《陈太丘与友期》优秀精品PPT课件
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通“否”
抢答下列红体字的意思：
7.待君久不至 8.相委而去 9.则是无信 10.下车引之 11.元方入门不顾
等待 丢下，舍弃 信用 拉 回头看
离开
你翻我译：
对照注释，结合已讲解的重点 字词，适当地参考工具书翻译课 文。
翻译文言文的六字法
留：文中的人名、地名、年代、物名要保留。 换：用现代汉语替换古义词。 调：调整句子顺序，使句子更符合现代汉语的 语序。 补：补出省略的词语。 删：删去没有实在意义的词。 加：为了使句子更通顺，加上些词句，更符合 现代汉语的意思。
语气词，“啊”
丢下，舍弃
而去。”元方曰：“君与家君期日中。
离开
谦词，对人称自己的父亲
日中不至，则是无信；对子骂父，则
信用
是无礼。”友人惭，下车引之，元方
入门不顾。
拉
回头看
你争我抢：
抢答下列红体字的意思：
1.陈太丘与友期行 2.期日中 3.太丘舍去 4.去后乃至
5.元方时年七岁
6.尊君在不?”
约定 中午时分 不再等候就走了 才 当时 年龄
你思我想：
1.把文中缺少人称的句子wk.baidu.com充完整。 2.你怎样评价元方和友人这两个人？ 3.结尾元方“入门不顾”是否失礼？
把文中缺少人称的句子补充完整
陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，（友）过中不至， 太丘舍去，（太丘 ）去后（友 ）乃至。元方 时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在 不？”（元方）答曰：“（家君 ）待君久 （君 ）不至，（家君 ）已去。”友人便怒： “（尊君）非人哉！（尊君 ）与人期行，相 委而去。”元方曰：“君与家君期日中。 （君 ）日中不至，则是无信；（君 ）对子 骂父，则是无礼。”友人惭，（君 ）下车 引之，元方入门不顾。
直译为主，意译为辅
全文翻译对照
《陈太丘与友期》
陈太丘和朋友约定正中午时见面，一同外出。 过了约定的时间，朋友仍然不来，陈太丘便径自走 了。他走后朋友才来。他的儿子陈元方当时才七岁， 正在大门外玩耍，朋友便问元方：“你父亲在家 吗？”元方回答说：“等您很长时间不见您来，已 经走了。”这位朋友便发火骂道：“真不是人！和 朋友约好一同外出，却扔下朋友自己走了。”元方 便说道：“您和家父约定正中午见面，到了时间您 却不来，这是不守信用；对着孩子骂他的父亲，这 是没有礼貌。”朋友听后感到惭愧，便从车上下来 向陈元方引咎道歉，元方进入大门不再理他。
听录音，注意停顿和把 握人物对话的语气。
你背我诵:
3 分钟背诵比赛
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，
约定
中午时分
太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，
不再等候就走了 才
当时 年龄
门外戏。客问元方：“尊君在不?”答
嬉戏
尊称，您的父亲 通“否”
曰：“待君久不至，已去。”
等待 尊离称开，“您”
友人便怒：“非人哉!与人期行，相委
shě
陈太丘与友期行，期日fǒu中，过中不 至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七 岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?” 答曰：“待君久不至，已去。”友人便 怒：“非人哉!与人期行，相委而去。” 元方曰：“君与家君期日中。日中不至， 则是无信；对子骂父，则是无礼。”友 人惭，下车引之，元方入门不顾。
自听自查：
B:失礼（因为“友”毕竟是与父亲平辈，不应不尊重长辈。 应该始终有礼貌，不能对客人置之不理，要给人以改错的 机会，允许人家道歉。不要管大人之间的事）
你收我获：
读了这则文章，你最大的收获是什 么？在人际交往中，它给我们一个 什么启示？
诚信待人， 以礼对人
—我们在人际交往中要诚实守信、尊重他人
你寻我找:
你知道司马光砸缸的故事吗？
《世说新语》之
2016.10.17
刘义庆与《世说新语》
《世说新语》： 刘宋宗室临 川王刘义庆 (403—444) 撰，全书原8 卷，分德行、 言语、政事、 文学、方 正、 雅量等36门， 《陈太丘与 友期》选自 “方正”门。
你读我念：
自由大声朗读课文，读 准字音，读得流畅。
尊君在不 君与家君
您的父亲
（对别人父亲的 一种尊称）
您
我的父亲
（有礼貌地（ 谦词，对别人称
称呼对方） 自己的父亲）
古代常见的敬辞和谦词
敬词类
令 惠 垂 赐 高 贤 奉 其他
令尊 惠顾 垂爱 赐教 高见 贤弟 奉送 久仰 陛下
令堂 惠存 垂怜 赐复 高论 贤侄 奉还 劳驾 麾下
令爱 惠赠 垂念
高寿
奉陪 赏光 足下
通假字: 尊君在不 “不”通”否”
古今异义: 1.陈太丘与友期 2.太丘舍去 3.下车引之 4.元方入门不顾
古: 约定 今: 日期 古: 去,离开 今: 前去,前往 古: 拉 今: 引用 古: 回头看 今: 照顾或顾客
词类活用: 陈太丘与友期
日期(名词) 名词活用作动词
约定(动词)
课文中“君” “尊君”“家君”的 称谓有什么不同？
1.辨别下列词语哪些属于敬词， 哪些属于谦词。
①敝人 ②卑职 ③老朽 ④寡人 ⑤令尊 ⑥足下 ⑦令郎 ⑧陛下 ⑨麾下
2.下列句中加下划线词与“尊君在不”中 的“不”用法不相同的一项是（）
A、 诲女知之乎 B、 学而不思则罔 C、 路转溪头忽见 D、学而时习之，不亦说乎
3.课外阅读
鲁有执长竿入城门者，初竖 执之，不可入；横执之，亦不 可入。计无所出。俄有老父至， 曰：“吾非圣人，但见事多矣！ 何不以锯中截而入。”遂依而截 之1.解。释
令郎 垂询 高龄 奉劝 赏脸
高就 贵姓
高邻 贵庚
高朋 大作
大驾
古代常见的敬辞和谦词
谦词类
家 家父 家严 家君 家母 家慈 舍 舍弟 舍妹 小 小弟 小儿 小女 小店 愚 愚兄 愚见 拙 拙见 拙作 拙著 敝 敝人 敝姓 敝校 鄙 鄙人 鄙见 其他 寒舍 见教 见谅 斧正
“鄙人”和“敝人”都可用作自谦。但两者在使用上还是各有侧重。“鄙人”侧 重于鄙俗，见识短浅；而“敝人”侧重于贬低自己的身份。
元方：
诚信 礼貌
聪颖机智 有正义感
无信无礼 勇于自责
友人：
“元方入门不顾”是否失礼？
参考：
A:不失礼（客人得知太丘已离去，不反省自己的过失， 反而怒责太丘，语言粗野，不堪入耳；陈纪则针锋相对， 指出对方“无信”、“无礼”，义正而辞严，逼得对方 无言可答。所以，这一则的核心是“无信”、“无礼”， 宣扬的是正直不阿，为人正派的品格。 不失礼，因为是“友”失礼在前，先不尊重元方之父
抢答下列红体字的意思：
7.待君久不至 8.相委而去 9.则是无信 10.下车引之 11.元方入门不顾
等待 丢下，舍弃 信用 拉 回头看
离开
你翻我译：
对照注释，结合已讲解的重点 字词，适当地参考工具书翻译课 文。
翻译文言文的六字法
留：文中的人名、地名、年代、物名要保留。 换：用现代汉语替换古义词。 调：调整句子顺序，使句子更符合现代汉语的 语序。 补：补出省略的词语。 删：删去没有实在意义的词。 加：为了使句子更通顺，加上些词句，更符合 现代汉语的意思。
语气词，“啊”
丢下，舍弃
而去。”元方曰：“君与家君期日中。
离开
谦词，对人称自己的父亲
日中不至，则是无信；对子骂父，则
信用
是无礼。”友人惭，下车引之，元方
入门不顾。
拉
回头看
你争我抢：
抢答下列红体字的意思：
1.陈太丘与友期行 2.期日中 3.太丘舍去 4.去后乃至
5.元方时年七岁
6.尊君在不?”
约定 中午时分 不再等候就走了 才 当时 年龄
你思我想：
1.把文中缺少人称的句子wk.baidu.com充完整。 2.你怎样评价元方和友人这两个人？ 3.结尾元方“入门不顾”是否失礼？
把文中缺少人称的句子补充完整
陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，（友）过中不至， 太丘舍去，（太丘 ）去后（友 ）乃至。元方 时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在 不？”（元方）答曰：“（家君 ）待君久 （君 ）不至，（家君 ）已去。”友人便怒： “（尊君）非人哉！（尊君 ）与人期行，相 委而去。”元方曰：“君与家君期日中。 （君 ）日中不至，则是无信；（君 ）对子 骂父，则是无礼。”友人惭，（君 ）下车 引之，元方入门不顾。
直译为主，意译为辅
全文翻译对照
《陈太丘与友期》
陈太丘和朋友约定正中午时见面，一同外出。 过了约定的时间，朋友仍然不来，陈太丘便径自走 了。他走后朋友才来。他的儿子陈元方当时才七岁， 正在大门外玩耍，朋友便问元方：“你父亲在家 吗？”元方回答说：“等您很长时间不见您来，已 经走了。”这位朋友便发火骂道：“真不是人！和 朋友约好一同外出，却扔下朋友自己走了。”元方 便说道：“您和家父约定正中午见面，到了时间您 却不来，这是不守信用；对着孩子骂他的父亲，这 是没有礼貌。”朋友听后感到惭愧，便从车上下来 向陈元方引咎道歉，元方进入大门不再理他。
听录音，注意停顿和把 握人物对话的语气。
你背我诵:
3 分钟背诵比赛
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，
约定
中午时分
太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，
不再等候就走了 才
当时 年龄
门外戏。客问元方：“尊君在不?”答
嬉戏
尊称，您的父亲 通“否”
曰：“待君久不至，已去。”
等待 尊离称开，“您”
友人便怒：“非人哉!与人期行，相委
shě
陈太丘与友期行，期日fǒu中，过中不 至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七 岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?” 答曰：“待君久不至，已去。”友人便 怒：“非人哉!与人期行，相委而去。” 元方曰：“君与家君期日中。日中不至， 则是无信；对子骂父，则是无礼。”友 人惭，下车引之，元方入门不顾。
自听自查：
B:失礼（因为“友”毕竟是与父亲平辈，不应不尊重长辈。 应该始终有礼貌，不能对客人置之不理，要给人以改错的 机会，允许人家道歉。不要管大人之间的事）
你收我获：
读了这则文章，你最大的收获是什 么？在人际交往中，它给我们一个 什么启示？
诚信待人， 以礼对人
—我们在人际交往中要诚实守信、尊重他人
你寻我找:
你知道司马光砸缸的故事吗？
《世说新语》之
2016.10.17
刘义庆与《世说新语》
《世说新语》： 刘宋宗室临 川王刘义庆 (403—444) 撰，全书原8 卷，分德行、 言语、政事、 文学、方 正、 雅量等36门， 《陈太丘与 友期》选自 “方正”门。
你读我念：
自由大声朗读课文，读 准字音，读得流畅。
尊君在不 君与家君
您的父亲
（对别人父亲的 一种尊称）
您
我的父亲
（有礼貌地（ 谦词，对别人称
称呼对方） 自己的父亲）
古代常见的敬辞和谦词
敬词类
令 惠 垂 赐 高 贤 奉 其他
令尊 惠顾 垂爱 赐教 高见 贤弟 奉送 久仰 陛下
令堂 惠存 垂怜 赐复 高论 贤侄 奉还 劳驾 麾下
令爱 惠赠 垂念
高寿
奉陪 赏光 足下
通假字: 尊君在不 “不”通”否”
古今异义: 1.陈太丘与友期 2.太丘舍去 3.下车引之 4.元方入门不顾
古: 约定 今: 日期 古: 去,离开 今: 前去,前往 古: 拉 今: 引用 古: 回头看 今: 照顾或顾客
词类活用: 陈太丘与友期
日期(名词) 名词活用作动词
约定(动词)
课文中“君” “尊君”“家君”的 称谓有什么不同？
1.辨别下列词语哪些属于敬词， 哪些属于谦词。
①敝人 ②卑职 ③老朽 ④寡人 ⑤令尊 ⑥足下 ⑦令郎 ⑧陛下 ⑨麾下
2.下列句中加下划线词与“尊君在不”中 的“不”用法不相同的一项是（）
A、 诲女知之乎 B、 学而不思则罔 C、 路转溪头忽见 D、学而时习之，不亦说乎
3.课外阅读
鲁有执长竿入城门者，初竖 执之，不可入；横执之，亦不 可入。计无所出。俄有老父至， 曰：“吾非圣人，但见事多矣！ 何不以锯中截而入。”遂依而截 之1.解。释
令郎 垂询 高龄 奉劝 赏脸
高就 贵姓
高邻 贵庚
高朋 大作
大驾
古代常见的敬辞和谦词
谦词类
家 家父 家严 家君 家母 家慈 舍 舍弟 舍妹 小 小弟 小儿 小女 小店 愚 愚兄 愚见 拙 拙见 拙作 拙著 敝 敝人 敝姓 敝校 鄙 鄙人 鄙见 其他 寒舍 见教 见谅 斧正
“鄙人”和“敝人”都可用作自谦。但两者在使用上还是各有侧重。“鄙人”侧 重于鄙俗，见识短浅；而“敝人”侧重于贬低自己的身份。
元方：
诚信 礼貌
聪颖机智 有正义感
无信无礼 勇于自责
友人：
“元方入门不顾”是否失礼？
参考：
A:不失礼（客人得知太丘已离去，不反省自己的过失， 反而怒责太丘，语言粗野，不堪入耳；陈纪则针锋相对， 指出对方“无信”、“无礼”，义正而辞严，逼得对方 无言可答。所以，这一则的核心是“无信”、“无礼”， 宣扬的是正直不阿，为人正派的品格。 不失礼，因为是“友”失礼在前，先不尊重元方之父