述论古典时期雅典城市的公共空间_解光云
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① 参 见 E.J.Owens, the City in the Greek and Roman World , London and New York:Routledge , 1991, P19.
② Jurgen Habermas, the Structural Transformation of The Public Sphere :an Inquiry into a Category of Bourgeois Society .the M IT Press, 1989, P3;参 见 黄洋 :《 希 腊 城 邦的公共空间与政 治文化》 ,《 历史研 究》2001 年 第 5 期 , 第 100 -107 页 。
神庙在希腊文中 写作 υαοs, 其原意 是“ 神居 住的 地 方” , 也指“放 置神 像的神 龛或 内室 。” 神庙 是为 神而 建 的 , 它不属于任何人 , 而只属于 在特定地 点建立神庙 的 城邦 , 以标志和确定城邦对某块 土地的合法 统治 。“ 它 或位于市中心 、雅典 卫城 或广 场 , 或在 城门 附近 , 或 在
古典时期 , 雅典城邦的公共 建筑集中 于雅典城 市 , 形成以雅典城市为 中心 的公 共建筑 和公 共空 间格 局 。 主要的公共 建筑有 :阿果 拉(agora)、公民 大会 会场 、议 事会 厅(bouleuterion)、议 事 会 执 行 委 员 会 会 厅 (prytaneion)、忒罗(tholos)、柱廊(stoa)、圣 庙和 祭 坛(temples and altars)、剧场(theaters)、音乐厅(odeion)、健 身房(gymnasium)、摔 跤 场(palaestar)、田 径 场(stadium)、跑 马 场 (hippodrome)等 。 依托于这些 公共 建筑 , 雅 典城市 形成 三类公共空间 , 即宗教性公共 空间 、市政性公共 空间和 文体性公共空间 。
① A .M .Snodgrass, Archaeology and The Study of The Greek State , 详 见 John Rich and Andrew Wallace -Hadrill, Ctiy and Country in The Ancient World , London and New York:Routledge , 1991, P7 -8;关 于古 希腊 城 邦公 共 建 筑 兴 起 的 时 间 , 另 可 参 阅 :Water Burkert , Greek Religion :Archaic and Classical , Oxford:Basil Blackwel, 1985 , Chapter 1;A .M .Snodgrass, Archaic Greece :the Age of Experiment , Berkeley , Los Angeles :University of California.Press , 1980, P58 -60;Francois ed Polignac : Cults, Territory , and the Origins of the Greek City state .New York:The University of Chicago Press, 1995, P17-19;转引自黄洋 :《 希腊城 邦的 公共空 间与 政 治文化》 ,《 历史 研 究》 2001 年 第 5 期 , 第 100 -107 页。
远古时代 , 圣地均为自然 之所 , 如 柏拉图所 言 :“ 某
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些地方 , 由于怪 风 、炎热 、水 、或物 产特 产 , 对它 的居 民 有奇怪的决定性的影响 。 这些 因素不仅 影响他们身 体 的善与恶 , 也对他 们的 灵魂产 生同 样的 影响 。 这些 地 方胜于别处恰 恰在于 那里 存在着 神迹 , 神 灵们 有他 们 自己确定的地 方 , 那 些地 方的 奇异特 点对 他们 是适 宜 的 。” ④雅典的圣 树橄 榄树 , 就 是这 样的 产物 。 据希 罗 多德记载 ,“ 在卫城上面有据 说是大地所 生的埃列 克铁 乌斯的一座神殿 , 神殿里有橄榄树 和一池海 水 , 依照 雅 典人的传说 , 它们是 波塞 冬和 雅典娜 在争 夺土 地时 放 置在那里作证 的 。 但是 现在 , 橄 榄树 在异 邦人 焚烧 神 殿的时候一齐给烧掉了 , 但是在它 被烧掉的 第二天 , 当 着奉国王之命 去奉献 牺牲 的雅典 人到 神殿 去的 时候 , 他们看到从残留的树干上长 出来了大约 有一佩巨 斯长 的嫩枝 。” ⑤后来 , 在圣 地上 出现 了人 为的 建 筑 ——— 神 庙。
所谓圣 地 , 在希 腊文 中写作 Σεμευοs, 原 意是“ 一块 明确划定 界 限的 用 于某 种 目 的的 土 地 。” 最 初 出现 于 《 荷马史诗》 , 意指王或神的领地(domain)。 大 约在古风 时代后期起用以专门表示诸神的 领地 。 其宗教 含义是 “ 献给神的和专供神使用的 一块土地” , 或“ 神 庙的围地 和境域” , 也即 是一 块与不 圣洁 物相 隔绝 、专 门划 分出 来供奉给神或英雄的土地 。 圣地是 被宗教信徒 奉为神 圣的地方 。 常常是教徒朝圣的目的 地和举行重 要祭仪 的地方 。从 狭义上说 , 圣 地主 要指 神庙 和祭 坛等 宗教 祭仪活动的 场所 。 广 义而 言 , 圣地 包括 与神 的祭 仪相 关的一切土地 ③。
一 、宗教性公共空间
宗教性公共空间主要是指依托 于神庙和嚼 坛等宗 教圣地 , 以满足城 邦宗 教事 务需求 为目 的而 形成 的公 共空间 。
神庙和祭坛(temples and altars)等 宗教 建筑通 常位 于卫城或阿果 拉 附近 。 例 如 , 宙 斯(Zeus)和雅 典 娜神 (Athena)等城邦保护 神的 圣殿常 见于 城市 腹地卫 城和 阿果拉 。 波塞 冬(Poseidon)、狄 奥尼 索斯(Dionysus)、赫 拉(Hera)和阿特米斯(Artemis)等 圣殿 一般 位于城 墙外 或市郊 ②。 由神庙和祭 坛 等组 成的 宗教 圣地 , 是 人们 参与宗教崇拜的重要地方 。
(History Department , Fudan University , Shanghai 200433 , China) Abstract :The article primarily discussed three kinds of public sphere relied on public buildings in Athens city , here are public space for religion , public space for municipal affairs and public space for entertainment and gymnastics.Public space owned by the public , and opened to the public in practice in Athens city .The public space of the Athens city is the center of the public activities in classical age in Athens.The development of the public space is an important foundation for the boom of classic culture in Greece . Key words:Classical Age ;Athens;city ;city -state ;public sphere
关键词 :古典时期 ;雅典 ;城市 ;城邦 ;公共空间 中图分类号 :K545.2 文献标识码 :A 文章编号 :1005 -605X(2005)03-0005-07
Commentary on the public sphere of Athens city in the Classical Age XIE Guang -yun
③ Michael Jameson , Private Space and The Greek City , 见 Oswyn Murray and Simon Price , The Greek City form Homer to Alexander , Oxford :Clarendon Press , 1990, P171 .
前城邦时代的王宫和城堡及其附属 的圣室或 圣殿等宗 教建筑主要为王室成员所用 , 并不向公 众开放 , 因此不 是严格意义 上的 公共建 筑 。 大 约在 古风 时代 初期 , 随 着希腊城 邦 的兴 起 , 公 共 建筑 开 始在 希 腊 各地 出 现 。 考古资料表明 , 在 城邦 基本 的政治 机构 如公 民大 会和 议事会出现的同时 , 市政公共 建筑如广 场 、公民 大会会 场 、议事会厅和 市政 厅等随 之出 现 。 最 早的 神庙 出现 于公元 前 8 世 纪 , 在时 间 上也 同城 邦 的兴 起相 吻 合 。 大约同一时期 , 体 育场 、体 育馆 、摔 跤场 等承 载文 体活 动的公共建筑相继出现 ①。
古典 时期 的 雅 典城 市 集公 共 建 筑 、私人 居 所 、神 庙 、神 殿 、狭 窄 的 街 道 等 私 人 空 间 和 公 共 空 间 为 一 体 ①。 这里所言的主要是雅典城市的公共空间 。
公共空间或公共领域(public sphere)是社会 哲学家 们在 20 世纪 80 年代晚期 提出的 用以表 述近代 资本主 义社会结构性特征 的概 念 , 但其起 源要 追溯 到古 代希 腊 。 在希腊城邦中 , 城邦领域(sphere of the polis)即公共 空间 , 与其相 对应的 是家 庭领 域(sphere of the oikos)或 私人空间(individual sphere)②。 斯坦福大学(Stanford University)古史 研 究 专 家米 切 尔·詹 姆 森(Michael Jameson)认为 , “ 通 常 意义 上 希 腊 语 中 表 现 为 家庭 和 土 地 (oikia kai chorion)的私人空间(private space)是 相对于宗 教圣地 、世俗集会之所 、市场和城邦 的防御工事 等这些 公共空间(public space)而言的 。 从社会学来说 , 私人空 间与公共空间的区 别要 比城 市与乡 村 、居所 与耕 地之 间的区别更为重要 。” ③公共空间是传 载城邦公 共活动 的重要场所 , 诸如参与议事会 和法庭陪 审 , 以及 参战和 体育竞赛 等 , 都 需 要有 一 定的 公 共空 间 或 城邦 领 域 。 这些公共 空间 则是通 过公 共建筑(public building)之格
述论古典时期雅典城市的公共空间
解光云
(复旦大学 历史系 , 上海 200433)
摘 要 :本文主要论述古典时期雅典 城市依托于公共建筑所形成的三类公共空间 , 即宗教 性公共空 间 、市政性公共空间和文体性公共空间 。 雅典城市 公共空间为 城邦公有 , 向公众 开放 , 是真正 意义上 的 公有和公用空间 , 是城邦公共活动的中心 。公共空 间的形成和发展是希腊古典文化繁荣的重要基石 。
④ E .J .Owens , the City in the Greek and Roman World , London and New York:Routledge , 1991, P153 .
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安徽史学 2005 年第 3 期
来自百度文库
社会生活中的重要地位和作用 。 古希腊公共 建筑 的出 现同 城邦 的兴 起基 本同 步 。
局而形成的 。“ 古代 城市 经由公 共活 动和 公共 建筑 表 明其是 一个 共同 体(community)” ④。 城 邦的 中 心城 市 往往是公共建筑的首要集 中地 。 古希腊 城邦最主要 的 考古遗迹正是其公共建筑 , 如阿 果拉 、议 事大厅 、神庙 、 祭坛 、露天 剧场 、体育场 等 , 这也 足见 公共 空间 在城 邦
② Jurgen Habermas, the Structural Transformation of The Public Sphere :an Inquiry into a Category of Bourgeois Society .the M IT Press, 1989, P3;参 见 黄洋 :《 希 腊 城 邦的公共空间与政 治文化》 ,《 历史研 究》2001 年 第 5 期 , 第 100 -107 页 。
神庙在希腊文中 写作 υαοs, 其原意 是“ 神居 住的 地 方” , 也指“放 置神 像的神 龛或 内室 。” 神庙 是为 神而 建 的 , 它不属于任何人 , 而只属于 在特定地 点建立神庙 的 城邦 , 以标志和确定城邦对某块 土地的合法 统治 。“ 它 或位于市中心 、雅典 卫城 或广 场 , 或在 城门 附近 , 或 在
古典时期 , 雅典城邦的公共 建筑集中 于雅典城 市 , 形成以雅典城市为 中心 的公 共建筑 和公 共空 间格 局 。 主要的公共 建筑有 :阿果 拉(agora)、公民 大会 会场 、议 事会 厅(bouleuterion)、议 事 会 执 行 委 员 会 会 厅 (prytaneion)、忒罗(tholos)、柱廊(stoa)、圣 庙和 祭 坛(temples and altars)、剧场(theaters)、音乐厅(odeion)、健 身房(gymnasium)、摔 跤 场(palaestar)、田 径 场(stadium)、跑 马 场 (hippodrome)等 。 依托于这些 公共 建筑 , 雅 典城市 形成 三类公共空间 , 即宗教性公共 空间 、市政性公共 空间和 文体性公共空间 。
① A .M .Snodgrass, Archaeology and The Study of The Greek State , 详 见 John Rich and Andrew Wallace -Hadrill, Ctiy and Country in The Ancient World , London and New York:Routledge , 1991, P7 -8;关 于古 希腊 城 邦公 共 建 筑 兴 起 的 时 间 , 另 可 参 阅 :Water Burkert , Greek Religion :Archaic and Classical , Oxford:Basil Blackwel, 1985 , Chapter 1;A .M .Snodgrass, Archaic Greece :the Age of Experiment , Berkeley , Los Angeles :University of California.Press , 1980, P58 -60;Francois ed Polignac : Cults, Territory , and the Origins of the Greek City state .New York:The University of Chicago Press, 1995, P17-19;转引自黄洋 :《 希腊城 邦的 公共空 间与 政 治文化》 ,《 历史 研 究》 2001 年 第 5 期 , 第 100 -107 页。
远古时代 , 圣地均为自然 之所 , 如 柏拉图所 言 :“ 某
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些地方 , 由于怪 风 、炎热 、水 、或物 产特 产 , 对它 的居 民 有奇怪的决定性的影响 。 这些 因素不仅 影响他们身 体 的善与恶 , 也对他 们的 灵魂产 生同 样的 影响 。 这些 地 方胜于别处恰 恰在于 那里 存在着 神迹 , 神 灵们 有他 们 自己确定的地 方 , 那 些地 方的 奇异特 点对 他们 是适 宜 的 。” ④雅典的圣 树橄 榄树 , 就 是这 样的 产物 。 据希 罗 多德记载 ,“ 在卫城上面有据 说是大地所 生的埃列 克铁 乌斯的一座神殿 , 神殿里有橄榄树 和一池海 水 , 依照 雅 典人的传说 , 它们是 波塞 冬和 雅典娜 在争 夺土 地时 放 置在那里作证 的 。 但是 现在 , 橄 榄树 在异 邦人 焚烧 神 殿的时候一齐给烧掉了 , 但是在它 被烧掉的 第二天 , 当 着奉国王之命 去奉献 牺牲 的雅典 人到 神殿 去的 时候 , 他们看到从残留的树干上长 出来了大约 有一佩巨 斯长 的嫩枝 。” ⑤后来 , 在圣 地上 出现 了人 为的 建 筑 ——— 神 庙。
所谓圣 地 , 在希 腊文 中写作 Σεμευοs, 原 意是“ 一块 明确划定 界 限的 用 于某 种 目 的的 土 地 。” 最 初 出现 于 《 荷马史诗》 , 意指王或神的领地(domain)。 大 约在古风 时代后期起用以专门表示诸神的 领地 。 其宗教 含义是 “ 献给神的和专供神使用的 一块土地” , 或“ 神 庙的围地 和境域” , 也即 是一 块与不 圣洁 物相 隔绝 、专 门划 分出 来供奉给神或英雄的土地 。 圣地是 被宗教信徒 奉为神 圣的地方 。 常常是教徒朝圣的目的 地和举行重 要祭仪 的地方 。从 狭义上说 , 圣 地主 要指 神庙 和祭 坛等 宗教 祭仪活动的 场所 。 广 义而 言 , 圣地 包括 与神 的祭 仪相 关的一切土地 ③。
一 、宗教性公共空间
宗教性公共空间主要是指依托 于神庙和嚼 坛等宗 教圣地 , 以满足城 邦宗 教事 务需求 为目 的而 形成 的公 共空间 。
神庙和祭坛(temples and altars)等 宗教 建筑通 常位 于卫城或阿果 拉 附近 。 例 如 , 宙 斯(Zeus)和雅 典 娜神 (Athena)等城邦保护 神的 圣殿常 见于 城市 腹地卫 城和 阿果拉 。 波塞 冬(Poseidon)、狄 奥尼 索斯(Dionysus)、赫 拉(Hera)和阿特米斯(Artemis)等 圣殿 一般 位于城 墙外 或市郊 ②。 由神庙和祭 坛 等组 成的 宗教 圣地 , 是 人们 参与宗教崇拜的重要地方 。
(History Department , Fudan University , Shanghai 200433 , China) Abstract :The article primarily discussed three kinds of public sphere relied on public buildings in Athens city , here are public space for religion , public space for municipal affairs and public space for entertainment and gymnastics.Public space owned by the public , and opened to the public in practice in Athens city .The public space of the Athens city is the center of the public activities in classical age in Athens.The development of the public space is an important foundation for the boom of classic culture in Greece . Key words:Classical Age ;Athens;city ;city -state ;public sphere
关键词 :古典时期 ;雅典 ;城市 ;城邦 ;公共空间 中图分类号 :K545.2 文献标识码 :A 文章编号 :1005 -605X(2005)03-0005-07
Commentary on the public sphere of Athens city in the Classical Age XIE Guang -yun
③ Michael Jameson , Private Space and The Greek City , 见 Oswyn Murray and Simon Price , The Greek City form Homer to Alexander , Oxford :Clarendon Press , 1990, P171 .
前城邦时代的王宫和城堡及其附属 的圣室或 圣殿等宗 教建筑主要为王室成员所用 , 并不向公 众开放 , 因此不 是严格意义 上的 公共建 筑 。 大 约在 古风 时代 初期 , 随 着希腊城 邦 的兴 起 , 公 共 建筑 开 始在 希 腊 各地 出 现 。 考古资料表明 , 在 城邦 基本 的政治 机构 如公 民大 会和 议事会出现的同时 , 市政公共 建筑如广 场 、公民 大会会 场 、议事会厅和 市政 厅等随 之出 现 。 最 早的 神庙 出现 于公元 前 8 世 纪 , 在时 间 上也 同城 邦 的兴 起相 吻 合 。 大约同一时期 , 体 育场 、体 育馆 、摔 跤场 等承 载文 体活 动的公共建筑相继出现 ①。
古典 时期 的 雅 典城 市 集公 共 建 筑 、私人 居 所 、神 庙 、神 殿 、狭 窄 的 街 道 等 私 人 空 间 和 公 共 空 间 为 一 体 ①。 这里所言的主要是雅典城市的公共空间 。
公共空间或公共领域(public sphere)是社会 哲学家 们在 20 世纪 80 年代晚期 提出的 用以表 述近代 资本主 义社会结构性特征 的概 念 , 但其起 源要 追溯 到古 代希 腊 。 在希腊城邦中 , 城邦领域(sphere of the polis)即公共 空间 , 与其相 对应的 是家 庭领 域(sphere of the oikos)或 私人空间(individual sphere)②。 斯坦福大学(Stanford University)古史 研 究 专 家米 切 尔·詹 姆 森(Michael Jameson)认为 , “ 通 常 意义 上 希 腊 语 中 表 现 为 家庭 和 土 地 (oikia kai chorion)的私人空间(private space)是 相对于宗 教圣地 、世俗集会之所 、市场和城邦 的防御工事 等这些 公共空间(public space)而言的 。 从社会学来说 , 私人空 间与公共空间的区 别要 比城 市与乡 村 、居所 与耕 地之 间的区别更为重要 。” ③公共空间是传 载城邦公 共活动 的重要场所 , 诸如参与议事会 和法庭陪 审 , 以及 参战和 体育竞赛 等 , 都 需 要有 一 定的 公 共空 间 或 城邦 领 域 。 这些公共 空间 则是通 过公 共建筑(public building)之格
述论古典时期雅典城市的公共空间
解光云
(复旦大学 历史系 , 上海 200433)
摘 要 :本文主要论述古典时期雅典 城市依托于公共建筑所形成的三类公共空间 , 即宗教 性公共空 间 、市政性公共空间和文体性公共空间 。 雅典城市 公共空间为 城邦公有 , 向公众 开放 , 是真正 意义上 的 公有和公用空间 , 是城邦公共活动的中心 。公共空 间的形成和发展是希腊古典文化繁荣的重要基石 。
④ E .J .Owens , the City in the Greek and Roman World , London and New York:Routledge , 1991, P153 .
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安徽史学 2005 年第 3 期
来自百度文库
社会生活中的重要地位和作用 。 古希腊公共 建筑 的出 现同 城邦 的兴 起基 本同 步 。
局而形成的 。“ 古代 城市 经由公 共活 动和 公共 建筑 表 明其是 一个 共同 体(community)” ④。 城 邦的 中 心城 市 往往是公共建筑的首要集 中地 。 古希腊 城邦最主要 的 考古遗迹正是其公共建筑 , 如阿 果拉 、议 事大厅 、神庙 、 祭坛 、露天 剧场 、体育场 等 , 这也 足见 公共 空间 在城 邦