“人权、自由、民主”基本上还是建立在西方国家利益之上的。
中西方文化的主要区别是什么？
中西方文化的主要区别是什么？一、价值观念的差异中西方文化价值观念的差异较为显著。
中华文化强调团队合作、传统文化、家庭观念，尊重长辈，有着悠久历史的传统美德。
而西方文化则强调个人主义、人权、利益至上、重视民主自由。
1、家庭观念家庭在中国文化里有着非常重要的地位，一家人会尊重长辈，有责任照顾家人。
而在西方文化里，独立和个人的自由和权利更受重视，家庭并不如中国文化一样被视为社会的基础单位。
2、人权和民主西方文化倡导人权和民主，西方国家注重公民的个人权利，强调个人的自由和平等，为每个人提供平等的机会。
在中国文化里，虽然国家在这方面进行了一些改革，但仍然有许多不同于西方的特点。
二、思维方式的不同中西方人的思维方式有着明显的差异。
中国人相对更加注重内省和集体思维，强调借助集体智慧而不是独立判断，而西方文化则强调独立思考和批判思维。
1、传统观念和现代思维在中国文化里，许多人仍然保留着传统观念。
这种传统观念是一种内省的力量，可以帮助人们更好的理解世界。
而西方文化则更加注重现代思维，对于过去的经验、传统观念持有的态度较为谨慎。
2、群体思维和个体思维中国文化里有着集体思维的传统，许多人更愿意充分利用集体思维。
而西方文化则更加注重个体思维，更倾向于自己做出独立的判断和决策。
三、行为方式的异同中国和西方文化有着许多行为方式上的异同。
中国文化更加强调文明礼仪、尊重长辈，而西方文化则更多地侧重自由和快乐。
1、文明礼仪和表达方式在中国文化里，文明礼仪是一种值得尊重的行为方式。
尤其是在家庭和公共场合中，礼节非常重要。
而西方文化则更加注重直接、简单、直率的表达方式。
2、享受生活和慈善公益西方人看待生活方式的态度比较开放，观念较为自由，在生活中更注重享受生活的美好，花费时间和金钱去做自己喜欢的事情。
而在中国文化里，许多人将更多的关注点放在了慈善公益方面，关注社会问题，尝试在力所能及的范围内为社会贡献自己的一份力量。
综上所述，中西方文化的差异涉及到许多方面，例如价值观念、思维方式、行为方式等。
什么是自由和民主？
什么是自由和民主？一、自由的含义自由是指人们在不受限制的前提下，能够按照自己的意愿行动和表达自己的想法的权利。
在现代社会，自由不仅仅是人权和社会公正的基本原则，还是一个自由市场经济的基本前提。
它强调个人的权利和合法权益，基于个人形成一个自主的意识形态，关注自我管理和自我决定。
1. 自由的重要性自由是人类的基本权利之一，是人类合理行使其他权利的基础。
如果一个人没有自由，那么他的权利和权益就会收到种种限制。
因此，自由是政治和社会发展的基本要素，它可以增强社会的稳定性和公正性。
自由能够促进社会和经济的发展，建立自由的政治和经济制度，有助于人们更好地实现个人价值和自由选择。
2. 自由的局限性自由也有自己的局限性，因为对自由过分强调，个人不可避免地会损害其他人的利益。
而自由的性质就是超越个人，不能随随便便地亵渎别人的权利和自由。
因此，我们应该要通过规则和法律来维护自由的性质，使其不妨碍他人的利益和权益。
在社会和个体之间，人们需要根据自由的要求建立行为基准，以保障公正公平。
二、民主的含义民主是一种政治制度和社会观念，旨在通过广泛的参与和自由的表达，实现国家和社会的公共利益。
民主建立在人权和自由的基础上，注重平等和公正，为人民提供一个彼此协作和相伴的政治框架。
随着经济全球化和技术创新的浪潮，民主已经成为现代社会的重要组成部分。
1. 民主的优势民主可以创造一个平等的社会环境，让人们通过投票和公共辩论来决定政治结构的具体形式和政府政策，能够减少专制性和权力的滥用。
民主社会注重人民普遍参与，允许人民自主掌握自己的生活权利。
2. 民主的局限性民主制度也有自己的局限性，主要体现在其制度本身上。
民主制度对于少数人的决策能力较强，但缺乏中央集权的掌握力，有时候无法制定意见共识。
民主制度也存在统一和执政的过程中的混乱，可能会对社会造成一定的刺激。
三、结论自由和民主是现代政治制度的基本构成部分，保障人民的权利和权益，同时也有其自身的局限性。
在中国和其他国家,人们对人权、民主、法治的定义和理解有什么不同？
在中国和其他国家，人们对人权、民主、法治的定义和理解有什么不同？人权、民主和法治是当今社会发展的重要标志，在中国和其他国家的具体理解和应用上存在一定差异。
下面将从以下三个方面介绍这种差异。
一、人权1.1 中国的人权保障方式：在中国，人权保障的主要途径是法律法规。
我国的宪法、民法、刑法等一系列法律文件中已经明确规定了人权和自由的保障条款以及国家机关、公民、组织的责任和义务，人民法院和检察院也通过司法程序对人权案件进行审判和维护。
1.2 国际人权标准的影响：中国是签署了《世界人权宣言》等国际人权公约的国家，国际人权标准的影响也在不断加强。
中国作为发展中国家，也不断加强整体人权保障水平，但是在具体执行中，往往与国际人权标准的相符合度存在差异。
1.3 西方国家的人权理念：西方国家的人权理念更强调个体自由和权利的保障，如言论自由、新闻自由等，而在中国则会考虑到国家和社会稳定、公共利益等因素。
二、民主2.1 民主的实践路径：在中国，作为社会主义国家，特别是在改革开放以来，中国逐步发展了自己的引导和促进民主的实践路径，比如通过人大代表、政协委员等方式让社会各方面人士直接参与国家民主决策。
而在西方国家，民主更强调直接参与的方式，如通过选举让公民直接选择代表，参与社会的决策。
2.2 民主的权衡：在中国，由于与国家和社会稳定等因素的考虑，民主决策过程中也需要做出一系列权衡。
如在重大事项上，需要一定的层级、审核和审定程序，这些与西方国家的直接参与和激烈辩论的民主方式形成了不同的模式。
三、法治3.1 法治的权威：在中国，法治的权威从宪法开始，严格按照程序和程序走向实施，法官、检察官等都是依照法律程序行事，具有很高的权威性。
在西方国家的法治传统中，法律的执行或审定过程中可能会有更多的互动和争议，法官和律师等的角色更加强调判例和相关概念的适用和解释。
3.2 法律和道德规范：在中国的法治传统中，法律和道德规范具有更强的关联性，在判断和执行法律争议过程中也会考虑到公共利益和社会道德等方面，从而形成了以法律为首的，较为严格的法律系统。
什么是自由民主？
什么是自由民主？自由民主是现代政治体系的核心之一。
它建立在全体公民的平等和自由基础上，通过选举和自由表达来实现政权的参与和监督，确保政府行使权力的公正和透明。
以下是对自由民主的详细解释和说明。
一、自由民主的历史渊源自由民主起源于欧洲，是19世纪时西方现代国家发展和民主运动的产物。
尤其是1787年美国独立宣言的诞生为现代自由民主理念的形成奠定了基础。
不同国家在民族、文化、历史等方面存在差异，因此，不同国家的自由民主发展也存在很大的差异。
二、自由民主的基本要素1. 政治自由：人民有言论、结社、出版、宗教信仰等自由权利，政府权力必须受法律和宪法的约束，不能随意侵犯公民的权利和利益。
2. 政治平等：所有公民在选举权和被选举权上平等，不受性别、民族、财富等条件的限制，政治竞争市场公正开放。
3. 多元化：允许各种政治派别和意见竞争，政治制度的建立和发展必须依据现实需要和历史发展，不能模仿或照抄他人体系。
4. 监督制约：政府行使权力必须接受公民、议会、媒体和司法等多层面的监督制约，确保权力的公开、透明和合法。
三、自由民主的优势和局限自由民主是最为人类所熟知的政治体系之一，得到了广泛认可和推广。
其优势在于：保障个人人权和基本自由，增加政治制度运作的公信力和稳定性，创造了繁荣和安定的社会环境。
然而，自由民主也存在局限，如缺乏对社会问题的系统治理、政治上的腐败风险、以及人民群众的政治参与度仍旧较低等。
四、结语自由民主是当代政治的主流，虽然存在着不同的理论观点和国际实践，但其精神内涵越来越被人们所推崇和认同。
在政治制度的构建和发展过程中，我们需要不断深化自由民主的内涵和拓展其实践内容，共同创造一个更加自由、平等、公正的社会环境。
西方政治制度思维导图
西方政治制度思维导图西方政治制度思维导图旨在通过简要介绍西方政治制度的核心概念和结构，为读者提供对该主题的背景信息和基本理解。
西方政治制度思维导图是对西方国家政治体系的整体结构和主要内容的图形化展示。
它涵盖了西方政治制度中的各个要素和它们之间的关系。
政治权力分立：西方政治制度基于权力分立原则，包括行政、立法和司法三个独立的权力机构。
这些机构相互制约和平衡，以确保权力不集中于某一方。
宪政原则：宪政是西方政治制度的核心原则。
它涉及宪法的制定和运作，保障公民的基本权利和自由，规定政府的职责和权力限制。
民主选举：西方政治制度强调民主原则，通过定期选举来选择政府领导和代表。
选举是公开、自由和平等的，确保公众参与和政府合法性。
政党制度：政党在西方政治制度中起着重要作用。
政党通过组织选举、制定政策和代表公民意愿来参与政府决策。
法治原则：西方政治制度基于法治原则，法律是统治的基础和准则。
法律适用于所有人，包括政府和公民，确保公正和权力的合法性。
公民社会：西方政治制度鼓励公民参与政治事务和社会组织。
公民社会包括非政府组织、媒体和利益团体，它们在政策决策和社会问题上发挥作用。
人权保障：西方政治制度高度重视人权保障。
尊重和保护人权是政府的责任，包括、宗教自由、平等权利和法治保障。
以上要素在西方政治制度中相互交织和关联，共同构成了一个相对稳定和公正的政治体系。
政治权力分立、宪政原则和法治是支撑政治制度稳定的基石。
民主选举、政党制度和公民社会是政治参与和决策的重要机制。
人权保障则是政府和制度与公民之间的重要纽带。
这些要素和关系共同构成了西方政治制度思维导图的核心内容，进一步展示了西方政治制度的特点和运作方式。
民主制度是西方政治制度思维导图中的核心要素之一，它基于一系列基本原则、运行机制和特点，实现了人民的直接或间接参与政治决策的权利。
民主制度梳理了政治体系中的权力分配、责任和限制，保障了人权和公民自由。
下面将详细介绍西方民主制度的基本原则、运行机制和特点，并分析其在西方政治制度思维导图中的地位。
选修2：法国《人权宣言》(新人教版)
第2课法国《人权宣言》【三维目标】【重点难点】重点：《人权宣言》的主要内容及其历史影响难点：法国大革命的历史背景【教材分析】本课重点讲述了法国大革命的爆发、法国《人权宣言》的诞生及其主要内容和历史影响。
其中法国《人权宣言》的核心思想是需要引导学生探究的抓哟，“自然权利”和“主权在民”是学生必须理解掌握的两个重要概念。
【教学方法】本节课内容的背景是以前数学已经涉及的内容，在教学方式上要注重在激发学生学习兴趣的基础上，增强学生积极探究问题的能力，主动参与课堂教学过程，养成学生独立思考、全面分析的学习习惯，能对所学知识进行较为全面的比较、概括和阐释。
主要采用讲述法进行，同时配合提问、史料阅读、思考讨论等方法，调动学生的课堂的积极性，培养学生全面思考、分析问题的能力。
【导入新课】右图《人权宣言》法文本封面。
1789年法国资产阶级革命取得胜利，制宪会议通过了著名的《人权宣言》，这是欧洲大陆上第一部成文宪法。
中国《论语》中说“己所不欲，勿施于人”这一思想最终在这一享誉近代的《人权宣言》中用法律的形式得以确立，“天赋人权”“自由”“平等”的思想至今仍在法国宪法中熠熠生辉。
大革命中人们高举“人权”的旗帜，给封建特权阶级与封建专制制度以沉重的打击，促进了革命的深入发展。
《人权宣言》成为法国大革命彻底性和典型性的重要标志。
《人权宣言》阐述的哪些原则和思想对近代民主和法治进程产生影响？这节课就让我们来学习了解一下。
由此导入新课。
【讲授新课】一、波旁王朝统治与大革命爆发1.波旁王朝的专制统治教师补充波旁王朝的发展过程：波旁家族在法国建立的王朝（1589～1792，1814～1830）。
1589年由安托万之子、纳瓦尔国王亨利继位，称亨利四世，波旁王朝在法国的统治自此开始。
1610年亨利四世去世，路易十三继位。
17世纪中期，波旁家族再度分出长幼两支：长支以路易十四为代表，他的弟弟奥尔良公爵腓力为幼支的始祖。
长支相继临朝的君主为路易十五、路易十六、路易十八和查理十世。
中西方民主自由公正的差异
民主、自由、人权是人类普遍追求的，千百万年来，人们前赴后继，为之付出了艰苦的努力，不断取得重大进展，在经济不断增长的今天，中西方的民主自由公正有着怎样的差异呢？中国民主与西方民主的差异性主要从以下几个方面来分析:(一)从本质上看，中国是社会主义国家,是以人民当家作主为主要; 西方是资本主义国家，以建立在金钱的基础之，上。
社会主义的民主本质上优于和高于资本主义，在实现民主反面不受资本和金钱的束缚。
在社会主义制度下，社会主义自由解决了资本主义自由无法解决的最广大劳动人民群众实际行使自由权利的问题。
而西方国家强调的是个人的政治权利，而不怎么讲经济和社会权利。
(二)从形式上看，民主的形式是多样性的，没有统- -的标准。
资本主义民主制度建设在生产资料私有制基础之上，只是在“少数服从多数”的政治程序上可以被称作民主制度，在政权性质上则只是统治阶级内部的民主，少数剥削者的民主。
社会主义民主建立在生产资料公有制基础上，政治程序和政权性质相- -致, 经济基础和上层建筑相协调，是为广大劳动人民所享有的民主。
资本主义民主，只标榜民主，不承认专政，极力掩盖其剥削和压迫劳动人民的阶级实质。
表现在理论形态上的西方民主只强调民主的形式方面，不讲它的实质，企图用比较完备的民主形式掩盖其资产阶级专政的实质。
而社会主义民主是多数人的民主，它使广大群众人民翻身做了主人，获得了管理国家和社会的权利。
社会主义是真实的民主。
它公开承认了自身的阶级性,认为统治阶级的民主就意味着对于被统治着的专政，民主和专政，两个方面相辅相成。
(三)从社会关系上看，西方人“重利”、‘“重法”,中国人“重义”、“重情”。
毕竞西方的民主建立在金钱之上，他们注重的是个人的利益与权利。
就拿中国与西方的选举投票来说，中国主张绝对自由，主张人权，没有任何利益的冲突。
而西方国家的同样也是通过选举决定国家的领导，但是与我们不同的是，西方国家的劳动人民只能说具有形式上的自由权利，实际上真正通行的是财富的自由，他们口中所谓的民主，其实是被富人一手操控的傀儡而已。
民主社会主义
西方民主社会主义基本的特征和观点徐大同先生在主编的五卷本《西方政治思想史》中，将当代民主社会主义与新自由主义、保守自由主义一样，归为主流的政治思想。
由此可见，其在西方的影响非同一般。
鉴于此，本文将对该思想的内基本特征进行较全面的考察，并且针对该思想写一点自己的观点。
一、民主社会主义的基本特征民主社会主义的提出，实际上是为了区别区别二战之前的社会民主主义；当代欧洲的民主社会主义因其各国不同的国情，具有一些不同的特征，但是，民主社会主义由于基本信仰的关系存在共同的特点，主要体现在以下四个方面：第一，在理论上始终坚持社会民主主义的基本价值观。
虽然战后的西欧资本主义社会发生了一系列深刻的变化，特别是20世纪90年代前后苏联、东欧社会主义国家解体和国际格局发生的急剧变动，对社会主义的基本价值形成了强大的冲击；但是，这一切都没有动摇西欧社会党人对社会主义基本价值的信仰和追求。
西欧各国社会党从未放弃社会民主主义的奋斗目标——建立以个和平、公正、民主以及自然界基础不受损害的世界。
第二，倡导意识形态多元化。
欧洲各国社会党都强调，只要有共同的政治目标，不论信仰什么主义都可以成为民主社会主义中的一员。
虽然西欧各国社会党仍然承认马克思主义对现在的资本主义的批判具有一定的理论价值，但同时将其他思想理论体系引入了进来，如基督教、人道主义、欧洲古典哲学，以及当代的一些新兴思潮等。
第三，推行社会改良主义。
西欧各国社会党虽然在理论坚持社会主义的目标和基本价值，对资本主义制度采取不同程度的批判态度，但同时他们也反对用任何暴力形式改变这一制度，尤其反对苏联式的社会主义道路。
他们继承了战前社会民主主义的社会改良思想，认为任何对资本主义社会的变革措施都应是渐进的，他们把对资本主义的改造限制在宪法以及其他法律制度允许的范围之内，并把建立在普选制基础上的多党制和议会民主制视为实现从资本主义向社会主义过渡的惟一途径和手段，同时他们对以通过无产阶级革命途径建立起来的社会主义予以彻底否定，认为这只能导致专制和独裁，是与现存社会绝大多数人的共同利益根本不兼容的。
民主、自由、人权
民主、自由、人权民主、自由、人权是人类的普遍追求。
千百年来，人们前仆后继，为之付出了艰苦的努力，不断取得重大进展。
但是，民主、自由、人权是历史范畴，由于历史条件和阶级利益不同，各个国家社会制度、文化传统、经济发展状况不同，人们对于民主、自由、人权的认识和实践往往并不一致。
科学理解和正确处理民主、自由、人权的问题，是社会主义民主政治建设面临的重要课题。
“民主”一词起源于古希腊文，由“人民”和“权力”两词合成，意为“人民的政权”，是人民当家作主的意思。
“自由”通常是讲政治自由，主要指公民的法律范围内参与国家政治生活的一种权利。
“民主”是政权的一种构成形式，“自由”则是政权给予公民的政治权利。
“人权”泛指人身自由和其他民主权利，主要包括生存权、发展权、经济权、政治权、文化权等。
而公民在政治上应该享有的自由和民主权利，一般也被称作“人权”。
自由同样不是抽象的概念，而有其实际的内容。
西方标榜是自由世界，但在资本主义社会里，劳动人民只能说具有形式上的自由权利，实际上真正通行的是财富的自由，谁占有金钱、财富，谁就拥有权利和自由，越是有钱就越有自由。
在社会主义制度下，社会主义自由解决了资本主义自由无法解决的广大劳动人民群众实际行使自由权的问题。
劳动人民当家作主，政权在人民手中，这是最大的政治自由；公有制为主体，从经济基础上铲除了金钱对自由的束缚。
以此同时，以马克思主义为指导的社会主义文化建设，开辟了人类自觉创新历史的新时代，使人们的思想上得到了空前自由。
人权事具体的、相对的，不是一、抽象的、绝对的，以一个国家的政治状况、经济发展、历史传统、文化结构和整个社会的发展水平有很大的关系。
经济文化落后，即使有了先进的社会制度，人权的实现程度也会受到限制。
总之，社会主义的民主、自由和人权本质上优于和高于资本主义。
在实现民主、自由和人权方面不受资本和金钱的束缚。
社会主义愈发展，民主也愈发展。
但同如社会主义本质的充分实现需要一个过程一样，社会主义的民主、自由和人权的充分实现也需要一个历史过程，需要在经济、政治、文化等方面创造条件，同时需要不断探索适合中国国情的民主。
培育践行社会主义核心价值观考卷2
智慧、道德、社会制度等发展到最高阶段表现出来的状态。
（）A.正确B.自己得分：A.正确B.自己得分：文化传统的。
（）A.正确B.自己得分：A.正确B.自己得分：A.正确B.自己得分：A.正确B.自己得分：A.正确B.自己得分：8.培育和践行社会主义核心价值观是党和政府在新时期提出的新的核心任务。
（）A.正确B.自己得分：A.正确B.自己得分：A.正确B.自己得分：己做起，从现在做起，从点滴做起，把（）的要求变成日常行为准则。
从而引导践行活动持久地开展。
A.社会主义核心价值观B.C.“自己得分：秩序的基础。
A.自然经济B.C.自己得分：3.（）是社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观的道德基础。
A.民族精神B.C.自己得分：A.社会公平正义B.C.自己得分：A.中国梦B.C.D.自己得分：透与反渗透斗争，我们不能掉以轻心，必须坚守好价值观领域这块阵地，确保意识形态安全。
A.公正B.C.自己得分：德。
A.敬业B.C.自己得分：A.集体层面B.C.自己得分：起，值得我们深思。
A.实事求是B.C.道德理想，不断夯实中国特色社会主义的思想道德基础。
A.现实工作B.C.自己得分：A.平等B.C.自己得分：A.人民民主专政B.C.D.自己得分：A.为人民服务B.C.自己得分：14.“（）”是古今中外志士仁人孜孜以求的社会理想，更是社会主义的本质要求。
A.公正B.C.自己得分：A.“建设中国特色社会主义”B.“C.“D.“自己得分：A.工作B.C.自己得分：的认识提高到一个（）。
A.新阶段B.C.D.自己得分：A.工作B.C.自己得分：威性和普遍适用性，将法律作为治理国家和社会的最高准则，任何人和机构都不得凌驾于法律之上。
A.仁政B.C.自己得分：代最美丽的心灵图景。
A.生命力B.C.D.自己得分：。
电大--政治学原理---作业答案
政治学原理答案作业1一、单项选择题1. 议行合一原则是（A）国家政府组织设置的基本原则。
A. 社会主义B. 奴隶制C. 资本主义D. 封建制2. （A）认为，处于当代这种深刻的理性多元主义的现实中，指望人们都持某一种综合性教义是不可能的，除非用国家力量来压迫民众。
A. 罗尔斯B. 韦伯C. 托克维尔D. 亨廷顿3. 马克思主义对于（D）问题十分重视，把它作为工人阶级取得政权之后实现民主的重要标志。
A. 政权建设B. 普选C. 人民当家作主D. 政治参与4. 加强基层民主建设，实行（C），是确保公民基本民主权利的最基本的途径。
A. 直接选举B. 普遍选举C. 村民自治D.监督制约5. 1970年代以后，（C）的产生，使英美保守主义思想受到冲击。
A. 生态主义B. 社群主义C. 新右派D. 女权主义6. 根据（D）的观点，人是一种政治的动物，人的本性就是要过一种社会集体生活。
A. 柏拉图B. 西塞罗C. 苏哥拉底D. 亚里士多德7. 最先提出政治合法性概念的是（C）。
A. 布丹B. 霍布斯C. 马克斯•韦伯D. 孟德斯鸠8. 民主作为一种制度，在大多数国家得到了不同程度的实施。
在所有不同版本的民主实践中，建立在自由民主理论基础上的（C）是最通行的制度模式。
A. 直接民主B. 间接民主C. 宪政民主D. 人民民主9. 道家的政治学说以（B）为思想核心。
A. 王道B. 法自然C. 无为而治D. 非攻10. （A）被认为是工业化国家的意识形态，至今有300多年的历史。
它是封建主义走向衰亡、市场经济逐步发展的产物。
A. 自由主义B.保守主义C. 社会主义D. 无政府主义二、多项选择题1. 从历史的角度看，第一代“权利”指传统的（AC ）。
A. 自由权B. 社会经济权C.公民权D. 社团和群体权2. 中国古代的法家主张，政治之道在于（ABC ），即政治权力的获取、保持和运用。
A. 法B. 势C. 术D. 变3. 第三次民主化过程中发展中国家和地区政治发展的现实显示，民主的和平转变需要具备的基本条件是（ABCD ）。
宪法第四讲__西方国家的宪法与宪政(二)
1、分权：联邦政府横向分权与联邦与州的纵 向分权；国家机关内部的分权。 2、制衡：立法、行政、司法机关之间的制衡； 联邦与州的制衡。 3、有限政府：突出特点是限制立法权；既保 障又限制联邦政府的权力。 按照杰斐逊和麦迪逊的观点，联邦制和上述 三项基本原则都服务于保障公民的权利与自 由。
美国宪法的贡献
妇女选举权的进步
1、殖民地时期对选举权的严格限制：身份资 格、财产资格、性别资格、信仰资格。 2、制宪时妇女没有选举权，1848年开始兴起 女权运动。1870年SUSAN以身试法事件。 1875年Minor V.Happersett，联邦法院以9： 0宣布第15条修正案不适用于妇女选举权。 3、1920年第19条修正案，方赋予妇女以选 举权。
布雷克顿：国王受制于上帝
国王本人不应该受制于任何人，但他却 应该受制于上帝和法，因为法造就了国 王。因此，就让国王将法赐予他的东 西 —— 统治和权力 —— 再归还给法，因 为在由意志而不是法行使统治的地方没 有国王。 国王的权力是正义的权力，而不是非正 义的权力。只要他实施正义，他就是上 帝的代言人；当他转向实施非正义时， 他就是魔鬼的大总管。
把人民主权思想变成了现实。人民主权体现 在制宪、选举与宪法宗旨上； 实现并发展了洛克、孟德斯鸠等启蒙思想家 的分权思想； 确立了有限政府的原则； 创造了经由联邦制实现复合共和国的崭新国 家样式。 创造了经由不间断的谈判与妥协，渐进式地 扩大公民权利与自由的发展样式。
美国宪法与宪政的形成因素
美宪的结构、内容、原则
正文共7条。前三条分别界定立法权、 行政权、司法权，第四条界定联邦与州 的关系，重在保护州的权利。第五条是 宪法修改程序。第六条是宪法效力；第 七条是制宪会议成员签名。 修正案27条，至少有16条修正案的主旨 在于保护或扩大公民的权利与自由。
论西方普世价值的虚伪性
论西方普世价值的虚伪性西方普世价值是指一种普遍适用于全世界的价值观，这种价值观包括人权、民主、自由、平等等。
在当今全球化的背景下，西方普世价值被认为是越来越重要、必须普及全球的一种价值观。
但是，我们也必须承认，这种普世价值在实践中存在一定的虚伪性。
首先，人权和平等这些概念在西方国家的应用也不是那么普遍。
在一些西方国家，仍然存在着种族歧视、性别歧视或族裔歧视等问题，这种不平等并不会在西方国家内部得到很好的解决。
这也让许多人质疑西方国家对于人权和平等的真正态度。
其次，民主与自由同样不能够被轻易地看作是普世价值。
民主与自由更多的是一种制度与政治形式，只有在合适的背景下才能真正实施。
在一些国家中，由于历史和文化的原因，民主制度与自由的实施并不会产生预期的效果。
这是因为民主和自由是需要成熟的文化和制度作为支撑的，缺乏这些支撑，民主和自由只是一种口号而已。
再次，西方国家内部维护普世价值的方式也存在着虚伪性。
一些西方国家，例如美国，声称自己是一个捍卫自由、民主和人权的国家，在全球范围内介入其他国家的内政，并将自己的价值观强加于其他国家。
然而，这并不是真正为维护这些价值观而努力，而仅仅是为了自己的战略利益而行动。
此外，西方国家通过在文化上的输出来推广普世价值，但这种方式也存在着虚伪性。
西方国家的文化输出往往是建立在自身文化的优越性基础之上的，而西方国家本身对于其他国家的文化并不太了解。
这种文化输出往往忽略了文化差异以及其他国家文化的优越性，并试图将自己的文化强行推广到其他国家中。
这种推广并不能真正地为推广普世价值做贡献，反而可能引起其他国家的反感。
综合来看，西方普世价值虽然是一种值得推崇的价值观，但是在实践中存在着许多的虚伪性。
我们必须意识到这些虚伪性，不能将普世价值强行推广到其他国家。
只有真正理解别人的文化，尊重文化差异，才能更好地推广普世价值。
人权
在全球化的时代，怎様通过建设性的对话来沟通和扩大人权方面的国际共识已成为了当今国际社会主要议题之一。不仅在西方文明的框架内思考人权，而且在与西方文明并驾齐驱的其它文明框架内省察人权，已形成一种“文明相容的人权观”，是缓和并逐步化解矛盾冲突的一条必由之路。[7]
尽管以《维也纳宣言和行动纲领》为代表的一系列人权宣言都肯定了人权的特殊性，指出实施人权原则必须考虑国家的特性和地域特征以及不同历史、文化和宗教背景。但是社会普遍认同人权仍应有最低限度标准，“贫穷不能做为国家恐怖和酷刑的借口。”[8]
人权只是一个抽象的框架，一个暧昧不明的理论模式。不同的时期，不同的阶级，不同的文明，不同的人，描绘出了千变万化的“人权”，并由此展开了旷日持久的争论。但这并不影响人权作为一种广为接受的标准。
[编辑] 人权的主要内容
国际社会对人权的内容和分类存在这很大的分歧，各种理论之间不仅有冲突也有重叠之处。所以本章节将人权的各种元素从错综复杂的理论中提取出来分列如下。
尊严权。尊严也是生命权和自由权的合理延伸。如果一个人若无尊严，那麽他的生命至多是一种无人格的形式。作为一种基本的人权，尊严的价值早在古代就得到普遍的认同，如陶渊明，不为五斗米折腰等。尊严权主要要求人们在社会交往中互敬互爱，文明礼貌。如果一个人的尊严权被否认，就意味者人们可以肆无忌惮的羞辱，威胁，骚扰，中伤他，那显然他就失去了“作为人类”的资格，这无疑是和人权所不容的。
为了解决这个难题，当代英国思想家米尔恩提出了“作为最低限度标准的人权”。核心内容主要有两点，第一，由于社会发展的不平衡性和道德规范的多様性，得到某种共同体认可的权利，没有足够的理由被认为也同様适用于其他共同体。第二，无论社会发展和道德规范存在多么大的差异，一些最低限度的人权必须得到所有共同体的一致拥护。总结起来，人权标准是最低的，所以才能成为普遍的；因为是普遍的，所以也只能是最低的。
西方民主制度的基本内容是什么
西方民主制度的基本内容是什么引言民主制度是一种让公民参与政治决策并保障个人自由的政治制度。
西方国家一直以其稳定的民主制度而闻名于世。
本文将探讨西方民主制度的基本内容，重点关注西方民主制度的核心原则、选举制度、人权保障和政府机构运作等方面。
1. 核心原则西方民主制度的核心原则是人民主权和政府责任。
人民主权意味着政权的合法性来自于人民的选择和意愿。
政府责任意味着政府应当为人民服务，并对其行为负责。
基于这些核心原则，西方民主制度的内容涵盖了以下几个方面。
2. 选举制度选举制度是西方民主制度的基石之一。
西方国家普遍采用代议制民主模式，通过选举来产生政府的领导人和议会成员。
选举制度的核心是普选和秘密投票。
普选意味着成年公民都有权参与选举，而秘密投票则保护了选民的自由和隐私。
此外，西方国家还推行多党制，并鼓励政党竞争，以便为选民提供更多选择。
3. 人权保障西方民主制度以人权保障作为基本要求。
人权是指每个人作为人类的基本尊严和自由的权利。
西方国家通过宪法和法律保障人权，例如言论自由、宗教自由、组织结社自由、平等权利等。
人权保障是西方民主制度的核心精神之一，旨在确保每个人都能享受平等和自由的权利。
4. 政府机构运作西方民主制度通过特定的政府机构来实现政治决策的合法性和透明度。
其中之一是行政机构，负责政府日常事务和政策实施。
行政机构应公正、高效地执行政府责任，并接受民主监督。
此外，西方国家还设立了立法机构，如议会和国会等，通过立法过程制定和修改法律。
司法机构在西方民主制度中起执法和司法审查的作用，以确保法律的公正适用。
5. 公民参与公民参与是西方民主制度的重要内容之一。
在西方国家，公民可以通过言论、集会、示威等方式表达自己的意见和利益诉求。
此外，公民还可以参与社会组织、政党和选举活动，以实现个人权益的维护和社会公共利益的实现。
公民参与的重要性在于确保政权代表多数人民的意愿，并监督政府的行为。
结论西方民主制度的基本内容是建立在人民主权和政府责任的核心原则之上。
民主政治的意义与价值
民主政治的意义与价值民主政治是现代政治体系的一种核心形式，它通过建立和发展一种自由、平等、公正的政治制度来保障人民的基本权利。
在当代全球范围内，民主制度已经成为越来越多国家的选择，因为它能够为政治和社会稳定提供保障，同时也可以促进国家的可持续发展和进步。
本文将探讨民主政治的意义和价值，以及如何扩大和深化民主制度。
一、民主政治的意义在现代社会中，民主政治的意义在于它为人民提供了一种参与政治和社会决策的机会。
这种机会使得人民可以通过代表或直接参与的方式来发挥自己的权利和利益。
民主制度的概念是建立在人民权利和自由的基础之上的，它要求政府必须受到有效的限制和约束，必须与人民达成共识，保障人民的基本权利，并且促进全社会的进步和发展。
另一方面，民主政治还具有值得重视的道德意义，其中包括社会和政治责任、信仰、人权和尊严等方面。
这些义务和价值的融合使得民主体制真正能够有效地解决政治和社会问题，并在社会中促进和平、公正和权利保护。
二、民主政治的价值1. 保护人权：民主政治强调人权和自由，保障每个人都有平等的机会来代表和表达自己的利益，爱好以及需求。
这种平等体现在政治、经济和社会的方方面面。
事实上，许多民主国家已经制定了一系列的法律和纪律以保护公民的基本权利，以确保所有人都可以公平地获得和利用社会资源。
2. 支持独立的新闻媒体：一个自由的、独立的新闻媒体和多样化的观点，是一个民主政治制度不可或缺的元素。
独立的新闻媒体有效地监督政府的工作，并揭露腐败现象，为其它社会工作提供信息和知识。
3. 促进政府治理效能：民主制度是一个可以较好反映群体意愿的体制。
在其制度框架内，政府可以更好地处理和解决各种政策问题。
各种相对权力分散，并通过许多不同的政治和行政法规得到反映。
这可以确保政府的更好决策和管理水平，提高其治理效率，建立公平和合法的政治制度。
4. 促进社会繁荣：民主政治可以帮助建立和促进社会的各种经济和社会发展活动。
这主要是因为，民主政治倡导人们的自由和思想自由鼓励人们公平、公正、公开和有序的合作行为。
国家利益欧洲和自由价值观
国家利益欧洲和自由价值观自由、民主、人权是西方文化的核心价值，也是欧洲社会的基石。
这些价值是来源于欧洲历史和思想传统，承载了欧洲多个世纪的文化传承。
在欧洲人民的心中，这些价值观念已经融入了他们的生活，成为他们的信仰和理念。
欧洲的自由价值观在世界范围内也得到广泛的认同和支持，这也是作为一个国家，尽可能地贴近自由价值观的好处。
欧洲始终是世界舞台上的纽带，保持着自身利益与世界之间的平衡。
在很多国家眼中，欧洲国家是一个标杆，值得学习并效仿。
而在现今的国际环境下，继续坚持自由、民主、人权，不断完善和优化自己的价值观，才能让欧洲成为一个更加茁壮的国际力量。
然而，欧洲社会不断地面临着来自国内外的挑战。
当前，欧洲的经济一直处于谷底，人口的增长已经趋于稳定，长期的经济发展方式已经不再适用。
同时，欧洲也面临着来自移民和恐怖主义的威胁。
为了保持自己贴近自由价值观的立场，在应对这些挑战时，更需要欧洲各个国家保持团结并协同合作。
在当前国际环境下，欧洲更应该维护自己的国家利益。
在此背景下，欧洲各国在经济、文化等方面的合作可以清晰地体现出该目标的意义。
例如，欧洲金融危机时期欧盟成员国之间的联手合作，为欧盟实现了金融危机后的稳步发展。
而对于不同国家之间存在的贸易问题，欧洲的各个国家可以通过协商、讨论等方式进行解决，同时联合起来对抗那些可能对欧洲利益构成威胁的其他国家。
欧洲国家之间的合作，可以切实地实现国家利益的最大化和民生福祉的提高。
然而，对于欧洲联盟的成员国来说，自由价值观在国内的追求可能遇到了许多的挑战。
例如，在某些欧洲国家，民粹主义、民族主义思潮持续升温，对少数族裔和移民等群体的受到了排斥。
这些现象都是对欧洲核心价值观的挑战，需要欧洲成员国和欧盟当局共同协商和维护。
短期的利益往往与长期发展相悖，欧洲的自由、民主、人权价值观也不例外。
为了保障自己的利益，欧洲不能放弃这些价值观。
在应对经济、安全等方面的挑战时，欧洲可以根据自身的需要对价值观进行修正和完善，但必须保持最基本的核心不变。
中国人民代表大会制度与西方三权分立制度的区别
人民代表大会制度是人民民主专政国家的政体，是我国人民创造的用以实现人民当家作主的政权组织形式，也是中国共产党民主执政的最好制度。人民代表大会制度决定着国家的重大事务，体现着国家生活的全貌，是其他政治制度赖以产生和建立的基础，因而是我国的根本政治制度。
与我国不同，西方国家普遍采用“三权分立”制度。“有力工具。虽然从形式上看，人民代表大会制度和“三权分立”制度都设置体现行政职能、立法职能、司法职能的机关，但作为国家政体，两种制度是有根本区别的。
（2）代议制机关组成人员的阶级基础不同。西方国家议会虽然打着“全民的”、“普遍的”、“平等的”、“超阶级的”选举制度招牌，其实选出的议员多数是有产者，或者是有产阶级的代理人和辩护士。从表面上看，议员都是由选民选举的，似乎是民主的，但实际上是有钱人的民主，是一种金钱和权力的交易。选举中，受到资产阶级政党的控制和操作，受到资产、教育和文化的限制，受到民族歧视的影响，哗众取宠，贿选横行，特别是高额的竞选费用，一般选民很难当选，是少数人的民主和天堂，劳动人民是被排斥在外的。在人民代表大会制度下，人民代表机关的组成人员则都是根据人民意志选举出来的各方面的代表人物，有着广泛的代表性和深厚的群众基础，代表人民群众的根本利益和长远利益来行使国家权力。（3）职权不同。我国人民代表大会制度，是当今世界最民主的制度。宪法明确规定，中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。人民代表大会制度，保障了全国和地方各级人民代表大会统一行使国家权力和各国家机关分工合作，协调一致地工作，充分发挥国家机构的职能作用，完成人民和时代赋予的历史任务。而西方国家“三权分立”的议会制度，总统（政府）、议会、司法三权分立，矛盾很多，难以统一。现在西方有些国家三权分立也有名无实。看起来争争吵吵，很热闹，实际上国家大权向总统和政府手上转移，议会成了“清谈馆”、“表决器”。
【高中历史】高二历史人教选修2学案：第3单元-第2课 法国《人权宣言》
第2课法国《人权宣言》1.概述《人权宣言》中有关“自然权利”和“最高权力属于人民”的基本思想。
2.理解《人权宣言》对法国和世界民主化进程的意义。
1.重点：《人权宣言》的主要内容及其历史影响。
2.难点：法国大革命的历史背景。
教材整理1波旁王朝统治与大革命爆发1．波旁王朝的专制统治(1)路易十四：强化中央集权，巩固专制统治。
(2)路易十五：荒淫无度，统治更加腐败。
(3)路易十六：社会矛盾尖锐，财政危机严重。
2．大革命爆发(1)原因①制度阻碍：专制王权成为资本主义发展的严重障碍。
②思想动员：法国启蒙思想家的学说和理论为法国大革命做了重要的舆论准备。
③国际原因：美国独立战争的鼓舞。
④直接原因：1789年，三级会议召开，路易十六企图向第三等级加税。
(2)爆发：路易十六准备动用武力解散制宪议会，激起巴黎人民的起义。
[轻巧识记]法国启蒙运动与大革命的关系教材整理2《人权宣言》的发布1．制定(1)机关：由代表大资产阶级和自由派贵族利益的君主立宪派主导的制宪议会。
(2)目的：为法国宪法确定基本的政治原则。
(3)思想基础：洛克和卢梭等启蒙学者的“自然法”和“社会契约思想”。
2．内容(1)核心思想①自由、平等：人们生来而且始终是自由的，在权利上是平等的。
②天赋人权：自由、财产、安全与反抗压迫都是天赋的，私有财产是神圣不可侵犯的权利。
(2)法治思想①法律是公众意志的表现，全国公民都有权亲身或通过代表参与法律的制定。
②在法律面前，所有公民都是平等的。
(3)主权在民：国家的最高权力来自于人民。
3．影响(1)对法国：实际上宣告了旧封建王权的灭亡和资产阶级政治制度的诞生。
①猛烈批判了法国旧贵族和专制王权。
②揭示了天赋人权、自由、平等的原则，否定了封建等级制度，体现了摧毁封建君主专制的要求。
③后来成为1791年宪法的前言，表明资产阶级权利取代了封建特权。
(2)对世界：推动了世界资产阶级民主化的进程。
①对欧美资产阶级的革命或改革，产生了广泛而深远的影响。
中西方民主制度对比
中西方民主制度对比中西方民主制度是世界上最主要的两种民主制度，分别代表了东方和西方两个不同文明体系的思想和政治实践。
虽然中西方民主制度都追求基本人权的保障和政府的合法性，但由于历史、文化和社会背景的不同，两种制度在实施和效果上存在一些差异。
其次，中西方民主制度在政治体制和选举方式上存在差异。
中西方的政治体制都以多党制为基础，但实践中的差别较大。
西方国家的政党制度相对成熟，不同政党有不同政策主张，选民可以通过选举选择自己支持的政党和领导人。
同时，西方国家实行民主权力分立原则，即行政、立法和司法权力相互制衡。
而中国的政党制度由中国共产党的领导地位确立，其他政党只能以执政党为基础存在，并无法与执政党正面竞争。
此外，中国的民主体制强调党委领导下的人民代表大会制度，通过选举产生代表，实行集中民主决策。
第三，中西方民主制度的政治文化和价值观也有所不同。
西方民主制度强调个人自由、人权和平等价值观，重视公民的自由意志和个人利益的发展，主张市场经济和私有财产权的保护。
而中国的民主制度则强调集体主义、社会公正和国家利益，治理重视稳定和发展，并强调国家利益的至上。
这种差异导致了中西方对包括言论自由、新闻自由、宗教信仰自由等方面人权的认识和实践上的差异。
最后，中西方民主制度在实施和效果上也存在一些差异。
西方民主制度强调选举和竞争的原则，追求政府的合法性和权力的制约，但这也导致了选举斗争激烈和政治的分裂。
中国的民主制度则注重权力的稳定和集中，通过建立群众自治和参与的机制，提高政府决策的科学性和民主性。
虽然中国的民主制度存在一些问题，如选举程序不够透明、公民参与度有限等，但它在实践中也取得了一定成效，保障了经济的发展和社会的稳定。
总的来说，中西方民主制度在历史渊源、政治体制、选举方式、政治文化和实施效果上存在一些差异。
这些差异源于中西方文化、历史和社会发展的差异，反映了不同文明体系的思想和政治理念。
然而，无论中西方民主制度的差异如何，追求合理有效的民主制度永远是全人类共同的追求。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
现代战争集信息化、电子化、但对于军事不发达的越南，常规武器还是越南的首选，中国如何利用导弹优势实施斩首行动，利用海军陆战队快速夺岛控岛，战略战术将是获取战争胜利的法宝，中国应不打无准备之仗，笔者以极力支持中国军队再振雄风，拿出我辈英勇善战的勇气和魄力来。（待续）
可惜，这场战争只解决了陆地划界工作，如果把南海按中国传统的“九道线”划分，越南要归还我29个岛屿，如果把南海问题与陆地同时解决，也许陆地划界工作也难完成，或就此搁置，所以，难点也在这里。
话说中越之间南海岛屿争端，如果把话说简单点，越南实际是从中国这个大家庭分出去的，当时分给了你土地，没有给你分海洋，海洋还是老祖宗的家产，明清两朝都是这样过来的。假若南海没有石油，也许是一片安静死寂的海洋，相安无事，这点越南心知肚明。
重新划界后中国与越南之间的新界碑
综上所述，说明这场战争给东南亚地区带来了几十年的和平，解决领土纠纷起到了积极作用。事实说明，为何西方国家在政治上解决争端出于无赖的情况下，还是选择坚船利炮呢？道理很明白，世界“森林法则”游戏规则没有改变，弱肉强食的时代将继续持续，从中东到北非发生的战争足以说明，这点我们必须保持清醒的认识。
中国武力解决南海争端的可行性！
重返边关后对中越关系的思考（七）
刘钧/文
也许没有79年的“自卫还击战”，越南有可能座拥东南亚老大，东南亚格局有可能改变。也许没有这场战争，任由越南武力统领东南亚，中国南方地区就不可能有和平发展的环境，中越两国陆地边境矛盾更加复杂，陆地与北部湾划界工占中国岛屿的目的不难看出就是看中“资源”。从联合国《海洋公约法》来看，美国不承认这部法律，也就说明不利于美国利益的联合国法律，美国是不会公开承认的，美国长期驾腾于联合国安理会之上，说明这个世界还是强权政治，所谓的“人权、自由、民主”基本上还是建立在西方国家利益之上的。
基于这种严峻局势，中国“和谐”海洋战略与和平发展的政策必将遭到严峻挑衅，《南海各方行为宣言》有可能成为空话，从近期南海争端来看，越南态度生硬有重覆旧辙的念头，准备用武力抗拒中国。越南在拉美国，采购俄罗斯舰艇有平衡中国实力的意图，故意制造地区紧张局势有让南海问题国际化的趋势。
从战术上分析，攻与守都有难度，主要存在后勤保障。越南与南海的海防线象一把弯弯的大刀，上千海里狭长防线，后勤补给救治等将严重考验中国，越南占据地理优势，越南可利用陆基短程弹头和火炮抗拒中国海军。再中国海军自组建六十年来，基本上是一支“和平”海军，上世纪八十年代虽说与越南海军在西沙有过小规模的冲突，但实战经验还是欠缺。
从观察看，中国为了稳定周边环境发展经济，稳定内外关系，一直在进行外交斡旋，没有动用武力来解决争端的意图。中国政府现在正寻求一个两全其美的战略；一可以稳定整个东南亚局势，还能安抚国内民意，二是逼迫越南有所让步，真正达到“搁置争议，共同开发”的意愿上来。从近期中国军方高层不断出访美国、东盟、即参加的新加坡亚太安全会议，势必在作缓和的调解。
事实说明，为何西方国家在政治上解决争端出于无赖的情况下，还是选择坚船利炮呢？道理很明白，世界“森林法则”游戏规则没有改变，弱肉强食的时代将继续持续，从中东到北非发生的战争足以说明，这点我们必须保持清醒的认识。
从联合国《海洋公约法》来看，美国不承认这部法律，也就说明不利于美国利益的联合国法律，美国是不会公开承认的，美国长期驾腾于联合国安理会之上，说明这个世界还是强权政治，所谓的“人权、自由、民主”基本上还是建立在西方国家利益之上的。
上世纪七十年代初期，南海诸岛相安无事，其它东南亚国家也没有占有南海诸岛的念头。自从美国科学界探明南海储存巨大石油和天然气资源，相当于第二个“波斯湾”的石油储藏量时，各国开始蠢蠢欲动。其中，越南占据最多，从七十年代中期至八十年代未已经实际占有中国二十九个岛屿，并且组建南沙集团以西方石油公司为主大量从南海开采石油资源。
后来，中国为了照顾南海周边国家，八十年代中期单方面提出“搁置争议、共同开发”的建议，与各国共同签订了《南海各方行为宣言》，有了这个准则后中国把精力转向改革开放，三十多年里以经济建设为核心，搁置了对海洋权益的维护。
再后来，联合国出具了《海洋公约法》，以主权岛屿为基准点，对“十二海里之内的为领海、二百海里的为共同经济作业区”，这种性质划分存在定位不清，概念模糊，美国也没有公开承认这部《海洋公约法》，越南所以抱侥幸心理。
所以，这场战争当时世界局势的大环境是：中苏交恶，美苏争霸；东南亚局势不稳定，地缘战略不利于中国的情况下，中国忍无可忍发起的惩治越南挑衅行为的战争。同时，七八年中国进入体制改革，邓小平“复出”，也有凝聚人心展示魄力之意。还有一个更深的历史背景，这场战争的背后美国和日本有暗中支持之意。
中越之间的陆地划界工作，也是经过1979年－1989年长达十年的中越交战后完全的。大部分有争议的边界骑线点，如广西与越南交界的庭毫山、法卡山；云南和越南交界的扣林山、罗家坪大山、老山、者阴山、这些制高点均为我军控制，这些领土是我们这代军人用鲜血换来的。发生战争前双方有争议的面积只有五平方公里，战后达到二百平方公里。从1990年开始至1999年中越双方围绕陆地划界谈判，取得了实效的成果；于1999年签订了《中越陆地边界条约》，中国重新埋上了新的界碑，中越两国陆地边境划界全部完成。
从武力解决争端的战略上来分析，中国虽说有航母即将下水成军，隐形战机成功试飞，094先进核潜艇云集海南岛海军新基地。但是，笔者曾经多次指出，战争的因素是人而不是武器，武器并不是决定战争胜利的主要因素，在武器装备可以抗拒敌方的前提下，“胜负”的决定因素还是人。中国对付南海诸国，毕竟拥有武器优势，在外交完全丧失斡旋功能，无路可走的情况下中国必将用军队付诸于武力。现代军人能否有我辈魄力，敢于亮剑护我海疆夺回主权拭目以待。