马原论---以人为本的哲学思考)

以人为本的哲学思考
院系：信息工程学院
专业班级： 16级计算机科学与技术IT外包一班
姓名：王继学
学号： 1642160123
以人为本的哲学思考
专业班级：16级计科外包一班姓名：王继学学号：1642160123
摘要：马克思关于以人为本的哲学思想是在继承和发展前人的基础上形成的，他把人看成是现实的人、历史的主体、目的和手段的统一，人发展的最终目的是实现全面而自由的发展。

在这新时期，党继承并发展了马克思主义唯物史观的思想，提出了“以人为本”的科学发展观。

关键词：马克思主义;以人为本;全面而自由发展
一以人为本的理念
（一）科学发展观的核心
以人为本是中国共产党人坚持全心全意为人民服务的党的根本宗旨。

过去的发展观认为，发展就是经济的快速运行，就是国内生产总值（GDP）的高速增长，它忽视甚至损害人民群众的需要和利益。

这种发展观“见物不见人”，其实质就是一种“以物为本”的思想，它和以人为本所代表的是两种不同的发展观。

（二）人与本的概念
“人”在哲学上，常常和两个东西相对，一个是神，一个是物，人是相对于神和物而言的。

因此，提出以人为本，要么是相对于以神为本，要么是相对于以物为本。

大致说来，西方早期的人本思想，主要是相对于神本思想，主张用人性反对神性，用人权反对神权，强调把人的价值放到首位。

中国历史上的人本思想，主要是强调人贵于物，“天地万物，唯人为贵”。

《论语》记载，马棚失火，孔子问伤人了吗？不问马。

说明在孔子看来，人比马重要。

在现代社会，无论是西方还是中国，作为一种发展观，人本思想都主要是相对于物本思想而提出来的。

其次是“本”这个概念。

“本”在哲学上可以有两种理解，一种是世界的“本源”，一种是事物的“根本”。

以人为本的本，不是“本原”的本，是“根本”的本，它与“末”相对。

以人为本，是哲学价值论概念，不是哲学本体论概念。

提出以。