2019版高考历史(人教版)一轮复习测试题：第32讲西方人文精神的起源Word版含解析

第32讲西方人文精神的起源

一、选择题（共12小题，每小题4分，共48分）

1. （2016湖南雅礼中学模拟）16世纪法国某一著名知识权威和批评家曾经说道: “我认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富于乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。” 据此判断，该学者的思想滥觞于下图中的（）

解析材料这段话是对生命的高度赞赏，体现了人文主义精神，而人文主义精

神滥觞于古希腊。图中C是希腊，故C项符合题意。

答案C

2. （2016华东师范大学附中模拟）论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“相对主义”“否定权威”“注重实

禾『等，该人物最有可能是（）

A. 墨子

B.韩非

C.普罗泰格拉

D.苏格拉底

解析普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的标准，一方面否定了神的权威，另一方面由于人的感觉具有不确定性导致相对主义的倾向，同时他是智者学派代表人物，而智者是靠教授实用性的演说、修辞等技巧收取报酬的职业教师，符合材料“注重实利”，故C项正确。

答案C

3. （2017福建龙岩模拟）普罗泰格拉认为“人是万物的尺度”，同时又认为“我们不能确定地知道诸神的存在及其本质，不过这并不妨碍我们对神的崇拜”。由此可见他所处时代（）

A. 不能完全摆脱宗教的精神束缚

B. 对人与自然的认识仍处原始蒙昧状态之中

C. 怀疑神灵挑战正统成为社会主流价值观

D. 民主政治的繁荣促成了自我意识的膨胀

解析智者学派把人从神和自然的状态中解放出来，但是由于生产力水平的限制其并未完全摆脱宗教的束缚，故A项正确；根据前面的分析，故B项错误；怀疑神灵挑战正统是近代伴随着文艺复兴、宗教改革、启蒙运动而成为社会主流的，故C 项错误；依据材料“我们不能确定地知道诸神的存在及其本质，不过这并不妨碍我们对神的崇拜”可知，人的意识仍受神学思想的束缚，并非完全的自我膨胀，故D项错误。

答案A

4. （2016安徽芜湖、马鞍山三模）古希腊先哲设想：有一批囚徒，自小待在一个

地穴中，被锁链束缚不能转头，只能看前面洞壁上的影子，自然地认为影子是惟一真实的事物。如果有人拉他走出洞穴，他才处于真正的解放状态。这一设想旨在强调（）

A. “人是万物的尺度”

B. 理性高于感觉

C. “理念”世界才是真实的

D. “美德即知识”

解析材料前半部分说明了人的感觉有可能受到外界限制，材料的后半部分反

映了摆脱限制之后，人的理性的价值，故B项正确。

答案B

5. （2017天津河东调研）《论真理》中记载了普罗泰格拉留传下来的哲学名言：

“人是万物的尺度，存在时万物存在，不存在时万物不存在。”据此判断：普

罗泰戈拉认为国家治理好坏的标准应是（）

A. 是否由“哲学王”来做统治者

B. 是否民主和强盛

C. 是否人人都遵守习俗和法律

D. 是否对人有利和符合人性

解析“是否对人有利和符合人性”体现注重个人权力与价值，与材料中普罗

泰格拉的哲学名言“人是万物的尺度”相符，故D项正确。

答案D

6. （2017山东日照模拟）苏格拉底说：“我是一只牛虻……这个国家好比一匹硕大的骏马，可是由于太大，需要一只牛虻叮叮它，使它的精神焕发起来。”

这表达了怎样的人生价值观（）

A. 人格独立，思想自由

B.民主意识，参政意愿

C.天下兴亡，匹夫有责

D.批判精神，社会责任

解析苏格拉底认为国家“由于太大，需要一只牛虻叮叮它，使它的精神焕发起来”，这表现了苏格拉底的爱国情怀，并非追求个人自由，故A项错误；民主意识，参政意愿与材料所述内容无关，故B项错误；材料表明，苏格拉底是在强调自己本人对国家、社会应尽的责任，并非要求“匹夫有责”，故C项错误；“由于太大，需要一只牛虻叮叮它”说明苏格拉底在关注国家的弊端，希望通过自己的尽职尽责，为国家的发展做出贡献，故D项正确。

答案D

7. （2017山东聊城模拟）苏格拉底毕其一生都在反对败坏道德的相对主义，他相信存在着不以每个人的观点为转移的绝对价值，这就是美德。这表明苏格拉

底（）

A. 推崇理性的力量

B.否定神的意志权威

C.强调个人主观感受

D.反对智者诡辩行为

答案D

8. （2016安徽百校联考）苏格拉底坚持“无人有意作恶”，一切罪恶都是来源于人的愚昧无知。这符合苏格拉底（）

A. “美德即知识”的哲学观

B. “性善论”的言论

C. “认识你自己”的价值观

D. 对真理的追求

解析“一切罪恶都是来源于人的愚昧无知”，所以苏格拉底主张知识的重要性，有了知识才能发扬善性才能避免罪恶，故A项正确；性善论是儒家人性论的主流，故B项错误；材料的侧重点是说知识与善性的关系，意在指导人们通过教育

接受知识，提高德性，而“认识你自己”只强调最终的人生价值，并没提出具体的手段或方法，与题干意思不合，故C项错误；材料信息没有涉及真理的地方，故D项错误。

答案A

9. （2016湖南衡阳三模）在信仰问题上，普罗泰格拉公然宣称自己不信神，并由此招致了雅典的惩罚；而苏格拉底则相信自己的“灵机”而不是传统的邦神，这也成为了他被控告的一个有力的理由。这实质表明两人（）

A. 都公开反对宗教神学

B. 都强调道德的重要性

C. 都因犯罪遭到了惩罚

D. 都注重于对人的思考

解析根据材料“公然宣称自己不信神” “相信自己的’灵机’而不是传统的邦神”可知宣称自己不信仰神，并非反对宗教神学，故A项错误；根据所学，普罗泰格拉主张“人是万物的尺度”，肯定人的价值尊严，忽视道德，故B项错误；古代雅典，不信奉邦神，也是一种违法行为，要受到惩罚，但他不是二

者“实质”层面的共同点，故C项错误；根据材料“公然宣称自己不信

神” “相信自己的‘灵机’而不是传统的邦神”表明二者对神持怀疑态度，实质上反映了二者肯定人性和人的价值尊严，具有人文主义的性质，故D项正确。答案D

10. （2017北京朝阳调研）这一位古希腊伟大的哲学家，生活在雅典民主制失利、僭主政治的执政的时期。他与他的老师、他的学生并成为希腊三贤。在哲学

领域，他认为宇宙间第一性的、永恒普遍的是（）

A.自我

B.物质

C.逻辑

D.理念

解析从“他与他的老师、他的学生并成为希腊三贤”，可知该人物是柏拉图，他认为理念是宇宙第一性永恒不变的，故D项正确；故A、B、C项错误。答案D 11. （2017安徽安庆调研）亚里士多德在《政治学》一书中说道：“同等的人交互做统治者也做被统治者，这才合乎正义。”这一观点（）

A. 揭示了雅典民主政治的弊端

B. 反映了法律至上人人平等的原则