论林徽因小说中的女性观

论林徽因小说中的女性观

论林徽因小说中的女性观

摘要：林徽因是中国近现代史中很特殊价值的一位女作家，她传世的小说作品虽然不多，却能体现出很多她独特的思想，其中之一就是她的女性观。她以敏感的笔触真实地记录了那个时代女性的生活和命运，并在作品中体现出她理智的思考，以及对女性的新的审视。

关键词：林徽因小说、女性观

一、林徽因小说及其创作概况

林徽因是中国近代史上最有才情的女性之一，她虽然把主要的精力放在建筑学研究上，却仍然创作了很多精彩的文学作品，可惜她的文学作品一般都赠与友人或自己珍藏，发表的很少，因此流传到现在的已经不多了，尤其是她创作的小说，传世的只有六篇，分别是《窘》、《九十九度中》和《模影零篇》（包括《钟绿》、《吉公》、《文珍》和《绣绣》）。在这六篇小说中，最能引起读者关注，收到读者赞誉的当属《九十九度中》，与林徽因处于同一个时代的文学评论家们也对这篇文章给予了很高的评价，李健吾就曾称赞这篇文章，是对人生中一个片段的摄取，难得的是虽然文章篇幅短小，却拥有明快的镜头（理智）。

林徽因的小说在当代的文学研究中逐渐受到重视，研究成果也渐趋丰富。其中一种重要的研究方向是把林徽因的小说与京派小说相联系，进而进行对比研究。陈学勇是这一研究方向的主要学者，他认为林徽因的小说思想纯正、品味高雅，特别是《模影零篇》中的几篇小说更是与京派小说如出一辙，在内容上都是站在现实中的角度，叙述过去的故事；在文笔上都朴实淡雅，带着回忆的味道。

林徽因小说的另一个引人注目的特点是其现代性，谢昭新学者对这种现代性的阐释，主要是通过研究小说中与众不同的艺术表现手法和作者具有现代性的审美眼光来实现的。他在一篇论文中指出，林徽因小说的现代性主要有三点体现：其一，她的小说叙述有一种影像化的特征，即她在处理细节描写和故事描写时很善于使用精妙的穿插，使小说点、线、面搭配恰当，节奏掌控合适，

从而创造出美的审美意境。其二，在写作手法上，她敢于尝试新方法，例如意识流、象征等。其三，在小说故事的构思上，不但有传统的方法，也有明显的现代痕迹。

二、林徽因小说中流露出的女性情结

（一）对女性美的赞美

林徽因作为一个女性，对于女性的美好抱定极大的信念。在她的认知里，对于女性的美好、善良的歌颂都是应该的。从林徽因所留下的一切中我们知道，林徽因自身，也是一个美丽的女子。她的美丽，她的才情，她的细腻，都曾纷纷为中外名人所赞叹，所歌颂，用倾倒众生来描述也着实不为过。林徽因的美不仅在于她自身，而且她小说里流露出的对女性美的歌颂，也让人叹服。

在上个世纪三十年代里，中国正处于政局动荡时期，新旧思想交替，女性开放思想逐渐兴起。林徽因此时以自己的经历，以及对这个世界独特的观察和视角，更以女性独特的视角和作家的敏锐，以及自身的勇气和真诚，对于女性和人生的描绘挖掘其美丽之处。笔触细腻，视觉独特，流露出来鲜明的责任心和对于世界的思考。,

林徽因笔下的故事情节各有不同，每个主人公的经历不一样，描绘点也不一样。例如，在她的小说《窘》中，对于主人公少女“芝”的描绘是这样的：笑的时候她的确比不笑的时候大人气一点,这也许是她那排小牙很有点少女的丰满的缘故,她的眼睛还是完全的孩子气,闪亮,闪亮的,说不出还是灵敏,还是秀媚。

“芝”是一个典型的少女形象，从她的眼神，牙齿，这些独特的细节，通过这些描写，让人感受到扑面而来的天真青春活泼的少女气息。闪亮的眼睛，不知道该说是灵敏还是秀媚的眼神，用词柔软而活泼。不仅写出了样貌，而且写出了这个年龄段的独有的精神。仿若一副画卷铺展在眼前，让人能听到少女银铃般的清脆笑声。

不同于“芝”的少女形象，<模影零篇》中的“钟绿”俨然又是另一种描写手法，但同样之美，令人心醉：试想一个静好如花的脸；一个长长窈窕的身材；一身的编素；借着人家伤痛的丧礼来哭她自己的身世，怎不是一副绝妙的图画!美到令人不敢相信的中世纪小尼姑，眼微微地垂下，手中高高擎起一只点亮的

长烛。简单静穆,真像一张宗教画！

作者的语言如诗如画，娓娓道来，一副美人形象在读者眼前铺展开来。林徽因描写女性之美，并不局限于外在，而且神韵、风骨，将美的细腻刻画的栩栩如生。比如说描写主人公“钟绿”的这幅画，既古典，又优雅，又给人风雨凄凉之感。“钟绿”既冷艳，又柔美，令人着迷，令人忍不住心向往之，想着她的容貌，她的神韵，忍不住去猜想她的感情，她的命运，想探寻她的精神世界。容貌和周围环境巧妙的融合在了一起。对于美感的瞬间进行捕捉，既理想化，描绘出了理想之中、不沾人间烟火，放佛独立于这个世间美人，又将这种美通过文字二描写到了极致。林徽因作为女性，作为一个富有才情的女性，以其独特的感知，和细腻层叠的描绘，铺展开一个神秘而美丽的形象，描绘出一个神秘而体力的世界。此种描写手法，不仅仅是唯美主义，将美的描写和追求发挥到了极致，而且极具浪漫色彩，是浪漫派的神韵的体现。在作者构思、下笔从而进行描绘的过程中，她对自己笔下的主人公，那些不同命运的，但是全都美丽的女子，怀抱着一种独特的把握，与自己的人生感悟相结合，在艺术的世界里将这些女性浪漫化。体现出自己的人生追求和艺术追求，如诗如画，令人沉醉。这种美超越了尘俗，超越了名利，是纯粹的，对艺术对理想的追求。不食人间烟火，极端而飘渺的纯洁，将女子之美当做一件艺术品细细打磨，细细思量。体现出女性对自身价值的觉醒和认可，体现出女性的自信和对世界人生的思考。林徽因自身作为女性作家，更是以用我之手描绘我心的方式对于全社会女性的觉醒和自信做出了代言。

（二）对女性命运的同情

对于女性的同情，要将眼光放到其独特的所处的时代背景上去。林徽因所处的年代是动荡的年代，女性意识虽然开始觉醒，但是大多数女性仍然生活在比较低微的地位之中，由于战乱、流散，女性仍然处于弱势地位，而且，由于当时的社会阶级状况，能够受到教育的，家庭思想比较开明的女性并不多，而且多为社会上层阶级，贫苦底层女性依然过着封建时代的生活，接受愚昧的教育和不公的命运。而即使是社会上层的女性，受到封建思想的荼毒，也不是每个大家族都能够开明和开化的。在这种背景下，林徽因对于女性的描写，深刻揭露其命运并表现出深深同情。在五四时期的女作家创作中，源于对世界及自