山东汶上圣物《探索发现》

山东省汶上县的宝相寺佛牙舍利

很多人知道法门寺有佛骨真身舍利，却不知佛骨舍利并不止这一枚。近日央视十套播出了山东汶上县太子灵踪塔地宫发现佛牙舍利的经过故事，其中讲述宋代官员沈括第一次见到佛牙的情景尤为神奇：佛牙上突然化生出成百的舍利子迸出，或穿过手掌，而手掌丝毫无损；或蹦到床上砰然作响，穿床掉落地上。沈括将之记录於《梦溪笔谈》。找到原文如下：

熙宁中，予察访过咸平，是时刘定子先知县事，同过一佛寺。子先谓余曰：“此有一佛牙，甚异。”余乃斋洁取视之。其牙忽生舍利，如人身之汗，疯然涌也，莫知其数，或飞空中，或堕地。人以手承之，即透过；著床榻，摘然有声，復透下。光明莹彻，烂然满目。余到京师，盛传于公卿间。后有人迎至京师，执政官取入东府，以次流布士大夫之家。神异之迹，不可悉数。有诏留大相国寺，创造木浮图以藏之。今相国寺西塔是也。

片中解说到（大意）：沈括是以为学者、科学家，《梦溪笔谈》记录的几百件各种各样的事情，都是严谨翔实的，没有理由不相信这件事。央视通常对这类神异事件都是否定态度，或归于迷信，或归于讹误，此次正面解说佛牙神迹，前所未有。

山东汶上佛牙舍利神迹

山东汶上的佛牙，是有非常确切年份历史文献记载的佛牙。以前由皇室供奉，后来在开封销声匿迹。

千年后我们终于在汶上的太子灵踪塔中，又得见了他的真容。

同时出土的还有数百颗佛陀真身舍利。一次出土佛舍利数量之多世所罕见。

政和二年3月15入塔。1994年3月15发掘出土，巧合还是因缘

每年3月15日，天空必定显现日晕佛光，从没有空过

中央电视台《探索.发现》节目《山东汶上圣物》

山东省汶上县的宝相寺内有一座佛塔。这座没有准确名字的佛塔，因塔顶有金黄色琉璃瓦覆盖，在强烈的阳光照射下会发出闪闪金光，所以被当地群众叫做黄金塔。这座被山东省定为省级重点文物的佛塔，虽有明、清两次修缮的记载，但却查不到建造时间，也查不到塔名。但就是在1994年对佛塔进行修缮时，考古人员无意间发现了一

座瘗藏佛教文物的地宫。在一座石匣旁，人们惊讶地发现一尊双膝跪拜的菩萨造像，那么，石匣里到底有什么秘密呢？

佛教界将埋葬在佛塔内的佛舍利和奇珍异宝称之为瘗藏圣物。在中国，从佛塔中发掘出圣物的事屡屡出现。

1994年3月14日早晨，对宝相寺佛塔的修缮进行到了最后阶段。施工人员要将塔底一层“文革”期间用水泥抹上的墙皮铲掉，再补以仿宋的青砖。正当施工人员进行清理时，他们突然发现了一个隐门。经观察，考古人员认定这个隐门有可能就是塔宫的隐门。他们立即致电济宁市文物局，请求对塔宫进行抢救性发掘。

3月15日，发掘开始。当考古人员将塔宫隐门的外砖一块一块地取下来后，一个圆形的圈门出现在他们眼前。这个圈门就是塔宫的宫门，宫门往里是甬道。整个甬道是用大城砖和白灰浇筑而成，南北长3.93米，宽0.97米，高1.65米。

当施工人员刚刚把宫门打通一个洞时，一股馨香的清气扑面而来。

经初步测量，宫室南北长1.47米，东西宽1.43米，高4.2米。塔宫底部中心有一圆井，井口盖一方石，方石正中有一圆孔与井口相吻合，是13层佛塔的中心。井口周围装饰有莲花图案。在塔宫正北面有一座佛龛，上面摆放着一件石匣。

考古人员没有动石匣，而是先找它周围的暴露在外面的文物。

在地宫南壁上发现了手书墨迹，上面清晰地写着：“任城左荣义、荣世，中都束德孺同迎佛牙归葬。时政和二年三月十五日。”政和二

年就是公元1112年，距1994年已有882年。

考古人员非常激动，虽然他们还不知道荣义、荣世、束德孺这三个人是谁，但是他们已隐约感到在这座地宫里埋藏着佛牙舍利！

在石匣的左侧，发现了一尊泥塑菩萨。这尊菩萨高50厘米，底座直径20厘米。菩萨发髻高束，身躯微躬，双手于胸前呈恭捧姿，双膝跪于莲台上。因年长日久，加之地宫潮湿，泥塑大部分脱落，露出了里面的铁胎。

我们常见的佛菩萨造像一般是站立式、坐式或者卧式，而这尊菩萨造像呈双膝下跪姿势，这在文献资料中是从未有过的。专家说，这尊菩萨应是皇室专门为供养真身佛牙舍利而制作的。

接着，在石匣的右后侧又发现了一块断裂的造像石。这块造像石高28厘米，宽20厘米，正面是浮雕弥勒佛造像，神情安详，背面的铭文记载了供养者的姓氏名号及供养因缘，铭文镌刻为大魏武定六年。它为宝相寺的初建年代提供了实物佐证。

然后，考古人员开始查看那个神秘的石匣。这座石匣高45.5厘米，厚61.5厘米，宽47.7厘米，由匣体和顶盖组成。靠着手电筒的光线隐约可见石匣头部刻有铭文，铭文写道：“郓州中都县郭内赵世昌，先于熙宁六年二月二十三日躬诣京师，于嘉王宫亲事官孙政处求得佛牙一肢、舍利数百颗。今以自备及有施主将到者，以金为棺，以银为椁，以石为匣，非不勤意也，是以葬于当县宝相寺太子灵踪之塔。时大宋元丰四年二月二十八日刻记于此……”

这段铭文提供了一个非常重要的信息：宝相寺的这座塔原名叫太

子灵踪塔，建造时间是宋元丰四年，也就是公元1081年前后。同时，铭文详尽地记载了佛牙、舍利的来历和瘗葬此地的时间以及参加葬礼的人员等等。

考古人员心情既紧张又兴奋：大量的信息告诉他们，这座石匣里应该有佛牙舍利。

正当他们准备打开石匣的时候，石匣缝隙里突然出现了亮光……

考古人员开始慢慢揭开石匣的顶盖。石匣里摆放着许多奇珍异宝，最令他们惊讶的是摆放在石匣正中的一座金质棺椁。金棺上有金质封箍，将棺盖、棺体固定在一起。晶莹剔透的水晶念珠搭落在金棺之上，这种天然的水晶珠被称为摩尼串珠，珠体直径约0.8厘米，椭圆形，中有绳穿，共有一百零八粒，是当时高僧的随身法器，也是修炼者所持串珠的上品。考古人员手中的手电筒光照射在水晶珠上时，就有一道道的亮光不断地闪烁，十分刺眼。原来刚才看到的亮光，就是水晶摩尼珠通过石匣的缝隙反射出去的光。

金棺前立有一尊银质菩萨，造型精美绝伦，体态轻盈、袖垂飘带，银丝披风；立在莲台之上，高15厘米，头背部有光环。这个菩萨，叫“请真身引路菩萨”。金棺一侧放着一个水晶净瓶，葫芦宝刹造型。

水晶净瓶为天然水晶雕刻，通体透明，华贵典雅，瓶壁厚重，分盖、体两部分，高8厘米，最大腰直径4.8厘米。另外，还发现了铜舍利盒，内盛有舍利、舍利棒、舍利花、舍利灰共200余颗。还有由玛瑙、水晶、绿松石制作的管状串饰以及一件通体绿中泛蓝、内装舍利400余颗的琉璃舍利宝瓶。