高中历史必修三《蒙昧中的觉醒》课件(人民版)
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从众，盲目跟从别人 没有始终保持冷静的态度
对自己的判断没有自信
理性的特点：
（1）冷静的态度 （2）对于人、事物全面的认识 （3）详细的分析 （4）良好心理素质（有自信与勇气）
理性指概念、判断、推理等思维形式或 发展活动wk.baidu.com意思和感性相对。一般指处理 问题时不盲从、不轻信，运用自己的智力 去认识、判断事物。
专题六西方人文精神的起源和发展 第一课 蒙昧中的觉醒
宙斯
阿波罗
波塞冬
阿佛洛狄忒
雅典娜
赫拉
神主宰一切， 人受神的控制。
蒙昧：
生产力低下，人类认识的匮乏， 对大自然的敬畏，从而产生了以众 神为中心的原始宗教。他们认为神 主宰一切，人始终摆脱不了神的控 制。
蒙昧中的 觉醒
开始认识到人的重要性！
一、觉醒之——古希腊的智者运动
谁知“道高一尺，魔高一丈”，学生也有自己的一套理论： “如果我打赢了这场官司，那么按照法庭裁决，我不必付给你另 一半学费；如果我打输了，那么按照合同规定，我也不必付给你 另一半学费，不管我是赢还是输，我都不必付给你学费。”
如果你是法官，你将如何判决？
3、智者的思维特点是什么？
从个人角度和利益出发来判断事物 具有相对性和主观性
1、智者和智者运动的含义
“智者”指古希腊专门教授雄辩术和修辞学 的教师。他们在约前5世纪中叶，兴起了一 场反对旧思想方法和传统的运动。
2、最主要的代表 普罗塔戈拉
普罗塔戈拉
（约公元前480～前410年） 古希腊哲学家。他出生在阿 布德拉城，多次来到当时希 腊奴隶主民主制的中心雅典， 与民主派政治家伯里克利结 为至友。一生旅居各地，收 徒传授修辞和论辩知识，是 当时最受人尊敬的"智者"。
材料一：半费之讼
有一次，普罗塔戈拉招收了一个叫欧提勒士的学生，教他学 习法庭辩论之术。师徒事先签订合同，规定学生先付给普罗塔戈 拉一半学费，剩下一半，等学生以后打赢了第一场官司再付。如 果第一场官司打输了，则证明普罗塔戈拉教学效果不佳，那么学 生剩下的另一半学费就可以免去不交。
可这位学生毕业后并没有出庭打官司，也不去交剩下的另一 半学费。普罗塔戈拉等得不耐烦了，就向法院提出了诉讼。在法 庭上，普罗塔戈拉对学生说：“如果这次官司你打赢了，那么按 照合同，你应付我另一半的费用；如果你输了，那么按照法庭的 裁决，你也应该付给我另一半学费。这次官司你不管是赢还是输， 你都得付我另一半学费。”
材料二：
关于神，我不知道他们是否 存在，更不知道他们象什么东西。
——普罗塔戈拉
怀疑神灵，否定权威
材料三：
“人是万物的尺度， 是存在的事物存在的尺度， 也是不存在的事物不存在的尺度。”
含义：万物的存在与否，事物的形态 性质，全在于人的感觉。
4、你如何评价 “人是万物的尺度” 这句话？
评价方法=唯物的+辩证的+历史的
发生了…… 发生这种悲剧的原因是什么？
熊的无知
（2）“认识你自己”
①涵义： 认识到自己的无知和渺小；
认识到自己的优点和价值；
人必须经过理性的思考才能正确认识自己。
“人就是人，是自己命运的主人。 在某个意义上你自己就可以制造一切事物。”
苹果的香味
1、其他学生的回答理性吗？ 2、不理性的原因是什么？
2、苏格拉底之死
公元前399年，哲学家苏格拉底（时年70 岁）被控犯有“不敬神”、“另立新神”和 “败坏青年”、反对民主的罪行而送交审判。
在法庭上，苏格拉底为自己辩护，并再一 次重申了自己的哲学观点。由鞋匠、裁缝、游 手好闲者和看好戏凑热闹的组成的501位陪审团 法官投票表决，以略过半数的281票通过有罪判 决。苏格拉底拒不认罪，结果，第二次表决以
360票通过了死“新刑判神决”。 即人！
有道德、知识、智慧、理性的人！
道德与理性并存！
有的弟子劝他借机逃走；有弟子和朋友愿意代他赎 罪，但都被他拒绝了。为了维护真理和正义，他表示： “服从国法，是市民的义务。”于是他为真理而殉难。
苏格拉底把装有 毒酒的杯子举到胸口， 平静地说：“分手的时 候到了，我将死，你们 活下来，是谁的选择 好，只有天知道。”说 毕，一口喝干了毒酒。 在场的人都伤心地哭起 来，连狱卒也流下眼 泪。毒酒的作用渐渐发 挥，苏格拉底感到双腿 沉重，就按看守的建议
随着希腊工商业的发展，平民地位的提高，部分 人开始打破以神为中心的传统观念，第一次肯定和 强调了人的价值，将人置于世界和社会的中心，是 人类自我意识的第一次觉醒。
但过分强调个人主观感受，有主观主义和极端个 人主义倾向。否定了制度、法律和道德对人行为的 约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。
二、觉醒之——苏格拉底的智慧
苏格拉底（约前469— —前399）是雅典人， 与智者学派同时代。德 尔菲神谕说他是全希腊 最富有智慧的人。马克 思称他为“哲学的创造 者”、“智慧的化身”。
1、苏格拉底的哲学观点
（1）“美德即知识”
①涵义： A、一切美德都离不开知识，知识是美德的基础。 B、而美德是知识存在的本质。
C、强调“知德合一”。 ②意义：“美德即知识”是苏格拉底对道德问
②意义：
苏格拉底对理性的尊崇和对思想自 由的追求，是欧洲18世纪启蒙思想的 源头。
“唯有理性最为可贵 宁做痛苦的人，不做快乐的猪
未经思考的生活是不值得过的
有思想力的人才是万物的尺度—— 有理性的人才是万物的尺度
苏格拉底的主张与智者学派有何异同？ 同： 肯定人的价值和作用； 都强调人类的理性，否认绝对权威 异：追求功利→重视道德；
题的思考，强调知识的作用，更关注人的伦理道 德。反对智者忽视道德，追求功利的主张。
读寓言，悟道理
有一位隐士同一头熊成为要好的朋友。有一 次隐士在林间睡着了，他的熊朋友在一旁守护着 他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时， 一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样 驱赶也不肯离去。熊决定对苍蝇实施狠招：它高 高举起了一块大石头狠狠地向苍蝇砸去……悲剧
苏格拉底之死
躺了下来，他的神志开始混乱，最后留下的遗言是：克力同， 我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。
至始至终关注人的道德！
三、觉醒之——斯多亚学派
1、产生时间：前4世纪末——前3世纪 2、代表人物：芝诺、西塞罗、塞内卡 3、主要观点：
对自己的判断没有自信
理性的特点：
（1）冷静的态度 （2）对于人、事物全面的认识 （3）详细的分析 （4）良好心理素质（有自信与勇气）
理性指概念、判断、推理等思维形式或 发展活动wk.baidu.com意思和感性相对。一般指处理 问题时不盲从、不轻信，运用自己的智力 去认识、判断事物。
专题六西方人文精神的起源和发展 第一课 蒙昧中的觉醒
宙斯
阿波罗
波塞冬
阿佛洛狄忒
雅典娜
赫拉
神主宰一切， 人受神的控制。
蒙昧：
生产力低下，人类认识的匮乏， 对大自然的敬畏，从而产生了以众 神为中心的原始宗教。他们认为神 主宰一切，人始终摆脱不了神的控 制。
蒙昧中的 觉醒
开始认识到人的重要性！
一、觉醒之——古希腊的智者运动
谁知“道高一尺，魔高一丈”，学生也有自己的一套理论： “如果我打赢了这场官司，那么按照法庭裁决，我不必付给你另 一半学费；如果我打输了，那么按照合同规定，我也不必付给你 另一半学费，不管我是赢还是输，我都不必付给你学费。”
如果你是法官，你将如何判决？
3、智者的思维特点是什么？
从个人角度和利益出发来判断事物 具有相对性和主观性
1、智者和智者运动的含义
“智者”指古希腊专门教授雄辩术和修辞学 的教师。他们在约前5世纪中叶，兴起了一 场反对旧思想方法和传统的运动。
2、最主要的代表 普罗塔戈拉
普罗塔戈拉
（约公元前480～前410年） 古希腊哲学家。他出生在阿 布德拉城，多次来到当时希 腊奴隶主民主制的中心雅典， 与民主派政治家伯里克利结 为至友。一生旅居各地，收 徒传授修辞和论辩知识，是 当时最受人尊敬的"智者"。
材料一：半费之讼
有一次，普罗塔戈拉招收了一个叫欧提勒士的学生，教他学 习法庭辩论之术。师徒事先签订合同，规定学生先付给普罗塔戈 拉一半学费，剩下一半，等学生以后打赢了第一场官司再付。如 果第一场官司打输了，则证明普罗塔戈拉教学效果不佳，那么学 生剩下的另一半学费就可以免去不交。
可这位学生毕业后并没有出庭打官司，也不去交剩下的另一 半学费。普罗塔戈拉等得不耐烦了，就向法院提出了诉讼。在法 庭上，普罗塔戈拉对学生说：“如果这次官司你打赢了，那么按 照合同，你应付我另一半的费用；如果你输了，那么按照法庭的 裁决，你也应该付给我另一半学费。这次官司你不管是赢还是输， 你都得付我另一半学费。”
材料二：
关于神，我不知道他们是否 存在，更不知道他们象什么东西。
——普罗塔戈拉
怀疑神灵，否定权威
材料三：
“人是万物的尺度， 是存在的事物存在的尺度， 也是不存在的事物不存在的尺度。”
含义：万物的存在与否，事物的形态 性质，全在于人的感觉。
4、你如何评价 “人是万物的尺度” 这句话？
评价方法=唯物的+辩证的+历史的
发生了…… 发生这种悲剧的原因是什么？
熊的无知
（2）“认识你自己”
①涵义： 认识到自己的无知和渺小；
认识到自己的优点和价值；
人必须经过理性的思考才能正确认识自己。
“人就是人，是自己命运的主人。 在某个意义上你自己就可以制造一切事物。”
苹果的香味
1、其他学生的回答理性吗？ 2、不理性的原因是什么？
2、苏格拉底之死
公元前399年，哲学家苏格拉底（时年70 岁）被控犯有“不敬神”、“另立新神”和 “败坏青年”、反对民主的罪行而送交审判。
在法庭上，苏格拉底为自己辩护，并再一 次重申了自己的哲学观点。由鞋匠、裁缝、游 手好闲者和看好戏凑热闹的组成的501位陪审团 法官投票表决，以略过半数的281票通过有罪判 决。苏格拉底拒不认罪，结果，第二次表决以
360票通过了死“新刑判神决”。 即人！
有道德、知识、智慧、理性的人！
道德与理性并存！
有的弟子劝他借机逃走；有弟子和朋友愿意代他赎 罪，但都被他拒绝了。为了维护真理和正义，他表示： “服从国法，是市民的义务。”于是他为真理而殉难。
苏格拉底把装有 毒酒的杯子举到胸口， 平静地说：“分手的时 候到了，我将死，你们 活下来，是谁的选择 好，只有天知道。”说 毕，一口喝干了毒酒。 在场的人都伤心地哭起 来，连狱卒也流下眼 泪。毒酒的作用渐渐发 挥，苏格拉底感到双腿 沉重，就按看守的建议
随着希腊工商业的发展，平民地位的提高，部分 人开始打破以神为中心的传统观念，第一次肯定和 强调了人的价值，将人置于世界和社会的中心，是 人类自我意识的第一次觉醒。
但过分强调个人主观感受，有主观主义和极端个 人主义倾向。否定了制度、法律和道德对人行为的 约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。
二、觉醒之——苏格拉底的智慧
苏格拉底（约前469— —前399）是雅典人， 与智者学派同时代。德 尔菲神谕说他是全希腊 最富有智慧的人。马克 思称他为“哲学的创造 者”、“智慧的化身”。
1、苏格拉底的哲学观点
（1）“美德即知识”
①涵义： A、一切美德都离不开知识，知识是美德的基础。 B、而美德是知识存在的本质。
C、强调“知德合一”。 ②意义：“美德即知识”是苏格拉底对道德问
②意义：
苏格拉底对理性的尊崇和对思想自 由的追求，是欧洲18世纪启蒙思想的 源头。
“唯有理性最为可贵 宁做痛苦的人，不做快乐的猪
未经思考的生活是不值得过的
有思想力的人才是万物的尺度—— 有理性的人才是万物的尺度
苏格拉底的主张与智者学派有何异同？ 同： 肯定人的价值和作用； 都强调人类的理性，否认绝对权威 异：追求功利→重视道德；
题的思考，强调知识的作用，更关注人的伦理道 德。反对智者忽视道德，追求功利的主张。
读寓言，悟道理
有一位隐士同一头熊成为要好的朋友。有一 次隐士在林间睡着了，他的熊朋友在一旁守护着 他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时， 一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样 驱赶也不肯离去。熊决定对苍蝇实施狠招：它高 高举起了一块大石头狠狠地向苍蝇砸去……悲剧
苏格拉底之死
躺了下来，他的神志开始混乱，最后留下的遗言是：克力同， 我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。
至始至终关注人的道德！
三、觉醒之——斯多亚学派
1、产生时间：前4世纪末——前3世纪 2、代表人物：芝诺、西塞罗、塞内卡 3、主要观点：