中国古代书信的提称语和启禀语
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中国古代书信的提称语和启禀语
一、信首提称语
提称语位于称谓之后,是用来提高称谓的语词,也就是对受信人进行尊敬抬举的意思。有的提称语除提高称谓之外,还有请受信人察阅此信的意思,如“赐鉴”、“青鉴”等。我国古代书信中常用的提称语很多,兹例举如下
膝下——子女致父母的信,多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁,家书中用“膝下”,既表敬重,又示出对父母的亲爱、眷依之情。
阁下——敬对高级官员。“古者三公开阁,郡守比古之侯伯,亦有阁。所以世之书题有阁下之称。”(唐•赵璘《因语录》)足下——古代最初用为下对上的敬称,后来书信中多用于同辈之间。
麾下——敬对军队将帅。
垂鉴——敬对上级,长辈。鉴,即古代镜子,有审察的意思。用作书信提称语,就是请阅看的客气说法。垂,含居高临下之义。
赐鉴——敬对上级,长辈,上给予下叫做赐。如蔡元培致孙中山曰:“中山先生赐鉴”。
钧鉴——敬对上级,长辈,语气庄重。钧,制陶器所用的转轮,古以钧陶喻秉持国政。
尊鉴——敬对尊长,也可用乎平辈。
台鉴——适用较广,“台”有“高”义,对熟识或不熟识的尊长、平辈,皆可使用。
勋鉴——敬对身居高位、有功勋业绩者。
道鉴——敬对道德君子、望重学者,
大鉴英鉴伟鉴雅鉴——大、英、伟、雅,含高尚、美好、不凡、不俗的意义,宜用于友
朋往来书信。
惠鉴——但语意分量较“赐鉴”为轻,适用于一般书信,师长对已独立的后辈学子,也可用此客套。
爱鉴——致母亲,可称“慈鉴”。
俪鉴——用于给友朋夫妇二人之信。
芳鉴——用于给女子之信。
礼鉴——给居丧者信,用“礼鉴”。如,爱国之士李公扑遇害后,周恩来等致其夫人唁函即
称“张曼筠女士礼鉴”。
座右——敬对师长。如俞平伯致胡适曰:“适之先生座右”。
青览——姻长或世交前辈给晚辈或给交情深厚的朋友。
二、信末启禀语
字——父母对子女,如父字、母字。
示——对晚辈和下属。
谕——对晚辈或上属。如披读钧谕,盥诵瀚谕。
上——进献。
叩——对父母,对长辈。