早读材料3(印)

早读材料（三）

二、熟语

1、八竿子打不着。比喻关系疏远或没有关系。例：就连和东方文化八竿子打不着的情人节、愚人节，也大有席卷华夏之势。

2、拔出萝卜带出泥。比喻一个犯罪分子的落网，带动了另一个犯罪分子的暴露。例：共同犯罪，特别是重大经济犯罪，案犯之间盘根错节，每个案犯的存在都以其他案犯为条件。借用“拔出萝卜带出泥”的说法，他们互为萝卜，又互为泥土。在这种情况下，“拔出萝卜带出泥”就不可避免。

3、不要把鸡蛋放进一个篮子。告诫人们进行经济活动等时不要孤注一掷，要多留几条后路。例：营销专家告诫说，‘不要把所有的鸡蛋放进一个篮子’，否则一旦市场突然发生变化，企业就可能因产品的崩溃而元气大伤。

4、唱白脸。白脸：京剧中的反派角色。指扮演反面的角色，对事情采取尖酸苛刻的态度。例：记得有一次妈妈生病了，她都坚持要我背乘数表，背不出就不准我吃饭。妈妈唱白脸，爸爸就唱红脸，所以当时我更喜欢爸爸多一点。

5、穿小鞋。比喻暗中报复人，刁难人。例：道理明摆着，不去‘祝贺’一下，把自来水公司得罪了，以后给你“穿小鞋”，经常停水，有你受的。

三、经典之句

1、你可以这样理解 impossible（不可能）——I’m possible （我是可能的）。

2、当一个小小的信念变成成为行为时，便能成了习惯；从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。

四、诗文名句（可试着背诵）

1.子曰：“不患人之不己知①，患不知人也。”

出自《论语•学而》。①[不己知]不了解我。

2.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺①，七十而

从心所欲不逾矩②。”

出自《论语•为政》。①[耳顺]一听见别人的言语便可分辨真假是非。②[不逾矩]不越出规矩。

3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”出自《论语•为政》。

4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆①。”

出自《论语•为政》。①[殆(dài)]精神疲倦而无所得。

5.知之为知之，不知为不知，是知也。出自《论语•为政》。

6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省①也。”

出自《论语•里仁》。①[自省(xǐng)]检查自己。

7.敏而好学，不耻下问。出自《论语•公冶长》。

8.子曰：“质胜文则野①，文胜质则史②。文质彬彬，然后君子。”

出自《论语•雍也》。①[野]粗野。②[史]虚浮。【直译】质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。【意译】性情过于直率就显得粗鲁，礼仪过于恭敬就显得虚浮，恰当的性情与礼仪，才是成熟的人该有的样子。

五、古诗鉴赏

溪居柳宗元

久为簪组累，幸此南夷谪。闲依农圃邻，偶似山林客。

晓耕翻露草，夜榜响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。

【注解】１、簪组：这里是做官的意思。２、南夷：这里指当时南方的少数民族地区。３、滴：流放。４、夜榜：夜航。５、楚天：永州原属楚地。

【赏析】公元810年（唐元和五年），柳宗元在零陵西南游览时，发现了曾为冉氏所居的冉溪，因爱其风景秀丽，便迁居是地，并改名为愚溪。

这首诗写他迁居愚溪后的生活。诗的大意是说：我久为做官所羁累，幸好有机会贬谪到这南方少数民族地区中来，解除了我的无穷烦恼。闲居无事，便与农田菜圃为邻，有时就仿佛是个山林隐逸之士。清晨，踏着露水去耕地除草；有时荡起小舟，去游山玩水，直到天黑才归来。独往独来，碰不到别人，仰望碧空蓝天，放声歌唱。

这首诗表面上似乎写溪居生活的闲适，然而字里行间隐含着孤独的忧愤。如开首二句，诗意突兀，耐人寻味。贬官本是不如意的事，诗人却以反意着笔，说什么久为做官所“累”，而为这次贬窜南荒为“幸”，实际上是含着痛苦的笑。“闲依”、“偶似”相对，也有强调闲适的意味，“闲依”包含着投闲置散的无聊，“偶似”说明他并不真正具有隐士的淡泊、闲适，“来往不逢人”句，看似自由自在，无拘无束，但毕竟也太孤独了。这里也透露出诗人是强作闲适。这首诗的韵味也就在这些地方。沈德潜说，“愚溪诸咏，处连蹇困厄之境，发清夷淡泊之音，不怨而怨，怨而不怨，行间言外，时或遇之。”（《唐诗别裁》卷四）这段议论是很有见地的。