诗经氓优秀课件
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
一家生活渐渐兜得转，把我折腾越来越凶残。
• 兄弟不知，咥（xì）其笑矣。[咥：讥笑。]
亲弟亲哥哪晓我的事，见我回家偏是笑得欢。
• 静言思之，躬自悼矣。[言：音节助词。躬，自己。]
前思后想泪向肚里咽，自个儿伤心不用谁来怜。
细诉自己的不幸遭遇和内心痛苦。3---5章追 叙婚后的不幸生活。其中的3、4两章采用了“兴” 的手法，与后文诗意相连，含有隐喻。
《诗经》的编排分类
《诗经》的“风” ，为各国当地的土 风民谣，风格清新质朴，民歌情调浓 厚，多出自下层人民之手。“雅”是 宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。 主要用于统治者的朝会宴享，以歌功 颂德为主；多为贵族所作，表现当时 知识分子的生活和思想。“颂”是统 治者用于宗庙祭祀的乐歌，内容以颂 扬为主。
《诗经》的特色和影响
《诗经》的诗体格式以四言为主，兼 有杂言，时而重章叠句、反复咏唱。 其语言生动传神，并时常运用叠字、 双声、叠韵等修辞手法。《诗经》的 这些艺术特点对后世文学产生了深远 的影响。 《诗经》的重要注本有东汉郑玄的 《毛诗传笺》、唐代孔颖达的《毛诗 正义》、南宋朱熹的《诗集传》等。
斑鸠儿啊，见着桑椹千万别嘴馋！
• 于嗟女兮，无与士耽！[耽，沉迷。]
姑娘们啊，见着男人不要和他缠！
• 士之耽兮，犹可说也。[说，通“脱]
男人们沉溺于爱情，说甩马上甩；
• 女之耽兮，不可说也。
女人们沉溺于爱情，摆也摆不开。
总说自己的生活教训。“桑之未落，其叶 沃若”使用了“兴”的手法 。
• 桑之落矣，其黄而陨。[陨：坠落。 ] 桑树叶儿离了枝，干黄憔悴真可怜。
只为你求神问过卦，卦词儿偏偏还不坏。 • 以尔车来，以我贿迁。[贿：财物，这里指嫁妆]
我让你打发车儿来，把我的嫁妆一起带。
追叙恋爱生活。姑娘既痴情，又温柔，充满幸福的憧憬。
• 桑之未落，其叶沃若。[沃若：新鲜润泽的样子]
桑树叶儿不曾落，又绿又嫩真新鲜。
• 于（xū）嗟鸠兮，无食桑葚！[于：通“吁”。叹息声]
记得当年我小他也小，说说笑笑哪儿有愁烦。
• 信誓旦旦，不思其反。[信，真实；旦旦，诚恳 ；反，违Байду номын сангаас]
当年你许愿多诚恳，从未想过你会违反。
• 自我徂（cú）尔，三岁食贫。[徂尔：往你家，嫁与你。徂，
往]
打我嫁到你家去，三年挨穷没怨言。 • 淇水汤汤（shāng），渐（jiān）车帷裳。[渐：浸湿]
一条淇水莽洋洋的水，车儿过河湿了半截帷。 • 女也不爽，士贰其行。[爽：差错。贰：有二心]
做媳妇的哪有半点错，男子汉儿口是心又非。
• 士也罔极，二三其德。[罔，无。极，准则。德，心意。] 十个男子九个行不正，朝三暮四哪儿有个准。
• 及尔偕老，老使我怨。
当初说过和你过到老，这样到老那才真够冤，
• 淇则有岸，隰则有泮。[淇：淇水。隰xí：当作湿，水名，即
漯河。泮（音判）：通畔，岸，水边。 ]
淇水虽宽总有它的岸，漯河虽阔也有它的边。
• 总角之宴，言笑晏晏。[总角：古时儿童两边梳辫，如双角。指
童年。宴，欢聚。晏晏，欢乐之状。言，音节助词。 ]
《诗经》的表现手法
诗经》的艺术特点以写实为主，大多 数作品是作者以自己的生活为素材， 进行具体逼真的表现，很少有幻想、 夸张的内容，即所谓“饥者歌其食， 劳者歌其事”。其基本表现手法为 “赋、比、兴”。“赋”即直接铺陈 叙述，详加描述;“比”即比喻;“兴”指 的是一种先写某一事物并以此发端引 出所要表现对象的手法。
概说自己的不平遭遇。“桑之落矣，其黄而陨”使 用了“兴”的手法。
• 三岁为妇，靡室劳矣；[靡：没有。室劳，劳苦的家务活]
三年媳妇说短也不短，一家活儿一个人来担。
• 夙（sù）兴夜寐，靡有朝矣。[夙兴：早起]
起早睡迟辛苦千千万，朝朝日日数也数不完。
• 言既遂矣，至于暴矣。[言，句首助词。遂，满足心意]
• 乘彼垝垣，以望复关。[乘，登上。垝垣（音guǐyuán）：破颓的
墙。复关：诗中男子的住地。 ]
到时候城上来等待，盼望你回到关门来。 • 不见复关，泣涕涟涟。[复关：借代复关地方的那个男子]
左盼右盼不见你的影，不由得泪珠滚过腮。 • 既见复关，载笑载言。[载……载……：一边……一边……]
一等再等到底见你来，眼泪不干就把笑口开。 • 尔卜尔筮，体无咎言。[体：卜筮的卦象。咎：灾祸]
• 《卫风 . 氓》表现女主人公从恋爱、结婚到被遗弃 的生活经历和怨恨感情，鲜明的塑造了一个勤劳、温 柔、坚强的妇女形象。
• 全诗六章，以“我”（女主人公）的口吻叙述，采用 对比写法。
注释译文和简析
氓之蚩蚩，抱布贸丝。[氓：民，男子。蚩蚩：忠厚老实的样 子。一说戏笑的样子。布：货币。一说布匹。贸，换，买。] 那汉子满脸笑嘻嘻。抱着布匹来换丝。 匪来贸丝，来即我谋。[即：靠近。谋：商量。] 换丝哪儿是真换丝，悄悄儿求我成好事。 送子涉淇，至于顿丘。[顿丘：地名。涉，渡诃。] 那天送你过淇水，送到顿丘才转回。 匪我愆期，子无良媒。[匪，非。子，你。愆（音qiān）：过， 错误。] 不是我约期又改悔，只怨你不曾请好媒。 将子无怒，秋以为期。[将：愿，请。] 我求你别生我的气，重订了秋天好日期。
释题
卫风何意? 十五国风之一 卫国位置? 今冀豫交接处 氓之读音? Méng本指“民” 千万莫读： Máng成流氓了
写作背景
• 《氓》是春秋时的一首民歌，春秋时期封建的生产关 系尚处于萌芽阶段，封建思想意识还没有形成完整体 系，当时青年男女交往比较自由。郑、卫一带风俗更 是浪漫，桑涧濮上、城隅河畔，青年男女幽期密约、 投李报桃，并常以诗歌互表衷肠。
《 诗经·卫风·氓 》
聆听三千年华夏先民吟唱 感受公元前东方文明辉煌
《诗经》简介 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收 入自西周初期（前11世纪）至春秋中叶（前6世 纪）约五百年间的诗歌三百零五篇，汉 代儒者奉为经典乃称《诗经》。 《诗经》分为《风》《雅》《颂》三部 分。《风》又称“国风”，有十五国风， 共160篇。《雅》分为“大雅”和“小 雅”，大雅31篇，小雅74篇，《颂》 包括周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇。 《诗经》的艺术特色以写实为主，其基 本表现手法为“赋、比、兴”。
• 兄弟不知，咥（xì）其笑矣。[咥：讥笑。]
亲弟亲哥哪晓我的事，见我回家偏是笑得欢。
• 静言思之，躬自悼矣。[言：音节助词。躬，自己。]
前思后想泪向肚里咽，自个儿伤心不用谁来怜。
细诉自己的不幸遭遇和内心痛苦。3---5章追 叙婚后的不幸生活。其中的3、4两章采用了“兴” 的手法，与后文诗意相连，含有隐喻。
《诗经》的编排分类
《诗经》的“风” ，为各国当地的土 风民谣，风格清新质朴，民歌情调浓 厚，多出自下层人民之手。“雅”是 宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。 主要用于统治者的朝会宴享，以歌功 颂德为主；多为贵族所作，表现当时 知识分子的生活和思想。“颂”是统 治者用于宗庙祭祀的乐歌，内容以颂 扬为主。
《诗经》的特色和影响
《诗经》的诗体格式以四言为主，兼 有杂言，时而重章叠句、反复咏唱。 其语言生动传神，并时常运用叠字、 双声、叠韵等修辞手法。《诗经》的 这些艺术特点对后世文学产生了深远 的影响。 《诗经》的重要注本有东汉郑玄的 《毛诗传笺》、唐代孔颖达的《毛诗 正义》、南宋朱熹的《诗集传》等。
斑鸠儿啊，见着桑椹千万别嘴馋！
• 于嗟女兮，无与士耽！[耽，沉迷。]
姑娘们啊，见着男人不要和他缠！
• 士之耽兮，犹可说也。[说，通“脱]
男人们沉溺于爱情，说甩马上甩；
• 女之耽兮，不可说也。
女人们沉溺于爱情，摆也摆不开。
总说自己的生活教训。“桑之未落，其叶 沃若”使用了“兴”的手法 。
• 桑之落矣，其黄而陨。[陨：坠落。 ] 桑树叶儿离了枝，干黄憔悴真可怜。
只为你求神问过卦，卦词儿偏偏还不坏。 • 以尔车来，以我贿迁。[贿：财物，这里指嫁妆]
我让你打发车儿来，把我的嫁妆一起带。
追叙恋爱生活。姑娘既痴情，又温柔，充满幸福的憧憬。
• 桑之未落，其叶沃若。[沃若：新鲜润泽的样子]
桑树叶儿不曾落，又绿又嫩真新鲜。
• 于（xū）嗟鸠兮，无食桑葚！[于：通“吁”。叹息声]
记得当年我小他也小，说说笑笑哪儿有愁烦。
• 信誓旦旦，不思其反。[信，真实；旦旦，诚恳 ；反，违Байду номын сангаас]
当年你许愿多诚恳，从未想过你会违反。
• 自我徂（cú）尔，三岁食贫。[徂尔：往你家，嫁与你。徂，
往]
打我嫁到你家去，三年挨穷没怨言。 • 淇水汤汤（shāng），渐（jiān）车帷裳。[渐：浸湿]
一条淇水莽洋洋的水，车儿过河湿了半截帷。 • 女也不爽，士贰其行。[爽：差错。贰：有二心]
做媳妇的哪有半点错，男子汉儿口是心又非。
• 士也罔极，二三其德。[罔，无。极，准则。德，心意。] 十个男子九个行不正，朝三暮四哪儿有个准。
• 及尔偕老，老使我怨。
当初说过和你过到老，这样到老那才真够冤，
• 淇则有岸，隰则有泮。[淇：淇水。隰xí：当作湿，水名，即
漯河。泮（音判）：通畔，岸，水边。 ]
淇水虽宽总有它的岸，漯河虽阔也有它的边。
• 总角之宴，言笑晏晏。[总角：古时儿童两边梳辫，如双角。指
童年。宴，欢聚。晏晏，欢乐之状。言，音节助词。 ]
《诗经》的表现手法
诗经》的艺术特点以写实为主，大多 数作品是作者以自己的生活为素材， 进行具体逼真的表现，很少有幻想、 夸张的内容，即所谓“饥者歌其食， 劳者歌其事”。其基本表现手法为 “赋、比、兴”。“赋”即直接铺陈 叙述，详加描述;“比”即比喻;“兴”指 的是一种先写某一事物并以此发端引 出所要表现对象的手法。
概说自己的不平遭遇。“桑之落矣，其黄而陨”使 用了“兴”的手法。
• 三岁为妇，靡室劳矣；[靡：没有。室劳，劳苦的家务活]
三年媳妇说短也不短，一家活儿一个人来担。
• 夙（sù）兴夜寐，靡有朝矣。[夙兴：早起]
起早睡迟辛苦千千万，朝朝日日数也数不完。
• 言既遂矣，至于暴矣。[言，句首助词。遂，满足心意]
• 乘彼垝垣，以望复关。[乘，登上。垝垣（音guǐyuán）：破颓的
墙。复关：诗中男子的住地。 ]
到时候城上来等待，盼望你回到关门来。 • 不见复关，泣涕涟涟。[复关：借代复关地方的那个男子]
左盼右盼不见你的影，不由得泪珠滚过腮。 • 既见复关，载笑载言。[载……载……：一边……一边……]
一等再等到底见你来，眼泪不干就把笑口开。 • 尔卜尔筮，体无咎言。[体：卜筮的卦象。咎：灾祸]
• 《卫风 . 氓》表现女主人公从恋爱、结婚到被遗弃 的生活经历和怨恨感情，鲜明的塑造了一个勤劳、温 柔、坚强的妇女形象。
• 全诗六章，以“我”（女主人公）的口吻叙述，采用 对比写法。
注释译文和简析
氓之蚩蚩，抱布贸丝。[氓：民，男子。蚩蚩：忠厚老实的样 子。一说戏笑的样子。布：货币。一说布匹。贸，换，买。] 那汉子满脸笑嘻嘻。抱着布匹来换丝。 匪来贸丝，来即我谋。[即：靠近。谋：商量。] 换丝哪儿是真换丝，悄悄儿求我成好事。 送子涉淇，至于顿丘。[顿丘：地名。涉，渡诃。] 那天送你过淇水，送到顿丘才转回。 匪我愆期，子无良媒。[匪，非。子，你。愆（音qiān）：过， 错误。] 不是我约期又改悔，只怨你不曾请好媒。 将子无怒，秋以为期。[将：愿，请。] 我求你别生我的气，重订了秋天好日期。
释题
卫风何意? 十五国风之一 卫国位置? 今冀豫交接处 氓之读音? Méng本指“民” 千万莫读： Máng成流氓了
写作背景
• 《氓》是春秋时的一首民歌，春秋时期封建的生产关 系尚处于萌芽阶段，封建思想意识还没有形成完整体 系，当时青年男女交往比较自由。郑、卫一带风俗更 是浪漫，桑涧濮上、城隅河畔，青年男女幽期密约、 投李报桃，并常以诗歌互表衷肠。
《 诗经·卫风·氓 》
聆听三千年华夏先民吟唱 感受公元前东方文明辉煌
《诗经》简介 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收 入自西周初期（前11世纪）至春秋中叶（前6世 纪）约五百年间的诗歌三百零五篇，汉 代儒者奉为经典乃称《诗经》。 《诗经》分为《风》《雅》《颂》三部 分。《风》又称“国风”，有十五国风， 共160篇。《雅》分为“大雅”和“小 雅”，大雅31篇，小雅74篇，《颂》 包括周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇。 《诗经》的艺术特色以写实为主，其基 本表现手法为“赋、比、兴”。