高中政治必修四第十课

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D、深入群众、贴近生活
6、《庄子·刻意》中说:“吹啕呼吸,吐故纳新。”
成语“吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲学原
理的A.新事物曲折中前进的原理 B辩证否定的原
理 C.对立统一原理
D量变质变的关系原

1、创新能推动社会生产力的发展,表现在 ( ) ①创新更新了生产工具和生产技术 ②创新提高了劳动者的素质 ③创新开辟出更广阔的劳动对象 ④创新是推动人类社会由低到高向前发展的动力 A.①②③ B.①③ C.③④ D.①②③④
社会主义文化:
继承中 国文化 优秀传 统,在 内容和 形式上 不断创 新
马列主义 毛泽东思想 邓小平理论 “三个代表” 科学发展观
当代中国的先进文 化
3.任何社会的进步与发展都与创新密切相关
①创新是对真理的发展,没有创新,我们 就失去了追寻真理的过程;
②创新是对实践的推进,没有创新,我们 就不能在变化的世界里找到自己的位置。
二、辩证法的革命批判精神与创新意识
事物存在的合理性都是相对于时代和条件而
言的。因此这种合理性是 相对的、 暂的时。同时,
世界上没有
永恒的的事、物不。变
辩证法对现存事物的肯定的理解中包含着对现 存事物 否的定理解。
这就是唯物辩证法所倡导的 革命批判精神
1、树立辩证法的革命批判精神与创新 意识的理论依据(P77第一自然段)
革命批判精神与创新意识的关系 两者紧密联系,创新是对既有理论的、实践的突破
,要创新就要有批判和发展。
小结
含义
树:
立 创 辩证否定观 新 与创新意识 意
辩证否定观 立要 求 我
是发展的环节 是联系的环节 实质




尊重书本,尊重权威
唯 物 辩
创新意识,不唯上 不唯书,只唯实
立足实践,解放思想

实现理论和实践的不断创新
思考:故事中的犹太人为什么能取得成功?
三、创新推动人类思维和文化的发展
(文化角度) 1.创新推动着人类思维的变革
①思维方式的变化,归根到底是由人的实 践方式决定的
②实践基础上的理论创新和理论指导下 的实践创新,使人类认识的对象和范围 日趋广阔,使得人类思维的性质和水平 不断更新和提高。
2.创新推动了人类文化的发展
B、辩证的否定是事物联系的环节。辩证的否定不 是新旧事物的一刀两断,而是新事物产生于旧事物 ,是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自 己存在和发展的基础。所以,辩证的否定既把新旧 事物区别开来,又把它们联系起来。(发展的连续 性)
3.辩证否定的实质:“扬弃”
扬 ——肯定、保留 旧事物中积极合理的因素
造。这就要求我们
①解放思想,破除一切传统观念 ②在思维过程中,要
进行合理想象,大胆创新 ③在科学理论指导下,面对
实际,敢于提出新问题,解决新问题 ④要敢于打破常
规,进行逆向思维
A、①②③
B、①③④
C、①②④
D、②③④
5、没有新物种对旧物种的否定,生物就不会进化。人 类就不会出现;没有新的社会形态对旧的社会形态的 否定,社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思 维的发展,都是新旧事物的相继更替。否定意味着新 旧事物的决裂,旧事物向新事的转折。这段话主要揭 示了这样一个道理 A.否定是事物发展的决定性的环节 B.量变的过程 C.克服和保留的统一 D.事物联系的环节
苹果 iPhone 4
讨论:
从手机的“变”与“不变” 中怎样理解“否定”?对我们提 出了什么要求?
一、 辩证否定观与创新意识
1 、辩证的否定的含义
辩证的否定是事物自身的否定,即自 己否定自已,自己发展自己。辨证的否
定不是外力作用的结果,而是事物内部矛盾 运动的结果。
2辩证否定观的特点
A、辩证的否定是事物发展的环节。辩证的否定是 实现新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径,事 物发展的决定环节。(发展的阶段性)
定;即对现存事物的必然灭亡的理解;(即否 定方面)
②辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去
理解的; (即肯定方面)
③辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是 批判的革命的和创新的。
3 、 辩证法的革命批判精神的方法论
关注变化发展着的实际; 突破成规陈说; 破除落后观念; 注重研究新情况。 简单的说就是“破”与“立”

的 要 求
辩证法的本质是批判的革命的和创新的
辩证法的革命批判精神
要 求
与创新意识


树立创新意识,关注变化的实际,
辩证法的革命批判精神与创新意识 是紧密联系的
突破成规陈说……
一、创新推动社会生产力的发展(经济角度

更新了生产工具和生产技术
社 会
创 新
提高了劳动者的素质 推动
生 产

开辟出更广阔的劳动对象
A、①②③ B、①②④ C、②③④ D、①③④
3、种子发育为植物是 A、事物的量变过程 B、事物自身否定的结果 C、外力作用的否定 D、新事物与旧事物一刀两断
4、人类在发明创造活动中,对某一事物的“习惯性”
思维往往制约着人们的发明眼界。而对这种“思维定式
”的有意识破除,则可使人们产生出许多新的发明和创
任何事物对它发生的那个时代和条件来说 ,都有它存在的理由;但对它内部逐渐发 展起来的新的、更高的条件来说,它就变 成过时的和没有存在的理由了。它不得不 让位于更高的阶段,而这个更高的阶段也 要走向衰落和灭亡。
2 、辩证法的革命批判精神与创新意识 的内涵(P77第二自然段)
①对于现存事物,辩证法在肯定的同时存在着否



二、创新推动生产关系和社会制度的变革 (政治角度)
(1)实践基础上的理论创新是社会发展 和变革的先导。
(2)通过理论创新推动制度创新、科技 创新、文化创新以及其他各方面的创新, 这是我们要长期坚持的治党治国之道。
聪明的犹太人 1946年,一个犹太人和他的儿子来到美国经营铜 器,父亲问儿子一磅铜的价格是多少,儿子答35美分 。父亲说:“不对,作为犹太人的儿子,你应该说3.5 美元,你试着把一磅铜做成门把手看看。”儿子先后 把铜加工成铜鼓、簧片和奥运会奖牌,最高时一磅铜 卖到3500美元。 1974年,美国人为了清理翻新自由女神像所扔下 的废料,像社会招标,但好久没人应标。但他看到神 像下堆积如山的铜、铝和木材,未提任何条件,当即 接标。他把废铜铸成小自由女神像;他把木头加工成 底座;他用废铝做成纽约广场的钥匙。最后,他甚至 把从自由女神像上面扫下来的灰尘包装起来,出售给 花店。不到三个月,这堆废料在他手中变成了350万美 元,比父亲当年所说的一磅铜的价格整整高出1万倍。
弃 ——否定、克服 旧事物中过时的消极的内容
旧事物——新事物
发展 联系
“五四运动”期间,提出了 “ 打倒孔家店”口号,有人主张全 盘否定儒家文化。
文革期间清华大学红 卫兵在砸毁牌坊上的 “清华园”题字
文革期间红卫兵捣毁寺庙 批斗和尚
把否定理解为抛弃一切是 一种什么否定观?
辩证否定观与形而上学否定观的对立
第十课:创新意识与社会进步
树立创新意识是唯物辩证法的要求
第一代手机(1G)
第二代手机(2G)
特点:体积大、重量重 、携带不便、功能少
特点:支持
多媒体短信 ;和弦铃声, 个性化铃声; 支持E-Mail; 照相功能; 收音机功能
第三代手机(3G)
特点:它能够处理图 像、音乐、视频流等 多种媒体形式,提供 包括网页浏览、电话 会议、电子商务等多 种信息服务
的 (文化角度)

①创新推动了人类思维方式的变革

②创新推动了人类文化的发展
灵魂、不竭动力、源泉
1、哲学家别林斯基说过:“没有否定,人类历史就会 变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是 A 人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑 B 只要敢于否定一切,人类历史就会向前发展 C 要敢于否定,树立创新意识,推动人类历史发展 D 要敢于蔑视权威,抛弃书本,就能推动人类历史的 发展 2、从人类历史发展的规律看,新制度必然代替旧制度 ,新的社会形态必然代替旧的社会形态,从哲学上说 ,新社会对旧社会的否定是 ①社会性质的根本变化,是一个质变的过程 ②彻底砸 烂旧社会的一切 ③“扬弃” ④社会发展的中断性 和连续性的统一
③创新是民族进步的灵魂,是一个国家 兴旺发达的不竭动力!
创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的 不竭动力!
——邓小平
创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达 的不竭动力。一个国家如果自主创新能力上不去, 一味靠技术引进,就永远难以摆脱技术落后的局面 。
___江泽民
坚持走中国特色自主创新道路,为建设创新型国家而 努力奋斗。
辩证否定观 事物自身的否定
Байду номын сангаас
形而上学否定观 外力的否定
联系和发展的环节 联系和发展的中断 和停止
实质是‘‘扬弃”,要么肯定一切,要 即既肯定又否定、 么否定一切 既克服又保留
4、辩证否定观的方法论要求
(1)必须树立创新意识,不唯上, 不唯书,只唯实
(2)既要尊重书本,尊重权威;
又要立足实践,解放思想、实事求 是、与时俱进,不断实现理论和实 践的创新与发展。
2、社会发展和变革的先导是( )
A、理论创新
B、制度创新
C、科技创新
D、文化创新
3、京剧是通过不断吸收地方戏曲的精粹和其他艺
术形式的特长丰富发展起来的。这给我们的启示是
:要维持艺术的长盛不衰,关键在于能否


A、全面吸收各种艺术的特色
B、不断迎合市场需求和观众口味
C、不断推陈出新、博采其他艺术精华
——胡锦涛
(1)创新推动社会生产力的发展(经济角度)
①创新更新了生产工具

②创新更新了生产技术

③创新提高了劳动者的素质
是 (2)创新推动生产关系和社会制度的变革
民 (政治角度 )

①实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导

②理论创新推动制度、创新、文化等各方面创新
步 (3)创新推动人类思维和文化的发展
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