形神兼备_迁想妙得

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四、中国古代山水画
溪山行旅图
北宋 范宽
富 春 山 居 图
“几百年来,这幅画辗转流失,但现在我 知道,一半放在杭州博物馆,一半放在台 北故宫博物院,我希望两幅画什么时候能 合成一幅画。画是如此,人何以堪。”


【名称】元 倪瓒六君子图 【类别】中国古画 【年代】元代 【文物原属】私人 收藏 【文物现状】上海 博物馆藏

供养人画像
就是信仰佛教出资建造石窟的人。他们 为了表示虔诚信佛,留名后世,在开窟造像 时,在窟内画上自己和家族、亲眷和奴婢等 人的肖像,这些肖像,称之为供养人画像。

九色鹿舍己救人 之一
《鹿王本生图》

是莫高窟第二百五十七窟壁画的主要题材。本生故 事画,表现“舍己救人”为题材的作品,在壁画上 占有突出地位。本生故事是指佛教创始者释迦牟尼 生前所经历的许多事迹。释迦牟尼原是古代印度北 部一个小国——迎毗罗卫国净饭王的儿子,传说他 因看到人世生、老、病、死很苦,便出家修行,以 求解脱,后来成了“佛”。“鹿王本生”是说释迦 牟尼前生是一只九色鹿王,他救了一个落水将要淹 死的人反被此人出卖的故事。

清末,在一个封 闭的石室中,还 发现了大量的价 值极高的古代经 卷,文书,画卷 等。 但大量流失 海外。
西千佛洞从地平线上是看不到的,从远远的 戈壁看来,一片平坦,到了立碑处,才发现 一条小道向下,洞窟景点的入口,同样,榆 林窟也是,而莫高窟由于开发的比较完善, 所以,远远的就能看到九层楼。 西千佛洞,周边,
2、经变画
3、佛传、本生、姻缘、寓言故事 4、供养人画像 5、山水画 6、装饰图案画
佛像画

作为宗教艺术来说,它是壁画的主要部分,其中包 括 各种佛像------三世佛、七世佛、释迦、多宝佛、 贤劫千佛等; 各种菩萨------文殊、普贤、观音、势 至等; 天龙八部------天王、龙王、夜叉、飞天、阿 修罗、迦楼罗(金翅鸟王)、紧那罗(乐天)、大蟒神等 等。 这些佛像大都画在说法图中。仅莫高窟壁画中 的说法图就有933幅,各种神态各异的佛像12208 身。
四大石窟
敦煌莫高窟 云岗石窟(山西大同) 龙门石窟(河南洛阳) 麦积山石窟(甘肃天水)
二、敦煌莫高窟壁画
位于甘肃省敦煌市
迄今已有1643年的历史 规模宏大,现保存完好的洞窟492个,像 蜂窝一样密密麻麻排列着,错落有致,绵 延1600多米 雕塑,壁画十分精美,现存彩塑2499身, 壁画45000平方米,有人称敦煌莫高窟既是 一大雕塑馆,又是一个佛教艺术画廊

《龙凤仕女图》

《龙凤仕女图》这幅古 画是古代葬仪中使用的 旌幡,反映了当时楚国 上层社会流行的死后升 天的意识。在画面中, 描绘了龙凤在引导墓主 人的灵魂升天的情景: 画面右下方有一位侧身 行进的妇女,发髻高盘, 阔袖长袍,双手合十, 其上方有一龙一凤,正 腾空飞舞,引导仕女前 行。此画以毛笔绘成, 画法为线条勾勒兼平涂 着色,构图主次分明, 造型生动。
不爱江山爱丹青
【名称】墨葡萄图(轴) 【年代】明代 【作者】徐渭
【现藏】北京故宫博物院
《墨葡萄图》
《墨葡萄图》水墨大写意,笔墨酣畅,布局奇特, 老藤错落低垂,串串葡萄倒挂枝头,晶莹欲滴,茂 叶以大块水墨点成,信笔挥洒,任乎性情,意趣横 生,风格疏放,不求形似而得其神似。画面上方以 行次敧斜的草书题诗:"半生落魄已成翁,独立书 斋啸晚风,笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中。" 表达了画家的狂放洒脱和愤世嫉俗,传达出一位落 泊怅然的文人形象,葡萄在徐渭笔下,成了主体价 值的象征。


经变画
利用绘画、文学等艺术形式,通俗易 懂地手法表现深奥的佛教经典称之为“ 经变”。
敦煌莫高窟壁画
民族传统神话题材
佛传故事 主要宣扬释迦牟尼的生平事迹。 本生故事画 是指描绘释迦牟尼生前的各种善行, 宣传“因果报应”“苦修行善”的生动故事。 因缘故事画 这是佛门弟子、善男信女和释迦牟 尼度化众生的故事。 佛教史迹故事画 是指根据史籍记载画成的故事, 包括佛教圣迹、感应故事、高僧事迹、瑞像图、 戒律画等。 比喻故事画 这是释迦牟尼深入浅出、通俗易懂 地给佛门弟子、善男信女讲解佛教教义所列举的 故事。
带有强烈的感情色 彩和复杂的精神内涵, 特殊的生活经历决定了 创作倾向
中华文化博大精深,中国古代绘画 是中华民族的宝贵财富,也是全人 类的文化瑰宝。
再见
敦煌莫高窟

莫高窟位于敦煌市东 南25公里处,开凿在 鸣沙山东麓断崖上。 南北长约1600多米, 上下排列五层、高低 错落有致、鳞次栉比, 形如蜂房鸽舍,壮观 异常。它是我国现存 规模最大,保存最完 好,内容最丰富的古 典文化艺术宝库,也 是举世闻名的佛教艺 术中心。
莫高窟壁画分类
1、佛像画
莫高窟

俗称千佛洞,被誉为20世纪最有价值的文化发现、 “东方卢浮宫”,坐落在河西走廊西端的敦煌,以 精美的壁画和塑像闻名于世。它始建于十六国的前 秦时期,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、 元等历代的兴建,形成巨大的规模,现有洞窟735 个,壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊,是世界 上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。近 代发现的藏经洞,内有5万多件古代文物,由此衍 生专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科——敦煌 学。1961年,被公布为第一批全国重点文物保护单 位之一。1987年,被列为世界文化遗产。
五、中国古代花鸟画
借物抒情、托物言志
花中四君子
梅:傲骨、隐逸、坚贞
兰:清幽、君子、孤芳自赏、不取媚于
人 竹:高洁、挺拔、潇洒 菊:淡泊、隐居
五牛图
画中的五头牛从左至右一字排开,各具状貌,姿态互异。 一俯首吃草,一翘首前仰,一回首舐舌,一缓步前行,一在 荆棵蹭痒。整幅画面除最后右侧有一小树除外,别无其它衬 景,因此每头牛可独立成章。画家通过他们各自不同的面貌、 姿态,表现了它们不同的性情:活泼的、沉静的、爱喧闹的、 胆怯乖僻的。 在技巧语汇表现上,作者更是独具匠心,作 者选择了粗壮有力,具有块面感的线条去表现牛的强健、有 力、沉稳而行动迟缓。其线条排比装饰却又不落俗套,而是 笔力千钧。比起曹霸、韩干画马、周昉、张萱画仕女,似乎 在线条独立性展现方面有更多的追求。由于其线条茁壮如此 故尔五牛姿态虽有平、奇之不同,但在深美趣味上是同样的 厚重与生拙
马王堆一 号汉墓
帛画
《升பைடு நூலகம்图》

1972年出土于长沙马王堆一号汉墓,为西 汉长沙相第一代轪侯利巷妻之墓,是我国现 存最古老的绢类画迹。
覆盖在内棺上的彩绘帛画,名为“非衣”。 画面分三部分:天上、人间、地下。各种景 象作品以祈颂墓主人飞升为主题。作品以写 实的技艺表现出当时的生活,更以夸张的手 法描绘出瑰丽的想象
九色鹿舍己救人 之二

为什么经历了一千多年敦煌壁画 的色彩依然光彩如新
一气候 那常年干燥,少雨,洞窟里壁画的泥层不宜脱落,所以大 都被保 存下来; 二 因为莫高窟的洞窟都是封闭的,或是窟口很小,阳光不能直射, 颜色 得以很好的保存 三颜料 当时用的大部分颜料都是矿物制的,还有一部分是从西域 运来的,所以现存的西夏时壁画都特蓝特绿,那都是用蓝绿宝 石研制的,经久不会变颜色,时间越久越鲜艳 四重修 那里的壁画和造像都是一代一代重修的,壁画损坏在后代 都要重修,现在莫高窟里许多壁画都是明清重彩绘的,不过与 其说是重修还不如说是破坏,把原来的精华都遮盖了
第9课
形神兼备 迁想妙得
中国的传统文化艺术源远流 长 ,追溯到原始社会的彩陶时期, 中国画经历了7000年左右的发展 历程,为我们留下了丰富多彩, 辉煌灿烂的绘画艺术。
帛画、壁画、人物画,花鸟画、山水画
一、我国早期的独副绘画作品
帛 画
“帛画”,专指古代画在丝织物上 的图画,早在专门的纸、绢尚未发明之 前人们往往把字画绘在木版、石板、器 物或丝织物上。帛画可以说是传统卷轴 画这一艺术样式的先声。
著名的九层楼,里面是尊大佛

第217窟
三、中国古代人物画
朝代:唐代 作者:阎立本 《步辇图》
人生若只如初见
人生若只如初见,可是秋风悲画扇 等闲却道故人心,却道故人心易变 ——安意如
《女史箴图》
采薇图
唐宫仕女
仕女:官宦人家的女子 多属于封建时代中上层 的美女
五代 顾闳中
《韩熙载夜宴图》
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