颜真卿书法字典
颜真卿的书法
颜真卿的书法
颜真卿（581-645）是唐朝杰出的书法家，他以其细腻入微、端庄华贵的书体闻名。
颜真卿书法最大的特色在于“写实而不失神韵”，他重视体现书笔的姿态，善于运用技巧变化笔墨，使笔墨营造出空灵秀逸之美，实为一大奇观。
颜真卿的书法也受到封建主义社会的赞誉，被视为一种精神艺术，被称作“颜字”。
1、笔势翩跹，神韵灵动：颜真卿的书法特点在于笔势婉转、苍劲有力，笔画流淌如丝，形态优美，不拘形式，神韵灵动，极富灵气。
2、笔法多变：颜真卿书法笔法多变，曲直有致，细腻入微，善于运用技巧变化笔墨，使笔墨营造出空灵秀逸之美，尤其擅长镌刻篆、隶仿篆练。
3、字体凝重：颜真卿书法的字体凝重，结构严谨，字迹端庄华贵，体现了封建社会的审美观念。
颜真卿行书集字宋词一百首
颜真卿行书集字宋词一百首颜真卿是唐朝后期著名的书法家，其行书书法堪称一绝。
其集字中，以“神”、“力”、“势”、“骨”、“技”五个方面最为突出，被誉为“颜氏五经”。
先说“神”字。
颜真卿行书的“神”，在于其笔留神、气蕴神，不但文字栩栩如生，还通过笔墨的叠加和运用，使得字体之中蕴含着灵动的神韵。
这种神韵让人一目了然，感觉那是如同一位神仙或道士墨守清规的姿态。
所以说，我们在学习书法的时候，要将“神”注重在先。
接下来是“力”字。
颜真卿行书的“力”，首先体现在他笔画的饱满，比如“横”字的横，就像是横贯长空的猛虎一般，富有无穷的力量感；其次则是力度的掌握，他不是一味地追求刚劲有力，更在于在力的作用下，使字体能够自然而然的呈现。
所以说，我们在学习书法的时候，要学会掌握“力”的大小和发挥。
再来说“势”字。
颜真卿行书的“势”，在于他遵循了笔画的起承转合，使字体展现出深邃的空间感，如实地表现出运势之美。
在书法中无论是笔画形态，还是空间的描绘都要理顺，并给人以鲜明的视觉体验。
还有“骨”字。
颜真卿行书的“骨”，在于他刻画的精细而真实。
每一个字都有其骨架，也就是字的由头至脚的轮廓结构和韵律性，这是其它字体难以比拟的。
在书法的学习中，掌握字的骨法建构是很重要的。
最后是“技”字。
颜真卿行书的“技”，在于他通过锤炼而成就的成熟良好的书写技巧。
对于这一点，我们学习书法更需要多加练习和重视，才能得以熟练掌握。
综上所述，颜真卿行书的集字不仅是艺术精品，更是书法爱好者学习的范本。
学习书法需要从入门到精通，最终需要坚持不懈地不断自我提升，寻找个人书法最佳状态。
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颜真卿《颜氏家庙碑》宋拓本字库1.1版
颜真卿《颜⽒家庙碑》宋拓本字库1.1版颜真卿楷书《颜君庙碑铭》，⼜名《颜家庙碑》、《颜⽒家庙碑》、《颜君庙碑》等，全称《唐故通议⼤夫⾏薛王友柱国赠秘书少监国⼦祭酒太⼦少保颜君庙碑铭并序》，是颜真卿为其⽗亲颜惟贞镌⽴，撰⽂并书。
镌⽴于唐建中元年(780年)，碑⾼338、1厘⽶，宽176厘⽶。
⼆⼗四⾏，⾏四⼗七字。
碑侧各六⾏，⾏五⼗⼆字。
碑后有宋太平兴国七年(982年)李准重⽴时的跋⽂，原碑现藏西安碑林。
当时正是颜真卿踌躇满志之时，书法风棱秀出、精彩纷呈，为颜真卿晚年书法艺术的代表作，与李阳冰篆额，世称“双璧”。
北京故宫博物院藏张玮旧藏本，中国国家博物馆现藏有宋拓本。
《颜家庙碑》是“颜体”的典型之作，也是颜真卿传世碑刻中最后的巨作，后世评价极⾼，千年传拓不绝。
此碑⾸⾏下刻有宋太平兴国七年(982年)⼋⽉⼆⼗九⽇重⽴时李准跋⽂。
据跋⽂记，此碑经唐室离乱，倒卧于郊野尘⼟之中，⾄北宋太平兴国七年李延袭发现后，才移⼊府城孔庙内。
据《校碑随笔》等书记载，碑⽂第三⾏“祠堂”之“祠”字钩笔，惟宋拓本完好，明时已凿粗。
如“李阳冰篆额”之“阳”字第三撇未损，“冰”字完好，“额”字右“页” 直笔未损，则是宋拓“祠”字完好本中的上品。
此碑⾄今虽然完好，然由于历来传拓过多，字⼝渐变，风神已差。
【始】【1】颜【2】⽒【3】家【4】庙【5】之【6】碑【7】唐故通议⼤夫⾏薛王友柱国赠秘书【8】少监国⼦祭酒太⼦少保颜君碑铭【9】并序；{李准跋⽂}颜真卿之⾪书，李阳冰之古篆，⼆俱奇绝也，好古之⼠如珠璧。
⾃唐室罹乱，其碑倒于郊野尘⼟之内，更虑年深为牧童樵毁坏，且夫物不终否能者即兴有。
都院孔⽬官李延袭者，真好古博雅君⼦也，特上告【10】知府、郎中，移载⼊于府城。
⽴于先圣⽂宣王庙庶，其永⽰多⼈流传千古，乃命南岳梦英⼤师，秉笔书记。
时太平兴国七年⼋⽉廿九⽇移。
朝散⼤夫、⾏殿中侍御史、通判、⽔兴车府事师颃；朝散⼤夫、⾏尚书考功员外郎、权知永兴军府事、柱国李准重⽴。
草书书法字典
草书书法字典书法，是世界上少数几种文字所有的艺术形式，包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯文书法等。
其中“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。
从广义讲，书法是指语言符号的书写法则。
换言之，书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法写字，使之成为富有美感的艺术作品。
汉字书法为汉族独创的表现艺术,被誉为：无言的诗,无行的舞；无图的画,无声的乐。
草书是汉字的一种字体，特点是结构简省、笔画连绵。
形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。
有章草、今草、狂草之分。
在狂乱中觉得优美。
王羲之用的就是草书。
--胡秋萍北大讲稿草书是极理性与极浪漫诗性相结合的艺术。
极理性--即表现对传统作品笔法章法的解读、感受--深度地感受--思考--判断--总结--找出经典--模拟--深度模拟--锤炼。
极浪漫诗性--即创作主体的天赋--才情--性情--情感爆发力--艺术地转化。
当然，才情也有先天与后天之分。
所谓浪漫诗性：是指生命在遭遇苦难时，依然坚定信念，不会被压垮反而能够使境由心转，以乐观的态度泰然处之。
就像电影《芙蓉镇》里的秦疯子，被诬陷错打成右派去乡镇扫大街，还跳华尔兹舞，还满怀热情地去谈恋爱。
还有《上尉的曼陀铃》，在充满战争硝烟的日子里，还热爱生活、爱好音乐、向往爱情。
在艰难的境遇里活出人生的灿烂，这是大智慧、大境界。
我们今天能够看到的笔法、结体、章法、包括墨法等等，都是我们从阅读经典的书法作品和进行理论总结时得来的。
笔法--能改变作品的气韵；墨法--能增加作品的气势；章法，我们称为形式--能决定作品的气象。
这其中有共性的东西，也有极个性的。
共性的是基本的笔法、字法、墨法，个性的是此书法家与彼书法家在用笔、结字、墨法不同的那一点。
能够成为一个不被历史网眼漏掉的书法家，大都有其不同与他人的那一点。
其实这一点也是最能体现这个书法天赋才情的一点。
仅有共性，那是谁都能"操练"一下的技术范围，而不能用才情来衡量或评判。
名帖赏析颜真卿《多宝塔碑》（高清版）均附译文（建议收藏）
名帖赏析颜真卿《多宝塔碑》（高清版）均附译文（建议收藏）颜体《多宝塔碑》颜真卿《多宝塔碑》全称为《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》，是唐天宝十一年（752年）由当时的文人岑勋撰文、书法家徐浩题额、书法家颜真卿书丹、碑刻家史华刻石而成，是楷书书法作品。
现今保存于西安碑林第二室。
此碑共三十四行，满行六十六字，内容主要记载了西京龙兴寺禅师楚金创建多宝塔之原委及修建经过。
整体秀美刚劲，清爽宜人，有简洁明快，字字珠玑之感。
用笔丰厚遒美，腴润沉稳；横细竖粗，对比强烈；起笔多露锋，收笔多锋，转折多顿笔。
结体严谨道密，紧凑规整，平稳匀称，又碑版精良，存字较多，学颜体者多从此碑下手，入其堂奥。
《多宝塔碑》完整高清版如下。
颜真卿《多宝塔碑》高清原帖高清图加载较慢，请耐心等候大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文。
南阳岑勋撰。
朝议郎判尚书武部员外郎琅邪颜真卿书。
朝散大夫检1校尚书都官郎中东海徐浩题额。
粤《妙法莲华》，诸佛之秘藏也；多宝佛塔，证经之踊现也。
发明资乎十力，弘建在于四依。
有禅师，法号楚金，姓程，广平人也。
祖、父并信著释门，庆归法胤。
母高氏，久而无妊，夜梦诸佛，觉而有娠。
是生龙象之征，无取熊罴之兆。
诞弥厥月，炳然殊相。
岐嶷绝于荤茹，龆龀不为童游。
道树萌芽，耸豫章之桢干；禅池畎浍，涵巨海之波涛。
年甫七岁，居然厌俗，自誓出家，礼藏探经，《法华》在手。
宿命潜悟，如识金环；总持不遗，若注瓶水。
九岁落发，住西京龙兴寺，从僧箓也。
进具之年，升座讲法。
顿收珍藏，异穷子之疾走；直诣宝山，无化城而可息。
尔后，因静夜持诵至《多宝塔品》，身心泊然，如入禅定。
忽见宝塔，宛在目前，释迦分身，遍满空界。
行勤圣现，业净感深，悲生悟中，泪下如雨。
遂布衣一食，不出户庭，期满六年，誓建兹塔。
既而许王瓘及居士赵崇、信女普意，善来稽首，咸舍珍财。
禅师以为辑庄严之因，资爽垲之地，利见千福，默议于心。
时千福有怀忍禅师，忽于中夜，见有一水，发源龙兴，流注千福，清澄泛滟，中有方舟。
《书法字典400卷》
《书法字典》1.永城道中漫兴诗轴临王羲之秋月帖轴王铎2.临王涣之等阁帖卷王铎3.与兼美教授书刘僴4.旃厨胡桃帖敦煌石室本王羲之5.《元明书翰（49）诗》朱曰藩6.《宋人法书二》王素7.《行书屏》林思进8.《元明书翰（57）诗》徐弘基9.宋元四家書陆游陆游10.《行书轴》余燮阳11.宋人法书（四）康舆之康舆之12.临阁帖与山水画合卷王铎13.《适方上状帖》米芾14.偶书苏轼《偈语》诗册何绍基15.万卷堂诗帖苏轼16.《积时帖》虞世南17.鄱阳帖王献之18.《祥龙石图题》宋徽宗19.济宁闻警诗轴黄道周20.辛未行草诗董其昌21.行书轴郑午昌22.隶书轴谢玉岑23.《草书横拔》张继24.邹游帖颜真卿25.松风阁黄庭坚26.题野鹤陆舫斋诗卷王铎27.里人帖王羲之28.《行书轴》徐悲鸿29.《宋人法书二》苏辙30.《糖霜帖》米芾31.月末帖·择药帖王羲之32.《宋人法书一》张方平33.获见帖苏轼34.《隶书轴》冯玉祥35.游鱼图题李方膺36.范石湖游大仰诗后五言范成大37.《独坐帖》《安西帖》王羲之38.赠月珊七言联何绍业39.褚遂良摹兰亭序跋赞米芾40.书松风阁诗黄庭坚41.为养儒题喜闻过斋额何绍基42.《县户帖》《转佳帖》王羲之43.逭暑焦山诗卷康有为44.《地黄汤帖》王献之45.丞徒帖米芾46.《铁石帖》王献之47.《行书轴》余燮阳48.为笙渔书《石天语》轴何绍基49.宋人法书（四）杜良臣杜良臣50.晋尚书令王珣书王珣王珉51.赠犬养木堂诗轴康有为52.二谢帖王羲之53.《早略帖》米芾54.司马帖萧纲55.齐州舍利塔铭苏轼56.城隍庙碑记郑燮57.《与汉逸大孝书》贺铸58.《宋人法书一》沈遘59.久别帖米芾60.《元人法书》张奎61.《行书轴》梁潄溟62.行草王维奉和圣制上巳于望春亭观褉饮应制诗轴张瑞图63.为松霞词宗临欧阳询帖轴王铎64.昨日帖米芾65.隶书轴郑孝胥66.书苏轼《和子由论书》等杂诗册何绍基67.自慰帖·晚復帖王羲之68.宋人法书（三）蔡京蔡京69.归安丘园帖苏轼70.寒食帖颜真卿71.为更生武老亲翁书诗轴乙酉临王献之帖轴王铎72.篆书屏齐白石73.《碑阴记》颜真卿74.《行书信札》陈夔龙75.《宋克书公讌诗墨迹》宋克76.赠汉丞仁兄立轴康有为77.《行书题跋》周恩来78.为西汀书东坡语八屏何绍基79.写经横幅康有为80.娄坚书杜甫乾元中寓居同古县作歌七首娄坚81.《行书信札》汤定之82.《后赤壁赋》张瑞图83.《海岱帖》米芾84.《花糕宴诗》董其昌85.赠智君仁兄甲骨联罗振玉86.揭古八分书碑郑燮87.日从云间诸友札黄道周88.《宋贤书翰》张舜民89.墨竹草圣帖苏轼90.《僧正文公帖》米芾91.《行书轴》张大千92.后死吟等三十首诗卷黄道周93.《飞白帖》《遣书帖》王羲之94.宋拓《大观帖》说明王拯95.晋祠二之一诗轴傅山96.宋人法书（三）吴说吴说97.集王圣教序跋文康有为98.陈寄鹤书草书册邓石如99.《长歌呈承务録事》跋张师明100.乐府二首卷祝允明101.《楷书轴商衍鎏102.赵挺之帖跋·方息传舍帖曾宏父唐恪103.《后赤壁赋》张瑞图104.《尊夫人帖》王羲之105.《英光堂米帖·序》杨守敬106.春中帖苏轼107.《自书诗上》祝允明108.赠华南学长篆书联邓石如109.三吴帖米芾110.获逐瞻谒劄子滕康111.《宋人法书二》裴煜112.《行书信札》柳亚子113.急就章卫夫人114.宋人法书（三）李網李網115.行书轴赵熙116.《行书信札（一）》夏承焘117.晴寒帖苏辙118.隶书联杨度119.《后赤壁赋》张瑞图120.《宋四家真迹》米芾121.閏馀帖杨方122.《临九月三日帖》米芾123.《虞世南汝南公主墓志铭》虞世南124.致齐君尺牍黄庭坚125.化鬚疏沈周126.隋僧智果书智果127.祝允明书杜甫奉先刘少府新画山水障歌祝允明128.《临王羲之东方朔像讃》之二唐人书129.《刘季孙帖》米芾130.省启帖司马炎131.行书信札廖仲愷132.《一行帖》颜真卿133.赠晋阶七言联何绍基134.隶书诗笺钱智修135.《元人法书》张雨136.《行书轴》居正137.《旃罽帖》王羲之138.宋元墨宝高宗高宗139.乞米帖颜真卿140.释字一篇傅山141.文彭书李白峨眉山月歌等二首文彭142.黄溍跋之四·干渊跋之一黄溍，干渊143.七律二首送瘟神郭绍虞144.鹤林甘露帖米芾145.《名人翰墨》（一）唐寅146.行书七言对联行书“为爱鹅儿好”诗轴张瑞图147.《楷书轴》李瑞清148.天际云中五言联郑燮149.《草书轴》沈曾植150.名人尺牍（2）懋晉懋晉151.《苕溪呈诸友诗六首》米芾152.《行书轴》张静江153.《千字文》文徵明154.《明人尺牍》周天球155.王融传隶书册金农156.临王孙钟轴罗振玉157.《徽宗诗帖》之一徽宗158.行草诗评条屏张瑞图159.《送刘太冲序》颜真卿160.名人尺牍（1）馬一龍馬一龍161.吏部陈公诗跋苏轼162.临兰亭序卷王铎163.《默庵记》方孝儒164.《奉和语舲海市》诗册何绍基165.乐毅论王羲之166.《二谢帖》王羲之167.《石头和尚草庵歌》李溥光168.祝允明书杜甫咏怀古迹等六首祝允明169.赠静观长老二首轴王铎170.《悯松诗》王鏊171.赵孟頫朱子感兴诗赵孟頫172.致提举监丞帖苏洵173.经锄堂杂志隶书轴邓石如174.《诗帖》王问175.雪林来杂记傅山176.秋中帖尹惇177.天泽润公碑傅山178.《朱巨川告》徐浩179.次韻呈器父教授七律萧世京180.《大道帖》王羲之181.与蔡明远帖颜真卿182.万骑争歌杨柳春诗轴青圃通邻巷诗轴王铎183.《五言兰亭诗》陈柬之184.《不大思帖》王羲之185.惠柑帖米芾186.黄州寒食诗帖苏轼187.四家书法黄庭坚黄庭坚188.临乙瑛碑罗振玉189.论张旭草书语轴何绍基190.《宝月观诗帖》米芾191.《公 诗》宋克192.游郑氏休园有怀卷高翔193.颜真卿告身跋蔡襄194.《元人旧迹》宣昭195.为仲玉书诗轴临王羲之小园子帖轴王铎196.宋人简牍沈辽沈辽197.草书轴罗惇□198.《唐王方庆万岁通天进帖》王方庆199.《嵇叔夜绝交书》赵孟頫200.行草钱起太子李舍人城东别业诗轴张瑞图201.楷书诗卷魏戫202.《隶书扇面》马一浮203.行书轴潘龄皋204.《宋人法书一》赵抃205.赵孟坚·自书诗上赵孟坚206.《名人翰墨》（一）董其昌207.《古本中庸》（上）豊道生208.记东坡羹卷何绍基209.柯九思书陆浚之皇极赋柯九思210.《八月五日帖》谢安211.《期小女帖》《顷日亲亲帖》米芾212.《劝进酒七绝》徐有贞213.《行书轴》徐谦214.足下家帖·小园帖王羲之215.《宋人法书一》李宗谔216.篆书轴褚德彝217.《祭侄文稿》之一颜真卿218.声音有别杂记傅山219.送郭一章诗卷王铎220.《兰亭序》宋拓定武本王羲之221.盛制帖米芾222.记宋思陵事语轴何绍基223.《行书信札》林开謩224.宋元寳翰赵孟坚赵孟坚225.寒切帖摹本王羲之226.行草王建宫词等四首条屏张瑞图227.《行书轴》沈衡228.《元人诗翰》魏元裕229.二书帖·十月七日帖王羲之230.《十月五日帖》王羲之231.徐渭书王翰诸人诗五首徐渭232.小大帖王羲之233.《行书题词》黄炎培234.读书乐楷书屏邓石如235.《姑苏钱塘怀古六诗并序》王蒙236.瞻近帖敦煌石室本附：赵孟頫临本王羲之237.宋人法书（三）韩世忠韩世忠238.《行书诗笺》陆廉夫239.赠杨翰楷书七言联何绍基240.舟次吴江诗册黄道周241.《行书轴》张宗祥242.《宋诸名家墨宝》薛绍彭243.留题柳州甘氏娱文堂诗王安中244.《修书帖》颜真卿245.录王国维颐和园词罗振玉246.《书唐人水帘洞诗墨迹》鲜于枢247.行书七言联何绍基248.奉喧帖苏轼249.《元人诗翰》赵孟頫250.书花气熏人诗黄庭坚251.念宛斋篆书横额邓石如252.指喻帖米芾253.诗稿二页梁启超254.春和帖米芾255.《速远帖》王羲之256.《题巨然海野图》米芾257.紫金帖米芾258.北塔得砚记李方膺259.跋陆机平复帖董其昌260.草书燕子矶放歌行诗卷张瑞图261.洛州香山诗轴吾闻朱君文语轴王铎262.为鲁斋义兄临阁帖卷王铎263.《行书题字》舒同264.篆书屏颜楷265.干渊跋之五·李东阳跋之一干渊，李东阳266.往岐亭诗帖苏轼267.行草李白梦游天姥吟留别诗册张瑞图268.沧海日楷书联邓石如269.《尺牍》（下）文嘉270.七言律诗董其昌271.致仲球、叔寳札黄道周272.唐中书令褚遂良书褚遂良273.《隶书轴》陈铭枢274.《左藏帖》文彦博275.篆书联刘孟伉276.游目帖摹本王羲之277.《今年帖》王羲之278.《但书帖》王羲之279.为葆光张老亲翁书草书卷王铎280.臈白帖米芾281.建安灵柩帖·一日一起帖王羲之282.《乐毅论》王羲之283.南来帖颜真卿284.大热帖王羲之285.理学不知诗文杂记傅山286.《豹奴帖》王羲之287.依赦帖米芾288.《洛神赋》赵孟頫289.示垂谕劄子·虞允文帖跋虞允文曾宏父290.《宋人法书一》韩绎291.《草书轴》李瑞清292.《杨凝式神仙起居法》杨凝式293.诗送池州使君寺丞丈陈损之294.《题跋三则》米芾295.《行书寿词》郁达夫296.干禄字书颜真卿297.《中山松醪赋》苏轼298.积雪凝寒帖十七帖王羲之299.《上记帖》米芾300.《安西帖》王羲之301.节临西岳华山庙碑漆书轴金农302.名人尺牍（2）王世贞王世贞303.宋元墨宝佛印佛印304.《宋贤笺牍》苏轼305.《尺牍》（下）沈恺306.临月仪帖卷董其昌307.与梦范手启王铎308.祁豸佳书王维桃源行祁豸佳309.《楷书题跋》俞平伯310.《行书轴》叶楚伧311.何乔新跋之二何乔新312.《草书横跋》沙孟海313.《诗帖》祝允明314.《旦极寒帖》王羲之315.白书记行诗文徵明316.《朱熹·城南唱和诗》朱熹317.所生之日帖刘瑾318.《家月末帖》《不得西问帖》《丘令帖》王羲之319.《杜门帖》米友仁320.虹县诗米芾321.《行书轴》陈三立322.好事家帖米芾323.留简帖米芾324.《呈事帖》米芾325.《行书轴》之一郭沫若326.监斗帖米芾327.草书七绝诗轴董其昌328.宋元寳翰白珽白珽329.赠锦堂吟坛赠答隶书联邓石如330.草书“诗思因梅得”诗轴张瑞图331.《破羌帖》王羲之332.《阮生帖》王羲之333.周木跋周木334.《元明书翰（54）诗》杨所修335.《元明书翰（62）尺牍》祝允明336.《行书扇面》马一浮337.《行书寿词》李宗仁338.赠苹漪女士联罗振玉339.致公言通直致执事尺牍黄庭坚340.《隶书轴》林直勉341.《复官帖》米芾342.行书轴鲁迅343.《米芾蜀素贴》下米芾344.宋人法书（三）谢谔谢谔345.赋呈沉尚书寐叟康有为346.邓文原跋褚遂良倪宽传赞邓文原347.致季常尺牍苏轼348.樵径诗轴傅山349.为丁雨生书《洁园记》六屏何绍基350.行书“云林来访锡”诗轴行草王建宫词诗轴张瑞图351.《行书扇面》黄节352.《去陈帖》米芾353.《彼土帖》王羲之354.赠南渠小楷轴何绍基355.赠子隽观察隶书联邓石如356.《行书信札》吴梅357.《快雪时晴帖》王羲之358.昨书帖·阔别帖王羲之359.《文天祥上宏斋帖》文天祥360.四括苍苍诗帖康有为361.看花啸志草书七言联黄慎362.昨还帖谢庄363.《未极热帖》王献之364.篆书轴萧蜕庵365.《寒甚帖》《知远帖》《知君帖》王羲之366.叔晦帖米芾367.谢光禄帖·徂暑帖·月半念帖王羲之368.《苏氏一门法书》苏过369.行书杜甫奉和贾至舍人早朝大明宫诗句轴草书“龙象何年地”诗轴张瑞图370.《万岁通天帖》题跋张雨371.《郭家庙碑》颜真卿372.《庄子》文徵明373.朱九江先生像赞康有为374.名人尺牍（2）文彭文彭375.碎锦帖吴琚376.节临《衡方碑》四屏何绍基377.《广平帖》颜真卿378.宋人法书（四）张網张網379.书和靖林处士诗后帖苏轼380.《张翰帖》欧阳询381.篆书页郑孝胥382.《尺牍》（下）王鏊383.群玉堂春帖子词苏轼384.甲骨文轴董作宾385.《楷书轴》吴曾善386.为芸阁篆书四屏何绍基387.《行书轴》黄兴388.《临王略帖》米芾389.《授衣帖》王献之390.呈铁斋诗稿罗振玉391.《韩愈盆池诗·五首之二（前三句）》黄庭坚392.《争座位稿》颜真卿393.虞集书题书诗虞集394.草书李白寻雍尊师隐居诗轴行草杜甫陪郑广文游何将军山林张瑞图395.王铎书杜甫、王湾诸人诗十首王铎396.《乍奉辞帖》颜真卿397.出山答朱日甫诗轴黄道周398.《省书帖》《昨得期书帖》王羲之399.《争坐位帖》颜真卿400.行书轴樊增祥。
颜真卿《告身帖》单字全文，墨迹高清，值得收藏
颜真卿《告身帖》单字全文，墨迹高清，值得收藏
《自书告身帖》，楷书墨迹，传为颜真卿自书，然疑为伪托。
共386字。
书法苍劲谨严，结衔小字亦一丝不苟，清淡绝伦。
詹景风称此书：“书法高古苍劲，一笔有千钧之力，而体合天成。
其使转真如北人用马，南人用舟，虽一笔之内，时富三转。
”董其昌谓：“此卷之奇古豪放者绝少。
”此帖字里行间可体会出颜书行笔的气韵和结体的微妙变化，是后人学习楷书不可多得的良范。
原迹现在日本。
颜真卿（709-784，一说709-785），字清臣，汉族，唐京兆万年（今陕西西安）人，祖籍唐琅琊临沂（今山东临沂），中国唐代书法家。
唐代中期杰出书法家。
他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。
和柳公权并称：“颜筋柳骨”。
史上最全书法字帖
史上最全书法字帖《历代名家书法全集》0.5版0.5版更新说明0.5版共收录书法家223位，新增字帖161本，共计收录字帖1358本。
包括：1、南北朝碑碣、墓志、造像记、龙门二十品等已更新。
2、收录众多东晋小楷作品及名家。
3、更新部分历代名家出生年月。
4、已收齐钟繇、王羲之、王献之、欧阳询、虞世南、褚遂良、颜真卿、怀素、张芝、李斯、柳公权、蔡襄、赵佶等书法名家重要字帖，欢迎转发分享，如有纰漏敬请告知，多谢多谢！弘扬中华文化让每一个人都能免费得到优质的书法字帖，是我们团队今后的努力目标。
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颜真卿的书法代表作
颜真卿的书法代表作颜真卿（541年-604年）出生于中国古代名门世家，被称为“汉书之祖”，主要作品有《碑》《颜真卿诗话》。
古代作家陆羽曾形容：“颜真卿画碑书如描拙，字体优似大鹏抟风行。
”究其书体，颜真卿以草书为主，楷书为辅，以悠扬飘逸的行书形式来表现字体之美。
此外，颜真卿也发明了一种新的书写形式--“颜真卿行书”。
“颜真卿行书”以古楷为基础，但是又以演变而来的行书形式表现出来，比起古楷书更加灵动，更具有艺术性。
“颜真卿行书”以圆润、柔美、灵动、流畅、和谐等特点而著称，被称为“练笔之祖”。
随着时代的发展，颜真卿书法的影响也渗透到其他文学作品当中，如题签、竹简等。
颜真卿书法中把线条融入到字形中，非常用心，书体细腻，有一种曲径通幽的感觉。
他的书法很有特色，字形优美，结构精致，笔触轻柔，一笔笔流畅，节奏舒缓，传达出一种深远的艺术感受。
颜真卿的书法不仅仅是文字的绘制，更有着深远的精神意义，他追求精细而不失气势，使书法唱出一曲绝美的歌。
其中有几篇作品被誉为颜真卿书法的代表作品，它们是：《早黍翁碑》、《定云碑》、《颜张婴碑》、《咏田碑》、《唐太宗碑》、《塔岑碑》、《贾谊碑》、《石破天忧碑》等。
《早黍翁碑》是颜真卿的早期作品，书体工整，笔触深沉，布局有序，字符清亮，富有对比，犹如一副建筑图案，充满了艺术美。
《定云碑》是颜真卿晚年的作品，以柔和的笔触表现出了字意深邃和诗意幽美的气氛，是草书的经典之作。
《颜张婴碑》是颜真卿创作的另一部重要作品，书体楷模行曲，字形优美，线条柔和，给人一种沉稳庄重的气质。
《咏田碑》是颜真卿最伟大的书法作品之一，意境深邃，笔触灵动，丝丝入扣，恰到好处地表达出了咏叹赞歌的节奏和豪迈恢宏的气魄。
《唐太宗碑》则体现着颜真卿的深厚专业功力，书体格外气势恢宏，令人叹为观止，乃一个时代的精神力量，其作品受到当时人们的热烈赞誉。
《塔岑碑》是颜真卿书法中最具代表性的作品之一，书体楷隶，节奏舒缓，给人一种平淡优雅婉约的感受。
颜真卿《勤礼碑》单字高清放大
颜真卿《勤礼碑》单字高清放大
颜真卿画像
颜真卿介绍
颜真卿唐朝大书法家，祖籍是上东临沂，唐代宗时官至史部尚书、太子太师，人称“颜鲁公”，后被奸臣所害死。
学书历程
颜真卿自幼丧父，是母亲一手带大的，长大后，知识渊博，擅长
文章和书法。
颜真卿书法精妙，最擅长行书，楷书。
初学褚遂良，后拜师张旭，得书法笔法真谛。
他的正楷写的那是雄伟，行书气势磅礴，开创了唐朝新书风“颜体”，对后世书法领域影响远大。
与柳公权并称“颜筋柳骨”
颜真卿书法作品
颜真卿比较有名的书法作品第一个是《多宝塔》楷书作品 44岁左
右书写，笔法精到，法度严禁。
第二个是《颜勤礼碑》楷书作品，这个作品是颜真卿77岁左右书写的，笔法和结构上都比《多宝塔》成熟不少，不少初学书法的朋友估计刚开始练习《勤礼碑》有点困难，建议刚开始练习《多宝塔》，从结构上说比较严重规矩，笔法也端正。
后期的《勤礼碑》结构那是如鱼得水，章法变化无穷，结字变化多端，重心任意收放，可以说是巅峰时期和《麻古仙坛记》堪称楷书经典。
第三个个就是大家熟悉的《季侄文稿》，天下第二行书，估计更多喜欢书法的朋友只知道王羲之《兰亭序》是天下第一行书，没有人知道第二吧，也是第二一般是没有人记得的，第三行书就更不用说了。
小编感言
下面这些高清大字放大片段是小编整理的希望对学习楷书的书法
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谢谢大家了。
颜真卿书法特点6个字
颜真卿书法特点可以用6个字来概括：厚、重、雄、劲、园、真。
以下是详细解读：
1.厚：颜真卿的书法作品给人以厚重的感觉，他的笔触饱满有力，结构宽厚，显得浑然一体，如同一块坚实的石碑，给人以稳重感。
2.重：颜真卿的字重而有力，无论是笔画的起承转合，还是整个字的结构，都显得气势磅礴，震撼人心。
这种重量感让人在欣赏时能够感受到一种强烈的视觉冲击力。
3.雄：颜真卿的书法作品雄浑大气，气度非凡。
他的字形多以方正为主，线条粗壮有力，字与字之间的连接自然流畅，整体上给人一种豪放、雄浑的感觉。
4.劲：颜真卿的书法作品中，每一个笔画都有力道，线条刚劲有力，转折处更是棱角分明，显得骨力十足。
这种强劲的力道让颜真卿的书法作品具有很高的艺术价值。
5.圆：颜真卿的书法作品还有一个特点就是“圆”。
他的字形圆润饱满，线条流畅自然，给人一种温润如玉的感觉。
这种圆润的线条让颜真卿的书法作品更具有艺术美感。
6.真：颜真卿的书法作品还体现出一个“真”字。
他的字形真实自然，每一个笔画都一丝不苟，字与字之间的连接更是浑然天成，整体上给人一种真实、自然的感觉。
总的来说，颜真卿的书法作品厚重、雄浑、强劲、圆润、真实，具有很高的艺术价值和审美价值。
颜真卿行书《让宪部尚书表》（高清版）
颜真卿行书《让宪部尚书表》（高清版）颜真卿行书《让宪部尚书表》（高清版）书法空间 2017-05-15 20:50颜真卿行书《让宪部尚书表》（后附高清图）全文共615字的《让宪部尚书表》，现存刻石多种，分居各地，残卷在很多方面都表现了颜真卿的书法艺术特点。
其精湛的刻石艺术，高度忠实地再现了颜真卿墨迹本涵盖的大量信息，被列为颜真卿行书不可多得的代表作品。
《让宪部尚书表》拓片初见于2005年，由杨新国在甘肃天水所获后发于书画纵横网。
此拓虽残，但记录了颜真卿在武当山区的行动轨迹，也不失为一件难得的对颜真卿书法艺术研究文献的重要补充。
历史悠久的武当郡，至今已有近3000年的历史。
春秋战国史称均陵，秦灭楚国置武当县。
汉承秦制，隋唐首称均州，后历经武当郡，武当军节度，武当县。
明朝洪武二年（公元1369年），废武当县入均州。
宋、元、明、清历代皆为重镇，民国初年改州为县，1983年撤销均县改丹江口市。
《让宪部尚书表》拓件未裱时绵软如绸，文字从三个方向布排。
其形近方，约60厘米。
整卷所拓字口锋芒清晰，尤笔画连带处鲜如墨迹。
该拓片的出现，成为研究了解颜真卿较早行书特征和风貌的重要作品。
在唐朝“诗至杜子美，文至韩退之，书至颜鲁公，画至吴道子，古今之变，天下之事毕矣。
”北宋文豪苏东坡评价颜真卿的书法：雄秀独出，一变古法。
初唐时期的书法，由于尊王为一代风气，多为劲健隽逸的风格。
继欧阳询、褚遂良等人之后，颜真卿便跃入唐朝书法艺术的巅峰。
颜真卿的书法作品中，虽满纸涂改，但表现出雄迈清整的书法神韵。
少时家贫缺纸笔，他就用笔醮黄土水在墙上练字。
初学褚遂良，后师从张旭，又汲取初唐四家特点，兼收篆隶和北魏笔意。
他自成一格，一反初唐书风，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博气势恢宏，骨力遒劲而气慨凛然，形成大气磅礴的“颜体”。
由此，奠定了他在书法界不朽的地位。
在书学史上，颜真卿以“颜体”缔造了一个独特的书学境界。
他的书法以卓越的灵性系之，境界自然瑰丽；以坚强的魂魄铸之，境界自然雄健；以丰富的人生育之，境界自然阔大。
颜的书法写法
颜的书法写法一、颜字的读音“颜”字读音为：yán。
二、颜字的出处“颜”字在很多古代文献中都有出现，比如诗经等。
在古代的一些诗词文章中也频繁现身。
三、颜字的解释1. 面容，脸色，脸面。
例如“和颜悦色”，这里的“颜”就是指脸色。
2. 色彩。
像“颜料”这个词，“颜”表示的就是色彩的意思。
四、颜字的近义词貌。
在表示面容、外貌的时候，“貌”和“颜”有相近的意思。
五、颜字的反义词无特别确切单一的反义词，但如果从“面容”这个角度来说，“心”可以从内涵和外在的对比上算是一种反向概念。
六、颜字的造句1. 她那美丽的容颜就像盛开的花朵。
2. 画家在调色板上调和着各种颜料。
七、颜字在书法中的写法1. 楷书在楷书中，颜字的结构非常重要。
“彦”部分的笔画要写得紧凑而有序，上面的“立”字，点画要干脆，横画长短适中。
中间的撇和捺要有一定的伸展度，就像鸟儿展开的翅膀，给整个字一种稳定而舒展的感觉。
下面的“彡”，笔画要写得轻盈且间距均匀。
左边的“页”字旁，横画与右边的笔画要相互呼应，竖画要写得挺直，最后的两点要有一定的变化，不能过于呆板。
颜真卿的楷书是颜字楷书写法的典范。
他的楷书字体端庄雄伟，气势开张。
笔画粗细变化明显，横画细而竖画粗，给人一种强烈的视觉对比。
在写颜字楷书时，可以多临摹颜真卿的字帖，如颜勤礼碑等，感受他书法中笔画的力量感和结构的严谨性。
2. 行书行书的颜字，笔画之间的连贯性更强。
起笔和收笔往往会有一些牵丝相连。
比如“彦”部分的笔画，在行书里可能会简化一些笔画的书写顺序，让书写更加流畅。
“页”字旁的转折处会更加圆润，不像楷书那样棱角分明。
颜真卿的行书中，祭侄文稿里的颜字就很有代表性。
整篇文稿中，颜字的行书写法随着书写者的情绪波动而有不同的变化。
有些笔画写得急促而有力，有些则相对舒缓，这种变化体现了行书的灵动性。
在练习行书颜字时，可以先从单个字的笔画连贯性入手，再逐步练习字与字之间的呼应关系。
3. 草书草书的颜字，结构和笔画都高度简化。
艺字书法字典
艺字书法字典一、艺字读音“艺”字读音为：yì。
二、艺字出处“艺”字在古代就已存在，其字形和含义在历史的长河中不断演变。
在甲骨文和金文中就有它的雏形，随着时间的推移，在篆文、隶书、楷书等字体中逐渐定型。
它最早源于人们对种植等技能的表述，比如在诗经等古老典籍中可能就有相关用法。
三、艺字解释1. 技能；才能。
例如“技艺”，表示各种技术和本领。
2. 艺术。
像“文艺”，涵盖文学、音乐、绘画、舞蹈等各种艺术形式。
3. 种植。
古时有“艺麻之田”的说法，这里的“艺”就是种植麻的意思。
四、艺字近义词1. 技。
如“技艺”这个词中，“技”和“艺”意思相近，都表示技能。
2. 术。
和“艺”一样，可以表示某种技能或者手段。
五、艺字反义词在常规意义上，较难找到一个绝对的反义词。
但如果从“有技能”和“无技能”这个宽泛的角度看，“拙”可能勉强算是，例如“拙笨”与“才艺”在一定程度上有相反的感觉。
六、艺字造句1. 这位老艺人的技艺十分精湛，他的表演总是能吸引无数观众。
2. 学习艺术需要有一颗热爱和执着的心。
3. 农民伯伯精心艺植着这片果园，期待着丰收的到来。
七、艺字在书法中的体现1. 在楷书里，“艺”字的笔画工整、结构严谨。
例如颜真卿书法中的“艺”字，笔画粗细变化得当，给人一种端庄大气之感。
2. 行书里的“艺”字则更加流畅洒脱。
像王羲之的书法，笔画之间的呼应连贯，有一种行云流水的韵味。
3. 草书的“艺”字就显得狂放不羁了。
怀素的草书中的“艺”字，笔画简洁且富有动态，看似随意却又充满艺术的张力。
八、与艺字相关的书法作品赏析1. 一些古代的碑帖中，“艺”字常常成为点睛之笔。
比如九成宫醴泉铭中的“艺”字，在整个碑文中，它的结构与周围的字相互协调，既体现了欧阳询书法的险峻又不失整体的和谐。
2. 现代书法家的作品里，“艺”字也有新的诠释。
有些书法家将现代的审美观念融入到“艺”字的书写中，使这个字在传统的基础上有了新的活力，可能会通过独特的笔画变形或者布局来展现独特的艺术风格。
湛字颜体写法
湛字颜体写法
颜体湛字如下：
颜真卿（709年－784年8月23日），字清臣，小名羡门子，别号应方，出生于京兆万年（今陕西西安），祖籍琅玡临沂（今山东临沂）。
唐朝名臣、书法家，秘书监颜师古五世从孙、司徒颜杲卿从弟。
颜真卿书法精妙，擅长行、楷。
初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法。
其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲，创“颜体”楷书，对后世影响很大。
与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。
又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。
又善诗文，有《韵海镜源》、《礼乐集》、《吴兴集》、《庐陵集》、《临川集》，均佚。
如果想了解更多关于颜真卿的字帖或作品，可以查阅相关的艺术资料或专业书籍。
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颜真卿书法字典：崇
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