才子风流，东厂西厂锦衣卫之争，国家与个人的命运交缠纠葛，浑浑噩噩周旋在这形形色色人物间，历史会不会因他的出现而改写呢? 8.《不负如来不负卿》世间哪来双全法，不负如来不负卿?女主作为实验小白鼠一只，几次三番进入时空穿越机，终于伴随着冥冥中命运的牵绊，遇到了千古高僧鸠摩罗什，千年岁月横亘，乱世纷争满目，赤子之心一心向佛，爱恋悄然而生，要怎样才能两全。佛与法，情与爱，怎样才能不负如来不负卿。

影视与历史课程纲要

《影视作品与历史》校本课程纲要齐斌简要说明本教材基本以历史发展阶段来划分节数，侧重点在于历史，旨在通过影视来展示历史发展的脉络，其线索按中国古代史、中国近现代史、世界史三大部分来编写，以中国史内容为主，世界史分量较小，同时兼顾一些理论评介性的内容，如第三节、第十二节。由于内容重心是历史，所以对于影视技巧、著名演员、艺术特色的方面的内容少有涉及。教材所引材料基本来自网络，限于篇幅未能一一注明，在此向原创者表示敬意和感谢。本课程初次开设，尚无成型书籍和其它材料可以参考，定有许多疏漏、谬误之处，请读者予以指正。第一节历史影视简介一、中国古代史部分 1、《大秦帝国》 2、《三国演义》 3、《贞观长歌》 4、《康熙王朝》 5、《雍正王朝》二、中国近现代史部分 1、《林则徐》 2、《鸦片战争》 3、《火烧圆明园》 4、《甲午风云》 5、《我的1919》 6、《开天辟地》 7、《红旗谱》 8、《地道战》 9、《红日》三、世界史部分 1、《大国崛起》 2、《珍珠港》四、历史影视的分类 1、纪实真实的历史 2、接近历史的真实 3、距历史真实较远，但有些历史真实的影子 4、历史仅仅是背景，影视中的人物、情节凭空捏造。 5、神魔化历史五、学习本课程的意义 1、丰富精神生活，休闲心灵 2、扩大知识面，增强审美意识 3、培养历史意识，为课内学习丰富营养 4、了解一些影视制作的技巧第二节电影《孔子》一、简介历史时期的孔子二、电影《孔子》简介三、学生观看《孔子》片段教师巡回指导，回答学生观看过程中提出的问题。四、同学互动谈体会五、教师评点学生的看法第三节正确看待欣赏中国古代帝王影视一、古装帝王剧在影视文化发展中盛行的原因 1、经济效益的趋动追求经济效益是影视剧创作者的主要目标, 2、既有现成的故事题材, 又无版权困扰相对而言, 古装帝王剧的取材范围宽广 3、创作题材的安全性二、从古装帝王剧的盛行看世人心态 1、古装帝王剧比较注重影视的娱乐休闲功能,能够满足广大观众情感渲泄的愿望 2、改革开放带来了经济的繁荣昌盛,古装帝王剧以一种崭新的姿态,迎合并讨好了一些男人潜意识中存在的惟我独尊、妻妾成群的心态, 也为那些靠出卖色相快速致富的女子提供了强有力的理论依据。 3、古装帝王剧的盛行, 反映了弱势群体的心声三、影视作品在实现其娱乐性的同时, 要充分体现其教育性 1、影视作品应在娱乐中, 给人以启迪, 充分体现其教育性 2、帝王剧的泛滥, 不利于创作题材的多样性

历史题材影视剧可以戏说

历史题材影视剧可以戏说影视（剧）：电影和电视历史题材：取材于历史，讲述历史上存在的人物和发生的事件，部分事件属实，带有不同程度虚构、改编的影视题材历史剧：指以历史故事为题材的影视剧历史：自然界和人类社会的发展过程，也指某种事物的发展过程和个人经历；过去的事实；过去事实的记载；指历史学戏剧：综合艺术的一种，由演员扮演角色当众表演情节，显示情境的一种艺术，在中国戏剧史戏曲、话剧、歌剧的总称。第一，从影视剧的根本属性上来讲，历史题材影视剧可以有戏说的成分。历史题材影视剧并非历史科学纪录片，它不是历史教科书，没必要非得真实客观地反映历史，相反的，它是一门艺术，是带给观众精神享受的一种艺术形式，因此，戏剧性是影视剧的根本属性。在具备戏剧性，成功带给观众精神享受和共鸣的基础之上，我们才去讨论一个影视剧的知识性。正是因为影视剧属于艺术创作的范畴，而非历史科学范畴，所以过分强调它是否真实地反映历史，或者为了真实反映历史而不允许戏说，这本身就是一种舍本逐末的方式。如果一部影视剧缺乏戏剧性，那根本就不能算是一部影视剧——或者说，起码不算是一部成功的影视剧。我们也请对方辩友注意，我们今天探讨的是拍影视剧，不是拍历史教科片，我们一定要区分清楚两者的本质区别。第二，对历史题材戏剧的戏说古已有之，事先声明是历史娱乐剧“演义”，对观众无伤大雅。也不会起到多大的误导作用。这种戏说手段早就已经被观众接受和认可。《寻秦记》就是一个典型代表。我相信观众们看完寻秦记，谁也不会真的认为秦朝的历史是有人穿越过去创造的吧？再说罗贯中的《三国演义》，谁都知道它跟陈寿的《三国志》有着很大差别，一般来说，后者被当作正史，而前者只是文学界的小说家演绎，但这丝毫不妨碍《三国演义》在中国文化史上的地位，《三国志》在史家典籍里怎么排名我不知道，但《三国演义》是四大名著之一，这却是妇孺皆知的。其实仔细一点考虑，四大名著都可以说是“戏说”的典型：《水浒》自不必说，跟《三国演义》一样也是把历史演绎成了小说，绝不能算作信史；《红楼梦》虽然有时代背景的影射，但那也仅仅是“影射”而已，原作者曹雪芹可是注明了“然朝代年纪、地舆邦国却反失落无考”的；而《西游记》虽然是神怪小说，但也嫁接了唐太宗李世民的时代背景，并且玄奘本人也是历史上确有其人的。从某种意义上说，四大名著都是娱乐历史的名著，但这丝毫无损于它们的崇高地位和深刻的思想内涵，而且也曾多次被搬上了电视荧屏。第三，历史资料细节的不完善、不充实，甚至很多历史资料本身都存在着前后矛盾，这就在客观上要求后人在拍摄影视剧时，必须有戏说成分。很多历史人物以及历史情节史书上并没有详细的记载，需要后人的自行完善和适当想象，才能让很多历史事件相互连贯，内容完整。试想，如果不允许戏说，那史料上没有写到的动作、表情、故事细节，我们的演员们如何去演？史料上同一历史事件，有各自矛盾的记载，我们如何去选择？史料再细，也很难细到一举手、一投足，

浅析中国古装电视剧及其特点

浅析中国古装电视剧及其特点刘敏（200940903056）电视剧是电视艺术中的一个子系统，1928年英国通用电气公司电视实验室试播情节剧的《女王的信使》标志着它的诞生。电视剧在中国堪称“第一”的叙事艺术，观众喜爱电视剧，是与中国传统的章回小说、说书话本所培育的线性叙事传统的持久熏陶和喜欢听故事的传统有关。1986年，36集的《红楼梦》播出时万人空巷，最高收视率达70%以上。1994年一部84集的《三国演义》，也创造了46.7%高收视率，这就意味着，全国有4亿五千万到5亿人在同时收看。现在，央视黄金时段播出的电视剧，观众人数也动辄过亿。中国观众高涨的收视热情，正处在长盛不衰的发展态势之中。电视剧成了中国人生活中不可或缺的组成部分，观众接受电视剧的心理动因有认识学习的动因、消遣娱乐的动因、接受教育的动因。这实际上我认为是和艺术的三大功能——认识、娱乐和教育相对应的。作为一种大众化的艺术形式，它反映着普通老百姓的心理诉求和爱憎，“媚俗”“媚大众”是它与生俱来的特征，也是它获得大众喜爱，引起高收视率的重要保重。“雅”好“俗”不好的电视剧是很难生存的，而大众的口碑则是一部电视剧获得成功，并在电视史上留名的重要依据。中国古装电视剧是一类具有独特艺术魅力的电视剧，古装电视剧也是观众最喜欢的电视剧，古装电视剧的出现让观众有机会再一次通过电视剧的艺术形式回到古代，感受穿越时空的电视艺术，几百年前甚至几千年前的故事能在电视剧上真实的展示出来，也是很有意义的艺术，对一代代中国孩子对历史文化的了解也是很重要的一种艺术途径，现在很多历史书都读起来枯燥无味，孩子更喜欢的就是通过看古装电视剧来了解一个真实的历史，古装电视剧可以成为人们了解历史寻找历史发现历史探索历史的新的艺术途径。中国的古装剧主要分为以下三类：武侠剧。诞生于20世纪60年代的香港，主要是以武打动作为中心来安排剧情，塑造人物形象，组织视听语言的，侠义精神是其精神内核，武打动作是其表现形式。武侠剧大都改编自中国源远流长的武侠文学，从《史记》中的《游侠列传》到唐传奇和宋元话本中的侠士故事，再到明清成熟的长篇武侠小说如《水浒传》、《儿女英雄传》、《七侠五义》等，大侠的惩恶扬善、路见不平拔刀相助，劫富济贫等道德取向与变幻莫测的武功，为武侠剧提供了完备的精神内核和动作形式。当代的武侠剧，在高科技制作技术和影视特技的帮助下，将舞蹈、杂技、魔术等艺术形式和体操、单杠双杠、跳远、跳高、拳击、击剑等体育动作糅合进来形成视觉奇观，满足了观众对人体肢体无限可能性的期盼心理。武侠剧比较著名的有改编自平江不肖生的小说《近代侠义英雄传》的《霍元甲》；王度庐的《卧虎藏龙》；改编自还珠楼主的《蜀山剑侠传》的《蜀山奇侠》和《新蜀山奇侠》；此外“黄飞鸿系列”、“新方世玉系列”、“南少林系列”都是在20世纪40年代的旧派小说中取得的重要资源。新派小说改编的有金庸小说改编系列如《射雕英雄传》、《天龙八部》、《鹿鼎记》等，古龙小说改编的《楚留香传奇》、《绝代双骄》、《圆月弯刀》等，梁羽生的《四大名捕》等，卧龙生的《飞燕惊龙》等。根据漫画《风云》改编的《风云之雄霸天下》、《中华英雄》等，根据武侠游戏改编的有《仙剑奇侠传》、《剑侠奇缘》等。历史剧。就是反映历史事件和历史人物的电视剧。它的持续热播反映了人们渴望了解历史真实面貌，了解历史人物的本来面目心理。人们通过历史剧关照当下，渴望一些当下的社会问题能以史为鉴，在历史提供的经验和教训中获到某种解决的智慧或启迪。反映当下现实生活的电视剧能获得热议，就选材而言，总是和当下人们最为关心的热点问题紧密联系在一起，也总是和借历史的陈酿和古董级的酒具，来浇当下人的人的块垒。一切历史都是当代史，也总是把当代热点问题予以故事的讲述中。《康熙王朝》、《雍正王朝》、《汉武大帝》等都在

编导专业影视常识文学常识

编导专业----影视常识、文学常识一、电影的诞生电影是一门年轻的艺术，诞生至今只有一百多年。电影的发明人是法国的卢米埃尔兄弟，他们拍摄了世界上第一批电影《工厂的大门》、《火车进站》等，于1895年12月28日首次在巴黎一家叫“大咖啡馆”的地下室里公开放映。虽然这些电影都很短，都没有声音、没有情节，但解决了电影的基本技术——让图片变活，这标志着电影的诞生。此后，他们还拍了许多生活记录片，其中《水浇园丁》是最早有情节的电影。二、电影艺术的形成电影发明后，很快传遍欧美，各国出现了一批电影人，各有贡献。英国的斯密士打破摄影机不能动的框框，大胆变动摄影机的位置、远近、角度，使电影有了推、拉、摇、移等运动镜头。法国的梅里爱则大搞电影特技。他从偶然中发现了电影的一些特技，如停机再拍、透视合成、升降格等，于是运用特技拍了许多“电影魔术片”。稍后，美国的格里菲斯利用镜头的剪辑和组接做文章，创造了全新的镜头语言——蒙太奇。 20年代，苏联一批电影艺术家如普多夫金、爱森斯坦、库里肖夫等从理论和实践上总结了蒙太奇。如库里肖夫作过著名的“库里肖夫实验”。他采用某著名演员平常表情的一个镜头，分别放在一盘馅饼、一个熟睡的婴儿和一具女尸的镜头之后，分别让三组观众来看，并问这演员是什么表情。结果三组观众却分别回答为“贪馋”、“慈爱”和“恐惧”（其实是同一表情）。这说明，镜头之间不同的组接方式，会使同一镜头产生不同的效果。蒙太奇是电影的语言。蒙太奇理论的总结，标志着电影艺术的形成。它使电影有了自己的独特手法，使电影真正成为一门独立的艺术，并给后来的电视和原有的艺术门类以巨大的影响。三、电影技术的进步无声片：早期电影都没有声音，被称为“默片”、“伟大的哑巴”，对话和情节只能用字幕交代。这带来早期电影的一些特点：情节简单，动作性强，表情夸张，如卓别林的早期喜剧片。有声片：1926年，美国人德雷斯特解决了一个难题：把声音转化成光信号，同步录在胶片的画面旁，有声片发明了。次年，华纳兄弟公司拍出了世界上第一部有声电影《爵士歌王》。从此，电影变成视听兼备的艺术。彩色片：1932年，彩色胶片试制成功。1935年，美国马摩里安导演了世界上第一部大型彩色故事片《浮华世界》。 50年代以后，电影技术有了新的进步，先后出现了宽银幕电影（高宽比为3：5以上，普通银幕为3：4），立体电影（声音从不同方向传来），立体电

穿越时空,回顾历史

穿越时空，回顾历史 ——游金石滩蜡像馆有感今天我参加了学校的秋游活动，目的地是大连金石滩世界名人蜡像馆，他位于金石滩中心地带。该馆于1997年7月1日香港回归之日正式开馆，是目前我国规模最大、展品最多的蜡像馆。建筑面积达3千多平方米。3层楼高的建筑气派豪华，高大的廊柱与繁复的花纹勾勒出一派欧陆风情，被誉为金石滩的“白宫”。步入蜡像馆，我们就好像坐上了时光机。首先我们追溯着历史来到了开国大典的蜡像前，中华人民共和国开国大典是指1949年10月1日15：00在北京为中华人民共和国中央人民政府成立而举行的仪式，直到21：00才结束，是中华人民共和国成立的标志。是它在国内开辟了中国历史的新纪元，中国结束了一百多年来被侵略、被奴役的屈辱历史，真正成为独立自主的国家，中国人民从此站起来了，成为了国家的主人。在国际壮大了世界和平、民主和社会主义的力量，鼓舞了世界被压迫民族和被压迫人民争取解放的斗争。表明中国终于是一个自主的国家了，表明中国人民可以从东亚病夫成为龙的传人。第二站，我们来到了香港回归的展区旁。1997年7月1日，中华人民共和国主席江泽民在香港向全世界郑重宣告：中华人民共和国香港特别行政区政府成立。因此这一天也成为香港回归纪念日。香港的回归有着重要历史意义：1.有利于推进祖国的和平统一大业； 2.有利于促进我国的社会主义现代化建设； 3.有利于促进香港地区的

稳定、发展和繁荣； 4.香港回归是一国两制伟大构想的成功实践。 5.给外国人以有力地回击。我们来到了世界名人展区，首先映入眼帘的是撒切尔夫人像。玛格丽特·希尔达·撒切尔。她是英国保守党第一位女领袖，也是英国历史上第一位女首相，创造了蝉联三届，任期长达11年之久的记录女首相。若只以连续而单一的任期计算，则是自19世纪初叶利物浦勋爵以来任职时间最长的英国首相。她是英国历史上第一个以其所推行的一套政策而被冠之以“主义”和"革命“的首相，也是20世纪最优秀的首相之一。 1979年5月4日，玛格丽特·撒切尔率领保守党在竞选中获胜，她踏上唐宁街10号的台阶，对其支持者说出了著名的一段话：“混乱处我们带来和谐，错误处我们带来真实，怀疑处我们带来信任，沮丧处我们带来希望。” 当年意气风发的“铁娘子”也许不会想到，2004年5月在英国人纪念撒切尔上台25周年之时，英国《卫报》在回忆那历史性的一刻中用嘲讽的语气写道：“即使是她最坚定的支持者恐怕也很难举出一个例子，可以证实她执政11年中给我们带来的‘和谐’。” 虽然布莱尔在2000年11月22日，也就是撒切尔下台10周年之际就宣布“撒切尔时代已经结束。”但他同时也不得不承认：“我们今天是在一个新的时代……但是我们必须要对付从过去那个时代延续下来的问题。”时至今日，不少英国人仍然感到，他

经典穿越言情小说推荐

以下是我看过印象比较深或是近期看的，很好看的小说，基本上都是穿越的！！好好看的呢！红色字体的是我强烈推荐的，不看就是超级大的损失哦。。。至于有些没写感想是因为看过太多有些忘记了，但是都还好看的，毕竟能让我耐着性子把它看完，而且留下印象，说明都有它们的可取之处，所以，也是值得一看的哦！！ 1.交错时光的爱恋是我最早看的一部穿越文，好好看的呢，是穿越文的鼻祖简介：——“带着梦幻的期待，她穿越时空成为他的新娘，活泼柔媚的她，一再牵动他冰冷孤寂的心。爱，弥铺了千年的距离，串起彼此的心……” 一个现代少女的灵魂，因缘际会，回到了古代。在那讲究“女子无才便是德”的环境中，她的特立独行能否被她的“丈夫”及周围的人接收呢？ 2.《跨过千年来爱你》很多人都很喜欢的一部，我也是看到排行榜里有才看的，但后面有些心痛，涉及宫廷嘛，咳。。。可是结局还是很好的，呵呵.。。。。也算是一代经典穿越文了. 简介：白敏,一个现代女子,无意中回到了千年之前的大兴王朝,以慕容枫的身份嫁给了当朝的四太子司马锐,一个顽劣不堪的男子,相识.相知.相恋,冥冥中注定的天意可否让真爱不悔,能否不枉这千年而来的约定…… 3.《且试天下》一个美艳高贵的侯国公主，她有倾国之颜，更有玲珑七窍心，在那个倾轧辗压的幽幽深宫，她当如何权衡计算才能得那“女子至尊”之位？一个以才名传天下、以武创名骑的纤弱公主，当国难当前之时，她拔剑而起，只是在那天下纷争的乱世，她如何才能卫得了家国百姓？乱世之中，英才辈出，只是苍茫山顶的棋局只需两人，而掌握天下的至尊，只需一位！！有点女尊的，但好看！简介：“苍茫残局虚席待，一朝云会夺至尊！” 东朝第一高山、号为“王山”的苍茫山顶上，有传说中的高人留下一盘下至一半的棋局，并在棋盘上留下这么一句话，那时正是东朝诸国争战，帝业飘摇之时。家与国，可有相抵？爱与恨，如何分明？

电影中的中国文化

电影中的中国文化关键词：电影中国文化香港文化对比摘要：电影是文化传播的重要途径和手段之一。近十几年来大陆影视业的蓬勃发展，中华文化在电影中占据着越来越多的比重，并被全世界接纳。同时，发展较早的香港电影，也凭借它独树一帜的风格在中国电影中占据着独特的位置。香港影视作为中国影视文化纪元的独立一单元，其艺术性和观赏性在中国甚至于国际都有着一定的影响力和彰显力度。本篇论文讲详细探究电影中的中国文化，并拿大陆电影与香港电影中的文化进行对比。引子二十年前，当中国电影作为一个陌生的审美对象刚刚现身在欧洲的时候，人们对它的一切都充满了好奇心。 (1982年3月和6月，在意大利的都灵市和法国巴黎先后举行《中国电影回顾展》，欧洲观众从一百多部从1925年到1980年出品的中国电影里，初次认识一种陌生的文化。) 二十年过去了，在戛纳、威尼斯、柏林或者马德里，当中国的电影人早已成为各大电影节上的常客，人们对中国电影仍然保持着一种兴奋的期待。他们在中国电影里期待着看到什么? 第一部分: 中国电影中的传统文化符号希腊奥运会闭幕式上，全世界观众看到了由张艺谋导演的八分钟演出《北京欢迎你》。熟悉这位导演的人都不难从演出中想起他几部电影中的形象：大红灯笼、中国功夫和边奏乐边舞蹈的女孩;而选用江南民歌《茉莉花》作为贯穿全场的音乐主题，是由于他导演过的一部意大利歌剧《图兰朵》——普契尼当年把《茉莉花》作为音乐主题揉进这部关于东方的歌剧中，这大概是西方音乐中最早吸收的一个中国旋律。 §感知一种异质文化，最先接触的是一些符号——与众不同的图案、色彩、造型、音响，以及由这些元素组合成的形象：图腾和人。电影以运动的视听形象呈现于观众，它可以最便利也最生动地作为这些符号的载体。因此，电影也就成为认识一种文化的最有效果的媒介。

浅谈影视剧在历史课上的应用

浅谈影视剧在历史课上的应用近年来的影视剧创作有很多是根据一些重大历史事件创作的，历史题材影视资料以其独特的魅力及集艺术、科技知识为一体，声图并茂、视听兼顾的强劲优势，极大地促进了新一轮中学历史课程改革，革新了教师课堂教学模式，培养着学生客观评判历史事件的能力，对学生的健康成长，爱国主义的培养，及人生观、历史观、价值观的形成具有重要的意义。因此，在历史教学中恰当地选择使用历史影视资料,定能给中学历史课堂带来无限的生机，起到“事半功倍”的效果。同时，要培养学生尊重历史的态度和质疑的精神，教师还要针对历史题材影视剧对中学历史教学的影响，进行教学改革并想出对策。而学生对影视剧都比较感兴趣，教师如果充分利用好这些影视资料会大大促进我们的历史教学。一、影视资料在历史教学中的作用 1.把历史题材穿插在课堂教学中去，有助于学生了解历史。影视资料作为文艺作品不可能真实地反映历史的真实面貌，但在一定程度上可以再现某一段历史的概貌，是对历史教材缺乏详尽的有效补充，并且可以更好地激发起学生的学习兴趣。 2.影视资料对学生的情感教育。如学习中国现代史，可以组织学生观看《万水千山》，了解红军长征的艰难险阻，感受新中国建立的曲折历程，使学生受到革命传统教育。还可以推荐《小兵张嘎》、《亮剑》等抗日战争题材的影视作品，让学生体会其中的爱国情怀。 3.从学生熟悉的历史题材电视剧的某个情节，来进行个案的分析，提高历史课堂效率。我在讲述《中国人民站起来了》一课时，就利用了电影《建国大业》的部分片段来教学。片段一：毛泽东派邓颖超去接宋庆龄到北京参加新政协。通过这一片段，使学生深切体会到第一届中国人民政治协商会议是一次中国共产党领导下各民主党派大团结的会议。片段二：争论《义勇军进行曲》是否能为代国歌。激烈的争论场面使学生充分认识到第一届政协会议为新中国的成立做了多方面的准备工作。片段三：开国大典。影片用真实的影视资料为我们师生再现了那一激动人心而又载入史册的场景。看到学生激动而又庄重的表情，我感到他们就是在1949年10月1日的北京天安门。这一片段看完后，很多学生自发地站起来谈自己的感受。学生王燕说：“我为新中国成为一个真正独立自主的国家而感到高兴。”学生李凯说：“我觉得开国大典开辟了中国历史的新纪元。”……我发现他们所谈的发自内心的感受，有很多就是新中国成立的历史意义。这样不用老师刻意去讲，“新中国成立的历史意义”这一本课的难点也是重点，自然就突破了。就这样一节课下来，没用我讲多少，学生在感动中就掌握了这节课的重难点知识，给人一种水到渠成的感觉。二、应用反思优秀历史题材影视作品能激发中学生学习历史的兴趣，使学生好学、乐学，有利于培养学生的历史思维能力和落实历史教学中的情感、态度与价值观教育，促进中学生的健康成长，推动中学历史教育的发展。但影视剧制作水平参差不齐，一些打着“历史剧”的旗号，传播错误的历史事实，如史实错误、服饰穿帮、称谓错位比比皆是，并且向观众宣扬消极的历史观、人生观和价值观，如宣扬皇权崇拜、人治思想、等级意识、裙带观念、权谋艺术、奴才意识等，严重毒害社会文化，而求知欲旺盛而思想尚未成熟的中学生首当其冲受其危害，这给中学历史教学带来极大的困难。在教学中我是从这几方面入手的：首先，给学生打一个预防针。要从观念上根除学生把历史题材电视剧当作史实来接受，并不是说要学生一眼就辨别出历史题材电视剧中哪些是忠于历史的、哪些是虚构的，而是让学生心理上有个准备，对待历史题材电视剧要持有怀疑的精神。