赤壁赋优秀公开课ppt演示文稿

为什么？
作者的复杂思想： 儒：积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊 佛：精通佛理，不计得失，常与僧人来往 道：好学老庄，齐万物，一死生，
追求内心调和
儒家的积极入世态度与佛道的超然物外， 与世无争的态度是矛盾的，但又奇妙地统一在 苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折时，苏轼却能 峰回路转，在佛道二家思想中找到精神归宿。
望美人兮天一方。” 末啊尾悠远两茫句茫夸，张盼性望比着喻‘美，人写’出
客有吹洞箫者 ，倚歌 了啊箫，在声天慑边人遥心远魄的的地感方。染”力。
而和之。其声呜呜然 ，有在位苏吹洞子箫看的来客，人与，客随饮着歌酒正
如怨 如慕 ，如泣如 诉 ，余音袅袅 ，不 绝如缕。舞幽壑之潜
在 乎声象象兴 不伴倾怨奏诉恨头 太。；，， 合那吹象客 拍洞完思却 ，箫后慕忽但声，，起却呜余象悲有呜音抽地悠泣曲深响长，，知，，似其 中象道细长理的，丝于线是延才绵有不下断。段使的
于是饮酒乐甚 ，扣舷
二写乐极悲来 。先写歌声，后 写这箫时，声酒；喝歌得中十的分“欢美畅，人我”喻
而棹溯兮流歌兰光之桨 ；。渺歌，渺曰击兮：空予“明怀桂兮，君 力 抓敲“划江；， 住着桂开面船木清浮箫表 了边做澈动声现 箫唱的澄的的了 声起棹明月怨作 “歌啊的 光、者哀来 兰江 。慕希”， 木水 我、望的歌 做， 的词 的迎 情泣为特说 桨着 思、国点： ，诉出，，
纵——一苇——之所如 凌——万顷——之茫然
“诵”、“歌”是咏诵、歌唱的意思，“纵”、“凌” 是任凭、越过的意思，作者夜游赤壁，咏唱歌诗， 任凭一叶扁舟凌越万顷秋江，心境也随之疏朗开 阔，豪迈激越，直接表现了作者泛舟秋江的愉悦 心情。
第二段 段意
• 写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。
翻译与理解
白露——横江，水光——接天。 （浩瀚无边——疏朗开阔）
本段中“清风徐来，水波不兴”“月出于东山之上， 徘徊于斗牛之间”“白露横江，水光接天”是景物描 写。表现了作者夜游赤壁，因秋光江景月色怡人，而 愉悦舒朗的感情。
“一切景语皆情语”，第一段哪几个动词最 能直接传达泛舟秋江的心情？
诵——明月之诗 （月出、徘徊） 歌——窈窕之章
苏轼：
1037年～1101年
字子瞻，号东坡居士。 四川眉山人。宋代大文 豪。
苏洵、苏辙
三苏
韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏辙 王安石 曾巩 辛弃疾
黄庭坚 米芾 蔡襄
唐宋八大家 （文）
苏辛(词）
苏黄米蔡 （书法）
一度下狱， 三度贬官。 命运多舛， 生活坎坷。
但他 既没有像贾谊那样“抑郁而终”， 也没有像陶潜那样“归隐田园”。
配乐朗读：
学习目标
• 1、背诵并翻译一二两段； • 2、准确判断一二两段重要实虚词的意义
用法，准确判断一二两段的特殊句式。
第一段 段意
• 第一段写夜游赤壁的情景，寥寥几笔便 简洁明快地描绘出赤壁的秋江月色。
翻译与理解 既望：十六日,既,已经,望,农历每月 的十五日
壬戌之秋，七 泛舟游于赤壁之下：状语后置句,应
蛟 ，泣孤舟之嫠妇。 “得正潜藏襟在危深坐渊”中问的客蛟：龙跳“起何为
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余秋雨先生有一篇散文叫《苏东坡
突围》，这篇文章主要讲述苏轼因“乌 台诗案”被贬黄州后的生活经历和心路 历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏 轼真正走向了成熟,余秋雨写到 “成熟是 一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而 不腻耳的音响，一种不再需要对别人察 言观色的从容，一种终于停止向周围申 诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑， 一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张 的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的 豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲， 湍急的细流汇成了湖，结果—— 引导千 古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天 光射向黄州，《念奴娇.赤壁怀古》和前 后《赤壁赋》马上就要产生。”
东坡赤壁亦称赤鼻矶。位于黄冈市城西门外。
宋代诗人苏轼贬居黄州时，常游此地，有前、 后《赤壁赋》和 《念奴娇·赤壁怀古》等名篇， 清朝康熙年间重修时定名为“东坡赤壁”。
背景提示
宋神宗元丰五年（1082年），苏轼遭受政治 迫害，被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知 鱼美，好竹连山觉笋香” ，水中的鲜鱼，山间 的竹笋，江城的一切风物，都给政治失意的苏轼 带来莫大的慰藉。这时，他曾站立在江边赤壁之 上，眺望如画江山，唱出了“大江东去”的豪放 歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚，驾舟 畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作 《赤壁赋》。
劝客人们喝酒，朗颂吟唱“明 月”的诗歌和“窈窕”的篇章。
翻译与理解 一会儿，月亮从东山上升
少焉，月出于东 起，在斗宿和牛宿之间逗
山之上，徘徊于 留不前。白濛濛ຫໍສະໝຸດ Baidu水气笼
斗牛之间。白露 罩江面，江水的泛光和天
横江，水光接天。空连成一片。任凭小船向
纵一苇之所如， 何处漂荡，越过茫茫无边
凌万顷之茫然。 的江面。江面是那么浩瀚
浩浩乎如冯虚御 啊，船儿象凌空乘风而行，
风，而不知其所 不知道将要飞向何方；我
止；飘飘乎如遗 们轻快地飘起啊，象脱离
世独立，羽化而 尘世，无牵无挂，飞升到
登仙。
仙境的神仙。
探究文本，思考讨论下列问题
第一段中哪几句话是景物描写？表现了作者什 么样的感情？
清风——徐来，水波——不兴。 （清爽平静——怡然自得） 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间——怡然自得
苏 轼 书 法
自题金山画像
苏轼
心似已灰之木，
身如不系之舟。 问余平生功业， 黄州惠州儋州。
是介于韵文和散文之间的一 种文体，它从 先 秦 诗歌派生 出来，到汉代形成了一种特定 的体制，讲究文采、韵律，兼 有散文与诗歌的性质。其常采 用主客问答的手法来展开描写 。
散文赋，也叫文赋，是中唐 之后出现的一种文体。它兼有 诗歌和散文的特点，较多地吸 收散文的笔调和手法，形成了 散文式的清新流畅的气势。本 篇就是这种文体的典型。
月既望，苏子 与客泛舟游于 赤壁之下。清 风徐来，水波
为:于赤壁之下游.于,介词,在.下，方 位名词
兴：起,同风雨兴焉
属：zhǔ,通嘱,意思是劝,请
不兴。举酒属 客，诵明月之
壬戌年的秋天，七月十六日， 我和客人荡着船儿，在赤壁的 下面游览。清凉的风缓缓吹来，
诗，歌窈窕之 水面上不起波浪。我端起酒杯
章。