“发生器”理论在城市活力营造中的应用——以天津文化中心城市设计为例

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[- 31 田银生,刘韶军 .建筑设计与城市 空间
r .天津:天津大学出版社,2 0 . M1 0 0
[] 4 陈苏柳,鲁 明.交互式城市设计[- J .规 1
划 师 ,2 1 ,7:8 - 2 0 1 () 9 9 .
规划将区域 内的城市次干道 ( 越 热情和精益求精的态度,创造富有内
又融进 了以阳光乐园为主 的 “ 身 空间进行 “ 健 编织” ,在 “ 线性 ”空 间 中初步尝试应用 “ 发生器”理论。根
型”场所和 以银河购物 中心为主 的
“ 消费型”场所,形成 了以大剧院为 中心、南北互补的布局。在 “ 共生”
的局部 引入 “ 团状 ”空间。一方面, 可以丰富空 间景观,创造宜人环境 ;
p r s a d sr e s i t e g n r t r ih t e k t e kn v n n i n n n ner e s n l e a ir a k n t t h e e a o c s e h id l g e vr me t d it p r o a h vo , e s wh o J J o a b
的街 区 。 当前 , 在城 市 的 大 环境 中 亟 需设 置 有 效 的 “ 生 器 ” 以激 发 城 市 的活 力 天津 文化 中 心城 发 , 市 设 计 以 “ 生 器 ” 理 论 为 基 础 , 通 过 运 用 向 心 性 行 为 的凝 聚 、 外 向性 文 化 的辐 射 、 城 市 空 间肌 理 发
Hale Waihona Puke Baidu
图3 天津 文 化 中心 鸟瞰 图
图 4 “线 性 ” 和 “团 状 ” 空 间 编 织
主的 “ 习型”场所和以大剧院为主 表。天津文化中心城市设计的设计构 城市 区域活力的方法。 学 的 “ 交际性”场所。同时,为了从经 思,受美国好莱坞城市街道设计的启 由于受到多方面条件的限制,本 济上带动以上公益场所的发展,规划 迪,尝试对 “ 线性 ”空间和 “ 团状” 文只是在天津文化 中心 空间的构建
1引 言
我们原有 的城市格局面临着前所未有的
生器” ,寻求富有人情味的居住环境和人际行 为,以重新塑造有活力的街 区。 如图 1所示,“ 共生”思想作为 “ 发生器”
压 力,过重的交通负担、日益复杂的社会功能 和 “ 活力”两者的连接纽带,对 “ 活力”的激 使城市疲惫不堪。因此,亟需在城市大环境中 发有着不可或缺的作用。这里所提到的 “ 共 设置有效的 “ 发生器” ,作为有效的激化体,将 生” ,并不是将新 旧建筑与环境毫无 目的地混 其周围地 区的活力释放 出来。 合在一起,也不是谁向谁妥协,产生主次分明 的格局 ,而是指不同的个体形态在一定 的城
士生导师。
“ 生 线I”空间和 “ 团状”空间—直 们应把城市和 场所 看成是时 间和 空
广场就分别是这两种 空间的典型代
于 “ 发生器”理论,探讨创造和提升
21 年 增刊 第2 卷 1 a 01 7 0
c n e e in b s so e g n r t r h or . d p t e c h s n o n r l ,a it n o x r ps c l r , e t r sg a e nt e e a o e y a o  ̄ h o e i f e tai r da i f t i d h t o c t y o e o m ut e u
需,在相互交融中 “ 共生” 。 () 3 城市空间肌理的反差。 规划在文化中心城市肌理的设计
产生了交融,形成了有机 的共同体。
南大学出版社,2 0 . 0 7
[] 2克莱尔 ・ 库珀 ・ 马库斯,卡罗琳 - 弗朗西
5结语
天津经过数百年的历史演变,迎
已进入 了崇尚文化的新 时代。因此, 设计工作者应 以积极的心态 、饱满的 涵的城市建筑空间场所 。
斯著,俞孔坚,孙
鹏,王志芳译.人性
场 昕一 城市开放空 间设计导则 [] H .北
京:中国建筑工业出版社,2 0 . 05
上,没有简单地复制周边地区的格局。 城市需要以流水、空气和绿'l 为调 f ̄ Z
而使区域的建筑空间在混沌的 “ 混凝 土森怵’ 人 中给 耳目 —新的感觉。 节剂,让建筑形象、生动、大气,从 来 了千载难逢的快速发展机遇,如今
的地下停车场,并设置地铁枢纽,在 道、广场和建筑之间的单一构造来维 不影响地面休憩空间的前提下,减轻 系A-A问。“  ̄ - 随着交往的发展,空间
城市交通压力过大的负担。 是城市空间的两种基本形式,街道和
应不断地向更高级的有机化发展。 ”我
间上相互关联的系统,而本文正是基
白小鹏,哈尔滨工业大学建筑 学院教授 、硕
[ 作者 简介 ]
艾 王 崔 杰,高级建筑师,现任职于天津市城 市 昭,哈尔滨工业大学建筑学院硕 士研 究 磊,天津市城市规划设计研究院建筑师。 规划设计研 究院。
生。
秀路) 设计为下沉式,地面尽量留出 足够的人行空间,形成城市的 “ 呼吸”
当前,城市在趋 同化的同时,逐 中枢。在 中心湖区和公园区设置大型 渐失去了其本身的活力,不能只用街
据实际的使 用评估,该理论具有一定 的效用。笔者希望以天津文化中心城
另一方面,给使 用者提供 了驻足 、休 市设计为试验起点,将 “ 发生器”理 的大框架下,规划构建出了天津文化 憩的地方,更加体现 了设计 的人性化 论应用到更 多的城市区域规划中,以 ( 4。 图 ) 中心 的复合空间。 推动城市经济活力、社会活力和文化 天津文化 中心具有较 强的文化 虽然文化 中心的实体建 筑往往 活力的共同发展。 n 影响力,有助于天津市民文化素养的 是以大尺度 、大体量的形象呈现,但 提高。同时,市 民的积极参与也使文 并没有给人们留下突兀、冰冷的印象, [ 参考文献] [] 1蒋涤非.城市形态活 力论 [] H .南京 :东 化中心一直保持着活力,两者各取所 这主要是因为建筑与环境 “ 发生器”
o t t ai xue a dpo t st r nvt i . c nr s f p t le tr . n rmoe eu a i Iy a os at h b at
m时■ 删
G n rtrC mme s lmsUb n i l , i j uu n r e eao, o nai , ra t i Ta ic lr c t s vat y nn te e e
的 反 差 等 手 段 , 提 升 城 市 的活 力 。
[ 关键 词]发生器;共生;城市 活力;天 津文化 中心 [ 文章编号] 0 6 0 2 (0 1 S - 1 1 0 [ 1 0 - 0 2 2 1 ) 0 0 0 - 3 中图分类号] U 8 [ T g 4 文献标识硼 B
G n r o h oy s n h r n i r o s ut nT nn uu毛 e tr e i e ea r e rsU e a b g nt co :i j l r C n s n t T ' o t U a V oC T i a iC t } eD g
提 出的城市设计的超前思想,适用于现代城 气 但不能说有活力。“ 活力”是一种有序、健
市的密集建筑群体 。该理论主导将主要建筑 、 康的发展 以及 自我生存 的状态,是一种 更高 广场、公园和街道等作为组织城市生活的 “ 发 层次的要求。 2l年 o 增刊 第2 卷 1 1 1 7 0
E a l/ Je W a gZh o Cu e , ai a p n x mpeAi i。 n a , i iB Xio e g L
删 hh 叫 Ge e ao e r t t emo e nub nitn ieb i ig . o emanb i ig 。 q ae . n rt rh o i f ht d r r a e sv ul n s Th s i ul n s s u rs t y si wi h n d d
市场所 内相互依存,在 “ 共生”的框架下实现
2应 用理 论解析
‘ 绂生器”理论是 2 世纪5 年代 ~ 0 0 0 6 年代
自身的价值 与自由。 此外 ,需要澄清 的是 “ 力”并不等于 活 国际现代建筑协会 (I M 十次小组 (E M O “ CA) TAI) 人气 ” 。形容一个地方人很 多,可 以说 有人
口望 蕊
发 生 器 " 理 论 在 城 市 活 力 营 造 中 的 应 用
— —
以天津文化中心城市设计为例
口 艾 杰 ,王 昭 ,崔 磊 , 白小鹏
[ 摘 要]“ 发生器”理论适 用于现代 城市的密集建筑 群体 。该 理论主张将主要建 筑 、广场 、公 园和
街 道 等 作 为 组 织 城 市 生 活 的 “ 生 器 ” 寻 求 富 有 人 情 味 的 居住 环 境 和 人 际 行 为 , 以重 新 塑 造 有 活 力 发 ,
c n t c el igsres 1 ec re t i . e da f cieg n rtroa o s evt I . a j utr o sr th n t t.nt ur n t n e ne e t e eao ru et i i Tini c l e u t i v e h cy v t h at y n u
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