鲁迅拿来主义ppt

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《拿来主义》ppt课件

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导入
毛主席曾说:文化思想阵地,你不 去占领,敌人就会占领。今天我们 依旧面临着文化冲击与抉择的难题, “如何做”早在上世纪鲁迅先生就 告诉了我们答案,直到今天依然适 用。下面就让我们走进《拿来主 义》,一起来寻找答案吧!
毛泽东像(来自网络)
鲁迅
学教
习学
➢了解文章因果论证、比喻论证等论

证方法,深入理解“拿来主义”的内
“大宅子” 人们行为
代表态度
喻指人群
作者称其 论证方法

不敢进门
不敢接受
害怕继承拒绝借 鉴的逃避主义者
孱头
化 遗
放火烧光
全盘否定
割断历史,盲目排 斥的虚无主义者
昏蛋
比喻论证 反面论证

接受一切
全盘肯定
崇洋媚外全盘西 化的投降主义者
废物
“拿来”:辩证吸收
文本解析
一.课文第九段中的“鱼翅”、“鸦片”“烟灯和烟枪”、“姨太太”等分 别比喻什么?这些比喻分别与最后一段中的哪些词相对应?
之一,散文的一种。主要指“五四”以来,
以鲁迅为代表的那种精辟、犀利,带有浓
烈的文艺色彩的议论文章。
特点: 1.短小、犀利。 2.既有议论性,又有文艺性。 3.题材广泛,形式多样。 4.大中取小,小中见大。
其中,鲁迅最杰出的是杂文创作。其杂文 “象 投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。
写作背景
九一八事变纪念馆
文本解析
一.作者是怎样批判“送去主义”的? 请完成小练习。
作者先指出了“送去主义”产生的根源
是_闭__关__主__义__,其实,两者是一脉相承的,
然后列举了“送去主义”的表现有
____送__古__董_和_____送__古_画__新__画,以及 ___送__梅__兰__芳,接着,作者一针见血地指出了 “送去主义”的实质是______崇__洋_,媚最外后 又形象的揭示了“送去主义”的危害:一 是导致______经__济_,衰二败是导致_________ 表现 (子孙主沦权丧为失乞丐)。

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作品有: 小说集《呐喊》(1923 年),包括《狂人日记》《阿Q正传》 《孔乙己》《药》《故乡》等 14 篇作品;小说集《彷徨》 (1926 年),包括《伤逝》《祝福》等 11 篇作品;小说集《故 事新编》(1936年),包括《补天》《奔月》《理水》等8篇作 品。
散文集《朝花夕拾》(1928 年),包括《从百草园到三味书屋 》《藤野先生》等 10篇作品。 散文诗集《野草》(1927 年),包括《秋夜》《过客》等23 篇散文诗。
课题解读 题目“拿来主义”是本文的论题。作
者主张对待文化遗产和外来文化应“运 用脑髓,放出眼光,自己来拿”。
这一题目启发读者思考:什么是“拿来 主义”,为什么要实行“拿来主义”,怎 样实行“拿来主义”。
思考1按照议论文的结构“为什么----是什么---怎么样”。找找文章的论点是什么,是文中的 哪一句?
思路结构
实例:三个
闭关主义(排外) 实质:崇洋媚外
拿 来 主

危害:经济衰败,主权丧失 送去主义(媚外)
孱头 破 昏蛋
废物
消极逃避 完全否定 全盘接受
错反 误对 态三 度种
义 立 拿来主义
占有
立:新人
挑选
使用(鱼翅吃掉)
正提 存放(鸦片送药房)确 出
方三 毁灭(姨太太走散 式 种
,烟枪烟灯送、毁掉)
通过已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例) 进行比较类推从而证明论点的论证方法。
提(2):说说“抛来”、“抛
给”、“送来”“拿来”各指 什么意思。
抛来:提是问随:意说说的“,抛把来无”、用“的抛东给”西、送“送人,是中性词。 抛给:来是”恶“意拿来的”给各指予什,么意意味思着。 轻蔑,侮辱。 送来:是特意的,是“抛给’的冠冕的说法,即侵 略者按其心意送来,怀有不良动机。 拿来:是主动获取。“拿来”的是经过挑选的有 用的东西。

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反语 表现了作者对“送去主义”的嘲讽
四、如何理解第三段中“丰富”、“大度”、 “不算坏事情”的含义。
这里是对“送去主义”的讽刺,不是 “丰富”,而是自欺欺人;不是“大 度”,而是媚外求宠。一味地送出去, 当然是坏事情。
五、分析第三段“然而尼采究竟不是太阳,他发了 疯。”的语言特色。
类比论证,与送去主义 类比,进行揶揄与嘲讽。
种类 表现
态度
孱头 不敢进门 不敢接受
昏蛋 废物
比喻人群
害怕继承拒绝借鉴, 逃避主义
对待外来文化的三种错误态度
种类 表现 孱头 不敢进门 昏蛋 放火烧光
废物
态度
不敢接受
全盘否定
比喻人群
害怕继承拒绝借鉴, 逃避主义
盲目排斥,虚无主义, 左派幼稚病患者
对待外来文 放火烧光
送,毁掉
烟枪烟灯
比喻文化糟粕
姨太太
走散
比喻封建文化
比喻说理:形象生动、幽默含蓄而锋芒毕露
本文论证艺术
➢ 1.举例论证(1) ➢ 2.比喻论证(8、9)
——用有相似点的事物打比方 ➢ 3.类比论证(3)
——用同类事物相比较 ➢ 4.对比论证(8、9)
——用性质相反的事物作比较
闭关主义(排外)
破 送去主义(媚外)
杂文:
杂文,现代散文的一种,是一种直接、迅速反映社会事变 或动向的文艺性论文。特点:短小、锋利,以幽默、讽刺的 文笔,鞭笞丑恶,具有独特的艺术感染力。在剧烈的社会斗 争中,杂文是战斗的利器,如同“匕首”“投枪”直刺一切 黑暗的心脏。
字词检查:
蹩 bié 自 诩 xǔ
吝 啬 Lìn sè
孱 头 càn tou 残 羹 冷 炙 gēng zhì 冠 冕 堂 皇 guān miǎn

《拿来主义》ppt课件

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01 闭关主义
拿来主义
02 送去主义
03 送来主义先破 后立
我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿
来”,是为“
”。(第5段)
所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!( 第7段)
驳论:一种论证方式,先破后立即先打破错误的观点,然 后建立新的观点。 “先破后立”“破立结合”(《反对党 八股》) 作用:三个主义为“拿来主义”的提出作铺垫。否定这三 者是为了让自己的观点“拿来主义”更鲜明,立场更稳。
本文写于
。“九·一八”事变
之后,蒋介石反动政府奉行卖国投降路线。英美帝
国主义进行军事、经济、文化侵略,使清醒的青年
产生“
”。
当时上海《文学》月刊讨论如何对待“文学遗产”
问题,讨论中存在着
两种
错误倾向。针对这些情况,鲁迅写了两篇文章。一
篇是
;一篇是

着重阐明了如何正确对待外国文化的问题。
文章脉络梳理
特点 原文
概括
反映出的心态 作者态度
送来 主义
说来”的。冠我冕们些对,“可送以来称”之的为吓“怕了送。施(接舍 只 受性 能 )的 被动
接受“施舍” 主动去拿 的恐惧。
第四段中的“抛来”、“抛给”、“送来”各指什么意思?
抛给
是有目的的给予,是恶意输出,犹如嗟 来之食,意味着轻蔑、侮辱。
送来
是特意的,是抛给的冠冕说法,即侵 略者按其心意送来的,怀有不良动机。
揭露批判“送去主义”,
第一部分(1-4)
1、为何“拿来”?
树立自己的观点。
阐明“拿来主义”的 第二部分(5-9)
具体内容及做法。
2、怎么“拿来”?
第三部分(10) 实行“拿来主义”对创 3、“拿来”如何? 新民族文化的重要意义。

《拿来主义》--优秀PPT课件

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-
指哪类人?
盲目排斥的虚 无主义者
7
对待文化遗产的三种错误态度
第三种错误态度
欣欣然蹩进卧室 大吸鸦片
废物
指哪类人?
崇洋媚外全盘西 化的投降主义者
-
8
思考? “大宅子”实指什么?对待文化遗产,文章
一共列举了几种态度?文中是怎样说理的?
大宅子
文化遗产
逃避害怕 全盘否定
接受一切
全盘肯定
形象的比喻论证:继承“大- 宅子”即继承“文化9遗
来”? (5).“拿来”的最终目的是什么?
创新
-
11
闭关主义 (排外)
有 破
破ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
有 立
送去主义 (媚外)



拿来主义

先破后立

-
12
拿来主义
(取其精华, 去其糟粕)
孱头 (消极逃避)
昏蛋 (完全否定) 废物 (全盘接受)
反对三种态度
(破)
新人 (占有 挑选 创新) 使用 (鱼翅)
存放 (鸦片)
篇杂文,阐明了马克思主义关于批判地继承文化遗产
的原理和方法,旗帜鲜明地提倡“拿来主义”,反对
“闭关主义”和“送去主义”,主张从文化遗产中吸
取精华、剔除糟粕。这与毛泽东同志后来提倡的“古
为今用、洋为中用”的精神是完全一致的。
-
3
掌握下列生字的读音:
guān miǎn
冠冕堂皇
sè xuán
吝啬 玄虚
bié
• 诙谐中见讥
• “能够只是送去,也不算坏 事情,一者见得丰富,二者 见得大度。”
讽,憎恶溢 于言表
讽刺:
• 几位“大师”,“捧着几张

《拿来主义》ppt课件22张

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•5.最后一段写了什么内容?
•总结全文,阐述实行“拿来主义”的要求和重大意义。
•6. 研讨第9段,想想“大宅子”“鱼翅”“鸦
片”“烟枪和烟灯”“姨太太”分别指什么?本段
运用了什么论证方法?
•“大宅子”比喻文化遗产;“鱼翅”比喻文化遗产中的精华部
分;“鸦片”比喻文化遗产中的精华与糟粕互见部分;“烟枪 和烟灯”指文化遗产的旧形式,“姨太太”指只供剥削阶级欣 赏享用的腐朽的东西,是纯粹的糟粕。
代表作品
• 小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》 • 散文诗:《野草》 • 杂文集:《热风》《南腔北调集》《且
介亭杂文》等
• 书信集:《两地书》 • 学术著作:《中国小说史略》《汉文学
史纲要》
创作背景——社会背景
• 此文写于1934年6月4日,最初发表在6月7日《中华时报》副刊《动向》上,
署名霍冲,后由作者编入《且介亭杂文》。
•课文前半部分主要批判“闭关主义”“送去主义”。 •为后文正面提出“拿来主义”作铺垫。
文本段落深度研读
——1--7段
文本再读——深度探究
•1. 文章前半部分(1-6段)重在批判“送去主
义”,为什么要从“闭关主义”谈起?
•国民党的“送去主义”与清王朝的“闭关主义”有着内
在的历史的联系,而且二者在本质上是一致的。
(忠、孝、仁、爱、信、义、和、平)为内容的所谓“新生活运动”。于 是文化界的反动文人随之叫嚷“发扬国光”,掀起一股复古主义的逆流, 以此来对抗革命文化的传播和发展。
• 由此可见,“媚外”与“复古”二者紧密配合是国民党反动政权和一些反
动文人的基本特点。而一些资产阶级买办文人,甘作“洋奴”和“西崽”, 极力鼓吹“全盘西化”完全否定我国的文化传统,以此对抗革命文化。

《拿来主义》ppt课件

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1
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给 人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。 希望本无所谓有,也无所谓无,这 就像地上的路,其实地上本没有路, 走的人多了,也便成了路。
——鲁迅
2
learning target
3
learning target
39
Thank you
谢谢观看
(1)近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终不知后事如何。
在调侃中暗示反动当局借展览之名,行盗卖之实。
(2)几位大师们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过 去,叫做“发扬国光”。
捧:表示郑重,勾画出了反动政府媚外的丑态; 挂:几张画却郑重的挂过去,显得寒碜又可怜。
24
(3)据说不久还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主 义”,此后是顺便到欧洲传道。
38
“两弹一星元勋”钱学森
“钱老三问”: 钱老看电视的 汽车广告都是外国汽车,直说泄 气泄气,就问儿子,儿子永刚告 诉他说,现在的汽车广告大都是 外国汽车,就是中国汽车,也是 “外国心”。听到这,他就不高 兴了,他说“这些人怎么了…… 人都干什么去了?现在生活水平 高了,更有条件出成果,为什么 还弄不成?”钱老走了,留下三 问。我们应当替钱老去追问,大 家都去问,同时也要自问。
要掌握“句不离篇” 因此,在阅读中一定要把握关
这一基本原则,在 具体的语境中分析
键,仔细辨别,严格筛选,抓 住主要信息进行归纳概括。
句意。
32 Question
高考论述类文本阅读考点
分析文章结构,把握文章思路。
【解析】本题考查对文章思路的把握。
要做到:
一、抓关键语句,如领起句、总起句、 过渡句、前后呼应句,尤其是议论抒情 句,往往能体现文章思路。

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4、大中取小,小中见大。
掌握下列词语:
变 故:
吃剩的饭菜,借指权贵ຫໍສະໝຸດ 施舍。意外发生的情况、灾难。
对待文化遗产,我们应该怎么办?
自 诩: 4、大中取小,小中见大。


自己夸耀。诩,夸耀。
孱 头: 懦弱无能的人。 (要正视历史逻辑)
”作者认为,文化遗产可分为三种:有益无害(即“鱼翅”)的要“拿来”,而且“使用”;
主要作品有:
小说集:《呐喊》、《彷徨》
历史小说集:《故事新编》 散文集:《朝花夕拾》
散文诗集:《野草》 杂文集: 《且介亭杂文》 、《南腔北 调集》、《坟》、《热风》等十五部
本文写于1934年。“九·一八”事变之后,蒋介 石反动集团越来越依附英美帝国主义,从政治、 经济、文化艺术方面奉行卖国投降路线,主张 “全盘西化”,中国面临着“殖民地化”的严重 危机。
其创作方面最杰出的是杂文创作.
“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?文中是怎样说理的?
议论文的“破”与“立”
历史小说集:《故事新编》
送来的实质 经济、军事、文化侵略、掠夺 “抛来”是随意的,把无用的东西送人,或无代价的送人或施舍,是中性词,一般不怀有不良动机。
“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?文中是怎样说理的?
一“捧”一“挂”,既写出了他们的媚外求荣的丑态,
又写出了他们的寒伧。
3、一者见得丰富,二者见得大度。
讽刺了某些不切实际的幻想和可笑的自诩。
4、尼采究竟不是太阳,他发了疯。
与送去主义类比,进行揶揄与嘲讽
再见!
或使用,或存放,或毁灭
建设民族新文化
沉着,勇猛,有辨别,不自私
(5).“拿来”的最终目的是什么?

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“沉着、勇猛,有辨别,不自私。总之,我们要拿来。 我们要或使用,或存放,或毁灭。”
“尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给予,不想 取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。”
语句背后深层含义剖析
“鼓吹我们再吝啬一点”
鲁迅并非真的主张吝啬,而是 强调在对待文化遗产和外来文 化时,要有选择的拿取,不能 一味送出,也不能全盘接受, 而是要根据自身需要进行批判 性吸收。
注重创新与发展
鲁迅强调,在全面吸收的基础上,必须注重创新与发展。只有不断创新和发展,才能保持文化的活力和竞争力,推动 文化的不断进步。
提倡独立思考和批判精神 鲁迅提倡独立思考和批判精神,认为只有具备独立思考和批判精神的人才能真正理解和运用拿来主义的 思想精髓。他鼓励人们要勇于挑战权威和传统观念,不断探索和发现新的真理和价值。
04
创新思维及个性化表达培养
独立思考
培养独立思考的能力,不拘泥于传统观念和固定模式。
跨界融合
尝试将不同领域的知识和观点进行跨界融合,产生新的灵感和思考。
勇于尝试
鼓励大胆尝试新的写作风格和表达方式,展现个性化风采。
反思总结
在创作过程中不断反思和总结,不断优化自己的表达方式和写作技巧。
中西文化对比下拿来主义思考
03
文化适应与融合
在跨文化交流中,应努力适应不同文 化的环境和习惯,促进文化的相互理 解和融合。同时,要注重本土文化的 保护和传承,避免文化同质化。
未来文化发展趋势预测
文化多元化与包容 性
文化科技融合创新
随着全球化的深入发展,文化 多元化和包容性将成为未来文 化发展的重要趋势。不同文化 之间的交流、借鉴和融合将更 加频繁和深入。
语句启示和反思
“拿来主义”的启示

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• 我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义 的关系,总之,活人替代了古董,我敢说, 也可以算得显出一点进步了。
• “进步”用反语,揭露了这种行为表面是 一种进步,实则是学术的退步和文化的堕 落。“算得”“显出一点”这些词语,则 更加表现了作者对这种行为的不屑与不齿。
描绘形象、运用反语、闲笔提及
送去主义——崇洋媚外,毫无自信
• 仔细体会第2段中的“说道:拿来!”这句 话的语气以及感叹号的作用。
• “说道:拿来!”两个词单独成句,铿锵 有力,正义凛然。
• 感叹号饱含了作者对一系列“送去主义” 行径的厌恶,对西方列强的文化侵略的憎 恨,对实行拿来主义的强烈愿望。
• ③当然,能够只是送出去,也不算坏事情, 一者见得丰富,二者见得大度。尼采就自 诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不 想取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了 疯。中国也不是,虽然有人说,掘起地下 的煤来,就足够全世界几百年之用,但是, 几百年之后呢?几百年之后,我们当然是 化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我 们的子孙是在的,所以还应该给他们留下 一点礼品。要不然,则当佳节大典之际, 他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一 点残羹冷炙做奖赏。
赏析:要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来, 只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。
明确:意即“送去主义”的结果是使国人佳节大 典之际磕头讨喜,只能靠施舍以维持生计。
用“残美冷炙”比喻送去后资源枯竭财富全无剩 下无用东西,整句用“大典之时再无东西可贺”来 比喻一味“送去”的后果。
比喻论证
• ④这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西, 这是“抛给”的,说得冠冕些,可以称之 为“送来”,我在这里不想举出实例。
• “送去主义”的危害:国弱民贫,贻害子 孙

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欣欣然,蹩 进卧室大吸鸦片
废物
指哪类人? 全盘继承
我们应该怎样对待?
正确态度:占有、挑选
如何理解“鱼翅”“鸦片” “烟枪、烟灯”“姨太 太”?
课文解读·第九段
鱼翅: 比喻文化遗产中的精华部分。正常吸取 鸦片: 比喻文化遗产中精华和糟粕互现的部分。取 其精华去其糟粕 烟枪烟灯: 比喻文化遗产中的糟粕部分;有历史价值, 但没有现实价值。保留少数,销毁多数。 姨太太: 糟粕;没有任何价值,遣散
革命文化阵营内部: 全盘否定、一概排斥的左倾主义错误 崇洋媚外、全盘吸收的右倾主义错误
如果你写《拿来主义》,你会怎样构思?
什么是拿来主义? 为什么拿来? 怎么拿来? ……
中心论点? 第7段:所以我们要运用脑髓,放出眼 光,自己来拿。
三个短句的语序能否调换?为什么?
“运用脑髓”——思考 “放出眼光”——鉴别 “自己来拿”——行动(主体性和主动性)
拿来主义
鲁迅
象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力
第一课时
教学目标
1、通过找每段中心句,整体把握文章内容。 2、梳理本篇议论文的写作思路,领会本文“先破后立”的立 论特色。 3、朗读课文,分析理解“闭关主义”“送去主义”和“送来”的弊 端,理解类比论证方法,感受鲁迅犀利生动的语言特色。
时代背景
二十世纪三十年代 国民党:卖国主义,出卖民族文化遗产
8.那么,怎么办呢?…… “拿来主义”者是全不这样的。
9.他占有,挑选
10.总之,我们要拿来。 我们要……没有拿来的……
中心论点? 第7段:所以我们要运用脑髓,放出眼 光,自己来拿。
思路?(画文章结构图) 思路:
1-7:指出“闭关主义”“送去主义”和 “送来”的危害,提出“拿来主义”

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文章结构
全文可分为三个部分: 第一部分(第1-4段):揭露批判“送去主义”的实质及其严 重后果。 第二部分(第5-9段):阐明“拿来主义”的基本观点,批判 在对待文化遗产问题上的错误倾向。 第三部分(第10段):总结全文,指出实行“拿来主义”的 人应具有的胆识和品质,以及“拿来主义”对于创造民族 新文化的重要意义。
写作特点
3、语言犀利、幽默,在嬉笑怒骂中给人以深刻的启示。 文中处处显示着讽刺和幽默的力量,“捧”画,“一路的挂过去 ”的奚落,“活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了 ”的反语,“尼采究竟不是太阳,他发了疯”的揶揄,“磕头贺喜, 讨一点残羹冷炙做奖赏”的嘲讽,印证了鲁迅“论时事不留面子,砭 锢弊常取类型”的写作宗旨。
待外国文化的问题。(题旨)
鲁迅



原名周树人,浙江绍兴

人,是我国现代伟大的文
时 期
学家、思想家、革命家。

字豫才,鲁迅是笔名。
鲁 迅
1898年离家到南京学习,
1902年留学日本,1909
年回国,1918年5月发表
《狂人日记》,奠定了新
文学运动的基础。
鲁迅一生有大量的创作,
对我国现代文学的发展有巨 大的影响。作品主要有短篇 小说《呐喊》《徬徨》《故 事新编》,散文集《朝花夕 拾》,散文诗集《野草》, 以及大量的杂文集,如《坟》 《而已集》《二心集》《华 盖集》《南腔北调集》《且 介亭杂文》等。
背景介绍
本文写于一九三四年六月四日。 “九·一八”事变之后,蒋介石反动政府 从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻 头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除 了践踏我国领土主权,疯狂掠夺我国经济 资源,还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国 人民,进行军事、经济、文化侵略,使清 醒的青年们对于外来的东西产生“盲目排 外思想”。

(2024年)《拿来主义》ppt课件

(2024年)《拿来主义》ppt课件
《拿来主义》ppt课件
2024/3/26
1
2024/3/26
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 知识拓展:鲁迅其他相关作品介绍 • 跨文化对比:东西方文化交流与借鉴 • 思考讨论与课堂互动 • 总结回顾与作业布置
2
01
课文背景与作者简介
2024/3/26
3
时代背景及文学流派
时代背景
27
THANKS
感谢观看
2024/3/26
28
2024/3/26
内容概述
小说通过被迫害者“狂人 ”的形象以及“狂人”的 自述式的描写,揭示了封 建礼教的“吃人”本质。
文学价值
表现了作者对以封建礼教 为主体内涵的中国封建文 化的反抗,也表现了作者 深刻的忏悔意识。
13
《阿Q正传》:国民性批判经典之作
创作背景
鲁迅创作的中篇小说,创作于1921年 底,最初分章发表于《晨报副刊》。
01
02
03
04
保持开放心态
积极接触和了解外来文化,尊 重不同文化背景和价值观。
批判性借鉴
在吸收外来文化时,要保持独 立思考和批判性眼光,避免盲
目跟风和失去自我。
注重本土文化传承
在借鉴外来文化的同时,也要 重视本土文化的传承和发展,
维护文化多样性。
推动文化交流互鉴
加强不同文化之间的交流与对 话,促进文化互鉴和共同发展
阅读材料
推荐阅读鲁迅先生的其他相关著作,如《且介亭杂文》等,以加深对拿来主义思 想的理解。
练习题
布置与拿来主义相关的思考题和讨论题,如“如何正确看待外来文化对本民族文 化的影响”、“如何在现代社会中践行拿来主义精神”等。
2024/3/26

《拿来主义》ppt课件

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⑶当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得 大度。
“丰富”本指物品多,“大度”本指气度宽宏,毫不计较。反 动政府实际并不“丰富”,也无力“大度”,这里运用反语,语 带讽刺。
⑷我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。
“摩登”针对上文“自从给枪炮打破了大门之后……成了什么都 是‘送去主义’了”而言,把卖国媚外的行径说成“时髦”,一味地 “送去”说成“赶时髦”,讽刺意味浓烈,也表现了对当时社会风气 的不满。
论证构思 闭关主义
先破 送去主义 送来主义
排外 媚外 惧外
误国 卖国 害国
因 因果 为论

后立 拿来主义
所以
运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
因为闭关主义、送去主义、送来主义都不对,所以要采取拿来主义!
驳论文
• 本文先驳后立(先破后立)。 • 驳论文一般是先对片面、错误、反动的观点进行批 驳,叫“破”。 • 继而正面提出自己的见解,叫“立”。 • 立是破的目的,破是立的手段 • 破得彻底,才能立得水到渠成,顺理成章
鲁迅
【作者简介】 鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,是我国现代伟 大的文学家、思想家、革命家。他发表的我国中国现 代文学史上第一篇白话小说是《狂人日记》。 小说集《呐喊》《徬徨》《故事新编》, 散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》 杂文集:《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》 《南腔北调集》《且介亭杂文》等。
“五四”以后,鲁迅等革命作家为适应战斗的需要,把杂文 当作投向敌人的匕首和投枪,使杂文这种文体发展到崭新的阶段。
杂文的特点有: 1.论辩深刻,具有战斗性。 2.论辩性与形象性有机结合。 3.短小灵活
1、社会现实感:中国的大众的灵魂,现在是反映在我的杂文里 了。《准风月谈》 2、即时斗争性:现在是多么迫切的时候,作者的任务,是在对 于有害的事物,立刻给以反响或抗争,是感应的神经,是攻守 的手足。《且介亭杂文序言》 3、典型化:“我的杂文,所写的常是一鼻一嘴一毛,组合起来, 已几乎是或一形象的全体。”在杂文中创造某种社会典型,是 鲁迅的独创,也成为后来杂文的一种特征。 4、幽默与讽刺。用词灵活,褒词贬用,贬词褒用,亦庄亦谐, 讽刺辛辣。

《拿来主义》ppt课件

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议论文的逻辑思路:
为什么 是什么 怎么样
(为什么要拿来) (什么是拿来主义) (怎么拿来)

我们生活的这个社会可谓丰富多彩,思想导向也 是五花八门,面对外界的诱惑,我们该如何选择

呢?拿来主义是否已给了我们一些启发。

义 的
在交朋友的过程中,对于朋友提出的建议我们是 否也应该实行拿来主义,择其善者而从之,其不

善者而改之。



还有对网络、小说、游戏等等,也都可以实行拿 来主义,批判地吸收。

主义
送去主义 送古董、送古画、送活人
媚外
子孙讨一点残 羹冷炙
送来主义
鸦片、废枪炮······
倾销
清醒的青年恐 惧
立 运用脑髓,放出眼光,自己拿来!
1.第8段“大宅子”比喻什么? 文化遗产、外来文化 2.对待文化遗产的三种错误态度。 比喻论证
喻体
态度
本质

孱头
怕污染、徘徊不敢 走进门
害怕逃避
昏蛋
鲁迅名言
倘是狮子,自夸怎样肥大是不 妨事的,但如果是一口猪或一 匹羊,肥大倒不是好兆头。
杂文集:《华盖集》、《坟》、《南腔北调集》 《二心集》、《而已集》、《且介亭杂文》
短篇小说集:《呐喊》《徬徨》《故事新编》 散 文 集:《朝花夕拾》共收入10篇作品。 散 文 诗 集:《野草》
正字音
自诩( xǔ )
“抛给”:指有目的、带恶意地输出,犹如“嗟来之食”。 “送来”:帝国主义向中国倾销剩余物资,进行经济和文化
侵略。
研读课文
一、为什么“拿来”?
作者在提出“拿来主义”之前提到了几个“主义”?它们的表现、实质和危害是什么?Biblioteka 主义表现实质

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送去主义
表现:只是送出去 结果:亡国灭种,祸延子孙。
古 梅古画 兰董和 芳新

作者是怎样否定“送去主义”的?
尼采
中国
当然,能够只是送出去,也
自诩是太阳
自诩地大物博
不算坏事情,一者见得丰富,二
光热无穷
物资丰富
者见得大度。
反语、讽刺,“丰富”和“大度”
只是给予 不想取得
只送去,不拿来
都是媚外求荣的借口,是自欺欺人的疯
拿 来 主 义:
运用脑髓 放出眼光 自己来拿
独立思考有主见 要看得清有辨别力 主动选择自己拿
中心论点
第8段中“大宅子”比喻什么?
得了一所 大宅子!
中外文化遗产
文中提到对待“大宅子”有几种典型态度?分别
是什么?使用了什么论证方法?
孱头 徘徊不敢走进门
不敢接触 不敢择取
逃主义

昏蛋
一把火烧光
盲目排外 全盘否定
发疯而死
亡国灭种
话,突出了当局的自高自大。“丰富” 类比论证:讽刺和批判送去主义的
其实是贫乏,“大度”其实是背叛出卖。
愚蠢可笑。
送来主义
表现:英国鸦片,德国废枪炮,法国香粉,美国电影,日本的各种小东西 结果:深受其害,引起中国青年对外国文化的一概排斥。
美国电影德国废枪炮法国香粉吸食鸦片日本的宣传 画
错误态度
不敢进门 放火烧光 接受一切
逃避害怕 全盘否定 全盘肯定
正确态度 (占有、挑选)
鱼翅 鸦片 烟枪烟灯 姨太太
精华
吃掉
精华+糟粕 送药房
旧形式旧制度 展览,毁掉
糟粕
走散
后立
破立 结合
阅读第十段,思考以下问题:

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写作背景
当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题,在讨 论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到,由 于帝国主义的侵略和反动政府的媚外,造成了民族文化的严重危机。针 对这些情况,鲁迅写了两篇文章。一篇是《论“旧形式的采用”》,阐 明正确对待古代文化遗产的态度;一篇是《拿来主义》,着重阐明了如
2.阅读课文1—6段思考:作者在论述“拿来主义”之前,还论述了什么问 题?这几种主张有什么表现?实质是什么呢?有什么危害?
闭关主义
送去主义
送来主义
表现
实质
危害
任务一:理清行文思路,分析论证逻辑
分析“闭关主义” 的实质、做法和后果
• 实质——明清以来奉行的闭关自守的政策 • 做法——自己不去,别人也不许来 • 后果——大门被枪炮打破(鸦片战争) • 作者的态度 :否定了闭关主义。
通过与尼采的类比,作者指出“送去主义”的危害——“当佳 作节者大采典用之什么际论”,证我方法们论的证子“孙送“去拿不出东尼西采来,只好磕头中贺国喜,
主讨义一”点的残危害羹?冷炙做奖赏”,也就是必沦为乞丐。
自诩是太阳
自诩地大物博
当然,能够只是送出去,也不算
光热无穷
煤矿丰富
坏事情,一者见得丰富,二者见 得大度。
写作背景
本文写于一九三四年六月四日。 “九·一八”事变之后,蒋介石反 动政府从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。 英美帝国主义除了践踏我国领土主权,疯狂掠夺我国经济资源,还用腐 朽没落的西方文化腐蚀我国人民,进行军事、经济、文化侵略,使清醒 的青年们对于外来的东西产生“盲目排外思想”。
何正确对待外国文化的问题。(题旨)
学习 目标
1、了解作者与创作背景;熟读课文,把握文章的观点、思路和结 构,明确“拿来主义”的含意。 2、掌握先破后立的论证方式及类比论证、对比论证、比喻论证等 常见的论证方法。 3、揣摩文中的重点词句,领会当中的讽刺意味,感受本文犀利、 幽默的语言风格。 4、思考“拿来主义”的现实意义,正确、客观地看待传统文化和外 来文化。

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沉着,勇猛,有辨别,不自私
创新
板书设计
(破) (破) (立)
小结:论证思路
闭关主义 送去主义
拿来主义
因Leabharlann 排外 媚外误国 卖国
因 为
果 论 证
因为闭关主义、
所以 送去主义都不好,
所以只能拿来主义
小结
闭关主义 送去主义 对立 拿来主义
先破错
误的观点,

对 比 论
再提出相 对的正确 的观点,先
立 证 破后立。
踏《莽原》、刈《野草》、《热风》《奔流》、一生《呐喊》 痛《毁灭》、叹《而已》、《十月》《噩梦》、万众《彷徨》
作者介绍:
(1881-1936)伟大的文学家、思想家、革命家。原名周
鲁迅:树人,字豫才,鲁迅是笔名。1898年离家到南京学习,1902
年留学日本,1909年回国,1918年5月发表《狂人日记》, 奠定了新文学运动的基础。
们正处于求学阶段,一不小心,大众文化成为他们文化精神的销蚀 剂,无聊与庸俗替代了文化品位,自然易给孩子带来不良影响。“ 一年级的强盗;二年级的贼;三年级的小妞没人陪;四年级的帅哥 一群群;五年级的情书漫天飞;六年级的鸳鸯成双对。”如此庸俗 的儿歌从儿童口中吐出实在让人尴尬,不过谁能否认成人文化和低 俗文化对孩子的冲击?灰色儿歌同时折射出教育力量的式微。灰色 儿歌之所以能够迅速流传,是因为它们一方面迎合了小学生好奇、 爱模仿、喜欢从众的心理;另一方面反映了社会、家庭、教育中的 不和谐因素,反映了一些学校缺乏理想的教育教学环境,缺乏健康 向上的校园文化。 (揭原因——从表层、深层“破”析)
分析课文
思考(第一到第三段)1:作者是 怎样批判“送去主义”的? 请完 成小练习.
作者先指出了“送去主义” 产生的根源是闭__关__主__义____,其实,两 者是一脉相承的.然后列举了“送 去主义”的表现有_送__古__董________ 和_____送古画新画__,以及___送 梅兰芳___.接着,作者一针见血地

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课堂小结:
《拿来主义》是一篇不朽之作,鲁迅写这篇文章的时间虽已过 半个多世纪,但读来仍感亲切。显然,在我国实现现代化的整个过 程中,需要人们去重视学习外国的先进技术和经验。毫无疑问,读 者们需要“拿来主义”。对于广大青年来说,正是在学科学长知识 的时期,更需放开眼界,博采众长,尽量丰富自己,这就要“拿来 主义”。读者应记住鲁迅在结束本文时的话:“没有拿来的,人不 能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺”。
“拿来主义”者是怎样对待文化遗产的?
鱼翅 吃掉 精华部分
鸦片
烟枪和烟灯 展览或毁灭
姨太太
送药房 文化遗产中的旧形式,各自走散
精华糟粕 无实用价值而有历史
价值的部分
糟粕部分
比喻论证 对文化遗 产应当持 有的态度。
应批判地继 承和吸收, 吸其精华, 弃其糟粕。
“拿来主义”者是怎样对待文化遗产的?
拿来 主义
毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民 族新文化的方向。”
杂文
● 内涵: 杂文是文艺理论家刘勰首次提出的文艺性的论文,指诗、赋、赞、颂、箴 zhēn、诔lěi诸体以外的其他文体。 我们现在所说的杂文,主要是指“五四”以来,以鲁迅作品为代表的那种精 辟犀利、带有浓厚的文艺色彩的议论文章。 ●特点: 杂文兼有政论、文艺两种因素,但以议论为主。又不像一般议论文那样抽象 地说理,而是通过对具体事例的剖析,以比喻、征引、联想、引申、夹叙夹 议等手法来阐发深刻的道理。 ● 内容: 杂文的题材广泛,内容丰富,篇幅短小,形式灵活。杂感、随笔、短评、札 记、书信、日记、编后、序跋bá、演讲等,都可以成为好的杂文。
细读第8段,找出文中对待文化遗产三种态度。
喻体
态度
本质
孱càn头 我怕我躲我逃避 拒绝借鉴、逃避主义
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找出爸爸和伯父帮助车夫的动词。从 中可以体会到什么?
体现了鲁迅先生“俯首甘为孺子牛” 的感人形象。
这时候,我清清楚楚地看见,而且现在也清清楚楚地 记得,他的脸上不再有那种慈祥的愉快的表情了,他变得那 么严肃。他没有回答我,只把枯瘦的手按在我的头上,半天 没动,最后深深地叹了一口气。
1.文中两个清清楚楚起了什么作用? 2.从文中对伯父表情、动作描写说明了什么 想到了什么?
鲁迅先生 是我国伟大的 文学家、思想 家、革命家。 现代文学的奠 基者。浙江绍 兴人,原名周 树人。
《三味书屋》 《少年闰土》
小说:《祝福》、《阿Q正传》、《药》 白话小说:《狂人日记》 散文诗集:《野草》 散文集:《朝花夕拾》
背景
鲁迅生活的时期正是国民党反动统治 黑暗的时期,鲁迅先生用笔揭露国民党 反动派。反动派非常害怕鲁迅的文章, 不许各家报纸发表他的文章,而且要逮 捕他,暗杀他,鲁迅先生更换了100多个 笔名,巧妙的坚持用笔战斗,许多认识 鲁迅的人都劝他躲一躲,不要出门,鲁 迅仍坚持参加各种活动,而且有时出门 不带钥匙,意思是随时准备牺牲。
比喻当时的社会一片黑 暗,看不到一点光明。 人民连一点民主和自由 都没有。
鲁迅指与反动势 力作斗争时受到 的挫折与迫害。
从这句话中可以体会到鲁迅先生不 怕挫折、不惧迫害的顽强斗争精神和 革命乐观主义态度。
学习第四段
爸爸跑到伯父家里,不一会儿,就跟伯父拿了药和纱布出来。 他们把那个拉车的扶上车子,一个蹲着,一个半跪着,爸爸 拿镊子夹出碎玻璃片,伯父拿硼酸水给他洗干净。他们又给 他敷上药,扎好绷带。
3.鲁迅为什么会受到这么多人的爱戴?
他为自己想得少, 为别人想得多。
• 第一段小结:
• 这段讲了人民群众崇敬和 爱戴鲁迅先生,引起了“我” 的深思,更激起“我”对伯父 的怀念。
鲁迅先生的葬礼
鲁迅先生于1936年10月19日病逝于上海寓 所,享年五十六岁。他的遗体被送到万国殡 仪馆。22日下午出殡前,灵堂上布满了各界 群众所敬献的挽联和花圈,沿途早已站着长 长的队伍。治丧委员宋庆龄、蔡元培、沈钧 儒和作家巴金、萧军扶柩上了灵车。青年艺 术家抬着司徒乔画的鲁迅先生的巨幅遗像, 作为送葬队伍的前导。队伍跨着沉重的步伐 前进,沿途又有许多群众加入,送葬的队伍 越来越长……
谈《水浒传》 (2——3自然段)
谈“碰壁” (4——13自然段)
鲁迅是一个爱憎分明,为他人着想的人
救护车夫 (14——22)自然段
关心女佣 (23自然段)
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学习第一段
1.伯父在世时,作者对他有何看法?伯 父逝世时,作者惊异什么?
2.从哪些词语中可以看出鲁迅深受爱戴? 许多人、甚至、数不清、堆满、各色各样
课文通过回忆伯父鲁迅先 生生前给“我”留下的印象深刻 的几件事,说明鲁迅先生对待学 习的认真态度和痛恨旧社会,热 爱劳动人民的思想感情。表达了 作者对伯父的无比怀念、热爱与 敬仰之情。
• 第一段:主要讲人民群众崇敬和爱戴鲁迅先生。 第二段:主要讲鲁迅先生启发教育“我”认真读书。 第三段:主要讲鲁迅先生在谈笑中抨击旧社会。 第四段:主要写鲁迅先生热情救护和帮助黄包车夫。 第五段:主要写鲁迅先生关心女佣阿三。
两个“清清楚楚”强调了当时的情景给“我”印象之深,表达 了“我对伯父的崇敬之情。
说明鲁迅先生看到了旧社会的罪恶,他无法控制对它的憎 恶之情而怒形于色。他由这位车夫又想到了千千万万的穷苦人, 正处在水深火热之中,而这都是社会制度不合理造成的。这句 话表现了鲁迅先生对旧社会的痛恨和对劳苦人民的极大同情。
学习第二段
• 伯父说:“哈哈!还是我的 记性好。” “我”听后为 什么比挨打挨骂还难受?
(表面上伯父在夸自己的 记性好,实际上是对“我” 读书时不认真的委婉批评, 从中看出伯父教育“我” 讲求方式,避免直接批评 让“我”难堪。)
学习第三段
“你想,四周黑洞洞的, 还不容易碰壁吗?”
请结合时代背景理解鲁迅先 生这句话的深刻内涵。
• 吊唁:祭奠死者并慰问家属。 • 囫囵吞枣:把枣子整个吞下去。比喻不加分
析地笼统接受。
• 张冠李戴:姓张的帽子戴在姓李的头上了。
比喻弄错了对象或弄错了事实。
• 饱经风霜:形容经历过很多的艰难困苦。
自读提示
自由读课文,读准字音,读顺句子。边 读边思考:
1、概括课文主要内容。 2、划分课文,总结段落大意。 3、作者回忆了鲁迅先生的哪几件事 情? 4、鲁迅先生为什么会得到那么多人 的爱戴?
遗体 追悼 挽联 致敬 爱抚 团聚 情节 记性 保存 阴暗 敷药 寒意 深奥 详细 枯瘦 文章 咳嗽 囫囵吞枣 张冠李戴 马马虎虎 恍然大悟 北风怒号 难以忍受 饱经风霜 匆匆忙忙 三更半夜
爱戴 低微 逝世
• 追悼:对死者表示沉痛的怀念。 • 失声痛哭:因悲痛过度而哽咽,哭不出声来。
• 挽联:哀悼死者的对联。
着车在路上跑”以及对伯父“深奥‘的话的疑惑不解。
• 小结:
• 这个故事讲鲁迅热情救护 和帮助受伤的车夫,表达了他对 劳动人民深切同情和对旧社会 的憎恨。
从伯父救助车夫这一部分中,你体会到 了哪些情感?
• 这一部分的描述体现了不同人物的不同情感。 • 1、车夫受伤时的痛苦之情,得到救助的感激之情。 • 2、伯父和爸爸对受伤车夫的关切之情。 • 3、救助后伯父对旧社会的罪恶的憎恶之情和对劳动
人民的极大同情之情。 • 4、“我”对那个车夫在“这么冷的天”“光着脚拉
• 当时社会背景:
• 因为当时社会非常黑暗,革命者根本 没有言论自由,而鲁迅为了唤起民众 觉悟,揭露国民党反动派的丑恶嘴脸, 写出了一篇篇犹如匕首的杂文,引起 反动派极度恐慌。他们千方百计地查 禁鲁迅的作品,不允许发表,而且对 他本人进行了残酷的迫害。
“你想,四周围黑洞洞的, 还不容易碰壁吗?”
作者简介
周晔 :女(1926—1984)浙江绍 兴人。鲁迅兄弟三人,二弟周作 人,三弟周建人。周晔是周建人 的大女儿,所以她称鲁迅为伯父。 本文是鲁迅的侄女周晔写的回忆 伯父的纪念性文章。
wǎn hú lún zǎo gǎo huǎng shuāng xiáng shì zhāng ké sòu
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