近代化的启动名词解释

顽固派认为向西方学习就是“用夷变夏”，破坏了“夷夏之大防”，违背了祖宗之法，因而坚决抵制洋务运动
洋务派和顽固派的争论是清朝统治集团内部变革和守旧的政见之争
江南制造总局
1865年，李鸿章创设于上海，是当时国内最大的兵工厂，1865年李鸿章购买了美商在上海设立的铁厂，以此为基础合并之前的两炮局，设立了江南制造总局，该局主要制造枪支、大炮、弹药，同时也生产钢铁和制造轮船，该局产品大都以调拨方式分发南北洋各军，有时也供给其他各省军队
南洋水师归两江总督兼南洋大臣统辖，一支由湘系控制，舰船多有福州船政局、江南制造局建造，少数购于外国
北洋水师是清政府的海军主力，一直由李鸿章控制，其兴衰与淮系势力的消长密切相关，其舰船大部分购自外国，后期由于经费被慈禧挪用修建颐和园，不在购入新的装备
海军衙门的设立
中法战争失败后，清政府总结失败的教训，提出“大治水师为主”的方针，为了统一海军的指挥权，在北京成立了海军衙门，李鸿章还先后在旅顺口、大连湾、威海卫等地布置防务，修筑炮台，并在旅顺建设船坞，旅顺口和威海卫成为北洋海军的两个主基地
练军
清政府训练八旗兵丁使用洋枪洋炮，在天津成立了洋枪队，聘用外国教练（主要是英法两国军官），总理衙门大臣奕䜣等在直隶选练六军，称为“练军”
官督商办企业
官督商办
官督商办是洋务运动早期清政府创办民用企业的主要方式，一般由商人出资认股，由清政府委派官员督办，这类企业享有减税、贷款等特权，内部实权掌握在政府的代理人手中，这类企业后来多数改为官商合办或商办，官督商办对民用企业早期的发展有一定的推动作用
早期维新派具有反对外国资本主义侵略、维护国家主权和民族独立的爱国思想，他们谴责外国侵略者强迫清政府签下的不平等条约，特别对其中规定的片面最惠国待遇、领事裁判权、协定关税等条款表示了极大的不满，认为这些规定带来了无穷的祸害
早期维新派主张发展民族工商业，把中国逐步变成独立富强的资本主义国家，他们认为外国侵略者的经济掠夺是造成中国贫弱的主要原因，主张不仅要加强武装力量，还要大力发展民族工商业，同西方国家进行“商战”
轮船招商局
1872年李鸿章创办于上海，是由军事工业转向民用企业，由官办转向官督商办的第一个企业，也是规模最大的民用企业
李鸿章创办轮船招商局，一方面是因为洋务派在经费上遇到困难们需要办些赚钱的企业以解决财源问题，另一方面是因为当时外国资本垄断了我国沿海和长江下游内河航运，我国旧式航运业面临破产
开平矿务局
瀛环志略
徐继畲
徐继畲，山西人，道光进士，历任按察使、巡抚等职，撰成《瀛环志略》，全面系统地介绍了世界近80个国家、地区的地理位置、历史变迁、经济文化和风土人情，其中对亚洲、欧洲、北美洲的介绍较为详细，对南美洲、大洋洲、非洲也有所记述
康輶纪行
姚莹
姚莹，安徽人，鸦片战争期间任台湾道台，积极抵抗英军侵略，《南京条约》签订后他被贬四川，他撰写的《康輶纪行》不仅对西藏的地理、历史、宗教、政治、风俗等做了考察，对英、俄等国的情况也作了探讨，书中揭露了英、俄侵略中国的野心，建议清政府加强沿海和边疆防务，他强调学习西方的自然科学，还介绍了英国的资产阶级议会政治
为了解决军工生产中所需的原料和燃料供应问题，李鸿章于1878年创办开平矿务局，最初开平矿务局兼采煤、铁矿，后因成本及技术原因专采煤矿，所产煤炭除供应军工企业，还面向市场出售，为了适应煤产量不断提高和运输需要，后来成立了开平铁路公司
兴办近代教育
京师同文馆是洋务派开办的第一所洋务学堂，教授外语、科学技术等
上海广方言馆是专门的外语学校
马尾船政学堂，分前堂、后堂，前堂专学法语，学习轮船制造技术，后堂专学英语，学习轮船驾驶技术
洋务学堂推动西方科学技术的引进和传播，培养了一批近代化的知识分子，在文化教育方面起到开风气的作用
商办企业的出现
19c70s前后，随着国内商品市场及劳动力市场的逐渐形成，中国社会出现了商办企业，这些商办企业主要由一些官僚、地主、买办和商人投资而来，也有一些是从原来的手工工场采用机器生产后转化而来，他们的出现是中国近代民族资本主义工商业的发端，是中国社会经济发生重要变化的标志
次年，谭嗣同等创办了南学会，每周集会一次，讲演天下大势和变法主张
变法通议
梁启超发表在《实务报》上的政论文章，他以资产阶级进化论的观点，论述了变法是“天下之公理”，“变亦变，不变亦变”，中国只有变法图强才是出路，中国要学习西方资本主义国家的பைடு நூலகம்治制度和文化教育制度，而这一切的根源在于变革封建官僚制度，他还大胆地宣传民权思想，呼吁建设议院，实行君主立宪制度
仁学
谭嗣同
1897
早期维新思潮
19c70s-90s
19世纪70-90年代，随着民族资产阶级的产生，出现了反映民族资产阶级利益的早期维新思潮，他们中的代表人物有郑观应、马建忠等，代表著作有《盛世危言》、《筹洋刍议》等，他们的思想主张并不完全一致，但具有共同的政治倾向，他们主张向西方国家学习，要求实行某些政治经济的改革，希望使中国变成一个独立富强的国家
洋务派与顽固派
清政府内部守旧官僚坚决反对洋务运动，他们对洋务派的主张深恶痛绝，极力反对，这部分人被称为“顽固派”
洋务派与顽固派在维护封建制度和纲常礼教的根本立场上是一致的，他们之间的分歧只在于要不要学习西方的近代科学技术，举办机器制造工业以求自强
洋务派认为西方的科学技术、武器装备都远远超过中国，为了富国强兵战胜西方，必须向西方学习
新阶级的产生
民族资产阶级的两个来源：①投资官督商办、官商合办及商办企业的官僚、地主、买办和商人转化而来②采用机器生产的手工工场主转化而来
民族资产阶级具有两重性，它一方面受到外国资本帝国主义和本国封建主义的压迫，具有反抗性，希望建立独立富强的国家，另一方面同国内封建主义，国外资本主义有着千丝万缕的联系，缺乏反侵略、反封建的彻底性，具有妥协性
福州船政局
1866年，左宗棠创设于福建，是当时国内最大的船舶修造厂，1866年左宗棠奏请设立船政局，得到批准后与法国人签订合同，议定五年内由他们监造大小轮船十六艘并负责训练中国的技术人员，
除开铁厂和船厂外，船政局还设立船政学堂，分前后两堂，前堂学习发文，培养造船人才，后堂学习英文，培养驾驶人才，该厂建立后造船技术有所提高，还培养了一批中国自己制造和驾驶轮船的技术人才
早期维新派具有一定的反对封建专制制度的民主思想，主张革新政治，建立君主立宪的政治制度，他们主张西方资产阶级“三权分立”的政治学说，提出议会制、宪政等
除上述改革主张外，他们还在教育、军事、外交等方面提出了不少改革意见，他们的思想代表着新兴资产阶级的利益，反映了中国资产阶级登上历史舞台后的政治心态和要求，但他们难以摆脱封建伦理道德的束缚，由于早期维新思想家们的宣传呼吁，改革中国的要求逐渐形成了一股新的社会政治风潮，为后来的资产阶级维新变法运动起到了思想先导的作用
洋务运动的倡导者们
主张举办洋务的倡导者，在清政府中央有恭亲王奕䜣和军机大臣文祥、桂良，地方大吏有曾国藩、李鸿章、左宗棠、沈葆桢、丁日昌、郭嵩焘等，他们的思想主张基本一致，在清朝统治集团内部形成了一个政治派别，被称为洋务派
宣传洋务的著作
影响较大的是冯桂芬写的《校邠庐抗议》，他在书中明确提出了“采西学”“制洋器”的主张，还提出洋务应该“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”，这一宗旨不仅成为兴办洋务的纲领，也成为后来流行一时的所谓“中学为体，西学为用”理论的先河
公车上书
1895
1895年，康有为在京参加会试期间，传来了日本逼签《马关条约》的消息，在京参加会试的举人们义愤填膺，以省籍为单位纷纷到都察院请愿表示反对，康有为起草了《万言书》，提出拒签合约、迁都抗战、变法图强三项建议，并详细叙述了具体措施，各省举人开会讨论后在《万言书》上签字，康有为发动举人上书，史称“公车上书”
强学会
1895
1895年，在康有为、梁启超的推动下，翰林院学士出面组织了“强学会”，作为变法维新派人员集会的组织，康有为又在上海成立了“强学会”分会以供上海及其附近的维新派知识分子参加
1896年，御史上书弹劾强学会结党营私、《中外纪闻》鼓吹西学，强学会和《中外纪闻》遂遭解散、封禁
时务报
1896
1896年创办于上海，梁启超任主笔，其对维新运动的开展有很大的推动作用，梁启超发表的一系列政论文章较为系统地宣传了维新变法思想，《时务报》成为影响全国的维新派的喉舌
中国近代第一批产业工人是通商口岸的码头工人和外国轮船雇佣的中国海员，随着外国资本在中国办厂，洋务运动的发展，中国工人队伍不断壮大
康有为的变法理论
新学伪经考
在《新学伪经考》这部书中，康有为利用历史考证的方法论证了被历代统治者奉为神圣的古文经为西汉末年刘歆伪造，刘歆伪造古文经目的是为王莽篡政建立新朝背书，因此古文经与孔子之学无关，应该称为“新学”，但是康有为将古文经斥为伪造并没有真实依据，他的大胆议论震惊了当时的思想界，清朝统治者曾两次下令禁止该书
师夷长技以制夷
海国图志
魏源
林则徐在广州主持禁烟的过程中主动接触了西方文化，他组织人手翻译外国报纸和书籍译有《四洲志》、《华事夷言》等书籍，内容包括新闻动态、历史地理、军事技术等，林则徐被称为开眼看世界第一人
魏源在林则徐主持编译的《四洲志》一书的基础上增补大量中外资料，完成了《海国图志》一书，在这部书中，魏源比较详细地介绍了世界各国的地理、历史和社会现状，并且明确提出了“师夷长技以制夷”的主张，开辟了向西方寻求救国真理的新方向，对中国近代思想界产生了重大影响，传入日本后也对日本的文化和学术起了一定作用
洋务派的形成
洋务运动涉及的范围
洋务运动涉及的范围十分广泛，包括①制造枪炮船舰②编练新式海陆军③兴办近代工矿交通企业④举办新式学堂⑤向海外派遣留学生等
随着洋务运动进行的深入，运动的前后重点不同，前期（19c60s-70s），以“自强”为主，重在创办新式军工企业，训练新式军队，打造新的防务体系
后期（19c70s-90s）除了继续“自强”活动外，又在“求富”的口号下逐渐兴办工矿、轮船、电报、铁路和纺织等民用企业，同时还举办了一批新式学堂，向海外派遣留学生和翻译西方书籍等
公车上书是近代中国知识分子第一次群众性的爱国行动，它打破了清政府对知识分子过问朝政的压制，推动着维新变法思潮逐渐转变为一场爱国救亡的政治运动，康有为因此确立了维新变法运动领袖的地位
《中外纪闻》
1895
1895年康有为在北京创办《中外纪闻》，由梁启超等人编辑文稿，介绍西方资本主义国家的整体状况，鼓吹变法维新，免费赠送给在京官员阅读，影响力逐渐增大，这是资产阶级维新派创办的第一份刊物
湖南人谭嗣同是最活跃、最激进的维新派代表人物，1897年他完成了《仁学》一书，在书中他宣传资本主义的民权思想，对封建的君主专制制度和纲常名教进行了较为深刻的批判，他的活动得到了湖南倾向维新派的实权人物的支持
时务学堂
1897
1897年，长沙设立了事务学堂，梁启超担任总教习，他们在时务学堂广泛介绍西学，宣传变法理论，批判传统的旧学和专制制度
另一方面，康有为在《孔子改制考》中运用今文经学三统三世的学说，认为中国社会历史的发展分为“据乱世”“升平世”和“太平世”三个阶段，由低级向高级演化，他进一步把这三个阶段附会成君主专制时代、君主立宪时代、民主共和时代，按照这种进化史观，康有为强调了当时中国由“据乱世”进入“升平世”的必然性，为变法维新提供理论依据
孔子改制考
在《孔子改制考》这部著作中，康有为将今文经学观点和资产阶级政治思想结合起来，为变法维新创造理论依据
一方面，康有为发挥了“托古改制”的思想，认为六经全部都是孔子自己撰著的，是孔子“托古改制”的范本，他认为“六经”中称赞的上古帝王的盛世是孔子为了实现自己的理想而假托古人的议论创作出来的，《孔子改制考》从理论上否定了“敬天法祖”的守旧思想，同时又企图借用孔子的权威来为变法维新创造理论依据，为变法维新扫除思想障碍
新式海陆军的建立
北洋水师
1874年，日本派兵侵略台湾，引起朝中震动，半年多的讨论后，清政府确立了加强海防的方针，任命沈葆桢和李鸿章分别督办南北洋海防事宜，清政府一开始即以创建北洋海军为重点，筹建海军主要由李鸿章负责
福建水师由闽浙总督管辖，绝大多数舰只主要由福州船政局制造，少数购于英美，在1884年中法战争中几乎全军覆没