李际遇考

李际遇考（决定RP一下，贴我的史学作业吧）
2007-05-26 22:25 星期六 . 史学作业不出奇，出奇的是——这篇作业本是为《意中人》小说搜集的背景资料整合而成。写小说写成论文，还能说是我了得（？），但小说就此陷入长期亦可能是永久的瓶颈，不可谓不衰！再仔细一看，其实连论文的资格也欠奉，因为我始终没找到其中很关键的史料书籍《中州杂俎》，从前年到去年一直在寻觅，不知何在，今年才发现貌似在齐鲁书社所编的《续修四库全书》里面收集有，但我们图书馆收藏的却是上海古籍出版社编的，也许跑一下国图能够解决，但作业反正也交了，为一篇并非自己专业的文章再跑腿子又觉得犯不来，所以很心安理得的将其置之不问，任由书中仍然以“转引”的状态存在，因此这篇只能唤作作业，不得混充论文是也。
关于少林寺的资料部分，其实也应该去找更原始的史籍出处，而不是引用现成的论文，这也是该文不严谨的所在，汗：（
里面的观点，比较走阶级思想路线，为了作业的需要，复汗！
好象没法贴注释，懒得动手添加了，反正注释没什么希奇的地方。
暗自琢磨，我有学历史的天赋么？还是改行去做古典文献这门很有前途的专业去？
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李际遇考

明代末年，已经到了这个封建王朝濒临崩溃的时候，各地灾荒、饥馑不断，尤其是地当中州的河南一省，在地理上是“天下之中”，南北要冲，在军事方面也属于战略要地。而明末的河南形势，连年旱、蝗、瘟疫，赤地千里，各地民变纷起，据当时河南巡抚秦所式奏：“自永城以至阌乡、灵宝，自宛、汝抵河岸，方千里之内皆土贼，栖山结寨，日事焚掠。” 在李自成军数入河南之后，更是呈现出这样的景象：“河南河南凡八郡，三在河北，自六年蹂躏后，贼未再犯。其南五郡十一州七十三县，靡不残破，有再破三破者。城郭丘墟，人民百不存一。朝廷亦不复设官。间有设者，不敢至其地，遥寄治他所。其遗黎仅存者，率结山寨自保，多者数千人，少者数百。”所谓“中原祸乱于是为极”，而李际遇，就是拥众结寨中的佼佼者，“最大者，洛阳则际遇，汝宁则沈万登，南阳则刘洪起兄弟，各拥众数万，而诸小寨悉归之。”
李际遇的拥众结寨，其性质究竟属于农民起义，还是土匪武装，似乎颇难界定。他“因岁饥倡乱，旬日间众数万” 而在李自成入河南后又曾与之合军，甚至在一度降明后仍暗送消息给李自成军，使之对陕西孙传庭部的作战获得了决定性的胜利。但根据相关史料，他又曾经与李自成军相互攻战，其部下为

李自成所吞灭，而他本人早先降于明，后来清军至河南，又降于清，“是一个反复无常、看风转舵的土匪头子，他替多铎引路去进攻潼关以东的农民军。” 最后被清政府诛杀。
李际遇的出身，在《寄园寄所寄》“河南诸寨”条中记载最为详细：
李际遇，登封人，幼读书，曾应童子试不就，去而畊，遇矿徒用饮食相交结，有陈金斗者，为其军师。金斗自谓受天书，能占侯望气，乘旱荒以蛊惑倡乱，官军擒金斗并际遇妻子杀之。惟际遇中伤乘马得脱。时禹州有任辰者，有众二万人，寻为官军所杀。际遇复其众，与于大忠、申靖邦、周如立、姬之英等，各结土寨。李踞登封之上寨，于踞高之屏风寨，放火杀人，并邻寨以自益。于大忠破宜阳、新安二城，永宁、大宋各寨，极凶惨，而际遇羌有善意，人归之。
李际遇起义的时间，据《明史》所记在崇祯十三年：“十三年，登封土寇李际遇因岁饥倡乱，旬日间众数万。” 《登封县志》也记载：“崇祯十三年大旱，蝗 为灾，斗米价至二两，饿孚盈野，父子相食。” 但《明史?杨嗣昌传》在“（崇祯）十二年”之下，却亦记载着：“当是时……关河大旱，人相食，土寇蜂起。陕西窦开远、河南李际遇为之魁。饥民从之，所在告警。”
李际遇起义后盘踞在少室山的“御寨”（《寄园寄所寄》称为“玉寨”，当以前者为正确。），与当地的地主武装少林寺僧有一段斗争经历：
当时少林寺僧，处处与农民军为敌，防范农民军的活动。李际遇为了消灭这一肘腋之患，“乃佯与结纳，日以金啖主僧，僧遂信之，遂不与抗”。一日，李际遇乘僧“斋沐焚诵”，正在礼佛之际，乘其不备，出其不意，“率数百人，裹甲以入，径至经堂”，把在场的寺僧全部杀死。
杀死少林寺僧的举动，究竟发生于何时呢？《中州杂俎》一书没有交代，但根据明末少林寺住持的更迭情况，可以推测出一二：
自万历至崇祯七十年间，少林寺住持中以幻休常润（？-1585）、无言正道（1547-1609）、寒灰慧喜（1564-1639）和彼岸海宽（1596-1682）最著名。
……
明末以来，“三灾并起”，少林遭到空前破坏。……当此危难之际，只有彼岸海宽“存法轮于劫火”、“系一线以中天”。他于崇祯十二年七月（1639年）领礼部劄子，为少林寺住持，肩持祖道，患难备尝。
彼岸海宽住持接任于公元1639年，即崇祯十二年，而此年也正是前一任住持寒灰慧喜的逝世年份，正与《中州杂俎》所记载李际遇杀死少林寺僧的时间吻合，据少林寺方面的记载，可以推测李际遇起义当在崇祯十二年，也不排除

更早之前。
在崇祯十二年杨嗣昌将河南等地“反情”奏闻朝廷的时候，已经“下招抚令，为谕帖万纸，散之贼中。” 这个招抚令收到效果没有，不能确定。但李际遇在崇祯十三年败于明官兵：“（十三年九月）丁亥，河南郏县盗李际遇、申请、邦任辰、张鼎众至五万，总兵王继禹遣游击高谦击之，一日三捷，斩二千余级，追至尉氏。”而当时“群盗”的情况，“穷则乞降，胜则狂逞，此则投诚，彼即负固。” 当时的“土寇”割据势力“或附贼，或受朝命，阴阳观望。”李际遇在李自成军与明廷之间，采取的也是观望态度，虽然也曾经在“李自成之陷宛、洛、汝、蔡”的时候“请降”，但因河南另一股割据刘洪起兄弟不同意，请来左良玉军对付李自成，河南地方武装纷纷归顺于刘氏兄弟，“而李际遇亦杀伪官以自效，上皆下诏褒奖。” 。
李际遇正式受明朝廷招抚在崇祯十六年四月，《流寇志》记载：“帝遗兵部职方司主事王某，联络土寨，恢复中原。宣旨招降李际遇，际遇迎诏使入山寨。” 然而到了同年八月，明朝廷任命陕西总督孙传庭为七省督师，率师出关剿“贼”。起初官兵方面取得了一些胜利，李际遇却与李自成军潜通消息，告之官军饥疲：“时官军乘胜深入，乏食。降将李际遇通贼，自成精骑大至。” 造成了明军“死亡四万余人”的惨败，明朝耗尽了它最后一点能够镇压农民起义军的武力，从此走上了灭亡之路。李际遇在这里，向李自成军通报明军消息的举动，已经很难说是心向农民起义军，更多的是一种观望风色的投机分子行为。
《寄园寄所寄》记载与《明史》有些微出入，说在孙传庭出兵之前，李际遇与李自成军正在交锋：“当是时，李自成围李际遇于玉寨甚急，会督师孙传庭之兵，出自潼关，围乃解。督师与自成战于襄洛之间，万登际遇皆不能出师为助。”所谓“不能出师为助”，其实可以视作一种保存自己实力的策略，之前李自成在河南灭袁时中所部小袁营，对李际遇、刘洪起等实力较强的割据势力都是一种极大的威胁，只有按兵不动，才能达到“已而督师败，自成入秦，两人于其门完守入保。” 的最好结果，而李际遇通过向李自成军潜通消息的举动，显然达成了某种协议，获取了实际利益。
《登封县志》记载：“十七年癸未七月，土贼李际遇申靖邦率众攻城二十昼夜未下。八月初八，逆闯李自成陷城去，李际遇贼遂盘居城内，土民星散。李自成杀申靖邦于金店寨。” 崇祯十七年七月，当时李自成军已经历了攻陷北京、灭亡明王朝、又败于山海关之役等一系列重大事变，正向陕西一带

撤退，杀李际遇的同伙申靖邦，当是因争夺势力而起，但李自成不久就放弃河南向西。这一年春，另外两股割据势力刘洪起与沈万登自相残杀，沈万登被夷灭，刘洪起受李自成部将袁宗第之逼弃地投奔左良玉，这一片中州之土，遂让李际遇称尊。李自成退向陕西，接踵而来的清军，就成为李际遇主要打交道的对象。
当时在南京已成立的南明小朝廷，对河南的形势心有余而力不足。在崇祯十六年即被任命为开封府推官的陈潜夫，是一个在河南诸寨中颇有威信的明朝官员，“按行诸寨，寨帅列旌旗鼓吹迎送。”南明朝廷成立之后，他上奏建议结好于河南地方武装势力：
潜夫乃入朝，奏曰：中兴在进取，王业不偏安。山东、河南，皆王土也，其间豪杰结寨自固，大者数万，小者千人，莫不引领以待王师。……汴梁义勇，臣联络已定，旬日可集十余万众，稍给糗粮，臣当率以先驱，诸藩为臣后劲，则河南五郡可以尽复，画河为固，南联荆楚，西控秦关，北临赵卫，上之恢复可望，下之江淮永安，此今日之至计也。
同时任南明首辅的马士英也建议：“恢复有四因……如刘洪起、萧可训、沈万登、李际遇等，皆可以联络。” 马士英同时任命自己的姻戚越其杰巡抚河南，又听信这个老惫无能的亲戚谗言，于十二月将在河南有一定影响力的陈潜夫召还南京，次年三月，陈潜夫受南明“童妃案”的牵连下狱，与河南的联系即陷于断绝。
次年即南明弘光元年（1645），为清顺治二年，正月时南明的兵部主事还奉命宣谕李际遇、刘洪起等人，没有遇上。而同时已有奏称李际遇已降清：
督师大学士史可法奏，陈潜夫报清虏豫王自孟县渡河，约五六千骑，步卒尚在覃怀，欲往潼关，皆李际遇接引。
史可法奏：陈潜夫报清兵南来，豫王（清）以五六千骑渡河孟县，步卒次覃怀，欲往潼关，李际遇为向导，长驱而东，刻日可到。际遇之附清确然矣。
李际遇降清的时候，实力已颇为雄厚，“将所据一府二州十二县大小山寨千余，兵二十七万”赍书降清 ，并对清军扫除河南障碍起到了一定作用。但他拥兵自重、徘徊观望的习性，也必定引起清朝猜疑，《寄园寄所寄》记载：“李际遇之在玉寨，亦以不早降官军，执至京师死。”而《清实录》却载他死于顺治四年，以“坐与贼党王道士通谋”之罪，并兄弟及子俱伏诛。
综观李际遇的一生，因贫苦饥馑愤而反抗，却在渐渐掌握实力的同时一步步堕落为土匪武装，在李自成农民军与明朝廷之间摇摆不定，左右逢源，扩充自己的势力。最后更不惜站到了民族的对立面，充当清

廷的走狗，落得一个被利用完毕之后灭族的下场。在明末清初数不胜数的农民起义者之中，他所选择的道路也具有某方面的代表性。