教育学复习提纲(1)

第一章教育学概述

（一）什么是教育学？

第一种表述：教育学是研究教育现象，揭示教育规律的社会科学。

第二种表述：它是一门研究教育问题的学问。它诉诸于专门的范畴、方法和表述方式，对教育问题有一个系统、合理、深入的认识，并以教育理论或学说的形式呈现。

（二）教育学的历史发展

1.前教育学时期——教育学的萌芽

西方柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》、昆体良的《雄辩术原理》，中国孔子的《论语》、无名氏的《学记》等等。其中，《学记》是我国古代最早也是世界最早的成体系的古代教育学作品。

捷克教育家夸美纽斯的《大教学论》

英国洛克的《教育漫话》

法国卢梭的《爱弥儿》

英国斯宾塞的《教育论》

德国赫尔巴特的《普通教育学》

捷克教育家夸美纽斯的《大教学论》被视为近代第一本教育学著作；德国教育家赫尔巴特的《普通教育学》被视为现代第一本教育学著作。赫尔巴特被誉为“现代教育学之父”、“科学教育学的奠基人”。

3.当代教育学的发展趋势：

（1）教育学研究的问题领域急剧扩大

（2）教育学研究基础和研究模式的多样化

（3）教育学发生了分化，形成了初步的教育学科体系

（4）教育学研究与教育实践改革的关系日益密切

（5）教育学加强了对自身的反思，形成了教育学的元理论

第二章教育概说

教育是在一定社会背景下发生的促进个体社会化和个体个性化的实践活动。

个体的社会化是指更具一定社会的要求，把个体培养成为符合社会发展需要的具有一定态度、知识和技能结构的人；

个体的个性化是指把社会的各种观念、制度和行为方式内化到需要、兴趣和素质各不相同的个体身上，从而形成他们独特的个性心理结构。教育的基本构成要素

一、教育者二、学习者三、教育影响

其中，教育影响即教育活动中教育者作用于学习者的全部信息，既包括了信息的内容，也包括了信息选择、传递和反馈的形式，是形式与内容的统一。

教育的未来发展趋势

(一)教育终身化:终身教育是人们在一生中所受到的各种培养的总和。对于社会来说，终身教育的理想在于建立一个学习化的社会；对于个人来说，终身教育是造就能够在现代社会中应付各种变化并发挥个人独特才能的成功者。

教育的终身性：从胎儿到坟墓的人生全程教育

⑵教育的全民性：没有对象限制的全民教育

⑶教育的开放性：超越学校围墙的教育

⑷教育的自主性：自我导向学习的教育

⑸教育的实用性：完善自我的教育

(二)教育民主化 :教育民主化是整个社会民主化的一个重要组成部分，是现代教育的一个主要特征，更是未来全球教育变革的一种重要趋势。

所谓教育民主化，就是要求教育具有平等、民主、合作、能调动教育者与受教育者的积极性等特点。具体体现在： 1、教育机会均等；2、教育管理民主化；3、教学民主化。

教育的国际化

“教育的国际化”至少包括以下方面：①教育目标国际化；指培养具有国际意识、关心全人类利益和幸福的人。②课程内容国际化；除了在课程体系中加强外国语教学，使学生掌握国际交往的工具外，还特别突出国际理解教育，使学生理解国际社会、关心和宽容异国文化的品行和风貌。③教育渠道国际化；广泛开展教育的国际交流和合作，包括呼唤学生和访问学者合作研究等。

教育的信息化

教育信息化，一方面需要教育要培养适应与信息化社会的人才；另一方面；教育要把信息技术手段有效地应用到教学与科研。在教育实践中，教育信息化的要求包括：⑴让学生学会使用电子计算机；⑵让学生学会收集、选择、处理信息，进而学会创造信息；

第三章教育功能

教育功能是指教育活动对个体和社会发展所产生的各种实际的作用和影响。

教育功能的分类：

1.从作用的对象看，教育功能可分为个体功能和社会功能。教育的个体功能也称为教育的本体功能或教育的固有功能或教育的直接功能。教育的个体功能，即教育对个体发展的影响和作用，是由教育活动的内部结构决定的。

教育的社会功能也称教育的派生功能或教育的工具功能或教育的间接功能。教育的社会功能是教育的本体功能在社会结构中的衍生。

2.从作用的方向看，教育的功能可分为正向功能和负向功能。

3.从作用的呈现方式看，教育功能可分为显性功能和隐性功能。

教育的个体功能

1.教育对个体发展的促进功能：

(1)教育促进个体社会化和个体个性化的功能。

个体社会化：教育促进个体思想意识的社会化；教育促进个体行为的社会化；教育培养个体的职业意识和角色。

个体个性化：教育促进人的主体意识的形成和主提能力的发展；教育促进个体差异的充分发展，形成人的独特性；教育开发人的创造性，促进个体价值的实现。

(2)教育的个体谋生功能和个体享用功能

2.教育对个体发展的负向功能：

教育的社会功能

1、教育对社会的正向功能

（1）教育对人口的正向功能：控制人口数量，调整人口结构，改善人口质量，提高人口素质。

（2）教育对文化的正向功能：1、教育的文化保存功能 2、教育的文化选择功能 3、教育的文化融合功能 4、教育的文化创造功能

（3）教育对经济的正向功能：1.教育通过提高劳动者素质促进经济发展第一，教育可以改变劳动能力的形态，使潜在的劳动力转化为现实的劳动力。第二，教育通过提高国民素质来提高劳动生产率 2.教育通过发展科学技术，促进经济的发展：一是再生产新的科学技术，二是生产新的科学技术

（4）教育对政治的正向功能：1、教育通过培养合格的公民和政治文化人才为政治服务 2、教育通过文化思想传播、制造舆论为统治阶级服务 3、教育是促进社会民主化的主要力量

教育

2、教育对社会的负向功能（请举例说明）

第四章教育目的

教育目的即教育意欲达到的归宿所在或所预期实现的结果。

二、教育目的功能（一）定向功能（二）调控功能（三）评价功能

论述题：试述个人本位教育目的观和社会本位教育目的观的基本观点，并作评析

（一）个人本位论

基本观点：把人的价值看成高于社会价值，把人视为教育目的的根本之所在。其特点是：重视人的价值、个性发展及其需要，把人的个性发展及需要的满足视为教育的价值所在；认为教育目的的根本在于使人的本性、本能得到自然发展，使其需要得到满足，主张应根据人的本性和发展的需要来规定教育目的。个人本位论把人视为教育目的的根本，在人类历史发展的进程中不乏进步意义，但是，它在提出教育目的的时候，无视人发展的社会要求和社会需要，甚至把满足人的需要和满足社会需要对立起来，把教育的个人目的和社会目的看成是不可调和的，这种倾向极易在现实中导致个性、自由和个人主义的绝对化。

（二）社会本位论

基本观点：把满足社会需要视为教育，的根本价值，认为社会是人们赖以生存发展的基础，教育是培养人的社会活动，教育培养的效果，只能以其社会功能的好坏来加以衡量，离开社会需要，教育就不能满足社会的需求。社会本位论重视教育的社会价值，强调教育目的从社会出发，满足社会的需要，具有一定的合理性。但是，它过分强调人对社会的依赖，把教育的社会目的绝对化，极易导致教育对人的培养只见社会不见人，单纯把人当做社会的工具，而不是把人作为社会主体来培养，造成对人本性发展的严重束缚和压抑

以上两种主张各有一定的合理性，也各有一定的片面性。事实上，人与社会是密切联系不可分割的两个不同的方面。一方面，社会是由人构成的，社会是人的社会（良好的社会是是个真正为人的社会）；另一方面，人只有在社会中才得以生存和发展的，人总是归属一定的社会，人是社会的人。因此，在教育的价值取向上，要把满足人的需要和社会需要结合起来，把重视人的价值和重视社会价值结合起来，把人与社会发展的互依性、互动性、互利性作为社会整个教育目的的根本价值取向。

但是，就价值实现的实践着眼点而言，要落在人的发展上。因为，教育无论是满足社会需要还是满足人的需要，都是要通过人的发展来实现的，没有人的发展，一切都是空话。可见，人的发展是教育的直接目的，是教育的社会价值和人的价值实现的着眼点。

1995年《中华人民共和国教育法》：“培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”

教育目的的精神实质（一）马克思主义关于人的全面发展的学说是我国教育目的的理论基础。（二）社会主义是我国教育性质的根本所在；（三）使受教育者德、智、体、美等方面全面发展；（四）注重提供全民族素质；（五）为经济建设和社会全面发展进步培养各级各