曲波的《林海雪原.ppt
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• 第七节 武侠小说与革命史话的完美结合 ——曲波的《林海雪原》
• 新中国成立后的“十七年”文学中，最能潜入当代读者 心灵同时又最具时代话语风格的文字叙事当属那些“红色 经典”作品。这些在那个年代曾达到出版高峰的文学作品， 至今犹在我们的影视大众和阅读者面前反复出场。其中， 《林海雪原》可算是最投合大众阅读趣味的一部作品。它 不仅带给人们高昂的革命英雄主义和思想政治教育，更生 动地体现出广大中国读者的传统侠义情结和通俗叙事模式。
• 但叫我讲给别人听，我只能讲个大概，讲个精神，或者只能意 会而不能言传，可是叫我讲《三国演义》、《水浒》、《说岳 全传》，我就可以像说评书一样地讲出来，甚至最好的章节我 还可以背诵。这些作品，在一些不识字的群众间也能口传。因 此看起来工农兵群众还是习惯于这种民族风格的。”[1]显然， 革命英雄传奇小说在写作手法和表现形式上更多地借鉴了中国 传统武侠和通俗小说的艺术特征，并在这种传统形式中注入了 中国革命的崭新主题，二者有机地结合在一起。 •二
• 《倚天屠龙记》中的张无忌出场也是背负着父母双亡的仇
恨，虽然他并不以复仇为使命，但依然在不断的寻查中承 担了江湖的责任。
•
毫无疑问，传统情节型的小说必然要付诸人物的行动，
以推动情百度文库的不断发展和变化；而推动情节的动力显然在
于人物内在的强大动机上，即仇恨。作为一部以讲述英雄
与匪徒斗智斗勇的革命文学作品，作者在《林海雪原》的 开头便为其注入了武侠的成分。小说第一章作家设计了这
过程就不单单是为信仰和阶级利益而战斗了，他们的斗争
更多地带有了报仇的成分。这样，一种本应是阶级斗争的
当代革命模式，更多地染上了主人公的个人复仇色彩，变
成了传统武侠中复仇式的文本模式。故事中，作者尽量把
那种属于意识领域的阶级仇恨具体化，使之成为少剑波和
他的小分队里的每一个人的人生经历的一部分，他们中的
每一个人的身世背后都有着一段难以忘却的仇恨，而正是
这段仇恨促使他们成为叙事的行动元素。故事中的另一个
主要角色杨子荣的人生经历，在很大程度上更加符合“结
仇——寻仇——报仇”的故事模式。
• 将一场剿匪斗争变成一次寻找仇人并报仇的经历似乎 更加符合那个年代底层人们的生存逻辑，同时也更符合了 他们那种文化阶层的阅读趣味。因为革命结束之后，大多 数人的人生经历中都潜藏着一些仇恨式的创伤，而且残缺、 贫乏的精神生活正待填补。所以，当时代阶级的主题与个 人经历的私恨融会一起，并巧妙地与传统史话的讲述风格 结合时，这场复仇故事，同时也是剿匪的斗争才会更加合 理而真实。于是，对于情节的编排、场面的描写、人物细 致的刻画等，在原本属于虚构性的武侠小说中显得那么真 实自然。小说的作者为烘托复仇的情绪，大量加入惨烈的 叙事元素。在故事的推进中，通过人物的所见所闻、所识 所感，一次又一次地渲染复仇的正当性。这种写作的动机 模式很好地切合了那个年代里的人们的文化心理，使得作 品在阅读接受层面比一般的阶级斗争故事有了更加非凡的 影响力。它首先是完成了一次很好的阶级革命胜利的宣讲
• 著名批评家冯牧认为：“这类作品着重于情节的惊险 曲折，而人物性格则比较单薄，但由于情节的引人入胜， 故事性强，也有一定教育意义，容易收到普及的效果，他 们已经占领了大部分过去泛滥着黄色书刊和旧式侦探小说 的阵地，在这种意义上，它们的积极作用是不容许我们忽 视的。” 《林海雪原》的作者曲波也曾指出：“我读过 《钢铁是怎样炼成的》等文学名著，其中人物高尚的共产 主义道德品质和革命英雄主义的气概曾深深地教育了我， 它们使我陶醉在伟大的英雄气概里。
样一个开头：血债。主人公少剑波和他的战友接到营救杉 岚站干部群众的任务，当他们赶到杉岚站的时候看到了一
幕工作队被屠杀的惨剧。这种惨烈的场面深刻地激起了战
士们心中的仇恨意识，他们每个人的心中都激荡着为人民 报仇的信念。随后，作家为了强化主人公少剑波的复仇动
机，进而有意把仇恨具体化，讲述了少剑波自幼相依为命 的最亲的姐姐——工作队的鞠县长，就死在了敌人的屠刀 之下。
• 武侠小说的一个最基本的模式就是“平不平”，各类武侠 小说都不能摆脱“结仇——寻找仇人——报仇”的叙事结构。 故事的开场往往是主人公背负了深仇大恨，继而主人公踏上了 学艺和寻找仇人的道路，故事于是就紧随着学艺和寻找仇人的 编排而不断地向前推进，其间自然会历尽艰难险阻，经历重重 考验。最后，主人公终于寻得仇人，并报仇雪恨。如金庸的武 侠小说《笑傲江湖》中，小说开头就是一场灭门惨案，于是引 发了江湖对“辟邪剑谱”的追寻；《天龙八部》中的萧峰，一 生都背负着契丹与汉族之间仇恨纷争的那个杀父惨案，于是追 查“带头大哥”成了他无法逃避的责任；
•一 • 曲波(1923—2002年)，山东龙口人。1938年参加八路军，
曾任连、营指挥员。解放战争时期曾率领解放军小分队在 东北牡丹江一带进行剿匪战斗。1950年以后转入工业战线， 在工厂设计院及管理部门担任领导工作。1955年开始文学 创作。主要作品有长篇小说《林海雪原》、《山呼海啸》、 《桥隆飚》等。《林海雪原》是根据曲波自己的经历创作 的长篇小说。小说一问世，在当时的社会上就引起了强烈 的反响。根据这部小说改编的评书、戏剧、电影广为流传， “文革”样板戏《智取威虎山》即取材于这部作品。
• 《林海雪原》属于典型的“革命通俗小说”或称“革命 英雄传奇小说”，它是50年代中前期流行于文坛的一种文 学类型，《铁道游击队》、《野火春风斗古城》、《敌后 武工队》、《烈火金刚》等都属于这一类型。这些作品多 借用传统武侠小说的表现形式来讲述新民主主义革命的历 史故事。由于这类作品有很强的故事性，且都旨在表现 “革命”历史的重大主题，所以在当时反响强烈。加之其 近乎章回体的传统叙述模式，生动的口语化、通俗化风格， 以及浪漫主义英雄人物的塑造，使这一类型的小说受到当 时万青册年之们多的，普影遍响欢之迎大，可仅见一《斑林。海雪原》一部小说便销售50
•
作为一部讲述革命历史的当代小说，《林海雪原》的
开头并没有从国家、民族的宏大视角着眼，去展示革命历
史风云的画面，寻找革命历史的合法性动机，而是将阶级
矛盾和敌我矛盾形象地转化为普遍性的正义与邪恶的直观
场景，使之成为和故事的主人公息息相关的屠杀亲人的仇
恨。这样，随着故事的发展，少剑波和他的小分队的战斗
• 新中国成立后的“十七年”文学中，最能潜入当代读者 心灵同时又最具时代话语风格的文字叙事当属那些“红色 经典”作品。这些在那个年代曾达到出版高峰的文学作品， 至今犹在我们的影视大众和阅读者面前反复出场。其中， 《林海雪原》可算是最投合大众阅读趣味的一部作品。它 不仅带给人们高昂的革命英雄主义和思想政治教育，更生 动地体现出广大中国读者的传统侠义情结和通俗叙事模式。
• 但叫我讲给别人听，我只能讲个大概，讲个精神，或者只能意 会而不能言传，可是叫我讲《三国演义》、《水浒》、《说岳 全传》，我就可以像说评书一样地讲出来，甚至最好的章节我 还可以背诵。这些作品，在一些不识字的群众间也能口传。因 此看起来工农兵群众还是习惯于这种民族风格的。”[1]显然， 革命英雄传奇小说在写作手法和表现形式上更多地借鉴了中国 传统武侠和通俗小说的艺术特征，并在这种传统形式中注入了 中国革命的崭新主题，二者有机地结合在一起。 •二
• 《倚天屠龙记》中的张无忌出场也是背负着父母双亡的仇
恨，虽然他并不以复仇为使命，但依然在不断的寻查中承 担了江湖的责任。
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毫无疑问，传统情节型的小说必然要付诸人物的行动，
以推动情百度文库的不断发展和变化；而推动情节的动力显然在
于人物内在的强大动机上，即仇恨。作为一部以讲述英雄
与匪徒斗智斗勇的革命文学作品，作者在《林海雪原》的 开头便为其注入了武侠的成分。小说第一章作家设计了这
过程就不单单是为信仰和阶级利益而战斗了，他们的斗争
更多地带有了报仇的成分。这样，一种本应是阶级斗争的
当代革命模式，更多地染上了主人公的个人复仇色彩，变
成了传统武侠中复仇式的文本模式。故事中，作者尽量把
那种属于意识领域的阶级仇恨具体化，使之成为少剑波和
他的小分队里的每一个人的人生经历的一部分，他们中的
每一个人的身世背后都有着一段难以忘却的仇恨，而正是
这段仇恨促使他们成为叙事的行动元素。故事中的另一个
主要角色杨子荣的人生经历，在很大程度上更加符合“结
仇——寻仇——报仇”的故事模式。
• 将一场剿匪斗争变成一次寻找仇人并报仇的经历似乎 更加符合那个年代底层人们的生存逻辑，同时也更符合了 他们那种文化阶层的阅读趣味。因为革命结束之后，大多 数人的人生经历中都潜藏着一些仇恨式的创伤，而且残缺、 贫乏的精神生活正待填补。所以，当时代阶级的主题与个 人经历的私恨融会一起，并巧妙地与传统史话的讲述风格 结合时，这场复仇故事，同时也是剿匪的斗争才会更加合 理而真实。于是，对于情节的编排、场面的描写、人物细 致的刻画等，在原本属于虚构性的武侠小说中显得那么真 实自然。小说的作者为烘托复仇的情绪，大量加入惨烈的 叙事元素。在故事的推进中，通过人物的所见所闻、所识 所感，一次又一次地渲染复仇的正当性。这种写作的动机 模式很好地切合了那个年代里的人们的文化心理，使得作 品在阅读接受层面比一般的阶级斗争故事有了更加非凡的 影响力。它首先是完成了一次很好的阶级革命胜利的宣讲
• 著名批评家冯牧认为：“这类作品着重于情节的惊险 曲折，而人物性格则比较单薄，但由于情节的引人入胜， 故事性强，也有一定教育意义，容易收到普及的效果，他 们已经占领了大部分过去泛滥着黄色书刊和旧式侦探小说 的阵地，在这种意义上，它们的积极作用是不容许我们忽 视的。” 《林海雪原》的作者曲波也曾指出：“我读过 《钢铁是怎样炼成的》等文学名著，其中人物高尚的共产 主义道德品质和革命英雄主义的气概曾深深地教育了我， 它们使我陶醉在伟大的英雄气概里。
样一个开头：血债。主人公少剑波和他的战友接到营救杉 岚站干部群众的任务，当他们赶到杉岚站的时候看到了一
幕工作队被屠杀的惨剧。这种惨烈的场面深刻地激起了战
士们心中的仇恨意识，他们每个人的心中都激荡着为人民 报仇的信念。随后，作家为了强化主人公少剑波的复仇动
机，进而有意把仇恨具体化，讲述了少剑波自幼相依为命 的最亲的姐姐——工作队的鞠县长，就死在了敌人的屠刀 之下。
• 武侠小说的一个最基本的模式就是“平不平”，各类武侠 小说都不能摆脱“结仇——寻找仇人——报仇”的叙事结构。 故事的开场往往是主人公背负了深仇大恨，继而主人公踏上了 学艺和寻找仇人的道路，故事于是就紧随着学艺和寻找仇人的 编排而不断地向前推进，其间自然会历尽艰难险阻，经历重重 考验。最后，主人公终于寻得仇人，并报仇雪恨。如金庸的武 侠小说《笑傲江湖》中，小说开头就是一场灭门惨案，于是引 发了江湖对“辟邪剑谱”的追寻；《天龙八部》中的萧峰，一 生都背负着契丹与汉族之间仇恨纷争的那个杀父惨案，于是追 查“带头大哥”成了他无法逃避的责任；
•一 • 曲波(1923—2002年)，山东龙口人。1938年参加八路军，
曾任连、营指挥员。解放战争时期曾率领解放军小分队在 东北牡丹江一带进行剿匪战斗。1950年以后转入工业战线， 在工厂设计院及管理部门担任领导工作。1955年开始文学 创作。主要作品有长篇小说《林海雪原》、《山呼海啸》、 《桥隆飚》等。《林海雪原》是根据曲波自己的经历创作 的长篇小说。小说一问世，在当时的社会上就引起了强烈 的反响。根据这部小说改编的评书、戏剧、电影广为流传， “文革”样板戏《智取威虎山》即取材于这部作品。
• 《林海雪原》属于典型的“革命通俗小说”或称“革命 英雄传奇小说”，它是50年代中前期流行于文坛的一种文 学类型，《铁道游击队》、《野火春风斗古城》、《敌后 武工队》、《烈火金刚》等都属于这一类型。这些作品多 借用传统武侠小说的表现形式来讲述新民主主义革命的历 史故事。由于这类作品有很强的故事性，且都旨在表现 “革命”历史的重大主题，所以在当时反响强烈。加之其 近乎章回体的传统叙述模式，生动的口语化、通俗化风格， 以及浪漫主义英雄人物的塑造，使这一类型的小说受到当 时万青册年之们多的，普影遍响欢之迎大，可仅见一《斑林。海雪原》一部小说便销售50
•
作为一部讲述革命历史的当代小说，《林海雪原》的
开头并没有从国家、民族的宏大视角着眼，去展示革命历
史风云的画面，寻找革命历史的合法性动机，而是将阶级
矛盾和敌我矛盾形象地转化为普遍性的正义与邪恶的直观
场景，使之成为和故事的主人公息息相关的屠杀亲人的仇
恨。这样，随着故事的发展，少剑波和他的小分队的战斗